51:11آفات اللسان والغيبة والنميمة وأحاديث حفظ اللسان وأمانة الكلمة
أمانة الكلمة فريضة إسلامية تقتضي حفظ اللسان من آفاته كالكذب والغيبة والنميمة وشهادة الزور، والتحلي بالصدق والنصيحة والأمر بالمعروف في كل ميادين الحياة بما فيها الإعلام.
138 محتوى متاح في موضوع العبادة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
51:11أمانة الكلمة فريضة إسلامية تقتضي حفظ اللسان من آفاته كالكذب والغيبة والنميمة وشهادة الزور، والتحلي بالصدق والنصيحة والأمر بالمعروف في كل ميادين الحياة بما فيها الإعلام.
5:44اسم الله المعز المذل يُذكران معًا لأن بهما تمام المعنى؛ فالله يعز من يشاء ويذل من يشاء، وفي كلٍّ منهما حكمة ورحمة، وقد يكون في الذل لله عزٌّ حقيقي كالسجود.
47:51الطريق إلى الله يبدأ بالتوبة ويسير بالذكر والاستغفار والصلاة على النبي، وهو جوهر التصوف الصحيح المقيد بالكتاب والسنة الذي مدحه أئمة الإسلام عبر القرون.
45:43عاشوراء هو العاشر من المحرم، صامه النبي ﷺ احتفاءً بنجاة موسى، وفضله مغفرة ذنوب السنة الماضية، وله ثلاث مراتب من الصيام، وكان فرضًا ثم نُسخ بفرض رمضان فأصبح سنة مستحبة.
49:05السنة النبوية جناح ثانٍ للتشريع لا يمكن الفصل بينها وبين القرآن، وإنكارها يؤدي إلى تشويه الدين وضياع المنظومة الأخلاقية الإسلامية التي تمثل سبعة وتسعين بالمائة من مجموع الأحاديث النبوية.
24:19كلمة Terrorism تُترجم صحيحاً بالإرجاف لا الإرهاب، والاعتداء على دور العبادة حرام لأن الإسلام يقوم على قبول الآخر والدعوة بالحكمة لا بالعنف.
47:30الإسلام يؤسس منظومة متكاملة للعلاقات الإنسانية تبدأ من الأسرة وتشمل الجار والمجتمع والبشرية كلها، قائمة على المساواة والتعاون على البر والتقوى ونبذ التمييز الطبقي.
24:39الدين المعاملة حكمة مستخلصة من الكتاب والسنة تشمل معاملة الله بالذكر والعبادة، ومعاملة الرسول بالصلاة عليه قولًا وعملًا، ومعاملة الخلق بحسن الخلق، ومعاملة النفس بالمبادرة إلى الحسنات.
24:23الخوارج في كل عصر يجمعون بين العبادة الظاهرة والإجرام الباطن، وقد حذّر منهم النبي ﷺ بأوصاف دقيقة تنطبق على داعش اليوم، فيما أكد الإسلام تحريم التكفير وصعوبة إخراج المسلم من الملة.
27:14تصحيح البدايات تصحيح للنهايات: إحسان الوضوء والنية والرحمة والعطاء هي الأسس التي تُصلح الأعمال كلها وتُقرّب العبد من الله.
26:40الدعاء هو العبادة ذاتها لا مجرد ركن فيها، وتركه يُفقد العبادة روحها؛ فأكثر من الدعاء في أوقاته الفاضلة كالسحر ويوم الجمعة والسجود، ولا تستعجل الإجابة فإن الله يُعطي بفضله ويُدّخر لك ما لم يُعجّل.
13:35الدين يسر وليس عسر، والنبي صلى الله عليه وسلم حذّر من التنطع والتكلف بقوله «هلك المتنطعون»، وأمر بالتبشير والتيسير وإعطاء كل ذي حق حقه.
26:44صلح الحديبية وفتح مكة معجزة نبوية في السياسة والأخلاق، وقصة حاطب بن أبي بلتعة نموذج فريد في العفو النبوي وتغليب مصلحة الأمة على العقوبة.
29:42مرتبة الإحسان هي أعلى مراتب الدين وجوهر التصوف الحقيقي المقيد بالكتاب والسنة، وطريقها الذكر والفكر والتأمل في الكون والقرآن والنفس.
31:26الغلو في الدين انحراف خطير نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاجه التمسك بمنهج الوسطية القائم على العلم الشرعي الصحيح والرحمة والرفق.
19:14المسجد في الإسلام ليس مجرد بناء، بل هو مركز لتوحيد الله وتوحيد الأمة وبناء الإنسان على الإخلاص والعبادة والشهادة على العالمين.
24:07رمضان يُهيئ المسلم للاستمرار على طاعة الله، وطريق الله بعده يقوم على الذكر والفكر والتصديق والتشويق، وأبرز ركائزه المحافظة على الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.
18:02الأمة الإسلامية أمة وسط قائمة على العلم والأخلاق والعمل، وفريضة الحج تجسّد هذا المنهج بجمعها بين سائر فرائض الإسلام، في حين يسّر الله في عصرنا العلم والعبادة والحج فلا عذر لمن فرّط.
20:51الإسلام يأمر المسلم بحب الحياة الدنيا باعتبارها هبة من الله، مع جعل الآخرة غايته الكبرى، والتمتع بالحلال بنية صالحة، والدعاء الجامع لخيريهما هو ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة.
