ما أبرز طرق تدوين السنة في القرن الخامس الهجري وما أهم مصنفاتها؟
تنوعت طرق تدوين السنة في القرن الخامس الهجري لتشمل الجمع بين الصحيحين والأطراف والمستدركات والمستخرجات والسنن والمسانيد وكتب الرجال وتواريخ البلدان. ومن أبرز هذه المصنفات المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري، والسنن الكبرى للبيهقي، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي. وقد واصل علماء هذا القرن مسيرة سابقيهم مع إضافة أساليب تصنيفية جديدة، واستمرت الرواية الشفهية بالإسناد المعتبر حتى نهاية هذا القرن.
- •
كيف تعامل علماء القرن الخامس مع التراث الحديثي الضخم الذي ورثوه عن القرن الرابع وما الأساليب التي ابتكروها؟
- •
اعتنى علماء القرن الخامس بالصحيحين جمعًا وأطرافًا واستدراكًا واستخراجًا، وكان الحميدي الأندلسي من أوائل من جمع بينهما.
- •
يُعدّ المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري من أبرز مصنفات هذا القرن، وفيه أحاديث رآها على شرط الصحيحين وإن انتُقد بالتساهل في التصحيح.
- •
برز البيهقي بمصنفات ضخمة أهمها السنن الكبرى في عشر مجلدات، وشعب الإيمان، ومعرفة السنن والآثار، ودلائل النبوة.
- •
تنوعت أنماط التأليف لتشمل المسانيد وكتب الفوائد والأبواب الخاصة والتفسير بالمأثور وكتب الرجال وتواريخ البلدان كتاريخ بغداد للخطيب البغدادي.
- •
انتهى عصر الرواية الإسنادية المعتبرة بنهاية القرن الخامس، إذ لم يبق بعده من الأسانيد إلا مجرد التبرك بذكرها دون الحكم بالجرح أو التعديل.
- 1
تنوعت طرق علماء القرن الخامس في خدمة الصحيحين بين الجمع والأطراف والاستدراك والاستخراج، وكان الحميدي الأندلسي من أوائل الجامعين بينهما.
- 2
صنف علماء القرن الخامس كتب أطراف للصحيحين تجمع الأسانيد وتضبط أسماء الرجال، وكان كتاب الواسطي أحسنها ترتيبًا وأقلها خطأ.
- 3
المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري يضم أحاديث على شرط الصحيحين أو أحدهما، وانتُقد بالتساهل، ويُطبع في أربع مجلدات بتلخيص الذهبي.
- 4
صنف علماء القرن الخامس مستخرجات على الصحيحين أبرزها مستخرج أبي نعيم الأصفهاني على البخاري ومسلم، ومستخرج ابن مردويه على البخاري وحده.
- 5
وسّع ابن منده مفهوم المستخرج ليشمل كتبًا متعددة لا الصحيحين فقط، وكان ابن حجر العسقلاني يستشهد بمستخرجه كثيرًا في مؤلفاته.
- 6
السنن الكبرى للبيهقي أبرز مصنفات السنن في القرن الخامس، تقع في عشر مجلدات وتستوعب أكثر أحاديث الأحكام، وعليها حاشية ابن التركماني.
- 7
أثرى البيهقي المكتبة الإسلامية بمصنفات متنوعة منها شعب الإيمان ومعرفة السنن والآثار ودلائل النبوة والخلافيات، تكشف عن سعة علمه.
- 8
صنف علماء القرن الخامس مسانيد متنوعة، وكان كتاب الشهاب للقضاعي نموذجًا جديدًا يجمع أحاديث الحكم والوصايا مرتبة على الكلمات.
- 9
صنف المستغفري النسفي كتاب الدعوات وغيره من الأبواب الخاصة، لكنه انتُقد بروايته الأحاديث الموضوعة دون تنبيه على وضعها.
- 10
كتب الفوائد في القرن الخامس تعنى بضبط رجال الحديث وكلماته، ومن أبرزها فوائد ابن منده الأصبهاني وفوائد ابن الغريق آخر من روى عن الدارقطني.
- 11
تفسير الثعلبي والوسيط للواحدي من أبرز تفاسير القرن الخامس، لكنهما انتُقدا باحتوائهما أحاديث موضوعة وقصصًا باطلة لضعف أصحابهما في الحديث.
- 12
تطورت كتب المختلف والمؤتلف في القرن الخامس من كتابي الأزدي إلى تكملة الخطيب البغدادي وصولًا إلى إكمال ابن ماكولا المرجع الأساسي للمحدثين.
