ما حكم صيام يوم العيد وما آداب الطعام وأحكام الخمر في الإسلام؟
صيام يوم العيد محرم، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى. وتشمل آداب الطعام في الإسلام الاعتدال في الأكل ومشاركة المساكين الطعام وعدم عيب الطعام. كما يحرم شرب الخمر وشرب أو أكل في آنية الذهب والفضة.
- •
هل تعلم أن صيام يوم العيد محرم شرعاً وأن النبي نهى عنه صراحةً في يوم الفطر ويوم الأضحى؟
- •
طعام الاثنين يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الأربعة، وهذا من بركة مشاركة الطعام التي حثّ عليها النبي.
- •
المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء، وهو توجيه نبوي للاعتدال في الأكل.
- •
يحرم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة ولبس الحرير، لأنها للكفار في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة.
- •
تحريم أكل كل ذي ناب من السباع ثابت بالسنة النبوية، وكذلك تحريم شرب الخمر الذي يُنقص الإيمان.
- •
من يستحل الخمر والمعازف والحرير توعّدهم النبي بعقوبات شديدة في الدنيا والآخرة.
- 1
حثّ النبي على الاعتدال في الأكل ومشاركة المساكين الطعام، وبيّن أن المؤمن يأكل في معى واحد خلافاً للكافر.
- 2
النبي لم يعب طعاماً قط، ونهى عن الأكل في آنية الذهب والفضة ولبس الحرير لأنها للكفار في الدنيا.
- 3
السنة في المولود تسميته والتحنيك بتمرة والدعاء له، وفي العقيقة إهراق الدم وإماطة الأذى عن الغلام.
- 4
حكم صيام يوم العيد التحريم الصريح بنهي نبوي، ويحرم كذلك أكل كل ذي ناب من السباع.
- 5
تحريم الخمر قطعي وشاربها دون توبة يُحرمها في الآخرة، ومستحل الخمر والمعازف متوعَّد بالمسخ والعقوبة الإلهية.
ما فضل مشاركة الطعام وما معنى أن المؤمن يأكل في معى واحد؟
طعام الاثنين يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الأربعة، وهذا يدل على بركة مشاركة الطعام. والمؤمن يأكل في معى واحد بخلاف الكافر الذي يأكل في سبعة أمعاء، وهو توجيه نبوي للاعتدال وعدم الإسراف في الأكل. وكان ابن عمر لا يأكل حتى يُؤتى بمسكين يأكل معه تطبيقاً لهذا الخلق.
ما حكم الأكل في آنية الذهب والفضة وما خلق النبي مع الطعام؟
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة ولبس الحرير والديباج، لأنها للكفار في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة. أما خلقه مع الطعام فكان لا يعيب طعاماً قط، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه دون ذم.
ما السنة في تسمية المولود والتحنيك والعقيقة؟
السنة أن يُؤتى بالمولود إلى عالم صالح فيسميه ويحنكه بتمرة ويدعو له بالبركة. وفي العقيقة يُهراق عن الغلام دم ويُماط عنه الأذى، وهذا ثابت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم.
ما حكم صيام يوم العيد وما الذي يحرم أكله من الحيوانات؟
حكم صيام يوم العيد التحريم القطعي؛ فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى، ويوم الأضحى هو يوم يأكل فيه المسلمون نسكهم. كما نهى النبي عن أكل كل ذي ناب من السباع، فيحرم أكل الحيوانات المفترسة ذات الأنياب.
ما حكم شرب الخمر وما وعيد من يستحل الخمر والمعازف؟
شرب الخمر محرم، ومن شربها في الدنيا ولم يتب منها حُرمها في الآخرة. ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، مما يدل على أن الخمر تنافي كمال الإيمان. والنبي توعّد أقواماً يستحلون الخمر والحرير والمعازف بأن يبيّتهم الله ويمسخ آخرين منهم قردة وخنازير إلى يوم القيامة.