23:11مقاصد الشريعة الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال — هي أساس كل شريعة سماوية، وحفظ العقل تحديدًا يستوجب تحريم الخمر والمخدرات ومحاربة الأمية والهوى.
51:00الاستفادة من الحضارات الأخرى مبدأ إسلامي أصيل، تجلى في تطوير الحرف العربي انطلاقًا من مصحف الملك فؤاد بالتعاون مع شركة ألمانية، وإحياء الزخرفة المملوكية، وتوظيف التقنيات الحديثة في الفتوى والتعليم.
20:27الجهاد في سبيل الله لا يقتصر على القتال، بل يشمل المال واللسان والدعاء، وتحرير القدس فريضة يبدأ بها كل مسلم من موقعه بالإنفاق والدعاء ونصرة المحاصرين.
6:10الله المجيب يستجيب دعاء عباده مباشرة دون واسطة، والدعاء هو العبادة، وأفضل أوقاته الثلث الأخير من الليل حيث ينزل الله إلى السماء الدنيا ليجيب السائلين والمستغفرين.
25:55﴿إنا كفيناك المستهزئين﴾ وعد إلهي قائم إلى يوم القيامة؛ والمسلم مأمور بالصفح والتسبيح والسجود والعبادة عند الأذى، لا بالانشغال بالمستهزئين.
22:35الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة قرآنية ونبوية على كل مسلم، وتركها يُفضي إلى عقوبة جماعية، وضابطها إنكار المتفق عليه دون المختلف فيه مع درء الفساد الأكبر.
25:08رمضان شهر عظيم فُرض صيامه في السنة الثانية من الهجرة، نزل فيه القرآن، وفيه ليلة القدر؛ فاستقباله يكون بالعبادة والجود وحفظ اللسان والاعتكاف في العشر الأواخر.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
23:30زيارة القبور للنساء مباحة مع مراعاة الحال، ومنهي عنها في العيد بصورة الحزن، والميت يسمع زائره ويصله ثواب الدعاء والقرآن.
24:51البدعة الحسنة هي كل مستحدث يخدم الدين ويوافق مقاصده، والبدعة الضالة هي ما يعارض الدين أو يبطل سنة ثابتة، والفارق الجوهري في كلمة «ما ليس منه» لا في مجرد الجدة.
23:22علامات الساعة ثلاثة أقسام: صغرى ووسطى وكبرى، وقد تحققت الصغرى والوسطى كاملة ودخلنا في بدايات الكبرى، وهي دافع للعمل لا للانتظار.
24:55يشرح هذا المحتوى منهج الفقهاء في الجمع بين النصوص المتعارضة من خلال مثال حديثي الطواف والنهي عن الصلاة، ثم يفصّل أنواع الإدراك الأربعة في الصلاة مع أحكام التكبير عند الدخول على الإمام.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
22:28المسجد مؤسسة إسلامية شاملة تقوم على التوحيد والعبادة والعلم والتكافل، والمقصود منه بناء الإنسان قبل البنيان، ومن بناه ابتغاء وجه الله نال بيتًا في الجنة.
20:16شعبان شهر فاضل كان النبي يصوم أكثره ويرصد هلاله استعداداً لرمضان، وليلة نصفه يُستحب قيامها وصيام نهارها، غير أن الصيام بعد انتصافه منهي عنه لمن لا عادة له ولا قضاء عليه.
23:30الإفتاء منصب رفيع نُسب إلى الله والنبي، وهو بوابة تطبيق الشريعة في الواقع، ويؤدي دورًا تربويًا واجتماعيًا وقضائيًا لا غنى عنه في حياة المسلمين.
23:53البدعة الحقيقية هي كل أمر حادث مخالف للشريعة، وليس كل جديد بدعة؛ فصلاة التراويح جماعة سنّها عمر وهي بدعة حسنة، وجماهير الأمة على هذا التفريق.
25:18مصر تمر بلحظة فارقة تستدعي العمل والتوحد ونبذ التكفير والكسل، والمسلم مطالب بالزيادة في العبادة وعمارة الأرض وتقديم المصلحة العامة.
7:50اسم الله التواب يعني أنه سبحانه يقبل التوبة مهما تكررت الذنوب وعظمت، وقصة قاتل المائة نفس دليل قاطع على أن باب الرجوع إلى الله لا يُغلق أمام أحد.
5:53اسم الله الماجد يعني العلو والمجد والفخار، ومن استشعره أورثه عزةً حقيقية لا تكبرًا، وطمأنينةً بدفاع الله عن المؤمنين مهما أخطأوا.
14:36من جمع في يومه الصيام واتباع الجنازة وإطعام المسكين وعيادة المريض دخل الجنة، والمرأة التي تنفق زكاتها على زوجها الفقير وأيتامها تنال أجرين.
6:41الطريق إلى الله يمر بعشر مراحل أولها اليقظة، وتُمهَّد بتهيئة النفس، ثم يُبنى على الفكر والذكر بأنواعه من دعاء وقرآن وأسماء حسنى.
6:18حديث «من رأى منكم منكرًا» يُحدد ثلاث درجات لتغيير المنكر: باليد في نطاق السلطة، وباللسان بالنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبالقلب كأضعف الإيمان، مع التحذير من الإمعة والدعوة إلى العمل الجماعي.
