ما هو سيد الاستغفار كاملا وما هو دعاء الكرب الذي كان يقوله النبي عند الشدة؟
سيد الاستغفار هو: «اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت». ومن قاله موقناً به نهاراً فمات قبل المساء أو ليلاً فمات قبل الصباح فهو من أهل الجنة. أما دعاء الكرب فهو: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم».
- •
ما الدعاء الذي يضمن لصاحبه الجنة إن مات من يومه أو ليلته؟ سيد الاستغفار هو أفضل صيغ الاستغفار وقد بيّن النبي ثوابه العظيم.
- •
سيد الاستغفار مكتوب كاملاً: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».
- •
دعاء الكرب والهم الذي كان النبي يقوله عند الشدة يتضمن تعظيم الله بأسمائه: العظيم الحليم ورب العرش العظيم ورب السماوات والأرض.
- •
أذكار النوم والاستيقاظ المأثورة عن النبي تربط المسلم بذكر الله في بداية نومه ونهايته وتذكّره بالموت والنشور.
- •
النبي كان يستغفر الله ويتوب إليه أكثر من سبعين مرة في اليوم والليلة قدوةً لأمته في المداومة على الاستغفار.
- •
فضل مجالس الذكر عظيم إذ تحفّها الملائكة وتشهد لأهلها بالمغفرة حتى الجليس الذي جاء لغير قصد الذكر لا يشقى بهم.
- 1
لكل نبي دعوة مستجابة، والنبي ادّخر دعوته شفاعةً لأمته في الآخرة بدلاً من استخدامها في الدنيا.
- 2
سيد الاستغفار مكتوب كاملاً في حديث شداد بن أوس، وفضله أن من قاله موقناً ومات من يومه أو ليلته كان من أهل الجنة.
- 3
النبي كان يستغفر الله ويتوب إليه أكثر من سبعين مرة في اليوم والليلة، وهو قدوة للأمة في المداومة على الاستغفار.
- 4
أذكار النوم والاستيقاظ المأثورة عن النبي: «اللهم باسمك أموت وأحيا» عند النوم، و«الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا» عند الاستيقاظ.
- 5
النبي أمر بالجزم في الدعاء ونهى عن قول «إن شئت» لأنه لا مُكرِه لله، والجزم في المسألة من آداب الدعاء الصحيحة.
- 6
يُستجاب الدعاء ما لم يعجل الداعي ويقول لم يُستجب له، فالصبر وترك اليأس شرط أساسي لاستجابة الدعاء.
- 7
دعاء الكرب والهم مكتوب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم»، رواه البخاري ومسلم.
- 8
النبي كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء، وهي تعوذات جامعة من أشد المحن.
- 9
النبي كان يأمر بالتعوذ من البخل والجبن وأرذل العمر وفتنة الدنيا وعذاب القبر في دعاء جامع رواه البخاري.
- 10
دعاء التعوذ من المأثم والمغرم وفتن الدنيا والآخرة وفتنة الدجال مع طلب غسل الخطايا، مأثور عن النبي في حديث عائشة.
- 11
فضل التهليل مئة مرة في اليوم: عدل عشر رقاب ومئة حسنة ومحو مئة سيئة وحرز من الشيطان حتى المساء.
- 12
من قال «سبحان الله وبحمده» مئة مرة في اليوم حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر، وهو فضل عظيم للتسبيح.
- 13
النبي شبّه الذاكر لله بالحي والغافل عنه بالميت، مما يدل على أن ذكر الله هو روح الحياة الحقيقية للقلب.
- 14
فضل مجالس الذكر أن الملائكة تحفّها وتشهد لأهلها بالمغفرة، ولا يشقى جليسهم حتى لو جاء لغير قصد الذكر.
لماذا ادّخر النبي دعوته المستجابة ولم يستخدمها في الدنيا؟
النبي أراد أن يختبئ دعوته المستجابة شفاعةً لأمته في الآخرة، وذلك لأن لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها. فآثر النبي أمته على نفسه وادّخر هذه الدعوة ليشفع بها لهم يوم القيامة.
ما هو سيد الاستغفار كاملاً وما فضل من داوم عليه؟
سيد الاستغفار هو أفضل صيغ الاستغفار، ونصه: «اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت». فضله العظيم أن من قاله نهاراً موقناً به فمات قبل المساء فهو من أهل الجنة، ومن قاله ليلاً موقناً به فمات قبل الصباح فهو من أهل الجنة. رواه البخاري عن شداد بن أوس.
