24:27قيام الليل في رمضان وفضله وخطبة جمعة عن حرمة ليالي رمضان
ليالي رمضان أمانة لا تُضاع في اللهو؛ فالمسلم مدعو إلى قيام الليل والذكر والتلاوة ومقاومة هوى النفس وشياطين الإنس في هذا الشهر الكريم.
150 محتوى متاح في موضوع القرآن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
24:27ليالي رمضان أمانة لا تُضاع في اللهو؛ فالمسلم مدعو إلى قيام الليل والذكر والتلاوة ومقاومة هوى النفس وشياطين الإنس في هذا الشهر الكريم.
23:41الإيمان بالغيب والشهادة معًا هو منهج حياة المسلم الكامل؛ يُحقق التوازن ويُجيب عن أسئلة البشر الكبرى، ومداخله الحب والرهبة والمعرفة.
44:20خطبة تُبيّن تفرد النبي ﷺ في بشريته وإعداد جسده للوحي والإسراء، وتدافع عن منهج العلماء في فهم الدين بالعقل والنقل، وتدعو المسلمين إلى التمسك بدينهم ورفض الطعن في رسول الله.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
25:14زكاة الفطر فريضة مقدارها صاع (2.5 كيلو) تُخرج حبوبًا أو نقدًا عند الحنفية من أول رمضان، ورمضان شهر القرآن والذكر والدعاء والاعتكاف في العشر الأواخر.
24:39الدين المعاملة حكمة مستخلصة من الكتاب والسنة تشمل معاملة الله بالذكر والعبادة، ومعاملة الرسول بالصلاة عليه قولًا وعملًا، ومعاملة الخلق بحسن الخلق، ومعاملة النفس بالمبادرة إلى الحسنات.
26:44النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان الصادق الأمين قبل البعثة وبعدها، تجلّت أخلاقه في الصدق المطلق والأمانة والعفو وحمل همّ الناس والإنفاق في سبيل الله.
28:59المحجة البيضاء النبوية تُعرّف المسلم الحقيقي بأنه من سلم الناس من لسانه ويده، وتُدين الخوارج والمفسدين الذين شوّهوا الإسلام بالتفجيرات والتكفير والكذب.
24:23الخوارج في كل عصر يجمعون بين العبادة الظاهرة والإجرام الباطن، وقد حذّر منهم النبي ﷺ بأوصاف دقيقة تنطبق على داعش اليوم، فيما أكد الإسلام تحريم التكفير وصعوبة إخراج المسلم من الملة.
28:59الفجوة بين الإسلام وواقع المسلمين ناجمة عن غياب التربية المحمدية؛ والعودة تبدأ بتحويل قيم الرحمة والرفق إلى سلوك يومي معيش.
27:14تصحيح البدايات تصحيح للنهايات: إحسان الوضوء والنية والرحمة والعطاء هي الأسس التي تُصلح الأعمال كلها وتُقرّب العبد من الله.
21:46الرفق خلق نبوي شريف يزين كل شيء يدخله وينبغي أن يسود علاقات المسلمين جميعاً، حاكمين ومحكومين، مع بعضهم ومع سائر الكائنات، مقروناً بالصبر وكظم الغيظ والعفو.
23:34الأمانة هي التكليف الإلهي الذي تميز به الإنسان عن سائر المخلوقات، وهي مرتبطة بالإيمان والأمن، وتستوجب رفض الفساد والعدوان والتمسك بالكتاب والسنة.
26:09حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.
28:59الحياء شعبة من شعب الإيمان وخير كله، وحقيقته حفظ الجوارح من السمع والبصر واللسان والفكر والبطن، مع تذكر الموت وترك المحرمات، وهو المفتاح الذي يُفتح به الطريق إلى الله.
43:34هذه الخطبة تدافع عن النبي ﷺ وتُبيّن فرادة جسده وإعداده الإلهي لرحلة الإسراء والمعراج، مع الرد على المشككين بمنهج العقل والعلم الإسلامي.
16:11التفكير المستقيم المبني على العلم والبرهان هو أول طريق إلى معرفة الله، وأركانه البعد عن الأوهام والخرافة وإقامة الدليل والعمل الصالح الدائم.
27:00الحياء شعبة من الإيمان وخير كله، ومن انعدم حياؤه لا رادع له عن الفساد، لذا يجب على المسلمين التمسك بالحياء والكتاب والسنة في مواجهة كل دعوة تريد نزع هذه الخصلة الإيمانية منهم.
34:15أبو الحسن الشاذلي وليّ من نسل الإمام الحسن، وُلد بالمغرب وأخذ الطريق عن ابن بشيش، ودُفن في مصر بعد دعاء استُجيب له بأن يموت في مكان لم يُعصَ فيه الله، وانتشرت طريقته الشاذلية في العالم بسند متصل.
26:12النبي محمد لم يأتِ بجديد بل جاء متبعًا لملة إبراهيم ومؤكدًا لوصايا الأنبياء، وجاء بالخير والجمال وتكريم الإنسان، والقرآن شاهد على ذلك إلى يوم القيامة.
31:26الغلو في الدين انحراف خطير نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاجه التمسك بمنهج الوسطية القائم على العلم الشرعي الصحيح والرحمة والرفق.
19:14المسجد في الإسلام ليس مجرد بناء، بل هو مركز لتوحيد الله وتوحيد الأمة وبناء الإنسان على الإخلاص والعبادة والشهادة على العالمين.
20:51الإسلام يأمر المسلم بحب الحياة الدنيا باعتبارها هبة من الله، مع جعل الآخرة غايته الكبرى، والتمتع بالحلال بنية صالحة، والدعاء الجامع لخيريهما هو ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة.
22:29مقام إبراهيم حجر وقف عليه إبراهيم عليه السلام لبناء الكعبة، وهو آية بينة في البيت الحرام الذي يجمع فضائل الحج وكل معاني العبادة، ومن دخله شعر بالأمن والسكينة.