- 13
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي وتاريخ أصبهان لأبي نعيم من أبرز كتب تواريخ البلدان في القرن الخامس، وتُعدّ مراجع أساسية في توثيق رجال الحديث.
- 14
انتهى عصر الرواية الإسنادية المعتبرة بنهاية القرن الخامس الهجري، ولم يبق بعده من الأسانيد إلا التبرك دون الحكم بالجرح أو التعديل على رجالها.
ما أبرز طرق تصنيف علماء القرن الخامس الهجري في خدمة الصحيحين والعناية بهما؟
اعتنى علماء القرن الخامس الهجري بالصحيحين من خلال أربعة أساليب رئيسية: الجمع بينهما، وذكر أطرافهما، والاستدراك عليهما، والاستخراج عليهما. ومن أبرز من سلك طريق الجمع الإمام الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488هـ، وهو من كبار تلامذة ابن حزم الظاهري. وقد جاء هذا الجهد استكمالًا للنتاج العلمي الضخم الذي بلغ ذروته في القرن الرابع.
ما كتب الأطراف التي صنفها علماء القرن الخامس في خدمة الصحيحين وما أهميتها؟
كتب الأطراف هي التي تقتصر على ذكر طرف الحديث الدال على بقيته مع جمع أسانيده وترتيبها على المسانيد. ومن أبرزها أطراف الصحيحين لأبي مسعود الدمشقي، وأطراف الصحيحين لخلف بن محمد الواسطي الذي اعتمد عليه الحافظ المزي في تحفة الأشراف. وأضاف الجياني الأندلسي كتاب تقييد المهمل وتمييز المشكل لضبط الألفاظ المشكلة في أسماء رجال الصحيحين.
ما المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري وما منهجه فيه؟
المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري المتوفى سنة 405هـ كتاب جمع فيه أحاديث ليست في الصحيحين مما رآه على شرطهما أو شرط أحدهما أو أدى اجتهاده إلى صحته. ويرى بعض أهل العلم أن الحاكم متساهل في التصحيح وأن تلميذه البيهقي أشد منه تحريًا. وهو مطبوع في أربع مجلدات كبار بذيله تلخيص الحافظ الذهبي. وثمة مستدرك آخر لأبي ذر الهروي المتوفى سنة 434هـ يقع في مجلدة لطيفة.
ما أشهر المستخرجات على الصحيحين التي صنفها علماء القرن الخامس الهجري؟
من أشهر المستخرجات على الصحيحين في القرن الخامس مستخرج ابن مردويه الأصبهاني المتوفى سنة 416هـ على صحيح البخاري، ومستخرج أبي نعيم الأصفهاني المتوفى سنة 430هـ على صحيحي البخاري ومسلم معًا، ومستخرج الخلال البغدادي المتوفى سنة 439هـ على الصحيحين أيضًا. وتمثل هذه المستخرجات جهدًا علميًا في إيراد أحاديث الصحيحين بأسانيد مستقلة للمصنف.
كيف طور علماء القرن الخامس مفهوم المستخرج وما مثال ذلك؟
طور بعض علماء القرن الخامس مفهوم المستخرج بحيث لم يعد مقتصرًا على الصحيحين، بل أصبح يشمل الاستخراج من كتب متعددة. ومثال ذلك مستخرج ابن منده الأصفهاني المتوفى سنة 470هـ الذي جمعه من كتب كثيرة وسماه المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الناس للمعرفة. وكان الحافظ ابن حجر العسقلاني كثيرًا ما ينقل عن هذا المستخرج في كتبه.
ما أبرز كتب السنن التي صنفها علماء القرن الخامس الهجري وما منهجها؟
من أبرز كتب السنن في القرن الخامس سنن اللالكائي المطبوعة في مجلدتين، والسنن الكبرى للبيهقي المتوفى سنة 458هـ المطبوعة في عشر مجلدات كبار على ترتيب مختصر المزني، وهي مستوعبة لأكثر أحاديث الأحكام. وللبيهقي أيضًا السنن الصغرى في أربع مجلدات. وعلى السنن الكبرى حاشية ابن التركماني المعروفة بالجوهر النقي في الرد على البيهقي.
ما أبرز المصنفات الأخرى للبيهقي غير السنن الكبرى وما مضامينها؟
للبيهقي مصنفات كثيرة غير السنن الكبرى، أبرزها شعب الإيمان المطبوع في تسع مجلدات، ومعرفة السنن والآثار في خمس عشرة مجلدة، ودلائل النبوة في سبع مجلدات بتحقيق عبد المعطي قلعجي، والخلافيات الذي طُبع منه ثلاث مجلدات. وتكشف هذه المصنفات عن سعة علم البيهقي وتنوع اهتماماته الحديثية والفقهية.