كم مرة كان النبي يستغفر الله في اليوم والليلة؟
كان النبي يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة، كما أخبر بذلك بنفسه في الحديث الصحيح رواه البخاري عن أبي هريرة. وهذا يدل على أهمية المداومة على الاستغفار والتوبة اقتداءً بالنبي.
ما هو دعاء النبي قبل النوم وعند الاستيقاظ؟
كان النبي إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده وقال: «اللهم باسمك أموت وأحيا». وإذا قام من نومه قال: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور». هذه الأذكار تربط المسلم بذكر الله في بداية نومه ونهايته وتذكّره بالموت والبعث.
لماذا لا يجوز قول «اللهم اغفر لي إن شئت» في الدعاء؟
نهى النبي عن قول «اللهم اغفر لي إن شئت» أو «اللهم ارحمني إن شئت»، وأمر بالجزم في المسألة لأنه لا مُكرِه لله. فالجزم في الدعاء من آداب الدعاء الواجبة، إذ لا ينبغي للعبد أن يُعلّق طلبه من الله على المشيئة كأنه يستأذن، بل يجزم بالطلب ويثق بكرم الله.
متى يُستجاب الدعاء وما الذي يمنع استجابته؟
يُستجاب للعبد ما لم يعجل، بأن يقول: «دعوت فلم يُستجب لي». فالعجلة واليأس من استجابة الدعاء من أسباب انقطاع الإجابة. والصبر والمداومة على الدعاء دون استعجال شرط من شروط قبول الدعاء.
ما هو دعاء الكرب الذي كان النبي يقوله عند الشدة والهم والضيق؟
دعاء الكرب الذي كان النبي يقوله عند الشدة هو: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم». رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس. وهو دعاء يقوم على تعظيم الله وتوحيده عند الكرب والهم والضيق.
من ماذا كان النبي يتعوذ في دعائه من البلاء والشقاء؟
كان النبي يتعوذ من أربعة أمور: جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة. وهذه التعوذات تشمل الحماية من أشد أنواع المحن والمصائب.
ما الكلمات التي كان النبي يأمر بالتعوذ بها من البخل والجبن وأرذل العمر؟
كان النبي يأمر بالتعوذ بهذه الكلمات: «اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أُردّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر». رواه البخاري عن سعد بن أبي وقاص. وهي تعوذات تجمع بين الحماية من عيوب النفس وفتن الدنيا والآخرة.
ما دعاء التعوذ من المأثم والمغرم وفتن الدنيا والآخرة المأثور عن النبي؟
كان النبي يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمأثم والمغرم، ومن فتنة القبر وعذاب القبر، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد، ونقّ قلبي من الخطايا كما نقّيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب». رواه البخاري ومسلم عن عائشة.
ما فضل قول «لا إله إلا الله وحده لا شريك له» مئة مرة في اليوم؟
من قال «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكُتب له مئة حسنة، ومُحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأتِ أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه.
ما فضل قول «سبحان الله وبحمده» مئة مرة في اليوم؟
من قال «سبحان الله وبحمده» في يوم مئة مرة حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة. وهذا يدل على عظيم فضل التسبيح في تكفير الذنوب والخطايا مهما كثرت.
كيف شبّه النبي الفرق بين الذاكر لله والغافل عنه؟
شبّه النبي الذي يذكر ربه والذي لا يذكره بمثل الحي والميت. رواه البخاري عن أبي موسى الأشعري. وهذا التشبيه يبيّن أن الذكر هو روح الحياة الحقيقية، وأن الغفلة عن الله موت للقلب.
ما فضل مجالس الذكر وماذا يحدث لجلسائها عند الله؟
لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله حفّوهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا. ويسألهم الله عما يقول عباده فيُخبرونه بتسبيحهم وتكبيرهم وتحميدهم، فيقول الله: «أُشهدكم أني قد غفرت لهم». وحتى الجليس الذي جاء لحاجة لا يشقى بهم، فضل مجالس الذكر يعود على جميع الحاضرين.
سيد الاستغفار أفضل صيغ الاستغفار ومن داوم عليه موقناً فمات من يومه أو ليلته كان من أهل الجنة.
سيد الاستغفار هو أفضل الاستغفار وصيغته الكاملة محفوظة في حديث شداد بن أوس في صحيح البخاري، وفضله عظيم: من قاله نهاراً موقناً به فمات قبل المساء أو قاله ليلاً فمات قبل الصباح فهو من أهل الجنة. وقد كان النبي نفسه يستغفر الله ويتوب إليه أكثر من سبعين مرة في اليوم والليلة قدوةً لأمته.