23:11مقاصد الشريعة الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال — هي أساس كل شريعة سماوية، وحفظ العقل تحديدًا يستوجب تحريم الخمر والمخدرات ومحاربة الأمية والهوى.
24:34الخوارج كلاب أهل النار بنص حديث النبي ﷺ، وشهداء الدفاع عن الوطن في الجنة، بينما المدمرون المفسدون في النار، ومصر محروسة بحب أهلها لأهل بيت رسول الله.
20:27الجهاد في سبيل الله لا يقتصر على القتال، بل يشمل المال واللسان والدعاء، وتحرير القدس فريضة يبدأ بها كل مسلم من موقعه بالإنفاق والدعاء ونصرة المحاصرين.
19:24انتشار المعصية يجلب العذاب على الجميع صالحهم وطالحهم، والذنوب تُسوّد القلب وتُفضي إلى الحيرة والضياع، والنجاة في العودة إلى الله بالقرآن والصلاة والذكر.
28:56خطبة جمعة في المولد النبوي الشريف تستعرض تاريخ ميلاد النبي محمد ومظاهر رفع ذكره، وتدعو إلى الاحتفال بمولده بالاهتمام باليتامى وتعليم الأبناء حبه واتباع سنته.
25:09الصدق فريضة إسلامية وإنسانية والكذب خطر يهدم الأمم؛ والتوثيق منهج إسلامي أصيل يحمي الأمة من الانحراف والتلبيس.
20:07يوم عرفة يوم عظيم تتنزل فيه الرحمة الربانية ويباهي الله بالحجاج ملائكته؛ فاجعله يوم ذكر ودعاء مستجاب وبداية جديدة مع الله.
25:55﴿إنا كفيناك المستهزئين﴾ وعد إلهي قائم إلى يوم القيامة؛ والمسلم مأمور بالصفح والتسبيح والسجود والعبادة عند الأذى، لا بالانشغال بالمستهزئين.
22:28طريق الجنة يقوم على الصدق وحسن الخلق والتعاون على البر والتقوى، فالصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، والكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار.
23:31أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم هي الجانب الأكبر من الدين، وجهاد النفس هو الجهاد الأكبر المستمر مدى الحياة، والزهد في الدنيا يعني إبقاءها في اليد لا في القلب.
24:14السفاهة الحقيقية هي مخالفة ملة إبراهيم والإعراض عن الحق والعدل، أما من يتبع التوحيد ويدعو إلى السلام فهو على الهدى وإن وصفه الناس بالسفاهة.
19:55سورة المنافقون تكشف صفات المنافقين الذين يبهرون بمظهرهم وكلامهم لكنهم يفسدون في الأرض، وهم العدو الشامل لله والمؤمنين والبشرية، والمؤمن مأمور بالحذر منهم وتربية أبنائه على الإيمان والسلام.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
22:46حديث شعب الإيمان يرسم دائرة متكاملة تبدأ بالتوحيد وتنتهي بإماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة جامعة بينهما، وقد بنى العلماء على هذا الحديث منهجًا حضاريًا شاملًا.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
17:33المساجد مصانع لبناء الإنسان المؤمن الذي يعمر الأرض، بشرط إخلاص النية في إنشائها، خلافًا لمسجد الضرار الذي بُني للإضرار والتفريق فنهى الله عن الصلاة فيه.
30:33النبي صلى الله عليه وسلم ترك لأمته كنزًا من مكارم الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وصلاح الأمة اليوم مشروط بالعودة إلى هذه المنظومة الأخلاقية المتكاملة.
22:28المسجد مؤسسة إسلامية شاملة تقوم على التوحيد والعبادة والعلم والتكافل، والمقصود منه بناء الإنسان قبل البنيان، ومن بناه ابتغاء وجه الله نال بيتًا في الجنة.
20:16شعبان شهر فاضل كان النبي يصوم أكثره ويرصد هلاله استعداداً لرمضان، وليلة نصفه يُستحب قيامها وصيام نهارها، غير أن الصيام بعد انتصافه منهي عنه لمن لا عادة له ولا قضاء عليه.
22:06وصية النبي للعرباض بن سارية تقوم على ثلاثة أركان: تقوى الله، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة؛ وتحويلها إلى برنامج عمل يومي هو سر فوز الصحابة وبناء الأمة.
18:50العلم فريضة تشريف وتكليف، واللغة العربية ركيزة استقامة الفكر، والقرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية الذي لا يُستغنى عنه.
25:18مصر تمر بلحظة فارقة تستدعي العمل والتوحد ونبذ التكفير والكسل، والمسلم مطالب بالزيادة في العبادة وعمارة الأرض وتقديم المصلحة العامة.
24:32الصيام بعد نصف شعبان منهي عنه إلا بعذر شرعي، وتحويل القبلة وقع في شعبان دلالةً على وحدة الأمة، والخطبة تدعو إلى تزكية النفس واستقبال رمضان بالإيمان والعمل الصالح.
19:34الفتنة كالنار تدمر إذا اشتعلت، والعلماء كرجال الإطفاء يجب أن يبادروا فورًا لإخمادها دون انتظار أو بحث في الأسباب، لأن الله يحب المعمّرين لا المفسدين.
