74:59حكم قول مدد يا رسول الله والتوسل بالنبي وأحكام فقهية متنوعة
قول مدد يا رسول الله جائز شرعًا لأنه طلب دعاء من روحه الشريفة لا عبادة له، والمجلس يتضمن أحكامًا فقهية متنوعة في الطلاق والنفاس والزكاة والصلاة والمعاملات.
37 محتوى متاح في موضوع استغفار النبي — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
74:59قول مدد يا رسول الله جائز شرعًا لأنه طلب دعاء من روحه الشريفة لا عبادة له، والمجلس يتضمن أحكامًا فقهية متنوعة في الطلاق والنفاس والزكاة والصلاة والمعاملات.
50:46الغفلة تعني إخراج الله والآخرة من دائرة الاهتمام، وأسبابها الرئيسية طول الأمل وحب الدنيا. الكمال هو انفتاح القلب على الدنيا والآخرة معاً، وذكر الله في كل وقت هو الوقاية الحقيقية من الغفلة.
60:41أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون مسرودة من رواية الترمذي، وعددها الكلي في الكتاب والسنة مائتان وعشرون اسمًا، وتُصنَّف إلى صفات جمال وجلال وكمال، وإلى صفات أفعال وذاتية وسلبية ومعانٍ ومعنوية تبلغ عشرين صفة عند الأشاعرة، مع بيان معنى التشبيه والتجسيد والتمثيل المنهي عنها في حق الله تعالى.
88:35عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة في الدين والدنيا، وآيات كسورة عبس وأسرى بدر وزواج زينب لا تدل على خطأ أو عتاب للنبي بل تُفهم في سياق علو مقامه ورحمته بأمته وتعليمه لها.
32:16حكم صيام شعبان وما بعد نصفه مرتبط بوجود العادة المسبقة، والتصوف الحقيقي سلوك قلبي بالذكر والفكر وتزكية النفس لا مجرد مظاهر شكلية.
80:18أطفال الأنابيب مباحة شرعاً في حالتين فقط تتوفر فيهما الزوجية وثبوت النسب، وتحرم في خمس حالات لإخلالها بهذين الشرطين. الفقيه لا يتدخل في الإجراءات الطبية بل يراقب الزوجية والنسب فقط.
82:41الطريقة الشاذلية التي أسسها سيدي أبو الحسن الشاذلي تقوم على الذكر والفكر والتخلية والتحلية، مع التمسك بالشريعة وفتح بابي القلب: باب الحق وباب الخلق.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
31:28مجلس فقهي شامل يتناول أحكام الإحصار في الحج، ومعنى عدم تكفير أهل القبلة، ومشروعية الذكر بعدد، وأن التجويد خاص بالقرآن، والفرق بين فقه السعادة وفقه الصدام.
26:14الجلسة بين السجدتين ركن واجب تبطل الصلاة بدونه، والقنوت بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد من أبعاض الصلاة عند الشافعية، والفرق بين الأركان والأبعاض أن الأركان تُؤتى بها وتُجبر بسجود السهو بخلاف الأبعاض.
53:41إرهاصات مولد الرسول صلى الله عليه وسلم علامات تاريخية تُروى من باب تعظيم النبي لا التشريع، تشمل قصة بحيرا الراهب وسقوط إيوان كسرى وقصة ابن الذبيحين وشق الصدر، وكلها منقولة بطريقة أهل التاريخ لا بطريقة الإسناد الشرعي.
50:13وجه المرأة ليس عورة عند الجمهور وتغطيته مسألة عرف لا عبادة، وختان الإناث جريمة لا أصل لها في الشرع وفيه ضرر طبي متفق عليه، مع بيان أحكام الزكاة على الودائع والتجارة وأحكام الطلاق القضائي.
46:58الحج يختلف عن العمرة في المواقيت والمناسك إذ يضم الوقوف بعرفات والمبيت والرمي، وأفضل أوقات استجابة الدعاء هي ما بعد الصلوات وثلث الليل الآخر ويوم الجمعة، مع أحكام متنوعة في التمويل البنكي والصدقة الجارية وتفسير قصة سيدنا سليمان.
38:52التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.
38:23التشهد في الصلاة يُقرأ بعد كل ركعتين ويتضمن التحيات والشهادتين والصلاة الإبراهيمية التي هي ركن في التشهد الأخير، مع بيان أن السلام على النبي فيه ليس شركًا بل كرامة أذن الله بها، وأن الصلاة تُختتم بالسلام الذي يوجب حسن المعاملة مع الناس.
44:17الهيبة والأنس مقامان فوق القبض والبسط في طريق السلوك إلى الله، وأقوال السلف كالسري والجنيد والشبلي تكشف أن الأنس بالله يبلغ بصاحبه حدًّا لا يحسّ فيه بألم، غير أن أهل الحقيقة يعدّونهما نقصًا لما فيهما من تغيّر العبد عن حال التمكين.
40:51التوسل بالنبي جائز شرعًا كعمل صالح يُتقرب به إلى الله، وزكاة الشهادات البنكية تُؤدَّى بنسبة عشرة في المائة على العائد، مع أحكام متعددة في آداب الطعام والميراث والطلاق والزكاة.