دعاء الكرب والهم الذي كان النبي يقوله عند الشدة يقوم على تعظيم الله بأسمائه وصفاته: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم». ويُضاف إلى ذلك أذكار النوم والاستيقاظ المأثورة، وآداب الدعاء من الجزم في المسألة وترك العجلة، وفضل مجالس الذكر التي تحفّها الملائكة ويُغفر لجلسائها.
أبرز ما تستفيد منه
- سيد الاستغفار من قاله موقناً ومات من يومه أو ليلته فهو من أهل الجنة.
- دعاء الكرب يبدأ بـ«لا إله إلا الله العظيم الحليم» ويُقال عند الشدة.
- النبي كان يستغفر أكثر من سبعين مرة في اليوم والليلة.
- جليس مجلس الذكر لا يشقى حتى لو جاء لغير قصد الذكر.
- الجزم في الدعاء واجب وترك قول «إن شئت» من آداب الدعاء.
ادخار الدعوة المستجابة شفاعة لامة النبي محمد
لِكُلِّ نَبِي دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ 299. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« لِكُلِّ نَبِي دَعْوَةٌ مستجابة يَدْعُو بِهَا، وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ ».
البخاري (6304)، ومسلم (198)
سيد الاستغفار وصيغته الكاملة وثواب من داوم عليه
أَفْضَلِ الاِسْتِغْفَارِ 300. عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رضي الله عنه عن النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ».
قَالَ:
« وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِي، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهْوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ».
البخاري (6306)
كثرة استغفار النبي محمد في اليوم والليلة قدوة للامة
اسْتِغْفَارِ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ 301. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَقُولُ:
« وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً ».
البخاري (6307)
اذكار النوم والاستيقاظ وتذكر الموت والنشور
مَا يَقُولُ إِذَا نَامَ 302. عن حُذَيْفَةَ بن اليمان رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ وقَالَ:
« اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ».
وَإِذَا قام قَالَ:
« الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ».
البخاري (6314)
ادب الجزم في الدعاء وترك قول ان شئت
لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ 303. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إن شئت اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ. لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ ».
البخاري (6339)، ومسلم (2679)
استجابة الدعاء معلقة بترك العجلة والياس
[ باب يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَعْجَلْ ] 304. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ».
البخاري (6340)، ومسلم (2735)
دعاء الكرب وتعظيم الله رب العرش العظيم
الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ 305. عن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ:
« لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ».
البخاري (6346)، ومسلم (2730)
التعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء
التَّعَوُّذِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ 306. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ.
البخاري (6347)، ومسلم (2707)
التعوذ من البخل والجبن وارذل العمر وفتنة الدنيا
التَّعَوُّذِ مِنَ الْبُخْلِ 307. عن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلاَءِ الكلمات:
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ».
البخاري (6370)
التعوذ من الماثم والمغرم وفتن الدنيا والاخرة وغسل الخطايا
التَّعَوُّذِ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ 308. عن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كَانَ يَقُولُ:
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا، كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ».
البخاري (6368)، ومسلم (589)
فضل التهليل مئة مرة واثره في الاجر والتحصين
فَضْلِ التَّهْلِيلِ 309. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ».
البخاري (6403)، ومسلم (2691)
فضل قول سبحان الله وبحمده في تكفير الخطايا
فَضْلِ التَّسْبِيحِ 310. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ».
البخاري (6405)، ومسلم (2691)
مثل الذاكر لربه والغافل عنه كالحي والميت
فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 311. عن أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
« مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ ربه عَزَّ وَجَلَّ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ».
البخاري (6407)
ملائكة الطرق وحلق الذكر وبشارة المغفرة للجلساء
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
« إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْماً يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا. قَالَ: فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهْوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا يَقُولُ عِبَادِي ؟ قَالُوا: يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ، وَيُكَبِّرُونَكَ، وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ. قَالَ: فَيَقُولُ هَلْ رَأَوْنِي ؟ فَيَقُولُونَ: لاَ وَاللَّهِ مَا رَأَوْكَ. قَالَ: فَيَقُولُ وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ؟ قَالَ: يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيداً، وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحاً. قَالَ: يَقُولُ فَمَا يَسْأَلُونِي ؟ قَالَ: يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ قَالَ: يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ قَالَ: يَقُولُونَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا ؟ قَالَ: يَقُولُونَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصاً، وَأَشَدَّ لَهَا طَلَباً، وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً. قَالَ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ قَالَ يَقُولُونَ مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ: يَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ قَالَ: يَقُولُونَ لاَ وَاللَّهِ يا رب مَا رَأَوْهَا. قَالَ: يَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ قَالَ: يَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَاراً، وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً. قَالَ: فَيَقُولُ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ. قَالَ: يَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فِيهِمْ فُلاَنٌ لَيْسَ مِنْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ. قَالَ: هُمُ الْجُلَسَاءُ لاَ يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ ».