7:27اسم الله الجامع يعني أنه يجمع كل الصفات والمتقابلات ويجمع الناس ليوم القيامة، والإيمان بهذا اليوم ركن أساسي يضبط سلوك المؤمن ويحقق السلام في الأرض.
6:33اسم الله المقسط يدل على عدله المطلق وعدم تحيزه لأحد، ويوجب على المسلم العدل مع الجميع حتى مع الخصوم، واجتناب الغيبة والنميمة والظلم.
4:10التوسط قيمة إسلامية أصيلة تعني الاعتدال وعدم المغالاة في العبادة والإنفاق والحياة كلها، وقد جسّدها النبي صلى الله عليه وسلم عملياً حين رد على من غالوا في العبادة بأن الإسلام دين يسر لا تشدد.
4:08حسن الظن بالله والناس والنفس والشرع ترجمة عملية للرحمة، وهو شرط لحسن العبادة وقد أكده النبي ﷺ في وصيته الأخيرة.
2:24ليلة القدر خير من ألف شهر، وقد أخفى الله تحديدها لتستمر العبادة في العشر الأواخر، وكل محاولة لتثبيتها تضطرب أمام الأدلة المتعارضة.
24:53النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية للإنسان والكون مبنية على الخلق والتكليف واليوم الآخر، تختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي أقصى الإله وأسند التشريع للعقل البشري.
33:40حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فريضة إيمانية تجلّت في قصص الصحابة الكرام، والمقاطعة سلاح مشروع للدفاع عن مقامه الشريف في مواجهة الإساءات.
19:43الإسلام يُلزم المسلم بحماية البيئة وتعميرها استناداً إلى أن الكون مسبِّح ساجد له حقوق، والإنسان مكلَّف بالتعمير لا التدمير، والرحمة بالأكوان طريق الجنة.
- كيف يمكن للمسلم اليوم أن يعوض تقصيره في الفرائض بالمحافظة على النوافل والصلوات المسنونة في زحمة الحياة اليومية؟. - بيان معنى الصلوات المسنونة وحكمها، وأنها سبب لمحبة الله وقرب العبد منه، مع الاستدلال بالحديث القدسي عن النوافل وأثرها في حياة المسلم. - تقسيم الصلوات المسنونة إلى نوافل جماعية كشعائر
- هل تعلم أن صفات الله تعالى تختلف جوهريًا عن أسماء الله الحسنى، وأن كلًا منهما له دلالة مستقلة في العقيدة الإسلامية؟ - صفات الله تعالى هي نعوت الكمال القائمة بذاته كالحياة والعلم والسمع والبصر والقدرة، وهي لا تشبه صفات المخلوقين. - قال تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)،
- لماذا لم يعش الإنسان يوماً بلا دين أو عقيدة عبر التاريخ كله؟ - الاعتقاد ضرورة نفسية تشبع العقل وتغذي العواطف النبيلة كالحب والشوق والأمل وتقوي الإرادة في مواجهة اليأس. - للعقيدة وظائف اجتماعية جوهرية إذ تكفل احترام القانون وتماسك المجتمع واستقرار نظامه بما لا تستطيعه القوانين الظاهرة وحدها. - العل
- كيف يُربّي التفكر في خلق الله الروح ويطهر القلب من الشكوك والأمراض؟ - حثّ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على التدبر في الكون والقرآن ليشعروا بعظمة الخالق وحكمته. - الإخلاص في العبادة أعظم وسائل تربية الروح، إذ لا تستحق العبادة إلا لله وحده. - مكارم الأخلاق ركيزة أصيلة في الإسلام لا شيء ثانوي، وهي
- هل يجوز الاكتفاء بالعبادة الظاهرة دون بلوغ مرتبة الإحسان وعبادة الله كأنك تراه؟ - الإيمان بالدين الإسلامي كله واجب، ولا يجوز الأخذ ببعض الكتاب وترك بعضه، استناداً إلى الآية الكريمة وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. - حديث جبريل الذي رواه عمر بن الخطاب يلخص الدين في ثلاث مراتب: الإسلام والإيمان وال
- هل تعلم أن الله ذكر أعضاء النبي في القرآن بتفصيل لم يُعطَ لأي نبي أو ملك مقرب من قبل؟ - ذكر الله وجه النبي في مواضع متعددة من القرآن، وكانت بركة تقلّب وجهه كافية لمنحه ما أراد دون سؤال. - أثنى الله على بصر النبي ومنطقه وسمعه ولسانه في آيات صريحة، مؤكداً صدق حديثه وسلامة إدراكه. - قلب النبي وصدره و
- هل يجوز قراءة القرآن بغير وضوء وما الفرق بين القراءة من الحفظ ومس المصحف؟ - لا يشترط الوضوء لقراءة القرآن من الحفظ، فللقارئ الحافظ أن يقرأ دون وضوء. - يشترط الوضوء لمس المصحف أو حمله سواء كان للقراءة أو لغيرها. - تحرم قراءة القرآن على الجنب والحائض والنفساء في جميع الأحوال. - لا يجوز شرعاً تعطيل م