49:14الجمع والقصر في الصلاة مشروعان للمسافر بشروط محددة، وشبهات صحيح البخاري ناتجة عن الجهل بمنهج المحدثين في التفريق بين المسند والمعلق وبلاغات الرواة.
19:22التوبة هي الرجوع إلى الله بالندم والإقلاع والعزم على عدم العودة، مع رد حقوق العباد عند الاقتضاء، وثمرتها تكفير السيئات ومحبة الله للتائب.
24:13الباقيات الصالحات خمس كلمات تبقى للإنسان بعد مماته، وتتمّ مع خمس أخرى لتكوّن العشرة الطيبة؛ والذكر له أنواع بين اللسان والقلب، وفضله عظيم في السنة النبوية.
8:49النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الإنسان الكامل الذي أزال الله عنه كل الحجب وهيَّأه للوحي، وجعله أسوةً حسنة وبابًا لكل مسلم إلى الله تعالى.
17:46قول "مدد يا رسول الله" هو طلب دعاء من روح النبي الشريفة لله رب العالمين، وهو جائز شرعًا بدليل القرآن والسنة، والأمر كله بيد الله وحده.
20:54إحياء علوم الدين للغزالي يفرّق بين علم المعاملة المبني على الواقع المشترك وعلم المكاشفة المبني على حقائق الأشياء، مع التحذير من الخلط بينهما أو إسقاط التكاليف الشرعية بحجة الكشف.
23:10غزوة الخندق في السنة الخامسة من الهجرة شهدت مواجهة عشرة آلاف مقاتل من الأحزاب بثلاثة آلاف مسلم، وانتهت بخيانة بني قريظة عهدهم، ثم محاكمتهم بنظام قضائي فريد أتاح للمتهم اختيار قاضيه.
23:00قوة الردع المبنية على الإعداد الشامل تمنع الحرب وتحقق السلام، وكلمة ترهبون قرآنية إيجابية تختلف عن الإرهاب الذي يُرادفه الإرجاف، وجيل النصر يُبنى بالإعداد والشورى والتوكل على الله.
10:27الروضة الشريفة روضة من رياض الجنة يستجاب فيها الدعاء، وزيارة النبي وطلب استغفاره سنة قرآنية، ومسجد قباء وجبل أحد من الأماكن المباركة التي يستجاب عندها الدعاء.
8:45الاستغفار عبادة يومية جامعة تُطهّر القلب وتجلب الرزق وتكفّر الذنوب، وقد أمر الله به نبيّه ﷺ في سورة النساء ليكون خطابًا للأمة كلها.
11:23الباقيات الصالحات هي أول خمسة أذكار من العشرة الطيبة، والاستغفار طلب للمغفرة يُفتح به باب الحق في القلب؛ وكان استغفار النبي ﷺ علوًّا في المقام لا اعترافًا بذنب.
9:01آيتا 151 و152 من سورة البقرة تجمعان بين منة الله بإرسال الرسول وبين الأمر الجامع بذكر الله، وقد بيّن النبي ﷺ كيفية تطبيق هذا الذكر في كل لحظة من لحظات الحياة اليومية.
9:30القلب له بابان: باب للخلق وباب للحق، والكمال في انفتاحهما معًا. لا تنتظر أن تنتفي الأغيار لتذكر الله، بل اعمل مع الخلق لله في كل ما أقامك الله فيه.
10:04الآية 74 من سورة المائدة دعوة مفتوحة للتوبة والاستغفار لكل الناس، لأن الله غفور رحيم يفرح بعودة العبد إليه ما لم تبلغ الروح الحلقوم.
7:43آية النساء 64 تُثبت وجوب طاعة الرسول حيًا وميتًا، والنبي حيٌّ حياة برزخية يستغفر لأمته، وزيارة قبره الشريف من أفضل القربات بإجماع المسلمين.
2:39الذنب المذكور في آية الفتح هو خواطر لا تليق بمقام النبي ﷺ بعد سقوط الحجب، وقوله تعالى ﴿عفا الله عنك﴾ إباحة لما فعل لا إدانة له، وكلا التفسيرين يؤكد علو مقامه ﷺ.

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
سيد الاستغفار أفضل صيغ الاستغفار وثوابه دخول الجنة لمن داوم عليه، ودعاء الكرب تعظيم لله رب العرش يُقال عند الشدة، مع أذكار النوم والاستيقاظ وفضل مجالس الذكر.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
قلب الإنسان له بابان على الحق والخلق، وكمال الإنسان في فتحهما معًا، ويُبلغ ذلك بالذكر والفكر والخلوة مع إدراك العوالم الخمسة واللطائف.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مشروع بدليل حديث أبي لهب، وخير طريقة لإحيائه الاقتداء بالنبي وتدبر القرآن، في ظل استعراض خصائصه وكمال نبوته ورحمته للعالمين.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
الفرار إلى الله درجات ثلاث تبدأ بتزكية النفس من الجهل والكسل والضيق، وترتقي إلى شهود الحق وراء كل شيء حتى يفنى الفرار نفسه في مقام الإحسان.
13 دقيقة قراءة