120 محتوى متاح في موضوع القدر — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
108:42التشدد في الدين آفة حذّر منها النبي بوصف المتنطعين والخوارج، والدين الصحيح قائم على السماحة والمحجة البيضاء. وارتفاع نسبة الطلاق في مصر إلى أربعين بالمائة له أسباب موثقة أبرزها الاقتصاد واختلال المفاهيم والفيسبوك.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
5:44اسم الله المعز المذل يُذكران معًا لأن بهما تمام المعنى؛ فالله يعز من يشاء ويذل من يشاء، وفي كلٍّ منهما حكمة ورحمة، وقد يكون في الذل لله عزٌّ حقيقي كالسجود.
50:11الإسلام لا يعرف دولة دينية كهنوتية لأن الوحي انتهى بخاتم الأنبياء، والدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية هي النموذج الصحيح القائم على الاجتهاد والمصلحة والشورى، بخلاف ولاية الفقيه التي تمثل دولة دينية حقيقية تخالف منهج أهل السنة.
99:25إبراهيم بن أدهم ترك الملك زاهدًا بعد هاتف روحاني، ومنهج الرسالة القشيرية يؤكد أن كل تصوف حقيقي مقيد بالكتاب والسنة، ولا فصل بين الشريعة والطريقة والحقيقة.
38:27شرح لخمس حكم من الحكم العطائية يتناول أسرار الذكر ومراتبه من الغفلة إلى سجود القلب، وعلامات موت القلب وحياته، وأحكام التوبة من الذنوب مع التأكيد على حسن الظن بالله وسعة مغفرته.
48:41شرح الحكم العطائية من 231 إلى 248 يتناول حقيقة العلم النافع الموصل إلى الله، وخطر العلم بلا خشية، وأسرار التواضع الحقيقي، ومكانة الإنسان بين عالمَي الملك والملكوت، وكيفية التحرر من سجن الدنيا بشهود المكوّن سبحانه.
27:47التوكل على الله هو إخلاص الاعتماد عليه وتفويض الأمر إليه، والدعاء عبادة محضة لا سبب في تغيير المقدور، وعناية الله بالعبد سابقة لوجوده من محض الإفضال.
33:11الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تعلّم أن الدعاء عبادة خالصة لا طلبًا للدنيا، وأن التسليم لله والإخلاص في العمل هما روح السلوك الرباني.
27:48شرح الحكم العطائية يكشف أن إفراغ القلب من الدنيا شرط لامتلائه بالمعارف الإلهية، وأن الاستعاذة من الحور بعد الكور هي الاستعاذة من التراجع في الطريق إلى الله بعد التقدم فيه.
24:50مدة النفاس شرعا بين لحظة وستين يومًا والغالب أربعون، والحيض بين يوم وخمسة عشر يومًا، وما تجاوز الحدود نزيف وصاحبته مستحاضة تلتزم بالعبادة.
30:11شرح الحكم العطائية يكشف أن على العبد البقاء حيث أقامه الله سواء في الأسباب أو التجريد، وأن التوكل الحقيقي هو الاجتهاد فيما طُلب منك مع ترك الهم فيما ضُمن لك، لأن سوابق الهمم لا تخرق أسوار الأقدار.
30:22أركان البيع ثلاثة: العاقدان والصيغة والمحل، ولكل ركن شروط محددة، وما كان نجسًا لا يُباع بل يُتداول برفع اليد عن الاختصاص.
25:14زكاة الفطر فريضة مقدارها صاع (2.5 كيلو) تُخرج حبوبًا أو نقدًا عند الحنفية من أول رمضان، ورمضان شهر القرآن والذكر والدعاء والاعتكاف في العشر الأواخر.
22:39الشيخ صالح الجعفري عالم رباني وولي كبير جمع بين صفاء القلب وغزارة العلم وكرامات ظاهرة، أبرزها بسط الزمان والتعرف على الخضر عليه السلام في مجالس الأزهر.
22:05الحكم العطائية تجمع بين القدر واللطف الإلهي، وتحذر من اتباع الهوى، وتكشف سر الخصوصية النبوية المستورة بالبشرية الظاهرة.
23:57حكم ابن عطاء الله السكندري تكشف أن الله لا يحجبه شيء وأن الحجاب في العبد، وأن الرضا بقضاء الله والتسليم لإرادته هو طريق السعادة، مع وجوب المبادرة إلى العمل وعدم التأجيل، والاستمرار في السلوك حتى الموت.