- هل تعلم أن ليلة القدر رُفع الإعلان عن موعدها بسبب تلاحي رجلين من المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ - فضل العشر الأواخر من رمضان عظيم لاحتوائها على ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. - روى البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي كان يحيي ليله ويوقظ أهله ويشد مئزره في العشر الأواخر. - كان النبي صلى
- هل تعلم أن الله وعد التائبين من الكبائر بتحويل سيئاتهم إلى حسنات كاملة؟ - من صفات عباد الرحمن ضبط الشهوة في إطار الشرع بالزواج أو الصوم، والارتقاء بالنفس عن مرتبة الحيوانية. - شهادة الزور من أكبر الكبائر وتضيع الحقوق وتُعمي البصيرة، وعباد الرحمن يتركونها تمامًا. - الإعراض عن ذكر الله يُفضي إلى ضنك
- كيف يواجه المسلم الفتن والشهوات المحرمة في زمن اختلط فيه الحق بالباطل وتصدّر فيه التافهون للشأن العام؟ - الفتنة ضد الفرقان، وهي لبس في الرؤية يُعالَج بالفرار منها وعدم المشاركة فيها والتعوذ بالله من شرها. - التقوى هي الخطوة المحورية للخروج من الفتن، إذ يجعل الله بها للمؤمن فرقاناً يميّز به الحق من
- هل يجوز لمن يتكرر وقوعه في المعاصي أن ييأس من نفسه، وما الفرق بين اليأس من النفس واليأس من رحمة الله؟ - على المسلم تغليب جانب الرجاء عند الوقوع في الزلات، وتغليب جانب الخوف عند فعل الطاعات، وهو منهج قرآني صريح. - الخطوة الأولى للخروج من المعاصي هي جعل النبي صلى الله عليه وسلم أبا روحيا واستحضار صو
- هل يجب على المؤسسة الدينية الرد على كل إشاعة تُثار ضد الإسلام أم أن للصمت المنهجي أصلاً شرعياً؟ - تُصنّف المؤسسة الدينية المعارضين لها إلى أعداء خارجيين ومنافقين ومرجفين، وتتعامل مع كل فئة وفق أمر الله ورسوله. - يقوم منهج المؤسسة على التثبت من المعلومات قبل الرد، استناداً إلى أحاديث نبوية صريحة تن
- هل يتعارض العلم التجريبي مع الشريعة الإسلامية، وكيف حلّت الحضارة الإسلامية هذه الإشكالية عبر مفهوم القراءتين؟ - الحضارة الإسلامية تميزت بالعدل وتوزيع الثروات والتعددية الدينية وتحرير العبيد، وهي سمات لم تعرفها الحضارات الاستعمارية. - مصادر المعرفة في الإسلام هما الوحي والكون معاً، وكلاهما صادر عن
- هل يمكن للجماد أن يُحب ويتفاعل مع الإنسان، وكيف أثبت النبي ذلك عملياً مع جذع النخلة وجبل أحد؟ - تقوم علاقة الإنسان بالكون في التصور الإسلامي على التوافق والانسجام، ويُحرَّم الإضرار بالبيئة أو الإساءة إليها. - يتعامل المسلم مع مخلوقات الله من منطلق المساواة في العبودية لإله واحد، فحبه لله يمتد إلى
- هل تعلم أن من حُرم الرفق حُرم الخير كله وفق الحديث النبوي الصحيح؟ - الرفق صفة جمال من صفات الله سبحانه وتعالى، والله يعطي عليه ما لا يعطي على العنف. - حديث «إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله» يؤكد أن الرفق مطلوب في كل شؤون الحياة لا في أوقات بعينها. - الشدة والبأس لا تُطلب من المسلم إلا في أوقات
- كيف يُعرّف الإسلام التسامح الديني والفكري، وما الفرق بين النوعين في التطبيق العملي؟ - يقوم التسامح الديني في الإسلام على التعايش بين الأديان وحرية ممارسة الشعائر والتخلي عن التعصب والتمييز العنصري. - الديانات السماوية تستقي من معين واحد، والأنبياء إخوة لا تفاضل بينهم من حيث الرسالة والإيمان. - مبد
- هل تعلم أن المناجاة أعلى درجةً من الذكر والتلاوة والدعاء لأنها تجمعها كلها في خلوة واحدة مع الله؟ - المناجاة هي لحظات الصفاء التي تسمو فيها الروح ويشرق القلب، وقد وصف الصالحون لذتها بأن الملوك لو علموها لقاتلوا عليها. - أول أركان المناجاة الإخلاص لله وحده، مستنداً إلى آيات قرآنية وأحاديث نبوية تؤك
- هل يمكن لأي اتفاق بين الأفراد أن يخالف النظام العام في الإسلام وما مصيره القانوني؟ - النظام العام في الإسلام يرتكز على أصلين: الربانية التي تجعل الله غاية كل فعل ومصدر كل تشريع، والإنسانية التي تجعل الإنسان محور الرسالة. - مقاصد الشريعة الخمسة هي حفظ النفس والعقل والدين والنسل والمال، وهي تتجاوز ا
- كيف يؤسس الإسلام للتسامح الديني والفكري في مجتمعنا المعاصر؟ - يستند التسامح في الإسلام إلى آيات قرآنية صريحة تدعو إلى الحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن. - المبدأ الأول يقرر أن الديانات السماوية تستقي من معين واحد، مما يؤسس لاحترام الأديان الأخرى. - مبدأ لا إكراه في الدين يؤكد أن العقيدة