ما أبرز المسانيد التي صنفها علماء القرن الخامس الهجري وما خصائصها؟
من أبرز المسانيد في القرن الخامس مسند ابن جميع الغساني محدث الشام المتوفى سنة 402هـ، ومسند كتاب الشهاب للقضاعي قاضي مصر المتوفى سنة 454هـ. ويُعدّ كتاب الشهاب شكلًا جديدًا في التصنيف إذ يضم ألفًا ومائتي حديث قصير في الحكم والوصايا محذوفة الأسانيد مرتبة على الكلمات، وهو مطبوع في مجلدتين.
ما الكتب المفردة في الأبواب الخاصة التي صنفت في القرن الخامس وما ملاحظات العلماء عليها؟
من أشكال التدوين في القرن الخامس الكتب المفردة في أبواب خاصة كالإيمان والإخلاص والطهور، ومنها كتاب الدعوات للمستغفري النسفي المتوفى سنة 432هـ. وللمستغفري تصانيف أخرى كفضائل القرآن والشمائل، غير أنه كان يروي الأحاديث الموضوعة من غير تبيين لوضعها، وهو ما يُعدّ نقيصة في منهجه.
ما كتب الفوائد التي صنفت في القرن الخامس الهجري وما موضوعاتها؟
كتب الفوائد في القرن الخامس تعنى بالرجال وضبط كلمات الحديث ونحو ذلك. ومن أبرزها فوائد أبي عمرو عبد الوهاب بن محمد بن منده الأصبهاني المتوفى سنة 475هـ، وفوائد أبي الحسين ابن الغريق المتوفى سنة 465هـ الذي يُعدّ آخر من حدّث عنه الدارقطني. وتمثل هذه الكتب رافدًا مهمًا في خدمة علم الرجال والحديث.
ما أبرز كتب التفسير بالمأثور في القرن الخامس الهجري وما الملاحظات على منهجها الحديثي؟
من أبرز كتب التفسير بالمأثور في القرن الخامس تفسير الثعلبي النيسابوري المتوفى سنة 427هـ المطبوع في أربع مجلدات، والوسيط في تفسير القرآن المجيد للواحدي النيسابوري المتوفى سنة 468هـ تلميذ الثعلبي. غير أن كلا التفسيرين انتُقدا بوجود أحاديث موضوعة وقصص باطلة، ولم يكن لمؤلفيهما كبير بضاعة في علم الحديث.
ما أبرز كتب الرجال والمختلف والمؤتلف في القرن الخامس وكيف تطورت؟
بدأت هذه السلسلة بكتابي عبد الغني الأزدي في مشتبه الأسماء والأنساب، ثم جمع الخطيب البغدادي بين كتاب الدارقطني وكتاب الأزدي في كتابه المؤتلف تكملة المختلف المطبوع في خمس مجلدات. ثم جاء ابن ماكولا المتوفى سنة 475هـ فزاد عليها وأفردها في كتابه الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب المطبوع في سبع مجلدات، وعليه اعتماد المحدثين.
ما أبرز كتب تواريخ البلدان في القرن الخامس الهجري وما أهميتها في توثيق الرجال؟
من أبرز كتب تواريخ البلدان في القرن الخامس تاريخ بغداد للخطيب البغدادي المتوفى سنة 463هـ، وهو من أجل الكتب وأكثرها نفعًا، ذكر فيه رجال بغداد ومن وردها مرتبًا على حروف المعجم مع ذكر الثقات والضعفاء والمتروكين بأسانيد. وتاريخ أصبهان لأبي نعيم الأصفهاني المعروف بأخبار أصبهان المطبوع في مجلدتين. وعلى تاريخ بغداد ذيول لابن الدبيثي وابن النجار.
متى انتهى عصر الرواية الإسنادية المعتبرة وما معنى التبرك بالأسانيد بعد القرن الخامس؟
استمرت الرواية الشفهية والإسناد المعتبر جنبًا إلى جنب مع التدوين حتى القرن الخامس الهجري، عصر البيهقي وأبي نعيم الأصفهاني والخطيب البغدادي وابن عساكر. ولم يبق بعد ذلك القرن من الأسانيد إلا مجرد التبرك بذكرها. ومعنى التبرك بذكر الأسانيد بعد القرن الخامس أنه لا يُحكم على رجال سلسلة الإسناد بجرح أو تعديل، ولا دخل للحكم بالصحة أو الضعف على الرواية بالنظر إلى الرواة فيما بعد هذا القرن.