34:16حكم ابن عطاء الله السكندري من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة تدعو إلى دفن الوجود في الخمول والإخلاص، وتكشف أن القلب لا يشرق بالأنوار إلا بالتطهر من الغفلة والشهوات، وأن الكون كله ظلمة لا ينيره إلا ظهور الحق فيه.
26:44صلح الحديبية وفتح مكة معجزة نبوية في السياسة والأخلاق، وقصة حاطب بن أبي بلتعة نموذج فريد في العفو النبوي وتغليب مصلحة الأمة على العقوبة.
28:56العهدة العمرية وثيقة فريدة كتبها عمر بن الخطاب عند فتح القدس، كفلت الأمان والحرية الدينية لأهلها وأثبتت أن الإسلام سبق حقوق الإنسان الحديثة بقرون.
24:07رمضان يُهيئ المسلم للاستمرار على طاعة الله، وطريق الله بعده يقوم على الذكر والفكر والتصديق والتشويق، وأبرز ركائزه المحافظة على الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.
27:44الحكمة الثلاثون من الحكم العطائية تُفسّر الواصلين إلى الله بأنهم أصحاب السعة الروحية الذين ينفقون من عطاء الله على من حولهم بالدعاء والكرامة، والسائرين بأنهم أصحاب جهد المقل الذين يعطون عن حاجة فيُضاعف الله ثوابهم.
24:44أسباب التحريم الخمسة هي النجاسة وذهاب العقل والضرر والاستقذار والاحترام، وبها يُحكم على كل مستحدث كالمخدرات والتدخين. والكلب طاهر عند الإمام مالك ويجوز اقتناؤه لخدمة الإنسان.
20:01الإجارة عقد على المنافع جُوِّز على خلاف القياس رأفةً بالناس، ويشترط لصحته تحديد الأجرة والمدة وكون العين مملوكة للمؤجر باقية مقدورة التسليم، ويبطل بتلف العين، وخلو الرجل جائز شرعًا باتفاق الأئمة.
25:08رمضان شهر عظيم فُرض صيامه في السنة الثانية من الهجرة، نزل فيه القرآن، وفيه ليلة القدر؛ فاستقباله يكون بالعبادة والجود وحفظ اللسان والاعتكاف في العشر الأواخر.
10:11تفسير آية 53 من سورة النساء يكشف أن الملك الحقيقي لله وحده، وأن الشح غريزة بشرية لها وجه نافع ووجه مذموم، والفلاح في الوقاية منه والتحلي بالكرم.
13:12ليلة القدر مخفية في العشر الأواخر من رمضان حكمةً إلهية لاستمرار العبادة، وعلامتها ضعف قرص الشمس صباح اليوم التالي، وأفضل دعاء فيها طلب العفو والعافية.
20:23رمضان شهر مبارك قدّسه الله بالصيام والقيام وإنزال القرآن وتصفيد الشياطين وليلة القدر، وهو شهر انتصارات المسلمين عبر التاريخ، يُستقبل بالذكر والتلاوة والاعتكاف والتعرض لنفحات الله.
22:00الحج ركن من أركان الإسلام تبدأ أشهره بشوال وتمتد سبعين يومًا، ومناسكه بالترتيب تجمع الطواف والسعي والوقوف بعرفة والمبيت والرمي، وعشر ذي الحجة خير أيام السنة يُستحب صيامها لغير الحاج.
18:26التوكل على الله يعني جعل الدعاء عبادة خالصة لا تشوفًا للمطلوب، مع الرضا التام بما يقدره الله، والدنيا دار ابتلاء لا يُستغرب فيها وقوع الأكدار.
22:09أركان البيع ثلاثة: العاقدان والصيغة والمحل، ويشترط في كل منها شروط دقيقة، وأبرز ما يُفسد البيع الإكراه وبيع الغرر وفقدان القدرة على التسليم.
9:21تفسير الآية الأولى من سورة النساء يكشف أن الرجل والمرأة أصلهما نفس واحدة، مما يُرسّخ المساواة في التكليف مع الاختلاف في الخصائص والوظائف، وأن الله وحده هو الذي يُقرر هوية الإنسان ذكرًا أو أنثى.
5:40اسم الله القابض اسم مزدوج مع الباسط يدل على كمال القدرة الإلهية، وعند الانقباض يجب المبادرة بذكر الله والدعاء بأسمائه الحسنى قبل أن يتحول القبض إلى مرض.
10:01تفسير الآيتين 96-97 من سورة النساء يكشف موجبات المغفرة وأوقات استجابة الدعاء وفضل الاستغفار والذكر، وأثر ذلك كله في ستر الذنوب وتجديد الإيمان ونور القلب.