- هل يمكن ان يؤدي منهج في فهم الدين الى تحريم الملاعق والكراسي ولبس الساعات وتكذيب وصول الانسان الى القمر؟ - البحث عن منهج التفكير الصحيح استمر سنين حتى اتضح ان المنهج الازهري هو الاعدل والاكثر انصافا في فهم الدين والدنيا. - المنهج المرفوض يربط الاحكام بنصوص الافراد فيصبح الحكم رهينا بوجود نص لعالم
- كيف يُعالج الإسلام التمييز العنصري وهل يضمن كرامة الإنسان بصرف النظر عن دينه أو لونه؟ - أعلن القرآن الكريم وحدة الأصل الإنساني وكرّم بني آدم جميعاً دون استثناء أو تمييز بالدين أو اللون أو الجنس. - حدد الإسلام دستوراً واضحاً في التعامل مع غير المسلمين يقوم على البر والقسط مع كل من لم يحارب المسلمين
- كيف يمكن للمسلم أن يظل على الإسلام في كل لحظة دون أن يعرف متى يموت؟ الإجابة في آية آل عمران 102 التي تُعدّ أعظم آية من حيث العمل. - تحوّل العبادة إلى عادة هو أول الفساد في الأمم، إذ تفقد الصلاة أثرها في النهي عن الفحشاء والمنكر حين يؤديها المسلم بغفلة وشرود ذهن. - حديث إنما الأعمال بالنيات هو الأس
- هل يمكن بناء معيار للنقد الأدبي والفني انطلاقاً من الفرق بين ثقافة الضجيج وثقافة التأمل؟ - ثقافة الضجيج تبني عقلية هشة تُقدّم النشاط على الفكر، وهو ما عدّه المفكر رينيه جينو من أبرز سمات الحضارة الحديثة التي أضرّت بالإنسان. - القرآن الكريم يكشف أن وسائل إبليس تبدأ بالصوت والضجيج، وأن المشركين استخ
- هل يمكن لأمة تمتلك القرآن أن تتأخر وتضعف، وما السبب الحقيقي وراء ذلك؟ - الوحي هو الفاصل الحقيقي بين المسلمين وغيرهم، وقد جعل الله هذه الأمة خير أمة أخرجت للناس بشرط التمسك به. - قصة صاحب الحُق تجسّد معنى الزهد في الدنيا، إذ سلّم جوهرة تاج كسرى لقائده دون أن يخفيها رغم فقره الشديد. - الزهد في الدني
- هل الذبح الشرعي تعذيب للحيوان أم رحمة به، وكيف يرد الإسلام على هذه الشبهة؟ - الإسلام أسس الرحمة بالحيوان، والذبح الشرعي أرحم من الصعق الكهربائي أو الضرب على الرأس. - النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته مؤكدًا التوحيد لله وحده بدعاء جامع يتضمن الإقرار بملة إبراهيم. - من آداب الأضحية ترك قص الأ
- هل تعلم أن عمل يوم النحر أحب إلى الله من الجهاد في سبيله إلا من خرج يخاطر بنفسه وماله؟ - الأضحية وسيلة للتقرب إلى الله وشكر نعمة الحياة في أفضل أيام العام وهي عشر ذي الحجة. - يسن لمن أراد الأضحية ترك قص الأظافر وحلق الشعر تشبهاً بالحجاج حتى يذبح أضحيته. - حكم توزيع الأضحية أن تُقسَّم أثلاثاً: ثلث
- كيفية الاستعداد لرمضان تشمل تنظيم اليوم والتدرج في الصيام والتلاوة وقيام الليل وذكر الله، وتركها يُعدّ من النفاق العملي. - فضل شهر شعبان كبير إذ تُرفع فيه الأعمال إلى الله وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر فيه من الصيام. - فضل ليلة النصف من شعبان ثابت بحديث صحيح يفيد أن الله يغفر فيها لجميع خلقه
- هل يمكن أن يكون كل يوم بداية حقيقية من جديد؟ الشرع يدعو دائماً إلى التجديد بالتوبة والذكر وقول لا إله إلا الله. - الهدف الأساسي من الصيام هو تحقيق التقوى التي تقي الإنسان من الانحراف والمعاصي وتفتح باب التوبة. - أهل السلوك رسموا برنامجاً عملياً بعد رمضان يقوم على أربعة محاور: قلة الطعام وقلة الكلا
- هل عدد ركعات صلاة التراويح عشرون أم ستة وثلاثون؟ اختلف العلماء في ذلك وللمذاهب آراء مفصّلة. - الشافعية والحنفية والحنابلة متفقون على أن التراويح عشرون ركعة بعشر تسليمات في رمضان. - المالكية يرون تسع ترويحات أي ستة وثلاثين ركعة استنادًا إلى عمل أهل المدينة القديم. - صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست وا
- هل تعلم أن ملاك الدين كله وذروة سنامه يتوقف على عضو واحد هو اللسان كما أخبر النبي معاذ بن جبل؟ - تعريف السنة النبوية يختلف بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة، وكل علم ينظر إليها من زاوية تخصصه. - حجية السنة النبوية ثابتة بأدلة قرآنية صريحة وأحاديث نبوية وإجماع الأمة منذ عهد الخلفاء الراشدين.