القرن الخامس الهجري كان آخر عصور الرواية الإسنادية المعتبرة وأغنى حقب تدوين السنة تنوعًا وشمولًا.
المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري يمثل أبرز مصنفات القرن الخامس في باب الاستدراك، إذ أورد فيه أحاديث رآها على شرط البخاري ومسلم أو شرط أحدهما، وإن رأى بعض أهل العلم أنه متساهل في التصحيح، وأن تلميذه البيهقي كان أشد منه تحريًا. ويُطبع الكتاب في أربع مجلدات كبار بذيله تلخيص الحافظ الذهبي.
تنوعت طرق تدوين السنة في هذا القرن بين الجمع والأطراف والمستخرجات والسنن والمسانيد وكتب الرجال وتواريخ البلدان، وبلغت ذروتها مع البيهقي في سننه الكبرى والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد. وقد استمرت الرواية الشفهية بالإسناد المعتبر حتى نهاية هذا القرن، ثم لم يبق بعده من الأسانيد إلا مجرد التبرك بذكرها دون الحكم على رجالها بجرح أو تعديل.
أبرز ما تستفيد منه
- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري من أعظم مصنفات القرن الخامس وأكثرها فائدة.
- السنن الكبرى للبيهقي مستوعبة لأكثر أحاديث الأحكام وتقع في عشر مجلدات.
- انتهى عصر الرواية الإسنادية المعتبرة بنهاية القرن الخامس الهجري.
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي من أجل كتب الرجال وأكثرها نفعًا في هذا القرن.
استمرار حركة تدوين السنة في القرن الخامس والعناية بالصحيحين والجمع بينهما
وبعد بلوغ النتاج العلمي ذروته في القرن الرابع، وجد علماء القرن الخامس أمامهم تراثًا كبيرًا، ومصنفات بالغة الدقة، استدعت همتهم، وجعلتهم يتابعون مسيرة سابقيهم في التأليف، فاحتذوا حذوهم في طريقة التصنيف، فنجد منهم من اعتنى بالصحيحين، إما بالجمع بينهما، أو بذكر أطرافهما، أو الاستدراك عليهما، أو الاستخراج عليهما، وغير ذلك ومن أبرز طرق التصنيف في ذلك القرن:
- •الجمع:
ذهب إلي الجمع بين الصحيحين الإمام أبو عبد الله محمد بن أبى نصر المعروف بالحميدي الأندلسي (المتوفى سنة 488هـ) وهو من كبار تلامذة الإمام ابن حزم الظاهري.
كتب الأطراف وأثرها في خدمة الصحيحين وضبط أسماء رجالهما
- •الأطراف:
وذهب آخرون إلي الاعتناء بأطراف الصحيحين، وكتب الأطراف هي التي تقتصر علي ذكر طرف الحديث الدال علي بقيته مع الجمع لأسانيده، وترتيبها علي المسانيد ومنها:
-
أطراف الصحيحين، لأبى مسعود إبراهيم بن مسعود الدمشقي، المتوفى سنة 401هـ.
-
أطراف الصحيحين لأبى محمد خلف بن محمد الواسطي (المتوفى سنة 401هـ)، وهو أحسن ترتيبًا ورسمًا، وأقل خطأ ووهمًا، ويقع في أربع مجلدات، وقد اعتمد عليهما الحافظ المزي اعتمادًا كثيرًا في كتابه تحفة الأشراف.
-
ولأبي علي الحسين بن محمد الغساني، المعروف بالجياني الأندلسي (المتوفى سنة 498هـ) كتاب ما ائتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين، ويسمى أيضًا بكتاب «تقييد المهمل وتمييز المشكل» ضبط فيه كل لفظ يقع فيه اللبس من أسماء رجال الصحيحين، طبع منه قطعة في مجلدة خاصة باختلاف الروايات والألفاظ في البخاري ومسلم، وأخرى خاصة بشيوخ البخاري الذين أهمل أنسابهم في مجلدة أيضا، طبعة دار الكتب العلمية 1418.
المستدركات على الصحيحين وجهود الحاكم النيسابوري وأبي ذر الهروي
- •المستدركات:
وهناك من اعتنى بالمستدركات ومن أمثلتها:
-
المستدرك علي الصحيحين، لأبى عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله النيسابورى (المتوفى سنة 405هـ) وهو مشهور بابن البَيِّع، وكتابه هذا قد ذكر فيه ما ليس في واحد من الصحيحين، مما رآه علي شرطهما، أو شرط أحدهما، أو أدى اجتهاده إلي صحته، ويرى بعض أهل العلم أنه متساهل في التصحيح، وأن تلميذه البيهقى أشد منه تحريًا، وهو كتاب عظيم الفائدة، وهو مطبوع في أربع مجلدات كبار، وبذيله تلخيص الحافظ الذهبي، طبعة دار الكتاب العربي بيروت.