البخاري (6408)، ومسلم (2689).
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ما الشرط الأساسي لنيل ثواب سيد الاستغفار المذكور في الحديث؟
قوله موقناً به
من الصحابي الذي روى حديث سيد الاستغفار؟
شداد بن أوس
ما الذي يبدأ به نص سيد الاستغفار؟
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
ما دعاء الكرب الذي كان النبي يقوله عند الشدة؟
لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم
كم مرة كان النبي يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم والليلة؟
أكثر من سبعين مرة
ما الذي كان النبي يقوله عند أخذ مضجعه من الليل؟
اللهم باسمك أموت وأحيا
ما الذي كان النبي يقوله عند الاستيقاظ من النوم؟
الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور
لماذا نهى النبي عن قول «اللهم اغفر لي إن شئت»؟
لأنه لا مُكرِه لله والجزم في المسألة واجب
ما الذي يمنع استجابة الدعاء وفق الحديث النبوي؟
العجلة وقول دعوت فلم يُستجب لي
ما فضل قول «لا إله إلا الله وحده لا شريك له» مئة مرة في اليوم؟
عدل عشر رقاب ومئة حسنة ومحو مئة سيئة وحرز من الشيطان
ما فضل قول «سبحان الله وبحمده» مئة مرة في اليوم؟
حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
بماذا شبّه النبي الذاكر لله والغافل عنه؟
بالحي والميت
ماذا يحدث لجليس مجلس الذكر الذي جاء لحاجة لا للذكر؟
لا يشقى بهم ويُغفر له بسببهم
من أي الأمور كان النبي يتعوذ في دعاء جهد البلاء؟
من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء
لماذا ادّخر النبي دعوته المستجابة؟
شفاعةً لأمته في الآخرة
ما معنى «سيد الاستغفار»؟
سيد الاستغفار يعني أفضل صيغ الاستغفار وأجمعها، وهو الدعاء الذي علّمه النبي لشداد بن أوس ورواه البخاري.
ما نص سيد الاستغفار كاملاً؟
«اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».
ما ثواب من قال سيد الاستغفار نهاراً موقناً به ثم مات قبل المساء؟
فهو من أهل الجنة، كما جاء في حديث شداد بن أوس في صحيح البخاري.
ما ثواب من قال سيد الاستغفار ليلاً موقناً به ثم مات قبل الصباح؟
فهو من أهل الجنة، وهو نفس الثواب المذكور لمن قاله نهاراً.
ما نص دعاء الكرب الذي كان النبي يقوله عند الشدة؟
«لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم».
من الصحابي الذي روى دعاء الكرب عن النبي؟
ابن عباس رضي الله عنهما، ورواه البخاري ومسلم.
ما دعاء النبي عند أخذ مضجعه من الليل؟
كان يضع يده تحت خده ويقول: «اللهم باسمك أموت وأحيا».
ما دعاء النبي عند الاستيقاظ من النوم؟
كان يقول: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور».
ما الأمور الأربعة التي كان النبي يتعوذ منها في دعاء جهد البلاء؟
جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.
ما الأمور التي كان النبي يأمر بالتعوذ منها في دعاء سعد بن أبي وقاص؟
البخل، والجبن، وأرذل العمر، وفتنة الدنيا، وعذاب القبر.
ما فضل التهليل «لا إله إلا الله وحده لا شريك له» مئة مرة في اليوم؟
عدل عشر رقاب، ومئة حسنة، ومحو مئة سيئة، وحرز من الشيطان حتى المساء.
ما فضل التسبيح «سبحان الله وبحمده» مئة مرة في اليوم؟
حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.
ما الذي تفعله الملائكة عند وجود مجالس الذكر؟
تحفّ أهل الذكر بأجنحتها إلى السماء الدنيا، ثم يسألهم الله عما يقول عباده فيُخبرونه بتسبيحهم وتكبيرهم وتحميدهم.
ما حكم جليس مجلس الذكر الذي جاء لحاجة لا للذكر؟
لا يشقى بهم جليسهم، فيُغفر له بسبب جلوسه معهم حتى وإن لم يقصد الذكر.
لماذا ادّخر النبي دعوته المستجابة ولم يستخدمها في الدنيا؟
أراد أن يختبئها شفاعةً لأمته في الآخرة، إيثاراً لهم على نفسه.