- هل يمكن أن يكون الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة هما السر الحقيقي وراء فتوحات المسلمين الأوائل وعزتهم؟ - الإسلام هو الدين الخاتم الذي اجتمعت فيه عقيدة التوحيد وأصول جميع الشرائع السابقة من الصلاة والزكاة وتحريم الكبائر. - حملت أمة الإسلام مهمة الشهادة على الناس ونشر كلمة الله الأخيرة، فصلاحها صلا
- هل يمكن أن ينطق رضيع في المهد دفاعًا عن بريء متهم زورًا؟ هذا ما أثبته حديث النبي عن ثلاثة تكلموا في المهد. - قصة جريج العابد الواردة في صحيح البخاري تُبيّن كيف اتُّهم عابد بريء بالزنا فأنطق الله الطفل الرضيع ببراءته. - تكلُّم عيسى عليه السلام في المهد كان دفاعًا عن أمه مريم، وفيه إشارة إلى عظم بر
- هل يمكن أن تُقبل توبة من قتل مائة إنسان؟ القرآن والسنة يجيبان بنعم قاطعة. - باب التوبة لا يُغلق أمام أحد مهما تفاحشت ذنوبه، وهذا مقرر بنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية. - قصة قاتل المائة نفس من أبرز الأحاديث عن التوبة من الكبائر، وتُثبت أن رحمة الله تغلب غضبه. - فضل العلم على مجرد العبادة يظهر جل
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن
- هل تعلم أن الناس يتفاوتون تفاوتاً كبيراً في مواجهة المحن والنعم بحسب مدى بناء نفوسهم على التقوى والإيمان؟ - أقوم الناس طريقة من أسّس بنيانه على تقوى الله، فلا تزعزعه فتنة ولا تغلبه شهوة ولا يقلق من الدنيا أو عليها. - محاسبة النفس محاسبة دقيقة بميزان الشرع تكشف العيوب والزلات وتُنمّي الشعور بالمسؤو
- هل يُعدّ وقت رمي الجمرات في أيام التشريق واجبًا شرعيًا ثابتًا أم مسألة اجتهادية قابلة للمراجعة؟ - الأزمة الحقيقية في حوادث الجمرات تبدأ من جمود الفكر الفقهي ورفض الاجتهاد وإغفال دراسة الواقع عند إصدار الفتاوى. - القرافي وابن تيمية أكدا أن الجمود على المنقولات دون فهم الواقع ضلال في الدين، وأن الفت
- هل تعلم أن المبيت بمنى ليلتي أيام التشريق واجب على الحاج ويترتب على تركه إشكال فقهي؟ - يرمي الحاج في أيام التشريق الجمرات الثلاث بعد الزوال بسبع حصيات لكل جمرة مع الدعاء بينها بالترتيب من الصغرى إلى الكبرى. - يجوز النفر الأول إذا أتم الحاج رمي اليوم الثاني قبل الغروب، وإلا وجب البقاء لليوم الثالث
- هل يعلم الحاج أن مقاصد الحج تتجاوز الأحكام الفقهية لتشمل التوحيد والتقوى وتجديد العهد مع الله؟ - الحج يدل على التوحيد بمعناه الشامل: نبي واحد وكتاب واحد وأمة واحدة وقبلة واحدة وحج واحد. - كان الحج تاريخيًا مؤتمرًا سنويًا لنقل المخترعات والأفكار بين علماء المسلمين من الشرق إلى الغرب. - حوادث رمي ال

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
اختلف الأصوليون في دلالة النهى على الفساد على خمسة مذاهب، والمختار عند البيضاوي وكثير من المحققين التفصيل بين العبادات والمعاملات وبين أنواع النهى في كل منهما.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
صلاة الأوابين نافلة مشروعة تُصلَّى بين المغرب والعشاء، وقد تطلق أيضاً على صلاة الضحى، وكلا الاسمين صحيح لا تعارض بينهما، وقد حافظ عليها كثير من الصحابة والتابعين.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء مستحب عند المذاهب الأربعة بدليل الأحاديث النبوية وفعل الصحابة، ولا يُنكر على من يفعله لأنه من مسائل الخلاف الفقهي المعتبر.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: التجربة المصرية
عهد الخديوي إسماعيل نقطة فارقة في تاريخ مصر غيّرت فيها كل مناحي الحياة من الوقت والتعليم إلى الأزياء والعبادة، وامتدت تداعياتها حتى عصر ثورة الاتصالات الراهنة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: الجهاد في الإسلام
الحرب في الإسلام ظاهرة إنسانية منضبطة بأهداف نبيلة وشروط صارمة، تحمي المدنيين والبيئة وتُفضي إلى آثار بنّاءة في الفرد والمجتمع.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
أدوات فهم العلوم التراثية الإسلامية تقوم على رؤية كونية متكاملة تقسّم الوجود إلى متحيّز وعرض، وتستخلص نظرية الإيجاد والإمداد، وتربط العقيدة بالسلوك الحضاري والاتساق بين الرؤية والواقع.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
نظرية الدلالة هي محور علم أصول الفقه، تبحث في كيفية فهم الألفاظ الشرعية ومعانيها عبر مباحث الوضع والأمر والنهي والمنطوق والمفهوم والعام والخاص والمطلق والمقيد، بهدف استنباط الأحكام الشرعية من النصوص.