20:41السخرية من المؤمنين ظلم محرم شرعاً، والموقف الصحيح تجاه الساخرين هو مقاطعتهم والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- كيف يمكن لمسلم اليوم أن يطمئن إلى صحة السنة النبوية في ظل كثرة الشبهات حول الحديث والرواية والنقل عبر القرون؟. - بيان تعريف السنة النبوية وعلاقتها بالقرآن الكريم، وأنها أقوال وأفعال وتقريرات النبي المعصوم التي يجب اتباعها في التشريع والعمل اليومي. - توضيح عناية الصحابة بنقل القرآن والسنة، وإنشاء ا
- هل يمكن فهم الإسلام بالقرآن وحده دون السنة النبوية، وما موقف العلماء من ذلك؟ - تعريف السنة النبوية في اللغة هو السيرة المتبعة والطريقة المسلوكة، ويختلف مدلولها بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة. - السنة هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بعد القرآن، وحجيتها في الاحتجاج تساوي حجية القرآن فيما
- هل يمكن فهم القرآن الكريم فهمًا صحيحًا بمعزل عن معرفة أسباب النزول؟ الجواب: لا، إذ إن كثيرًا من الآيات لا تُفهم إلا في ضوء سياق نزولها. - السنة النبوية تُبيّن آيات القرآن من خلال بيان المجمل وتوضيح المشكل وتخصيص العام وتقييد المطلق. - سبب نزول آيات الملاعنة يكشف الحكمة التشريعية من تشريع اللعان بو
- كيف يمكن فهم القرآن الكريم فهماً صحيحاً دون الرجوع إلى السنة النبوية التي هي شرحه وبيانه؟ - السنة النبوية وحي من الله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى في جميع أقواله وأفعاله. - أكد الإمام الشافعي والسيوطي والشاطبي أن السنة شارحة للقرآن ولا يصح الاستنباط منه دونها. - التفسير النبو
- هل يكفي القرآن وحده دون السنة في فهم الدين وتطبيقه في الحياة اليومية؟ - القرآن الكريم كتاب هداية معجز استعمل 1890 جذراً فقط من أصل 80 ألف جذر عربي، مما يدل على إيجازه الإعجازي. - السنة النبوية بيان وتفصيل للقرآن، وقد وثّق علماء الأمة أكثر من مليون سند للحديث النبوي للتمييز بين الصحيح والضعيف. - ال
- هل يمكن أن يكون الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة هما السر الحقيقي وراء فتوحات المسلمين الأوائل وعزتهم؟ - الإسلام هو الدين الخاتم الذي اجتمعت فيه عقيدة التوحيد وأصول جميع الشرائع السابقة من الصلاة والزكاة وتحريم الكبائر. - حملت أمة الإسلام مهمة الشهادة على الناس ونشر كلمة الله الأخيرة، فصلاحها صلا
- هل يجوز للمسلم اتباع الكتب السماوية السابقة كالتوراة والإنجيل أم أن القرآن نسخ العمل بها؟ - يؤمن المسلم بأن الله أنزل صحف إبراهيم والتوراة والزبور والإنجيل، لكنه لا يصدق ما لم يرد في القرآن والسنة ولا يكذبه. - أثبت القرآن الكريم بآيات صريحة أن أهل الكتاب حرّفوا كتبهم وكتبوا بأيديهم ما نسبوه إلى ال
- كيف أثّر الفكر الغربي على موقف بعض المثقفين المسلمين من الإيمان بالوحي، وما الذي جعل المسلمين يزدادون إيمانا عند إعادة النظر؟ - الوحي الإلهي للأنبياء على ثلاثة أشكال: الإيصال المباشر للقلب أو بالرؤيا، والتكليم من وراء حجاب، وإرسال جبريل عليه السلام. - وصف النبي صلى الله عليه وسلم نزول الوحي عليه ب
- هل تساءلت لماذا تتكرر قصص الأنبياء في القرآن في أكثر من سورة وما الفائدة من ذلك؟ - القصص القرآني علم يُعرَّف بأنه الاطلاع على أخبار الأمم السالفة لمعرفة سعادة المطيعين وشقاوة العاصين. - يتنوع القصص القرآني بين قصص الأنبياء وقصص أشخاص لم تثبت نبوتهم وأحداث وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. - تت
- كيف يمكن للقصص النبوي أن يُغني حياتنا الدينية والدنيوية في عالم مليء بالمشتتات؟ - ذخرت السنة النبوية بنصوص قصصية كثيرة تهدف إلى بناء الفرد الصالح والمجتمع السليم وترسيخ مبادئ العقيدة والأخلاق. - اتبعت السنة النبوية القرآن الكريم في اعتماد أسلوب القصص، إذ استحوذت القصة على جانب كبير من توجيهات القر
- هل يمكن للإنسان أن يحقق مراد الله من خلقه بمعزل عن الآخرين، أم أن التدافع الاجتماعي شرط لا غنى عنه؟ - سنة التدافع مستمدة من الآية القرآنية في سورة البقرة، وتشمل كل أشكال التعاون والاختلاف والصراع للوصول إلى الاستقرار. - مدافعة أهل الخير لأهل الشر تمنع الفساد في الأرض وتحفظ أماكن العبادة وقيم الحضا
- لماذا يذكر القرآن النور بالإفراد والظلمات بالجمع، وما دلالة ذلك على طريق الهداية؟ - طريق النور واحد لا تعدد فيه وهو طريق الإيمان، بينما الظلمات طرق كثيرة تتشعب وتتعدد. - اسم الله النور من أسمائه الحسنى، وهو صفة للنبي والوحي والقرآن والمؤمن الصادق الذي ينظر بنور الله. - الظلم ظلمات يوم القيامة، فال