-
المستدرك علي الصحيحين، للحافظ أبى ذر عبد بن أحمد الأنصاري الهروي (المتوفى سنة 434هـ) نزيل مكة وهو يقع في مجلدة لطيفة.
المستخرجات على الصحيحين وأهم مصنفات ابن مردويه وأبي نعيم والخلال
- •المستخرجات:
وقد صنف أهل القرن الخامس الهجري كتبًا في المستخرجات ومن أشهرها:
-
مستخرج الحافظ أبى بكر أحمد بن موسى الأصبهاني، المعروف بابن مردويه (المتوفى سنة 416 هـ) صاحب التفسير والتاريخ، وقد استخرجه علي صحيح البخاري.
-
مستخرج الحافظ أحمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بأبي نعيم الأصفهاني (المتوفى سنة 430هـ) وهو علي صحيحى البخاري ومسلم.
-
مستخرج أبى محمد الحسن بن أبى طالب البغدادى، المعروف بالخلال (المتوفى سنة 439هـ) وهو مستخرج علي الصحيحين أيضًا.
تطوير مفهوم المستخرج عند ابن منده وتوسيعه لمصادر التخريج
هذا وقد طور بعض علماء القرن الخامس طريقة التأليف علي المستخرج؛ حيث أطلقوه علي الكتاب الذي استخرجه مؤلفه وجمعه من كتب مخصوصة، ولم يقتصر في ذلك علي الصحيحين فقط، ومثال ذلك مستخرج الحافظ أبى القاسم عبد الرحمن بن محمد الأصفهاني المعروف بابن مَنْدَه (المتوفى سنة 470هـ) وقد جمعه من كتب كثيرة، واستخرجه للتذكرة، وسماه «المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الناس للمعرفة» جمع فيه فأوعى، وكثيرًا ما ينقل الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتبه عن مستخرج ابن مَنْدَه هذا، فيقول: ذكر ابن منده في مستخرجه. وتارة يقول: في تذكرته.
منهج كتب السنن في القرن الخامس وسنن اللالكائي والبيهقي الكبرى والصغرى
- •السنن:
ومن العلماء من دون علي طريقة السنن ومثال ذلك:
-
سنن أبى القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبرى، المعروف باللالكائي، الحافظ (المتوفى سنة 418هـ) وهو مطبوع في مجلدتين.
-
ومن أشهر المصنفات في السنن في ذلك القرن سنن الحافظ الكبير أبى بكر أحمد بن الحسين البيهقي (المتوفى سنة 458هـ)، وهي السنن الكبرى، وهي مطبوعة في عشر مجلدات كبار، طبعة حيدرآباد الهند، وهي علي ترتيب مختصر المزني، وهي مستوعبة لأكثر أحاديث الأحكام، وله السنن الصغرى وهي مطبوعة في أربع مجلدات، بتحقيق بهجت يوسف حمد، طبعة دار الجيل 1415، وعلي السنن الكبرى حاشية مطبوعة للشيخ علاء الدين المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني (المتوفى سنة 750هـ) سماها «الجوهر النقي في الرد علي البيهقي» أكثرها اعتراضات علي الإمام البيهقي، ومناقشات له ومباحثات معه.
مصنفات البيهقي الأخرى بين شعب الإيمان ومعرفة السنن والآثار ودلائل النبوة
وقد صنف البيهقى كتبًا أخرى كثيرة منها:
-
شعب الإيمان، وهو مطبوع في تسع مجلدات بالفهارس، بتحقيق محمد السعيد بن بسيوني زغلول، طبعة دار الكتب العلمية 1410. ومنها:
-
معرفة السنن والآثار، وهو مطبوع في خمس عشرة مجلدة، بتحقيق عبد المعطى قلعجي، طبعة جامعة الدراسات الإسلامية كراتشي باكستان 1412. ومنها:
-
دلائل النبوة، وهو مطبوع في سبع مجلدات، بتحقيق عبد المعطى قلعجى، طبعة دار الكتب العلمية 1408. ومنها:
-
الخلافيات، وطبع منه ثلاث مجلدات بتحقيق مشهور بن حسن آل سلمان، طبعة دار الصميعي للنشر والتوزيع 1414.
منهج المسانيد في القرن الخامس ومسند ابن جميع الغساني وكتاب الشهاب
- •المسانيد:
ومن العلماء من صنف علي طريقة المسند مثل:
-
مسند أبى الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني، مُسْنِد الشام، ومحدثها توفي سنة 402هـ.