حكم صيام يوم العيد التحريم القطعي، والإسلام يأمر بالاعتدال في الطعام وينهى عن الخمر والمحرمات.
حكم صيام يوم العيد التحريم الصريح؛ فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى، إذ يوم الأضحى هو يوم أكل النسك. وتمتد أحكام الطعام في الإسلام لتشمل الاعتدال في الأكل، فطعام الاثنين يكفي الثلاثة، والمؤمن يأكل في معى واحد، مع الحث على مشاركة المساكين الطعام.
يحرم الإسلام أكل كل ذي ناب من السباع، والأكل والشرب في آنية الذهب والفضة، ولبس الحرير. أما الخمر فتحريمها مقرون بنقص الإيمان، ومن شربها ولم يتب حُرمها في الآخرة. والنبي توعّد من يستحلون الخمر والمعازف والحرير بعقوبات دنيوية وأخروية شديدة.
أبرز ما تستفيد منه
- صيام يوم العيد محرم شرعاً بنص صريح من السنة النبوية.
- المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء توجيهاً للاعتدال.
- يحرم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة ولبس الحرير.
- شرب الخمر ينافي الإيمان ومن لم يتب منها حُرمها في الآخرة.
- من يستحل الخمر والمعازف توعّدهم النبي بالمسخ قردة وخنازير.
بركة مشاركة الطعام واعتدال المؤمن في الاكل والشهية
طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ 257. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
« طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ».
البخاري (5392)، ومسلم (2058) الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ 258. عن ابْن عُمَرَ رضي الله عنهما أنه كان لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأتي رَجُلاً يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيراً فَقَالَ لخادمه: لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ سَمِعْتُ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَقُولُ:
« الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ».
البخاري (5393)، ومسلم (2060)
خلق عدم عيب الطعام وتحريم آنية الذهب والفضة والحرير
مَا عَابَ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم طَعَاماً 259. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: مَا عَابَ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم طَعَاماً قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ.
البخاري (5409)، ومسلم (2064) الأَكْلِ والشرب فِي إِنَاءٍ مُفَضَّضٍ 260. عن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَقُولُ:
« لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ ».
البخاري (5426)، ومسلم (2067)
تسمية المولود والتحنيك والعقيقة واماطة الاذى عنه
تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ 261. عن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: وُلِدَ لي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ.
البخاري (5467)، ومسلم (2145) إِمَاطَةِ الأَذَى عن الصَّبِىِّ فِى الْعَقِيقَةِ 262. عن سَلْمَان بْن عَامِرٍ الضَّبِّيُّ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَقُولُ:
« مَعَ الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَماً وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى ».
البخاري (5472)
تحريم اكل السباع وبيان ما يؤكل من لحوم الاضاحي والاعياد
أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ 263. عن أَبِي ثَعْلَبَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم نَهَى عن أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
البخاري (5530)، ومسلم (1932) مَا يُؤْكَلُ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِىِّ 264. عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه أنه صَلَّى العيد يَوْمَ الأضحى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَدْ نَهَاكُمْ عن صِيَامِ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَأَمَّا الآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فيه نُسُكَكُمْ.
البخاري (5571)، ومسلم (1137).
تحريم الخمر وعلاقتها بنقص الايمان ووعيد استحلال المعازف
النهي عن شرب الخمر 265. عن ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ ».
البخاري (5575)، ومسلم (2003) 266. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قَالَ:
« لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ».
البخاري (5578)، ومسلم (57) ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 267. عن أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِي رضي الله عنه أنه سَمِعَ النَّبِي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَقُولُ:
« لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ لِحَاجَةٍ فَيَقُولُوا ارْجِعْ إِلَيْنَا غَداً. فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ وَيَضَعُ الْعَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ».