- ما هي أركان الإيمان الستة وكيف يؤمن المسلم بالرسل والملائكة واليوم الآخر؟ - الإيمان بالرسل يعني الإيمان بخمسة وعشرين نبيًا مذكورًا في القرآن، وبأن سيدنا محمدًا هو خاتم الأنبياء والمرسلين. - ذُكر اسم النبي محمد في القرآن خمس مرات: أربعًا باسم محمد ومرة واحدة باسم أحمد في سورة الصف. - الإيمان بالملا
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن
- هل تعلم أن النور في القرآن الكريم لا يعني معنى واحداً بل يشمل خمسة أنحاء: نور الرحمن، ونور القرآن، ونور النبي، ونور الإيمان، ونور الأكوان؟ - آية الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ألهمت مكتشف المصباح الكهربائي بعد تجارب عديدة بفضل التشبيه البليغ بالزجاجة المحيطة بالمصدر المضيء. -
- هل تعلم أن الغرور بالمال والعلم هو جوهر المعاجزة التي حذّر منها القرآن الكريم؟ - قارون ظن أن ثروته الهائلة جاءت بعلمه وكفاءته، فكانت عاقبته الخسف بالأرض هو وداره. - الذين تمنّوا مكان قارون أدركوا بعد هلاكه أن الله يبسط الرزق لمن يشاء وأن العاقبة للمتقين. - الجن أنفسهم أيقنوا أنه لا يمكن إعجاز الله
- هل الكثرة العددية دليل على الصواب أم أن القرآن يُقدّم معياراً مختلفاً تماماً للحق؟ - كلمة "كثير" في القرآن تدل على نماء العدد فحسب، ولا تستلزم أن مقابلها أقل، إذ يمكن أن يكون الطرفان كثيرين في آنٍ واحد. - لفظ "أكثر" بصيغة التفضيل يكشف أن أغلبية الناس في القرآن مذمومة بالجهل والكفر والضلال وعدم الش
- هل يمكن لكتاب أن يصمد أمام كل محاولات التحريف والطعن عبر أربعة عشر قرناً ويزداد انتشاراً؟ - أنزل الله القرآن الكريم هداية ورحمة للعالمين، وتضمّن تعاليم ترقى بالإنسان والكون نحو العلم والتقدم ونبذ العدوان. - تكفّل الله بحفظ القرآن في الصدور والسطور، وكان عثمان بن عفان لا يُثبت آية إلا بشهادة عدلين
- هل تساءلت يوماً لماذا يشعر الإنسان بالسعادة عند الطاعة والشقاء عند المعصية، وكيف يفسر القرآن هذه الحقيقة الفطرية؟ - جاء رسول الله خاتماً للمرسلين وترك الأمة على المحجة البيضاء التي تتوافق مع الفطرة الإنسانية السليمة. - القرآن فوق الحروف والأصوات والأكوان، وعقول البشر لن تبلغ منتهاه ولن تصل إلى سر
- كيف حفظ الله القرآن في صدور الملايين من الأطفال وغير العرب الذين لا يعرفون العربية، وهل كان ذلك في مقدور البشر؟ - آية إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون هي وعد إلهي تحقق على أرض الواقع رغم كل محاولات التحريف والطباعة المحرفة والترجمات السيئة النية. - ظل النص العربي للقرآن مرجعاً ثابتاً لأكثر من م
- هل تتوافق فطرة الإنسان مع الدين حقًا، وكيف تفسر سورة الحجر هذه الحقيقة في مطلعها؟ - آية ﴿ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين﴾ تصف من يُظهر الإسلام ويُبطن الكفر ويسعى إلى الإفساد لا إلى الإيمان. - الشذوذ الجنسي ودعاوى إدراجه في حقوق الإنسان مرفوضة فطرةً وعقلًا ودينًا، ولم يُقَرَّ في الأمم المتحدة
- هل يتعارض حب الجمال والتزين مع التقوى، أم أن الإسلام يحث عليه صراحةً في القرآن والسنة؟ - حادثة التفجير في منطقة الأزهر كشفت تناقضاً صارخاً بين رسالة الإسلام القائمة على الجمال والرحمة وبين أفعال المرجفين. - المصطلح القرآني الصحيح لوصف أعمال المفسدين هو الإرجاف لا الإرهاب، إذ يعني الإرهاب في القرآن
- هل تعلم أن جملة خبرية في القرآن كآية الرضاعة قد تحمل معنى الأمر الواجب وليس مجرد الإخبار؟ - الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب عند مقارنته بالواقع، كقولنا الشمس مشرقة. - الإنشاء يشمل السؤال والأمر ونحوهما مما لا يوصف بصدق أو كذب لأنه يطلب الحكم ولا يُصدره. - التفرقة بين الخبر والإنشاء أساسية
- هل يمكن تطوير اللغة العربية دون المساس بقدسيتها المرتبطة بالقرآن الكريم؟ - اللغة المقدسة عند علماء اللغويات هي التي تحمل نصاً مقدساً يُتخذ مرجعاً للمعرفة والأحكام، وتندرج العربية ضمنها لنزول القرآن بها. - تقوم اللغة على ثلاث عمليات متكاملة: الوضع والاستعمال والحمل، وإخلال أي منها يُفضي إلى انهيار
- هل عبارة (لا حياء في الدين) صحيحة أم أنها تحريف لأصل شرعي آخر؟ - الحياء خلق محمود في الإسلام على مستوى الفرد والمجتمع، وانعدامه يؤدي إلى الفوضى وسقوط الحضارات. - المجاهرة بالمعصية منهي عنها بحديث نبوي صريح، والمجاهر هو من يكشف ستر الله عنه ويريد إشاعة الفاحشة. - الحياء في القرآن الكريم جاء على ثلا