7:06الأسماء المزدوجة كالرافع الخافض والمعز المذل تُذكر معًا دائمًا لأنها تصف الله بالكمال المطلق، والتواضع لله سبب الرفعة بينما الكبر سبب الانخفاض.
38:59شرح الحكم العطائية يكشف أن التحرر من الوهم والطمع بالدنيا هو بداية الطريق إلى الله، وأن شكر النعم يُقيّدها ويُديمها، وأن دوام الإحسان مع الإساءة قد يكون استدراجًا خفيًّا.
6:32اسم الله الباعث يدل على كمال قدرته وإرادته في إخراج الحي من الميت وبعث الخلق، ويمتد معناه ليشمل بعث القلوب بالإيمان والهداية بعد الضلال.
12:35الآية 136 من سورة النساء تأمر المؤمنين بالاستمرار في الإيمان لا ابتداءه، وتتضمن خمسة من أركان الإيمان الستة، والسادس هو القضاء والقدر الوارد في حديث جبريل.
8:21الآية 108 من سورة النساء تكشف مصيبة تعظيم الناس فوق تعظيم الله، وتحذر من الإخفاء والتدبير بالشر، مؤكدةً أن الله محيط بكل شيء علمًا وقدرةً.
8:20تفسير الآيتين الأوليين من سورة آل عمران يكشف تفرد لفظ الجلالة الله في كل لغات العالم، ويشرح معنى الحي القيوم باعتبارهما الاسم الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب.
7:18الله وحده هو الضار النافع، والإيمان بهذا الاسم يُعلِّم المؤمن الصبر والعفو ويمنعه من التصرف الشرس، دون أن يعني إنكار الأسباب أو إسقاط العقوبة عن الظالم.
7:32الرافع الخافض اسمان مزدوجان لله يدلان على قدرته المطلقة؛ فمن تواضع لله رفعه، ومن تكبّر خفضه، والكبر أصل الشرور وأول ذنب عُصي به الله.
7:54قتل المؤمن محرّم تحريمًا مطلقًا في سورة النساء، والقتل الخطأ استثناء يؤكد هذه القاعدة لا ينقضها، إذ لا مؤاخذة بلا قصد ولا إرادة.
9:51اجتناب الكبائر سبب لتكفير السيئات، والكبائر تُعرف بثلاثة معايير: اللعن، والخلود في النار، والحد الشرعي، وما عداها فهو من الصغائر.
7:10اسم الله القدير من أسماء الله الحسنى القرآنية، يدل على أن قدرة الله مطلقة لا حدود لها، وأنه خلق الكون من العدم بكلمة كن فيكون، وهذا الإيمان يدفع المسلم إلى عبادة الله وحده وطلب كل حاجاته منه.
7:08اسم الله البارئ يدل على الإيجاد من العدم بكلمة كن، وهو أخص من الخالق الذي قد يعمل من مادة موجودة، فالله وحده هو البارئ الحقيقي الذي يُخرج الممكن من العدم إلى الوجود.
2:24ليلة القدر خير من ألف شهر، وقد أخفى الله تحديدها لتستمر العبادة في العشر الأواخر، وكل محاولة لتثبيتها تضطرب أمام الأدلة المتعارضة.
6:32المقدِّم المؤخِّر اسمان من أسماء الله الحسنى يدلان على أن الله يقدِّم ويؤخِّر في الأزمان والأماكن والمكانات بحكمة مطلقة وعلم شامل.
24:53النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية للإنسان والكون مبنية على الخلق والتكليف واليوم الآخر، تختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي أقصى الإله وأسند التشريع للعقل البشري.
17:32عقد السلم عقد شرعي يدفع فيه المشتري الثمن كاملًا مقدمًا مقابل بضاعة موصوفة تُسلَّم في أجل معلوم، ويشترط فيه الإنجاز وتحديد كل أوصاف السلعة لمنع النزاع.