-
مسند كتاب الشهاب، في المواعظ والآداب، ويعد شكلاً، جديدًا في الجمع علي طريقة المسانيد، وهو عشرة أجزاء في مجلدة واحدة، لشهاب الدين أبى عبد الله محمد بن سلامة القضاعي، قاضى مصر (توفي سنة 454هـ) جمع فيه أحاديث قصيرة، وهي ألف ومائتي حديث، في الحكم والوصايا محذوفة الأسانيد، مرتبة علي الكلمات من غير تقيد بحرف، وهو مطبوع في مجلدتين بتحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة مؤسسة الرسالة 1405.
الكتب المفردة في الأبواب الخاصة وكتاب الدعوات للمستغفري
- •الأبواب الخاصة:
ومن أشكال التدوين في القرن الخامس تلك الكتب المفردة في أبواب خاصة، كالإيمان، والإخلاص، والطهور، وغير ذلك ومنها: كتاب «الدعوات» لأبى العباس جعفر بن محمد بن المستغفر، المعروف بالمستغفري النسفي (المتوفى سنة 432هـ) ومن تصانيفه فضائل القرآن، والشمائل، وغير ذلك؛ إلا أنه كان يروى الموضوعات من غير تبيين.
كتب الفوائد في القرن الخامس وضبط الألفاظ والرجال
- •الفوائد:
ومن المصنفات في القرن الخامس أيضا، ما يسمى بالفوائد، وتكون في الرجال وضبط كلمات الحديث ونحو ذلك ومنها:
-
فوائد أبى عمرو عبد الوهاب بن محمد بن مَنْدَه الأصبهاني، الحافظ الفاضل, توفي سنة 475هـ.
-
فوائد أبى الحسين محمد بن علي بن المهتدى بالله، ويعرف بابن الغريق (توفي سنة 465هـ) وهو آخر من حدث عنه الدارقطني.
التفسير بالمأثور وجهود الثعلبي والواحدي ومشكل الأحاديث الموضوعة
- •التفسير بالمأثور:
هذا وقد تتابع التأليف في مجال التفسير الذي يضم أحاديث وآثار بجانب تفسير آيات القرآن، ومن تلك التفاسير:
-
تفسير أبى إسحاق أحمد بن محمد الثعلبى، ويقال الثعالبى النيسابوري (المتوفى سنة 427هـ)، وكان أوحد زمانه في علم التفسير، وهو مطبوع في أربع مجلدات، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت لبنان.
-
الوسيط في تفسير القرآن المجيد، لأبى الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري (المتوفى سنة 468هـ) وهو من تلامذة أبى إسحاق الثعلبى، وله كتاب في أسباب النزول، وهو مطبوع في مجلدة، ولم يكن له ولا لشيخه الثعلبى كبير بضاعة في الحديث، بل في تفسيريهما وخصوصا الثعلبى أحاديث موضوعة، وقصص باطلة، وهو مطبوع في أربع مجلدات طبعة دار الكتب العلمية 1415.
كتب الرجال والمختلف والمؤتلف والإكمال لابن ماكولا في ضبط الأسماء والأنساب
- •كتب الرجال:
ومن أنماط التأليف التي استمرت من القرن الرابع حتى القرن الخامس، تلك المصنفات المعنية بالإسناد والرجال، ومنها:
-
ما كتبه أبو محمد عبد الغنى بن سعيد الأزدي (المتوفى سنة 498هـ) في «المختلف والمؤتلف في الأسماء» فله كتابان أحدهما في مشتبه الأسماء والآخر في مشتبه الأنساب.
-
ثم جاء العلامة الخطيب البغدادي (المتوفى سنة 463هـ) فجمع بين كتاب الدارقطني، وكتاب عبد الغنى الأزدي السابق ذكره، وسمى الخطيب كتابه ذلك باسم «المؤتلف تكملة المختلف» واسم كتاب الدارقطني «المؤتلف والمختلف» وهو مطبوع في خمس مجلدات بتحقيق موفق بن عبد الله بن عبد القادر، طبعة دار الغرب الإسلامي 1406.
-
ثم جاء الأمير أبو نصر علي بن الوزير أبو القاسم هبة الله بن علي، المعروف بابن ماكولا، وهو اسم أعجمي (المتوفى سنة 475هـ) فزاد علي هذه التكملة، وضم إليها الأسماء التي وقعت له، وجعله أيضًا كتابا مستقلا، وسماه «الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب» وهو مطبوع في سبع مجلدات، طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية حيدرآباد الهند وعليه اعتماد المحدثين.