- كيف يجب على المسلمين الرد على الأفلام المسيئة للقرآن الكريم دون الوقوع في فخ التطرف أو التعميم؟ - جيرت وايلدرز سياسي هولندي يميني متطرف أنتج فيلمًا يتضمن تدنيس نسخة من القرآن الكريم ودعا إلى حظر تداوله. - القانون الهولندي يجرّم الإساءة اللفظية والقذف على خلفية دينية أو عرقية، وأعلن رئيس الوزراء من
- كيف يمكن لحرف جر واحد أن يكشف حالة نفسية كاملة من العناد والنفاق المتجذر في قلوب المنافقين؟ - استخدام "إلى" بدلاً من "الباء" في "خلوا إلى شياطينهم" يُضمِّن فعلاً آخر يدل على الاطمئنان والنية المبيّتة لا مجرد الخلوة. - إعراب بسم الله الرحمن الرحيم يستلزم تقدير فعل محذوف بثمانية احتمالات بين العام و
- كيف يمكن لحرف واحد أن يغيّر معنى الآية القرآنية كلياً ويكشف فعلاً مضمراً لم يُنطق به؟ - حروف المعاني هي المدخل الذي اختاره ابن هشام لفهم العربية في كتابه "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" بديلاً عن كتب النحو التقليدية. - حروف الجر ومعانيها عشرون حرفاً تجرّ ما بعدها، وتقابلها حروف ناصبة كإنّ وأخواتها ت
- هل قاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين تعني أن الإسلام يتحيز ضد المرأة في الميراث؟ الحقيقة أنها تنطبق على أربع حالات فقط من نظام متكامل. - هناك أكثر من أربعة عشر حالة ترث فيها المرأة أكثر من الرجل، وأكثر من عشر حالات ترث فيها مثله تماماً. - توجد خمس حالات ترث فيها المرأة ولا يرث الرجل شيئاً، في مقابل أربع
- هل تعلم أن أسئلة صحفيين أمريكيين عن الإسلام كانت أعمق فكريًا من كثير مما تطرحه الصحافة المحلية؟ - ستة أسئلة جوهرية طُرحت حول المبادئ الإسلامية المساء فهمها، ودور العلماء، والاجتهاد في تحسين العلاقات بين الشرق والغرب. - إطلاقية القرآن وثبات نصه تُعدّ من أكثر المبادئ الإسلامية سوء فهم في الغرب، وهي
- هل يمكن الجمع بين حرية التعبير الغربية واحترام مقدسات المسلمين في عالم واحد؟ - أزمة الدنمارك كشفت هوة عميقة بين العالم الإسلامي والغرب في فهم مفهوم الحرية وحدودها. - كتاب الديمقراطية في أمريكا لتوكفيل يُعدّ مرجعاً أساسياً لفهم العقلية الغربية وأصول الديمقراطية. - الديمقراطية الغربية ذاتها تُقرّ بو
- هل يمكن للدولة الإسلامية أن تعقد معاهدات سلمية مع غير المسلمين دون اشتراط الجزية؟ نعم، وقد حدث ذلك في معاهدات عديدة منذ عهد النبي. - كانت معاهدة الحديبية عام 6 هـ النموذج الأول للمعاهدات السلمية، وأرست مبدأ الأمن المتبادل بين المسلمين ومشركي مكة. - عقد النبي اتفاقيات مع نصارى نجران ويهود المدينة و
- هل يمكن لشخصية غربية بارزة أن تكون نموذجًا حقيقيًا لحوار الحضارات والإنصاف للإسلام؟ - الأمير تشارلز يؤكد أن الحضارة المعاصرة نتاج حضارات كبرى أسهم فيها العرب والمسلمون، ويردّ على منكري هذا الفضل. - في خطابه بمركز أكسفورد للدراسات الإسلامية دعا الأمير العالم للاقتداء بالتعاليم الإسلامية في المحافظة
- هل يحق لأي وسيلة إعلامية نشر رسوم مسيئة باسم حرية التعبير، أم أن للحرية حدوداً قانونية وأخلاقية لا يجوز تجاوزها؟ - اعتذر روبرت ماردوخ عن كاريكاتير عنصري نشرته نيويورك بوست عام 2009 شبّه فيه الرئيس أوباما بالقرود، وهو رمز راسخ في تاريخ العنصرية ضد السود. - تنص المادة 19 من العهد الدولي للحقوق المدن
- هل يمكن للمظهر البراق والكلام المزخرف أن يخفي عداوة حقيقية للبشرية جمعاء؟ - تاريخ العدوان على الدعوة الإسلامية متصل من غزوة بدر حتى الاستعمار الحديث بأساليب متجددة. - تفسير سورة المنافقون يكشف ثلاثة محاور لنشاط المنافق: البصر والسمع والحركة، وكلها مزيفة. - الآية الرابعة من سورة المنافقون تصف المنا
- هل يمكن اعتبار الشذوذ الجنسي حقاً من حقوق الإنسان وما موقف الأديان والإعلانات الدولية منه؟ - مقاصد الشريعة الإسلامية خمسة: حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والملك، وهي أساس حقوق الإنسان الحقيقية. - قصة قوم لوط في القرآن الكريم تصف إنكار النبي لوط على قومه الفاحشة وعاقبتهم بمطر العذاب. - لجنة الحري
- هل الدين هو السبب الحقيقي وراء عمليات الاستشهاد في فلسطين أم أن الإحباط والتضييق هو الدافع الفعلي؟ - وفد إسلامي رفيع المستوى زار إنجلترا لفتح باب الحوار مع الغرب وتصحيح صورة الإسلام والمسلمين. - تناول الوفد أبرز هواجس العقل الغربي: عمليات الاستشهاد، الردة، طبيعة الدولة في الإسلام، والشذوذ الجنسي.