- هل يمكن أن يكون غياب السنن الإلهية عن عقل المسلم هو السبب الحقيقي في تخبط قراراته واستراتيجياته؟ - سنة التكامل تُقرر أن الخلاف بين الثنائيات كالليل والنهار والذكر والأنثى هو للتنوع لا للتضاد، وأن أصل الخلق هو التكامل لا الصراع. - الجهاد في الإسلام ينقسم إلى أصغر وهو القتال، وأكبر وهو جهاد النفس ال
- هل تعلم أن الحامل التي تخاف على جنينها من الصيام تلزمها كفارة إضافية فوق القضاء؟ - الصيام شرعًا هو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع وتعمد القيء جميع النهار بنية مخصوصة من مسلم عاقل طاهر. - مبطلات الصوم عشرة تشمل وصول شيء إلى الجوف والقيء العمد والوطء والإنزال والحيض والنفاس والجنون والردة. - كفارة
- هل يجوز للمسلم تعظيم أزمنة وأماكن بعينها أم أن ذلك من البدعة؟ الإجابة في عقيدة المؤمن التي تُوجب تعظيم ما عظّمه الله. - فضل يوم الجمعة ثابت بالقرآن والسنة؛ فهو خير يوم طلعت عليه الشمس، وفيه خُلق آدم وفيه تقوم الساعة. - ليلة القدر في رمضان خير من ألف شهر، وهي الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن و
- هل تعلم أن الكآبة والانشراح في نفسك مرتبطان مباشرة باسمين من أسماء الله الحسنى؟ - أسماء الله الحسنى تنقسم إلى ثلاثة أقسام: الجمال كالرحمن، والجلال كالجبار، والكمال كالقابض الباسط. - القبض في اللغة هو الأخذ وجمع الكف على شيء، وهو ضد البسط الذي يعني التوسيع. - اسما القابض والباسط لم يردا في القرآن ب
- هل تعلم أن صفات الله تعالى تختلف جوهريًا عن أسماء الله الحسنى، وأن كلًا منهما له دلالة مستقلة في العقيدة الإسلامية؟ - صفات الله تعالى هي نعوت الكمال القائمة بذاته كالحياة والعلم والسمع والبصر والقدرة، وهي لا تشبه صفات المخلوقين. - قال تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)،
- ما الفرق بين الإسراء والمعراج وهل كانت رحلة واحدة أم حادثتان منفصلتان؟ - رحلة الإسراء والمعراج لم تكن معجزة منتهية المفعول بل مازالت منهلاً للأمة في معالجة قضاياها الراهنة. - معجزة الإسراء والمعراج خروج جزئي وكلي عن قوانين الكون، إذ اختصر الله الزمان والمكان لسيد الأنام في ساعات محدودة. - صدّق أبو
- هل يمكن أن يكون السخط على قضاء الله سبباً في الخروج من دائرة الإسلام؟ نعم، فالرضا بالقضاء والقدر واجب متفق عليه والسخط حرام بالإجماع. - الرضا بالله ورسوله وقضائه هو السعادة الحقيقية، وقد وصفه عبد الواحد بن زيد بأنه باب الله الأعظم وجنة الدنيا وسراج العابدين. - الرضا قسمان: رضا العبد بالله وهو مطلو
- هل تعلم أن السخط على قضاء الله قد يُخرج المرء من دائرة الإسلام وفق ما أجمع عليه العلماء؟ - الرضا والقناعة من أعظم أخلاق الإسلام وهما سبيل السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة. - آيات قرآنية عن الرضا والقناعة تؤكد أن الله قدّم رضاه عن عباده قبل ذكر رضاهم عنه في سورة التوبة. - حديث عن الرضا والقناعة ي
- هل تعلم أن روح الشريعة الإسلامية كلها تقوم على الأدب مع الله والنفس والناس، وأن كثيرًا من المسلمين اليوم افتقدوا هذا الأدب حتى صارت العبادة عندهم مجرد عادة؟ - حدد النبي صلى الله عليه وسلم أصول الأدب في أربعة أحاديث جامعة اعتبرها أبو زيد القيرواني من أئمة المالكية أسس الخير كله. - الحديث الأول يأمر
- هل يمكن أن يجتمع الإيمان الحقيقي مع الكذب، وما الخصال الست التي تضمن دخول الجنة؟ - الصدق في اللغة هو الإخبار عن الشيء على ما هو عليه في الواقع، والكذب ضده سواء كان عمداً أو سهواً. - رخّص النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع للكذب اللغوي: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الزوجين. - إن الصدق يهدي
- هل تعلم أن ميلاد النبي محمد أعاد لمكة بئر زمزم التي طُمرت سنين طويلة وكانت قريش تعاني العطش بسببها؟ - النبي محمد هو ابن الذبيحين: إسماعيل الذي فداه الله بذبح عظيم، وعبد الله الذي نجا من الذبح بفدية مائة ناقة. - توفي عبد الله والد النبي بعد حمل آمنة به مباشرة، فتولى الله تربية هذا الجنين المبارك وإ