29 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
النبي صلى الله عليه وسلم جسّد حديث «خيركم خيركم لأهله» عمليًا في كل تفاصيل حياته الأسرية، من خدمة أهله وتقبيل أحفاده إلى الوفاء لخديجة بعد وفاتها وإكرام أم سلمة وحنانه على فاطمة في لحظاته الأخيرة.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الإسلام يؤسس لقيمة التسامح من خلال مبدأ لا إكراه في الدين، ووحدة الأنبياء، واحترام أماكن العبادة، والدعوة بالحكمة، والعفو النبوي يوم فتح مكة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الدين الإسلامي قائم على اليسر والبساطة، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التشدد والتنطع في العبادة وأكد أن من يشاد الدين يغلبه.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الاتحاد قيمة إسلامية أصيلة مؤسَّسة بالقرآن والسنة، تُرسّخها العبادات اليومية وتجسّدها سيرة النبي في العمل الجماعي، وبركة الله تتنزل على الجماعة المتماسكة.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
كتاب الإيمان يجمع أحاديث نبوية تُعرِّف مراتب الدين الثلاث وشعب الإيمان وحلاوته وعلامات المنافق وأحكام الحلال والحرام وفضل العبادة إيماناً واحتساباً.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
قيام الليل يُصلى ركعتين ركعتين ويُختم بالوتر، وأفضل وقته الثلث الأخير من الليل. صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ويجب الائتمام بالإمام فيها.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ميقات أهل مصر هو القاهرة لا جدة، وتكرار العمرة في السفر الواحد جائز بالخروج إلى التنعيم، والعمرة عن الميت جائزة، مع جملة من أحكام الحج والعمرة المتعلقة بالسعي والرمي والطواف والإحرام.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التوبة من الزنا والكبائر مقبولة بثلاثة شروط: الإقلاع والندم والعزم على عدم العودة، مع الستر على النفس وإكثار الحسنات ونسيان الذنب بعد التوبة لتجنب اليأس.
37 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم الغناء والاحتراف فيه، والتحايل على الضرائب في بلاد غير المسلمين، وأحكام المصافحة بين الرجل والمرأة مع قواعد التعامل مع الخلاف الفقهي، وفتاوى في الطب النفسي والإجهاض وبر الوالدين وعالم الجن وخلق السماوات والأرض.
30 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
الاستغفار والصلاة على النبي هما مفتاح قبول الدعاء وطمأنينة القلب، وشروط استجابة الدعاء تشمل طيب المطعم وترصد الأزمنة والأماكن والأحوال المباركة، مع الجمع بين الأسباب والتوكل على الله.
22 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
أركان الإيمان الستة تشمل التوحيد والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، وعقيدة الأشاعرة هي تقرير لمذهب السلف لا ابتداع، مع بيان أن الدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر نفسه.
32 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
تزكية النفس وعلاج قسوة القلب بالذكر الدائم هما جوهر الدين الإسلامي، إذ جاءت 97% من السنة النبوية في الأخلاق، والإسلام يهدف إلى بناء إنسان صادق وفيّ قادر على عمارة الأرض.
38 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
يجوز للمسافر الجمع والقصر مادام مسافراً، وتنتهي الرخصة بعد ثلاثة أيام عند نية الإقامة، مع جواز قطع الصلاة عند الضرورة الحقيقية وأحكام متعددة تتعلق بالصلاة في مواقف مختلفة.
30 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
الاحتلام في رمضان لا يفسد الصيام لرفع القلم عن النائم، وللمرأة أن تجمع نية قضاء رمضان مع صيام ست شوال في نية واحدة لتنال ثواب صيام الدهر، مع بيان أحكام القضاء المتأخر وكفارته.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
فتاوى شاملة في أحكام الصيام تتناول فضل صيام ست من شوال وجواز تقديمها على القضاء، وحكم إفطار المريض بأمر الأطباء، وأحكام الكفارة والقضاء، وضوابط الصيام في البلاد ذات النهار الطويل، وغيرها من المسائل العملية.
21 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية
رمضان يستوجب استعداداً قلبياً وعملياً، وللصيام فضل عظيم لكونه سراً بين العبد وربه، والعبادة لا تنقطع بانتهاء رمضان بل تستمر في كل زمان.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية
الثبات على الطاعة بعد رمضان واجب لأن الله باقٍ ومعظم مواطن الفضل خارج رمضان، ولا مانع شرعًا من حضور دعوة الإفطار عند أهل الكتاب إذا خلا الطعام مما حرمه الله.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية
رمضان شهر القرآن يُستحب فيه ختمه مرة وأكثر، وتفطير الصائم عبادة عظيمة الثواب، والخيام الرمضانية حلال أو حرام بحسب ما يُقام فيها.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
المخرج من سيطرة الشهوات والمعاصي يبدأ بحسن الظن بالله وتغليب الرجاء عند الزلات والخوف عند الطاعات، بعيداً عن اليأس من رحمة الله.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
الفرقان بين الحق والباطل نعمة ربانية تُنال بالتقوى والذكر ودعاء الهداية، والنجاة من فتن آخر الزمان تكون بالتمسك بالقرآن والفرار من الفتن والمبادرة بالأعمال الصالحة.
15 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الله تعالى منزه عن الجهة والمكان، ومعنى الشهادتين يربط التوحيد باتباع النبي، والنبي انتقل من الدنيا لكنه حي في قبره بروحه وجسده يعبد ربه ويرد السلام.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها
الترجيح بين الأقيسة المتعارضة يقوم على ضوابط منها: تقديم المبقي للبراءة الأصلية، وتقديم الحظر على الإباحة، وإسقاط الحد على إقامته، والوجوب على الاستحباب، وما يقتضي العتق لتشوف الشرع إلى تحرير الرقاب.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الواجب هو الفعل الذي يذم شرعاً تاركه قصداً مطلقاً، وهو مرادف للفرض عند الجمهور خلافاً للحنفية الذين فرّقوا بينهما بالقطعي والظني، والخلاف لفظي في نهاية المطاف.