- هل يمكن التخلي عن العدل باسم المصلحة أو الواقعية السياسية دون أن يُعدّ ذلك ظلمًا؟ - العدل قيمة مطلقة ثابتة في الإسلام لا تتجزأ بين عدالة اجتماعية وقضائية وسياسية، والخروج عنها ظلم في كل الأحوال. - القرآن الكريم والسنة النبوية يُقرّران العدل بنصوص قطعية وتُحرّمان الظلم تحريمًا صريحًا حتى على الله ن
- هل يمكن فهم القرآن الكريم بمعزل عن ضوابط اللغة العربية ومنهج التمييز بين المعنى الأصلي والمعنى التابع؟ - للنص القرآني معنى أصلي مستند إلى الدلالة المعجمية والسياق، ومعنى تابع أكثر تعدداً يشترط ألا يُبطل الأصل. - الفارق الجوهري بين التصوف السني والباطنية هو أن الأول يُضيف المعنى التابع إلى الأصل، ب
- هل يمكن أن تكون القيم الأخلاقية كالعدل والرحمة نسبية تتغير بتغير الزمان والمكان، أم أنها مطلقة ثابتة في الفكر الإسلامي؟ - الإسلام يؤمن بالمطلق المتمثل في الله الذي يتجاوز الجهات الأربع: الزمان والمكان والأشخاص والأحوال. - العلمانية الشاملة كما عرّفها الدكتور عبد الوهاب المسيري تقوم على النسبية الم
- هل مصطلح الفوضى الخلاقة المستورد من الغرب يُفهم في عمقه النظري أم يُستخدم سطحياً دون إدراك جذوره العلمية والفلسفية؟ - نظرية الفوضى نظرية علمية حديثة تدرس القوانين الخفية للبيئات العشوائية، واشتهرت عبر روايات وأفلام كحديقة الديناصورات وصوت الرعد. - اكتشف عالم الأرصاد إدوارد لورنز عام 1961 أن اختلاف
- هل يمكن أن تقع المرأة المسلمة في معصية وهي مقتنعة أنها لا تخالف الدين بسبب تغيير معنى كلمة واحدة؟ - التلاعب بالألفاظ يُحوّل كشف العورة إلى جمال وحرية، فيكره الناس الإسلام وعلماءه دون وعي حقيقي بالمسألة. - الإسلام لا يرفض جمال المرأة بل يُحدد إطاره الشرعي في الحياة الزوجية وفق العقد الشرعي، صوناً ل
- هل تعلم أن الناس يتفاوتون تفاوتاً كبيراً في مواجهة المحن والنعم بحسب مدى بناء نفوسهم على التقوى والإيمان؟ - أقوم الناس طريقة من أسّس بنيانه على تقوى الله، فلا تزعزعه فتنة ولا تغلبه شهوة ولا يقلق من الدنيا أو عليها. - محاسبة النفس محاسبة دقيقة بميزان الشرع تكشف العيوب والزلات وتُنمّي الشعور بالمسؤو
- هل يعيش المسلمون اليوم في فوضى حقيقية بسبب ضياع المعيار الذي يُفرَّق به بين الحق والباطل؟ - القرآن الكريم هو المقياس الأصيل للحكم بين الناس، وهجره هو السبب الأول لعموم الفوضى في المجتمعات. - يتضمن القرآن دساتير تنظم الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بمرونة تشريعية تُسمى النسبية الجزئية. - ال
- هل تعلم أن الله أقسم بأجزاء الوقت في القرآن الكريم مرات عدة لبيان قيمته وضرورة صونه؟ - ربط الإسلام غالب العبادات بأوقات محددة كالصلوات الخمس والصوم والحج والزكاة، مما يجعل الوقت ركيزة الحياة الدينية. - حديث اغتنم خمسا قبل خمس يوجز منهج النبي صلى الله عليه وسلم في استثمار الشباب والصحة والغنى والفر
- هل الصراع بين البشر حتمية لا مفر منها، أم أن التكامل هو الأصل الذي فطر الله الخلق عليه؟ - سنة التكامل تجعل الصراع حالة عارضة يجب السعي لإنهائها لا أصلاً ثابتاً في الخلقة. - القرآن الكريم يؤكد التكامل في الكون من خلال آيات الليل والنهار وخلق الأزواج من نفس واحدة. - العلاقة بين الرجل والمرأة خُلقت ل
- كيف أصبح البسطاء أكثر التصاقاً بشعر ابن الفارض في الحب الإلهي من المثقفين أنفسهم؟ - كانت الثقافة قبل مائتي سنة حكراً على علماء الدين والأزهر الذي كان المعيار الفاصل بين العلم والخرافة. - ابن سودون ويوسف الشربيني نموذجان لعلماء جمعوا بين الديني والشعبي في تسجيل المزاج المصري والريفي. - ابن الفارض ش
- هل التفكير المعوج هو السبب الحقيقي وراء تعثر التنمية البشرية وفشل محاولات الإصلاح في مجتمعاتنا؟ - التفكير نعمة ربانية أمر الله بها في القرآن الكريم، ومن شكرها التفكر والتدبر في الأوامر والنواهي. - الفكر هو ترتيب أمور معلومة للوصول إلى مجهول، وكل مجال معرفي له دليله الخاص: الحس والعقل والنقل. - الخ
- هل يكفي حسن النية وحده لإصلاح الأفعال، أم لا بد من معيار أخلاقي ثابت مستمد مما يحبه الله ومما لا يحبه؟ - حدد القرآن الكريم ثلاث عشرة صفة لا يحبها الله، الابتعاد عنها يُصلح الفرد والمجتمع ويُحسّن علاقة الإنسان بربه والكون. - العدوان هو أول الصفات المذمومة وأشدها أثراً، وينهى عنه القرآن نهياً صريحاً
- هل يمكن لدولة دينية أن تكفل العدل لغير أبنائها؟ الإسلام أجاب بنعم منذ دولة المدينة. - أرسى الإسلام مبادئ التعايش السلمي والوئام مع غير المسلمين على أساس المواطنة لا الدين أو العرق. - أكد القرآن الكريم والسنة النبوية أن العدل واجب حتى لو كان ضد النفس أو الوالدين أو المخالف في الدين. - أعلن النبي صل

من كتاب: آليات الاجتهاد
أدوات الاجتهاد في عوز حقيقي؛ أكثرها يحتاج إنشاءً جديداً، ومجال الناسخ والمنسوخ وكتبه يحتاج تجميعاً وتحريراً، ولا يكفي فتح باب الاجتهاد دون استكمال هذه الأدوات.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
علم الكلام في أصله علم شريف لإثبات العقائد الإيمانية، والذم الوارد عن السلف منصبٌّ على نوع خاص منه يُغلّب العقل على النص، وليس على الإطلاق، كما أن دعوى رجوع أئمة الكلام عنه لم تثبت صراحة.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
سب الصحابة حرام بالإجماع وكبيرة من الكبائر، والطعون في أبي هريرة والبخاري مردودة بالأدلة الشرعية وشهادات أئمة العلم، ومن يفعل ذلك يستحق التعزير.