- هل تعلم أن إخفاء ليلة القدر له حكمة إلهية تدفع المسلم إلى مضاعفة العمل طوال العشر الأواخر من رمضان؟ - فضل ليلة القدر عظيم؛ إذ وصفها الله بأنها خير من ألف شهر، وتتنزل فيها الملائكة والروح بإذن ربهم. - اختلف الفقهاء في تعيين ليلة القدر، لذا يُستحب تحريها في الأوتار من العشر الأواخر كالحادية والعشرين
- هل تعلم أن ليلة القدر رُفع الإعلان عن موعدها بسبب تلاحي رجلين من المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ - فضل العشر الأواخر من رمضان عظيم لاحتوائها على ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. - روى البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي كان يحيي ليله ويوقظ أهله ويشد مئزره في العشر الأواخر. - كان النبي صلى
- هل تعلم أن محاولة تغيير خلق الله أو تحدي أوامره الكونية تُعدّ معاجزة يتوعد الله أصحابها بالجحيم؟ - المعاجزة في اللغة هي المعاندة والمحاربة، وفي الشرع هي محاولة تعجيز شرع الله ومراده في الكون. - الناس فريقان: فريق سلّم بآيات الله وطبّق، وفريق رفض وعاجز فصار مفسداً في آيات الله. - الإنسان ضعيف بطبعه
- هل يملك الإنسان سيادة حقيقية على الكون أم أن التسخير من إرادة الله وحده؟ - حرّر الإسلام الإنسان من عبودية الأشياء وجعله يتعامل مع الطبيعة من منظور السلطة والانتفاع لا الرهبة. - تأكيد القرآن على تسخير الكون للإنسان هو تأكيد على روح المنهج العلمي القائم على الثقة بقدرة الإنسان المعرفية. - قدرات الإن
- هل يمنع الحرام في المطعم والملبس استجابة الدعاء؟ نعم، فأكل الحلال أول آداب الدعاء وشرط أساسي للقبول. - الدعاء من أكرم العبادات على الله، والله يستحيي أن يرد العبد خائبًا إذا رفع يديه إليه. - معنى الدعاء لغةً هو النداء والابتهال بالسؤال، واصطلاحًا هو إظهار الافتقار إلى الله والتبرؤ من الحول والقوة.
- هل تعلم أن شعائر الله لا تقتصر على العبادات الفردية بل تشمل شعائر زمانية ومكانية تحيط بحياة المسلم كلها؟ - فضل شهر رمضان عظيم؛ فهو شهر القرآن والبعثة النبوية وفيه أُنزلت صحف إبراهيم والتوراة والإنجيل. - فُرض صيام رمضان وقيامه وجُعل شعاره الدعوة إلى الخير والتراحم بين المسلمين. - حكم زكاة الفطر أنه
- هل هناك شر محض في الوجود أم أن الخير يكمن في كل شيء حتى في أشد المحن؟ - عقيدة المسلم أن الله خالق كل شيء من خير وشر، وأن الحكمة الإلهية تظهر في كليهما. - القرآن الكريم يقدم أدلة صريحة على أن الحسنة والسيئة كلتيهما من عند الله، وأن تقييمنا البشري قد يخطئ. - حادثة الإفك في سورة النور نموذج قرآني على
- هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا بدلا من الحبوب، وما موقف المذاهب الفقهية من ذلك؟ - مقدار زكاة الفطر صاع من الحبوب يعادل 2.04 كيلوجرام، وصاع الأرز تحديدا 2.400 كيلوجرام، ويختلف المقدار بحسب كثافة نوع الحبوب. - اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب زكاة الفطر على كل مسلم يملك قوت يومه وزيادة، والأفضل إخراجها
- هل تعلم أن ليلة القدر خاصة بأمة محمد دون الأمم السابقة، وأن الله أعطاها لهم تعويضاً عن قصر أعمارهم مقارنة بمن سبقهم؟ - فضل ليلة القدر عظيم إذ هي خير من ألف شهر، وتنزل فيها الملائكة بالرحمة، وأفضل دعاء فيها: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. - صلاة التراويح سنة نبوية في أصلها عمرية في هيئتها،
- هل تعلم أن الليل ذُكر في القرآن الكريم اثنتين وتسعين مرة، أكثر من النهار الذي ورد سبعاً وخمسين مرة، مما يدل على عظم شأنه في الإسلام؟ - أقسم الله بالليل في سبعة مواضع من القرآن الكريم، وجعله وقتاً لمعجزة الإسراء والمعراج ومناجاة موسى عليه السلام. - في الثلث الأخير من الليل ينزل الرب سبحانه إلى سماء