تواريخ البلدان كتاريخ بغداد وأصبهان ودورها في توثيق الرجال والبيئة العلمية
- •تواريخ البلدان:
ومن طرق التدوين في القرن الخامس، واستكمالاً لمسيرة السابقين، التصنيف المعنى بتواريخ البلدان، ومن ذلك:
-
تاريخ بغداد، للحافظ أبى بكر الخطيب البغدادي (المتوفى سنة 463هـ) وهو من أجل الكتب، وأكثرها نفعًا، ذكر فيه رجال بغداد، ومن ورد إليها، وضم إليه فوائد جمة، وقد رتبه علي حروف المعجم، وذكر فيه الثقات والضعفاء والمتروكين، وأسند كل خبر رواه في تاريخه، وعلى تاريخه ذيول منها: ذيل الحافظ أبى عبد الله محمد بن سعيد المعروف بابن الدُّبَيْثِى (المتوفى سنة 637هـ)، ومنها: ذيل محب الدين محمد بن محمد البغدادي، المعروف بابن النجار (المتوفى سنة 643هـ) والكتاب وذيوله مطبوع في تسع عشرة مجلدة، طبع مطبعة السعادة.
-
تاريخ أصبهان، للحافظ أبى نعيم الأصبهاني (المتوفى سنة 430هـ) صاحب التصانيف الكثيرة، ويسمى كتابه أيضا «أخبار أصبهان» وهو مطبوع في مجلدتين، بتحقيق سيد كسروى، طبعة دار الكتب العلمية 1410.
استمرار الرواية الشفهية حتى القرن الخامس وتحول الأسانيد بعده إلى التبرك
ومن الجدير بالذكر أن الرواية الشفهية والإسناد المتتابع عند العلماء استمر قائمًا ومعتبرًا جنبًا إلي جنب مع التدوين إلي القرن الخامس الهجري؛ حيث عصر الإمام البيهقي، وأبى نعيم الأصفهاني، والخطيب البغدادى، إلي الحافظ ابن عساكر، وقد وجدت لديهم روايات بأسانيدها لم تذكر في أي من كتب السنة المتقدمة، قد أودعوها كتبهم واستقلوا، بذكرها.
ولم يبق بعد ذلك القرن من الأسانيد إلا مجرد التبرك بذكرها، ومعنى التبرك بذكر الأسانيد بعد القرن الخامس: أنه لا يحكم علي رجالها الذين ذكروا في سلسلة الإسناد بالجرح أو التعديل، وأنه لا دخل للحكم بالصحة أو الضعف علي الرواية بالنظر إلي الرواة فيما بعد القرن الخامس الهجري.
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
من صنّف المستدرك على الصحيحين المشهور في القرن الخامس الهجري؟
الحاكم النيسابوري
في كم مجلدًا طُبع المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري؟
أربع مجلدات كبار
ما الكتاب الذي ذيّل به الحافظ الذهبي المستدرك على الصحيحين للحاكم؟
تلخيص المستدرك
في كم مجلدًا طُبعت السنن الكبرى للبيهقي؟
عشر مجلدات كبار
ما اسم الحاشية المطبوعة على السنن الكبرى للبيهقي وما موضوعها؟
الجوهر النقي في الرد على البيهقي لابن التركماني
من صنّف كتاب تقييد المهمل وتمييز المشكل في ضبط أسماء رجال الصحيحين؟
الجياني الأندلسي
ما الكتاب الذي اعتمد عليه الحافظ المزي اعتمادًا كثيرًا في تحفة الأشراف؟
أطراف الصحيحين لخلف بن محمد الواسطي
ما الكتاب الذي يُعدّ شكلًا جديدًا في التصنيف على طريقة المسانيد ويضم ألفًا ومائتي حديث؟
مسند كتاب الشهاب للقضاعي
ما معنى التبرك بذكر الأسانيد بعد القرن الخامس الهجري؟
عدم الحكم على رجال الإسناد بجرح أو تعديل
من صنّف تاريخ بغداد ورتّبه على حروف المعجم مع ذكر الثقات والضعفاء؟
الخطيب البغدادي
ما الكتاب الذي صنّفه ابن ماكولا في ضبط الأسماء والكنى والأنساب؟
الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف
ما الانتقاد الموجه للمستغفري النسفي في تصانيفه؟
روايته الأحاديث الموضوعة من غير تبيين
من صنّف مستخرجًا على صحيحي البخاري ومسلم معًا في القرن الخامس؟
أبو نعيم الأصفهاني
ما الكتاب الذي صنّفه البيهقي ويقع في خمس عشرة مجلدة؟
معرفة السنن والآثار
ما الانتقاد الموجه لتفسيري الثعلبي والواحدي النيسابوريين؟
احتواؤهما أحاديث موضوعة وقصصًا باطلة
من هو الحميدي الأندلسي وما صلته بالجمع بين الصحيحين؟
هو أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488هـ، من كبار تلامذة ابن حزم الظاهري، وهو من أبرز من جمع بين الصحيحين في القرن الخامس الهجري.