البخاري (5590) وابن حبان (6754)
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ما حكم صيام يوم العيد في الإسلام؟
محرم
كم معى يأكل فيه المؤمن وفق الحديث النبوي؟
معى واحد
ما الذي يكفي طعامُ الثلاثة وفق الحديث النبوي؟
الأربعة
لماذا نهى النبي عن الأكل في آنية الذهب والفضة؟
لأنها للكفار في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة
ما الذي كان ابن عمر يفعله قبل أن يأكل؟
يُؤتى بمسكين يأكل معه
ما موقف النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام الذي يكرهه؟
كان يتركه دون أن يعيبه
ما الذي يُفعل في العقيقة وفق الحديث النبوي؟
إهراق الدم وإماطة الأذى عن الغلام
ما عقوبة من يستحل الخمر والمعازف وفق الحديث النبوي؟
المسخ قردة وخنازير إلى يوم القيامة
ما الحيوانات التي نهى النبي عن أكلها؟
كل ذي ناب من السباع
ما الذي فعله النبي حين أُتي بمولود أبي موسى الأشعري؟
سمّاه إبراهيم وحنّكه بتمرة ودعا له بالبركة
ما علاقة شرب الخمر بالإيمان وفق الحديث النبوي؟
لا يشربها المؤمن حين يشربها وهو مؤمن
أيّ يومَي العيد ذكر عمر بن الخطاب في خطبته؟
يوم الفطر ويوم الأضحى
ما مقدار طعام الاثنين وفق الحديث النبوي؟
طعام الاثنين يكفي الثلاثة، وطعام الثلاثة يكفي الأربعة، وهذا من بركة مشاركة الطعام.
كم معى يأكل فيه الكافر وفق الحديث النبوي؟
الكافر يأكل في سبعة أمعاء، بخلاف المؤمن الذي يأكل في معى واحد.
كيف كان النبي يتعامل مع الطعام الذي يكرهه؟
كان يتركه دون أن يعيبه أو يذمه، وإن اشتهاه أكله.
ما الأشياء التي نهى عنها النبي في حديث حذيفة؟
نهى عن لبس الحرير والديباج، وعن الشرب في آنية الذهب والفضة، وعن الأكل في صحافها.
ما السبب في تحريم آنية الذهب والفضة على المسلمين؟
لأنها للكفار في الدنيا وللمؤمنين في الآخرة، فلا ينبغي للمؤمن أن يتعجل نعيمه في الدنيا.
ما الذي فعله النبي عند تسمية مولود أبي موسى؟
سمّاه إبراهيم، وحنّكه بتمرة، ودعا له بالبركة ثم دفعه إلى أبيه.
ما معنى إماطة الأذى في العقيقة؟
إزالة ما يؤذي الطفل عنه، وهي مقرونة بإهراق الدم في العقيقة عن الغلام.
ما الحيوانات المحرمة الأكل بسبب أنيابها؟
كل ذي ناب من السباع، وهي الحيوانات المفترسة التي تصطاد بأنيابها.
لماذا نهى النبي عن صيام يوم الأضحى تحديداً؟
لأنه يوم يأكل فيه المسلمون نسكهم من الأضاحي، فلا يجوز صيامه.
ما مصير من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب منها؟
حُرم الخمر في الآخرة، وهذا وعيد شديد على الإصرار على شربها دون توبة.
ما الأشياء الأربعة التي يستحلها أقوام من الأمة في الحديث النبوي؟
يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف، وتوعّدهم النبي بعقوبات شديدة.
ما العقوبة الدنيوية التي توعّد بها النبي مستحلي الخمر والمعازف؟
يبيّتهم الله ويضع العلم، ويمسخ آخرين منهم قردة وخنازير إلى يوم القيامة.
ما الفرق بين المؤمن والكافر في الأكل وفق الحديث النبوي؟
المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء، وهو دليل على اعتدال المؤمن.
هل يجوز صيام يوم الفطر؟
لا يجوز، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الفطر صراحةً.
ما دلالة حديث المؤمن يأكل في معى واحد على الأخلاق الإسلامية؟
يدل على أن الاعتدال في الأكل وعدم الإسراف من صفات المؤمن، وأن الشره في الطعام ينافي كمال الإيمان.