19 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
قراءة القرآن جماعة بصوت واحد مشروعة بعموم الأدلة، مستحبة عند الشافعية والحنابلة، مكروهة عند الحنفية والمالكية دون تحريم، والمهم تحقيق الخشوع والتدبر.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الجهاد في الإسلام
أيام العرب كانت حروباً مدمرة لأسباب تافهة، فلما جاء الإسلام أذن بالقتال دفاعاً لا عدواناً، وأقرّ السلم متى أمكن تحقيقه.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
علم أصول الفقه يقوم على سبع نظريات متكاملة تبدأ بتحديد مصادر التشريع الإسلامي وتنتهي بنظرية الإفتاء، وتشكل معاً شبكة منهجية تبني عقلية المجتهد وتمكّنه من استنباط الأحكام الشرعية.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
نظرية الثبوت في أصول الفقه تعني التحقق من صحة نسبة الأدلة إلى مصادرها عبر علوم الإسناد ومصطلح الحديث، وتشمل القرآن والسنة والإجماع وقول الصحابي وشرع من قبلنا.
19 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
الأدلة المختلف فيها كالمصلحة المرسلة وسد الذرائع والعرف وعمل أهل المدينة وغيرها أدوات اجتهادية نشأت من الفكر الفقهي لسد الفجوة بين النصوص المحدودة والحوادث غير المحصورة، ولكل دليل منها شروطه وضوابطه ومن قبله ومن رفضه.
15 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
القرآن كتاب هداية يمنح الباحث المسلم منظومة قيمية ومنهجية شاملة، وضوابط فهمه تشمل جمع الآيات والسنة واللغة والإجماع والمقاصد، وأبرز قواعده أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
التصورات الكلية هي الأسس الفكرية المشتركة التي بنى عليها علماء التراث الإسلامي كتاباتهم، من تقسيم الوجود إلى مراتبه الأربع وثنائية القوة والفعل والكلي والجزئي، وفهمها هو المدخل الأول لقراءة التراث وتحليله.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: المكاييل والموازين الشرعية
الصاع يساوى 3.25 كجم عند الحنفية و2.04 كجم عند الجمهور، وهو أساس تقدير سائر المكاييل الشرعية من المد والوسق والإردب وغيرها.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الإسلام يُؤسِّس احترام الذات على العناية بالمظهر وقول الحق وعدم احتقار النفس، ويمتد ذلك إلى احترام الآخر بحسن الظن وتقدير الرأي والشورى وترك التجسس.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الصدق منجاة والكذب هلاك كما بيّن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود، وقصة كعب بن مالك في صحيح البخاري هي النموذج الحي على أن الصدق مع الله ورسوله ينجي صاحبه مهما عظمت المحنة.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
رؤيا النبي في الحديبية بشارة بالنصر صدّقها الله في سورة الفتح، والرؤى القرآنية إما إخبارية أو رمزية، ولا تشتمل على حكم تكليفي إلا رؤيا الأنبياء التي هي وحي.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا منزلتها شريفة كمبشرات، لكنها ليست دليلاً شرعياً ولا حجة في الأحكام، ولا تُقبل إن خالفت نصاً قطعياً ولو تواطأت عند كثيرين.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
تدوين السنة النبوية بدأ في عهد النبي نفسه بإذن خاص لعدد من الصحابة، وأبرز شواهده الصحيفة الصادقة لعبد الله بن عمرو وصحيفة همام بن منبه، مما يدحض دعوى تأخر التدوين إلى القرن الثاني الهجري.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
اهتم الصحابة بنقل السنة النبوية شفهيًا وكتابةً وفق ضوابط دقيقة في قبول الرواية، وتفاوتوا في كثرة الرواية، وكان أبو هريرة أكثرهم حديثًا.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين وتجب عند الحنث في اليمين المنعقدة أو العجز عن الوفاء بالنذر الملفوظ، والحلف بغير الله مكروه لا حرام ولا تنعقد به يمين.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
مقدار زكاة الفطر 2.50 كيلو حبوب للفرد ويجوز إخراجها نقداً، والتصوير الفوتوغرافي حلال، والاحتفال بعيد الميلاد جائز بالذبح وتوزيعه على الفقراء، أما الكريسماس فلا يُعدّ عيداً للمسلمين.
18 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم الغناء والاحتراف فيه، والتحايل على الضرائب في بلاد غير المسلمين، وأحكام المصافحة بين الرجل والمرأة مع قواعد التعامل مع الخلاف الفقهي، وفتاوى في الطب النفسي والإجهاض وبر الوالدين وعالم الجن وخلق السماوات والأرض.
30 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.
28 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
الزواج العرفي حلال شرعا لكنه غير معترف به رسميا لعدم التوثيق، وحديث ناقصات عقل ودين صحيح ومقيد بسياقه، وتولي المرأة القضاء والقيادة جائز بالكفاءة، وجماعة التبليغ فكرتها صحيحة لكن إلزام الناس بالخروج خطأ في التطبيق.
41 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
فقه المعاملات المالية المعاصرة يُجيز تقليد العلماء المجيزين لفوائد البنوك، وتُحسب زكاة المال المدخر على الرصيد الفعلي بنسبة 2.5%، وعمليات التجميل مباحة للضرورة الطبية أو النفسية دون سواها.
35 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
سيرة الإمام الشافعي تكشف شخصية فريدة جمعت بين العلم والعبادة والجود والفصاحة والورع، وقد توفي سنة 204هـ عن أربعة وخمسين عاماً بعد مرض شديد.
14 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول
تناول عدد من العلماء والمفكرين مسألة حجية السنة وثبوتها بمناهج متباينة، بين الإنكار الكلي والتشكيك الجزئي والدعوة إلى تضييق نطاقها، وقد رد جمهور علماء الأصول على هذه الاتجاهات مؤكدين إجماع المسلمين على حجية السنة.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
الفرقان بين الحق والباطل نعمة ربانية تُنال بالتقوى والذكر ودعاء الهداية، والنجاة من فتن آخر الزمان تكون بالتمسك بالقرآن والفرار من الفتن والمبادرة بالأعمال الصالحة.