34 دقيقة قراءة

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
الحج ركن من أركان الإسلام يشمل جميع أنواع العبادة، وهو من أعظم مكفرات الذنوب، إذ يعود الحاج المبرور كيوم ولدته أمه.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
ذكر الله من أعظم القربات وأجلّ العبادات، وأنواعه ثلاثة: باللسان والقلب والجوارح. والدعاء مخ العبادة وإجابته متنوعة بحسب مشيئة الله وحكمته.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
صفات الذات الإلهية قديمة أزلية، والله موجود لذاته لا لعلة، قديم لا ابتداء لوجوده، باقٍ لا يلحقه عدم، والعبادة الصحيحة تتوجه إلى الذات المتصفة بالصفات.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
وحدانية الله تشمل وحدة ذاته وصفاته وأفعاله، وتقوم على براهين عقلية تُثبت استحالة تعدد الآلهة، ودليل قرآني صريح هو آية (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا)، فضلاً عن توحيد الربوبية والألوهية والتشريع.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
السالك إلى الله يصل إلى مرحلة تتحول فيها مشقة العبادة إلى لذة وشوق، لكن التكليف بالصلاة والعبادة لا يسقط عنه أبدًا، والخلط بين زوال التكلف وإسقاط التكليف اتهام باطل للصوفية.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
الكشف والفتح لا قيمة لهما إلا بمقدار ما يزيدان العبد أدبًا مع الله، وكل انشغال بالأسرار أو الأنوار عن الله هو التفات يحول دون الوصول.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
الالتفات في طريق الله هو الاشتغال بغير الله، والسالك الصادق يعبد الله لا العبادة، ويستعين بتجارب الأولياء المدوّنة في كتاب منازل السائرين ومدارج السالكين لتجنب مزالق الطريق.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
النفس الأمارة محجوبة عن الله بسبعين ألف حجاب تُرفع بالفكر والذكر، وأفضل ذكر لرفعها هو لا إله إلا الله بحضور القلب لا بكثرة العدد وحده.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
قلب الإنسان له بابان على الحق والخلق، وكمال الإنسان في فتحهما معًا، ويُبلغ ذلك بالذكر والفكر والخلوة مع إدراك العوالم الخمسة واللطائف.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
الديمومة على العمل والذكر هي أساس الطريق إلى الله، استناداً إلى حديث «أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، مع ضبط النية لله وحده وتجنب الانقطاع عن الورد.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
الفقهاء يعتنون بظاهر الصلاة وأركانها، والصوفية يضيفون إلى ذلك البحث عن سرها وخشوعها وأثرها القلبي، والجمع بين الأمرين هو الطريق الصحيح.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
علوم الشريعة الإسلامية كلها أصيلة مستمدة من الشرع، والتصوف هو العلم المختص بحماية مرتبة الإحسان وتزكية القلب مما لا تغطيه سائر العلوم.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية مبنية على الوحي تجيب عن أسئلة الوجود الكبرى وتُميِّز المسلم في اعتقاده وسلوكه، في مقابل نموذج غربي يحصر المعرفة في التجريب ويُنحّي الألوهية والآخرة.
14 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يُرسّخ الاهتمام بالبيئة من خلال مبدأ عمارة الأرض وحقوق الأكوان، ويجعل الرحمة بالمخلوقات طريقًا للجنة والعنف عليها طريقًا للنار.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
الثبات على الدين في زمن الفتن يكون بالاقتداء ببيئة الرسول وتدبر القرآن، والصدع بالحق دون مداهنة، مع الصبر الجميل والتوكل على الله الذي يثبت القلوب والأقدام.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
الدعاء والذكر ركيزتان أساسيتان في الإسلام؛ فالدعاء مخ العبادة ودليل التوكل على الله، والذكر يكفل للمسلم معية الله ومضاعفة الأجر، وقد كان الأنبياء قدوة في الدعاء والخشوع.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
خطبة الحاجة سنة نبوية تُستهل بها الخطب، وآية ﴿اتقوا الله حق تقاته﴾ تدعو إلى دوام الذكر وتحويل العادات إلى عبادات بالنية الصالحة والورد القرآني اليومي.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
الثلث الأخير من الليل وساعة الإجابة يوم الجمعة وليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان هي نفحات ربانية أخفاها الله ليتشوف المؤمن إلى عبادته في كل وقت، فمن تعرض لها بالدعاء والذكر والإخلاص أصابته رحمة الله.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
رسالة النبي ﷺ في جوهرها إتمام مكارم الأخلاق؛ فالقرآن والسنة يُخصّصان الجزء الأكبر منهما للأخلاق لا للأحكام، والعبادات كلها إناء تُصبّ فيه الأخلاق التي هي روح الدين.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الدين يسر لا عسر، والنبي ﷺ قدَّم القدوة في البساطة في معيشته وعبادته وعلاقاته، ونهى عن التنطع والغلو في كل شؤون الحياة.
10 دقيقة قراءة