ما تعريف كتب الأطراف في علم الحديث؟
كتب الأطراف هي التي تقتصر على ذكر طرف الحديث الدال على بقيته مع جمع أسانيده وترتيبها على المسانيد.
لماذا انتُقد الحاكم النيسابوري في مستدركه على الصحيحين؟
انتُقد بالتساهل في التصحيح، ورأى بعض أهل العلم أن تلميذه البيهقي كان أشد منه تحريًا وضبطًا.
ما الفرق بين المستدرك والمستخرج في علم الحديث؟
المستدرك يضم أحاديث فاتت صاحب الكتاب الأصلي مما يرى المستدرِك أنها على شرطه، أما المستخرج فيُخرج المؤلف أحاديث الكتاب الأصلي بأسانيد مستقلة له غير أسانيد صاحب الأصل.
ما الجديد الذي أضافه ابن منده الأصفهاني لمفهوم المستخرج؟
وسّع ابن منده مفهوم المستخرج ليشمل الاستخراج من كتب كثيرة متعددة لا من الصحيحين فقط، وسمى كتابه المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الناس للمعرفة.
على أي ترتيب بُنيت السنن الكبرى للبيهقي؟
بُنيت السنن الكبرى للبيهقي على ترتيب مختصر المزني، وهي مستوعبة لأكثر أحاديث الأحكام وتقع في عشر مجلدات كبار.
ما كتاب الشهاب للقضاعي وما خصائصه؟
هو مسند لشهاب الدين القضاعي قاضي مصر المتوفى سنة 454هـ، يضم ألفًا ومائتي حديث قصير في الحكم والوصايا محذوفة الأسانيد مرتبة على الكلمات، ويُعدّ شكلًا جديدًا في التصنيف على طريقة المسانيد.
ما أبرز ما يميز تاريخ بغداد للخطيب البغدادي؟
يتميز بذكر رجال بغداد ومن وردها مرتبًا على حروف المعجم، مع ذكر الثقات والضعفاء والمتروكين وإسناد كل خبر فيه، وهو من أجل كتب الرجال وأكثرها نفعًا.
ما كتاب الإكمال لابن ماكولا وما قيمته العلمية؟
هو الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب، يقع في سبع مجلدات، وعليه اعتماد المحدثين في ضبط الأسماء المتشابهة.
ما المقصود بالرواية الشفهية المعتبرة وحتى متى استمرت؟
هي الرواية بالإسناد المتتابع التي يُحكم فيها على الرواة بالجرح والتعديل وعلى الأحاديث بالصحة والضعف، واستمرت معتبرة حتى نهاية القرن الخامس الهجري.
ما أطراف الصحيحين لخلف بن محمد الواسطي وما مميزاته؟
هو كتاب في أطراف الصحيحين يقع في أربع مجلدات، يتميز بأنه أحسن ترتيبًا ورسمًا وأقل خطأ ووهمًا، واعتمد عليه الحافظ المزي اعتمادًا كثيرًا في تحفة الأشراف.
ما كتاب دلائل النبوة للبيهقي وكيف طُبع؟
هو كتاب للبيهقي في إثبات النبوة وأدلتها، مطبوع في سبع مجلدات بتحقيق عبد المعطي قلعجي، طبعة دار الكتب العلمية 1408.
ما الانتقاد الموجه لتفسير الثعلبي تحديدًا؟
انتُقد تفسير الثعلبي باحتوائه أحاديث موضوعة وقصصًا باطلة، ولم يكن للثعلبي كبير بضاعة في علم الحديث رغم تقدمه في التفسير.
من هو آخر من حدّث عنه الدارقطني من علماء القرن الخامس؟
هو أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدى بالله المعروف بابن الغريق المتوفى سنة 465هـ، وله فوائد حديثية مصنفة.
كيف تطورت كتب المختلف والمؤتلف من الأزدي إلى ابن ماكولا؟
بدأ عبد الغني الأزدي بكتابين في مشتبه الأسماء والأنساب، ثم جمع الخطيب البغدادي بينهما وبين كتاب الدارقطني في المؤتلف تكملة المختلف، ثم جاء ابن ماكولا فزاد عليها وأفردها في كتابه الإكمال.