15 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
التصوف الإسلامي منهج تربوي روحي ينتمي إلى أهل السنة والجماعة، ويختلف جذرياً عن التشيع في العقيدة والأصول والممارسة، ومحبة آل البيت عند الصوفية لا تعني الغلو بل هي واجب شرعي يشمل جميع الصحابة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
الحج هو قصد البيت الحرام للنسك، ويشمل الحج والعمرة اللذين يتشاركان أحكام الميقات والإحرام والمحرمات، ولا يختلفان إلا في بعض الأفعال الزائدة في الحج.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
أذكار الحج والعمرة مرتبة على أعمال المناسك من الإحرام والتلبية حتى طواف الوداع، ويوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء وخير ما يقال فيه لا إله إلا الله، وماء زمزم لما شرب له.
21 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
المعجزة فعل الله الخارق يجريه على يد الأنبياء لإثبات صدقهم، وأعظمها القرآن الكريم معجزة النبي الخاتم الباقية. والكرامة خارق مشابه يظهر على يد الأولياء الصالحين دون اشتراط التحدي.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
الإيمان بالكتب السماوية واجب إجمالاً وتفصيلاً، والقرآن وحده محفوظ من التحريف، وشريعة الإسلام ناسخة لجميع الشرائع السابقة.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
الجن مخلوقون من نار، مكلفون بعبادة الله، منهم مؤمن وكافر، وإبليس كان من الجن وأُنظر إلى يوم القيامة ليغوي بني آدم، بينما يعيش الجن معنا على الأرض يروننا ولا نراهم.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
عند فقد الشيخ المربي يلجأ السالك إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسيلةً شرعية للاتصال به، إذ هي مقبولة من كل أحد وتستنير بها القلوب وتُفتح بها أبواب الطريق إلى الله.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
اللغة العربية ذات فلسفة لغوية فريدة تقوم على ترابط الجذور ووحدة دلالتها، وجذور القرآن والسنة لا تتجاوز 3600 جذر من 40000 جذر عربي، مما يجعل تعلمها ميسورًا وفهم القرآن عميقًا.
14 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
ذكر الله يشمل كل لحظات الحياة من الاستيقاظ حتى النوم، وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم أمته أذكار الصباح والمساء وسيد الاستغفار والصلاة عليه، وكلها كنوز خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
اسم الله القدوس يعني المنزه عن كل نقص، والتحقق به يستلزم تطهير القلب من الشهوات والمعاصي والرياء، وإخلاص الطاعات لله وحده حتى ينور الله القلب ويفتح عليه.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الوحي الإلهي هو إعلام الله لمصطفيه بالهداية والعلم بطريقة خفية، وله أنواع متعددة في القرآن، وهو وحده القادر على الإجابة عن الأسئلة الوجودية الكبرى التي يعجز العقل عن إدراكها.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
مهمة الأنبياء والرسل هي هداية البشرية عبر التوحيد والتشريع والأخلاق وبيان الغيب، وصفاتهم الكاملة هي شرط الاصطفاء الإلهي، والسنة النبوية هي الأداة التي تُفعِّل هذه الرسالة على أرض الواقع.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
السنة النبوية تستقل بتشريع أحكام جديدة لا تعارض القرآن بل تكمله، وحجيتها واجبة بأمر الله، وإنكارها يُفضي إلى الخروج عن منهج الإسلام.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
القرآن الكريم يُقرر بآيات متعددة أن طاعة النبي ﷺ واتباع سنته واجبة، وأن مخالفة أمره تُفضي إلى الضلال والعذاب، وهو ما أكده كبار المفسرين كابن كثير والطبري والطحاوي.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الإجماع هو الركن الثالث لإثبات حجية السنة النبوية، وهو اتفاق علماء الأمة على حكم شرعي مستند إلى دليل، وقد دلّ عليه القرآن والسنة والمعقول، والأمة بمجموعها معصومة عن الوقوع في الضلالة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
أركان منهج أصول الفقه ثلاثة: المصادر والطرق وشروط الباحث. والحكم الشرعي خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين، وأقسامه الخمسة هي أوصاف الفعل البشري التي تُكوِّن مسائل الفقه.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
سنة التدافع والتوازن سنتان إلهيتان قرآنيتان تحكمان الحراك الإنساني والاجتماعي، ودراستهما مع المبادئ القرآنية الكبرى هي الأساس الحقيقي لتجديد الخطاب الديني وبناء علم أصول فقه الحضارة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
التفكير المستقيم نعمة ربانية تقوم على التمييز بين مجالات الحس والعقل والنقل، والتفكير المعوج الذي يخلط بينها يعطل التنمية والإصلاح ويفتح باب الخرافة والغثائية.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
القراءات العشر المتواترة نقلها عشرة قراء يمثلون مدن الإسلام بأسانيد متصلة، وهي دليل على حفظ الله للقرآن الكريم الذي صمد أمام كل محاولات التحريف والمحاكاة عبر القرون.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
مارتن لينجز أو أبو بكر سراج الدين عالم بريطاني أسلم في القاهرة وأثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفات رائدة في السيرة والفن القرآني والتصوف، وظل أثره الروحي حياً في نفوس من عرفوه.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
يؤسس القرآن الكريم للتسامح الإسلامي من خلال وحدة الأصل الإنساني ومبدأ لا إكراه في الدين والأمر ببر غير المسلمين المسالمين، مما يجعل التسامح ثمرة طبيعية للإيمان الحق.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
تلاوة القرآن الكريم عبادة جليلة تستلزم تعلم أحكام التجويد وآداب التلاوة من ترتيل وطهارة وتدبر، وللقراءة فضل عظيم حتى في حال المشقة والتعتعة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
المسجد مؤسسة إسلامية جامعة أساسها التقوى لا مجرد بنيان، وتعظيم شعائر الله فيه واجب يقابله نموذج مسجد الضرار الذي بُني على الفساد فأُمر بهدمه.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
الإصلاح بين الناس ابتغاء مرضاة الله من أعظم الأعمال، يدرأ المفاسد ويُفوِّت الفرصة على المتآمرين، والإخلاص فيه شرط نيل الأجر العظيم.
4 دقيقة قراءة