- كيف تغتنم العشر الأواخر من رمضان وما أفضل الأعمال فيها التي كان عليها السلف والنبي صلى الله عليه وسلم؟ - فضل شهر رمضان يتجلى في أربع خصال كبرى: نزول القرآن، وفرض الصيام، وتضاعف الصدقة، واختصاصه بليلة القدر. - اختلف العلماء في كيفية نزول القرآن في رمضان على أربعة تفسيرات، والمعتمد أنه نزل جملة واحد
- هل تعرف أن مقدار زكاة الفطر للشخص الواحد 2.5 كيلو من الأرز أو الحبوب، والأفضل إخراج قيمتها نقدا لنفع الفقير؟ - زكاة المال تجب إذا بلغ المال نصاب 85 جراما من الذهب ومر عليه حول هجري، ومقدارها 2.5% من المبلغ. - اقترنت الصلاة بالزكاة في ثمانية وعشرين موضعا في القرآن الكريم، مما يدل على عظيم مكانة الز
- كيف يكتمل الإيمان باليوم الآخر وما الذي يجب اعتقاده في البرزخ وعذاب القبر ونعيمه وفق أركان الإيمان الستة؟ - عذاب القبر ونعيمه حق ثابت بالقرآن والسنة، واختلف العلماء هل يقع على الروح وحدها أم على الروح والجسد معا. - الإيمان بالقدر خيره وشره هو الركن السادس من أركان الإيمان، ويعني الرضا بالقضاء والق
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن
- هل الإسلام دين حرب أم سلام، وكيف يختلف النموذج الإسلامي عن الفكر الغربي القائم على الصراع كأصل للعلاقات؟ - النموذج المعرفي الإسلامي يقوم على سنة التكامل لا الصراع، فالاختلاف بين المخلوقات للتنوع والتكامل لا للتضاد والتناحر. - اسم الله السلام من أسماء الله الحسنى، والتخلق به يعني أن يسلم المسلم نفس
- هل يمكن للإنسان أن يتعامل مع الجماد والطبيعة بالحب والاحترام لا بالاستغلال المجرد؟ - علاقة الإنسان بالكون قائمة على التوافق والانسجام، ويجب عليه احترام البيئة ورعايتها لا الإساءة إليها. - أعطى النبي صلى الله عليه وسلم نماذج عملية في حب الجماد، كحنين الجذع وحبه لجبل أحد رغم ما جرى فيه. - جميع الموج
من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوة في الرحمة والرعاية؛ يقضي حوائج المساكين والأرامل، ويلاعب الأطفال ويكرمهم، ويرفع معنويات الضعفاء، ويُدخل البهجة على من حوله بالمزاح اللطيف.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم
الحكم الشرعي متعلق بالفعل بوصفه عرضاً يحتاج إلى محل يقوم فيه، فإذا ذهب ذلك المحل في جانب الفاعل أو المفعول انتفى التكليف المرتبط به.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
صيغة الأمر حقيقة في الإيجاب عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، ويثبت ذلك بأدلة قرآنية وسنية وبعمل الصحابة، في مقابل مذاهب أخرى تجعلها للندب أو الإباحة أو القدر المشترك أو التوقف.
28 دقيقة قراءة
من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
الامر المطلق لا يدل بوضعه على تكرار ولا على مرة، بل على طلب الماهية، والمرة الواحدة لازمة عقلا لا لفظا، وقد تفرعت على هذه المسألة فروع فقهية عملية.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
الأمر المطلق عند جمهور الأصوليين لا يقتضي الفور ولا التراخي، بل يطلب الفعل في أي وقت، وللمسألة أربعة مذاهب مع أدلة مفصّلة لكل منها.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا عند الفقهاء أنواع متعددة: رؤيا صادقة من الله، وأضغاث أحلام لا معنى لها، ورؤيا من الشيطان أو حديث النفس، والنوم عند الحنفية عارض يؤخر خطاب التكليف دون أن يرفع الوجوب.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا خيال باطل عند جمهور المتكلمين، بينما رآها الأستاذ أبو إسحاق إدراكاً حقيقياً، وتضاد النوم للقدرة مسألة خلافية بين المعتزلة والأصحاب.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا الصالحة من الله قد تكون حاثاً على العمل الصالح، كما في رؤيا الشجرة التي علّمت النبي دعاء سجدة التلاوة، ورؤيا ابن عمر التي حثّته على قيام الليل وتحري ليلة القدر في العشر الأواخر.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا المنامية ليست حجة شرعية لإثبات الأحكام عند جمهور العلماء، وفائدتها محصورة في البشارة والنذارة، مع اشتراط موافقتها للشريعة الثابتة.
25 دقيقة قراءة
من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين
الرؤيا ليست دليلاً شرعياً معتبراً لإثبات الأحكام؛ إذ حصر الشرع أدلته في الكتاب والسنة والإجماع والقياس، والنائم غير مكلف ولا مأمون على الضبط، والرؤيا رمزية ظنية لا تصلح مصدراً للتشريع.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
كتاب الإيمان يجمع أحاديث نبوية تُعرِّف مراتب الدين الثلاث وشعب الإيمان وحلاوته وعلامات المنافق وأحكام الحلال والحرام وفضل العبادة إيماناً واحتساباً.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
الصيام جنة ووقاية، وللصائمين باب خاص في الجنة يُسمى الريان. تتناول هذه الأحاديث النبوية أحكام الصيام من فضله وآدابه وأحكام السفر والنسيان والاعتكاف وليلة القدر.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
مراحل خلق الإنسان في بطن أمه ثلاث، كل منها أربعون يوماً، يعقبها نفخ الروح وكتابة القدر من رزق وأجل وشقاوة أو سعادة، وقد يُختم للعبد بعكس ما عمل طوال حياته.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أول ما خلق الله القلم، وسب الدهر حرام لأن الله خالقه، وتشمل المسائل العقدية المطروحة: التوسل، العرش، تنزيه الله عن المكان، حياة النبي الروحية، وشروط الدخول في الإسلام.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل: حكم حلق اللحية عند الشافعي وهو الكراهة، وجواز التصفيق للرجال في الحفلات، وجواز تولي المرأة القضاء بشرط الكفاءة، إلى جانب مسائل في الأسماء والتماثيل والتربية وإصلاح الأمة.
23 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
أركان الإيمان الستة تشمل التوحيد والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، وعقيدة الأشاعرة هي تقرير لمذهب السلف لا ابتداع، مع بيان أن الدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر نفسه.
32 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
يتناول هذا المحتوى جملة من المسائل الشرعية والأخلاقية، أبرزها: كيفية صلاة الاستخارة وعلامات قبولها، أوقات أذكار الصباح والمساء، حكم حلق اللحية عند المذاهب، زكاة الزروع والثمار، ومعنى الحب في الله وضوابطه.
55 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
فتاوى شاملة في أحكام الصيام تتناول فضل صيام ست من شوال وجواز تقديمها على القضاء، وحكم إفطار المريض بأمر الأطباء، وأحكام الكفارة والقضاء، وضوابط الصيام في البلاد ذات النهار الطويل، وغيرها من المسائل العملية.
21 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوى الرمضانية
الثبات على الطاعة بعد رمضان واجب لأن الله باقٍ ومعظم مواطن الفضل خارج رمضان، ولا مانع شرعًا من حضور دعوة الإفطار عند أهل الكتاب إذا خلا الطعام مما حرمه الله.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوى الرمضانية
يتناول هذا المحتوى أحكام قضاء رمضان وفدية الصيام للمريض المزمن وكفارة التأخير، ويُبيّن دعاء ليلة القدر المأثور وكيفية إحيائها والاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان يقتضي الرضا بقضاء الله، والدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر ذاته وسبب لرد البلاء.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
تتناول هذه الفتاوى أحكام الصيام المتعلقة بالحامل والحائض والمرضع وكيفية قضاء الأيام الفائتة، مع بيان حكم الجمع بين قضاء رمضان وصيام الست من شوال، وأحكام الجماع والتقبيل في نهار رمضان وكفارتهما.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
فسخ الخطبة جائز لعدم الارتياح النفسي أو لظهور عيوب، وخطبة المعتدة تصريحاً محرمة بالإجماع بينما يُجيز الشافعية التعريض للمعتدة من طلاق بائن، وللخاطب حق استرداد ما أنفقه في تشطيب الشقة إن فُسخت الخطبة.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الوجوب ينقسم إلى واجب معين لا بديل عنه، وواجب مخير يتعلق بواحد مبهم من خصال معينة. اختلف الأشاعرة والمعتزلة في حقيقة الواجب المخير، والراجح أن الخلاف بينهما لفظي لا معنوي.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
تكليف الغافل محال لعدم أهليته للخطاب، والإكراه الملجئ يمنع التكليف اتفاقاً، والخلاف في زمن توجه التكليف بين الجمهور والمعتزلة خلاف لفظي لا يترتب عليه أثر عملي.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
محل الحكم هو الفاعل أو المفعول الذي يقوم به الفعل المكلَّف به، وإذا ذهب هذا المحل تعذّر إيقاع الحكم في الخارج مع بقاء الحكم الشرعي ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
وجود الله ثابت بالعقل والنقل؛ فالكون ممكن محدث يستلزم واجب الوجود الأزلي، والإتقان الكوني يبطل نسبة الخلق إلى الصدفة، والقرآن يرسّخ ذلك بأدلة من الآفاق والأنفس.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
الصفات الإلهية زائدة على الذات ومنقسمة إلى أقسام ثلاثة، والله منزه عن كل ما يوحي بالحدوث أو النقص من جهة أو مكان أو حركة أو أعراض محسوسة.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة المخالفة للحوادث تعني أن الله تعالى لا يشبه مخلوقاته في أي وجه، وهو ما تؤكده آية ليس كمثله شيء وسورة الإخلاص، مع التنبيه إلى أن اشتراك الأسماء بين الخالق والمخلوق لا يعني التماثل في الحقيقة.
3 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة القدرة صفة أزلية واجبة لله تعالى، تعني تمكنه من إيجاد كل ممكن وإعدامه، وهي قديمة واحدة مطلقة غير متناهية، والله قادر على كل شيء بلا عجز ولا إلزام.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
إرادة الله صفة أزلية قديمة تتعلق بالممكنات وحدها، وتعلقها الصلوحي قديم بينما تعلقها التنجيزي حادث، ولا تتعلق بالواجب أو المستحيل لكمالها لا لعجز.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
الإنسان مختار مكتسب لأفعاله، والله خالق كل شيء بما فيه قدرة الإنسان على الاختيار، ولا تعارض بين إرادة الله الشاملة وإرادة العبد الحرة.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
شرح تفصيلي لسبعة عشر اسمًا من أسماء الله الحسنى كالوهاب والرزاق واللطيف والحليم والغفور، مع بيان معانيها الدقيقة ودلالاتها القرآنية.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
شرح تفصيلي لسبعة عشر اسمًا من أسماء الله الحسنى كالشهيد والحق والوكيل والواحد والصمد والحي القيوم، مع بيان معانيها اللغوية والقرآنية ودلالاتها على كمال الذات الإلهية.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
السنن الإلهية قوانين كونية ثابتة تشمل التاريخ والنفس والآفاق، مصادرها الوحي والوجود والإنسان، وأبرز نماذجها التكامل والتدافع والتوازن، وتجديد دراستها واجب لإحياء الخطاب الديني.
17 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
اللغة العربية ذات فلسفة لغوية فريدة تقوم على ترابط الجذور ووحدة دلالتها، وجذور القرآن والسنة لا تتجاوز 3600 جذر من 40000 جذر عربي، مما يجعل تعلمها ميسورًا وفهم القرآن عميقًا.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
الثبات على الدين معنى عظيم علّمه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، وأساسه وضوح العقيدة والتمسك بالقول الثابت لا إله إلا الله، مع اليقين بأن التثبيت من الله وحده في الدنيا والآخرة.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: الدعاء والذكر
الثلث الأخير من الليل وساعة الإجابة يوم الجمعة وليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان هي نفحات ربانية أخفاها الله ليتشوف المؤمن إلى عبادته في كل وقت، فمن تعرض لها بالدعاء والذكر والإخلاص أصابته رحمة الله.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الإسلام سبق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بقرون، إذ جعل مصدر الحقوق إلهيًا وربطها بمكارم الأخلاق ومقاصد الشريعة الخمسة التي تحفظ النفس والعقل والمال وحرية الإيمان.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
السنن الإلهية — وفي مقدمتها سنة التكامل — تُشكّل البيئة المعرفية للمسلم؛ فالخلق قائم على التكامل لا الصراع، والجهاد الأكبر هو جهاد النفس، وغاية القتال رفع الفساد لا إشاعة العنف.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
الذباب حشرة تكشف عجز الخلق أمام أضعف مخلوقات الله، وتحمل دروساً في اللغة والقرآن والفقه وفلسفة الحضارة وسلوك الإنسان.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
رمضان شهر الانتصارات الإسلامية الكبرى عبر التاريخ، من بدر وفتح مكة إلى انتصار العاشر من رمضان، والنصر مشروط بنصرة الله لا بالعدة والعتاد.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
رياضة النفس هي تمرينها على قبول الصدق عبر ثلاث درجات متصاعدة، تبدأ بتهذيب الأخلاق والإخلاص في العمل، وترتقي إلى جمع القلب على الله، وتنتهي بتجريد الشهود والصعود إلى الجمع.
10 دقيقة قراءة