99:48خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح
رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
117 محتوى متاح في موضوع التوحيد — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
136:29منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
61:00التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.
71:20النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين العقل والنقل والذوق مصادرَ للمعرفة، ويختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي حصر نفسه في عالم الشهادة، وفهم هذا الاختلاف هو مفتاح الحوار الحضاري الحقيقي.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
52:57الغرب ليس كتلة واحدة والمشكلة مع مؤسسات الهيمنة لا مع الإنسان الغربي؛ فكراهية الإسلام مصدرها مصالح مادية تُغلَّف بأكاذيب ثقافية متراكمة منذ الحروب الصليبية، والمواجهة تبدأ بالوعي والعمل المؤسسي لتصحيح الصورة.
51:44إصلاح مناهج الفكر الإسلامي ضرورة حضارية تقوم على تمييز المقدس الثابت من الاجتهاد البشري القابل للمراجعة، وتنقية التراث من الإسرائيليات والغفلات الفكرية، وإعادة الفكر رافدًا للعلم حتى تصح الفروع بصحة الأصول.
46:10آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ تُفسَّر بإثبات ذات الله ونفي المكان عنه، وكلمة «استوى» تحمل معاني متعددة في لغة العرب أبرزها الاستيلاء والقهر إظهاراً لجلال الله، مع التأكيد على أن كل ما يتوهمه الذهن فالله بخلافه.
100:00الرسالة القشيرية تُثبت أن منهج أهل الطريقة مبني على عقيدة صحيحة في معرفة الله وأسماء الله وصفاته، قائمة على التوحيد الخالص بلا تمثيل ولا تعطيل، وأن صفاء العبادة لا ينال إلا بصفاء التوحيد.
46:42الحكم العطائية مائتان وأربع وستون حكمة أجراها الله على لسان ابن عطاء الله السكندري بعد إخلاصه وتجرده من الدنيا، وأولى هذه الحكم تكشف علامة الاعتماد على العمل وتدعو إلى الرجاء في الله عند الزلل لا إلى اليأس.
29:18شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.
47:40مصر تملك تاريخًا حضاريًا فريدًا في قيادة العالم الإسلامي، واستعادة هذا الدور مشروطة بإصلاح التعليم وإحياء الهمة والعمل الجاد واستعادة الهوية.
24:12القضاء المصري يحكم بشرع الله المستمد من الشريعة الإسلامية، وحجج تسييسه وتكفير المجتمع بدعوى الحاكمية باطلة تاريخيًا وفقهيًا، والعدالة ممكنة التحقيق لأن الله لا يأمر بالمستحيل.
24:20النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ وهداية للعالمين، ترك للأمة كنزًا من الأحكام والأخلاق كالرفق والرحمة والصبر، والاستقامة على طريق الله تثمر النجاح في الدنيا والآخرة.
28:59المحجة البيضاء النبوية تُعرّف المسلم الحقيقي بأنه من سلم الناس من لسانه ويده، وتُدين الخوارج والمفسدين الذين شوّهوا الإسلام بالتفجيرات والتكفير والكذب.
34:16حكم ابن عطاء الله السكندري من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة تدعو إلى دفن الوجود في الخمول والإخلاص، وتكشف أن القلب لا يشرق بالأنوار إلا بالتطهر من الغفلة والشهوات، وأن الكون كله ظلمة لا ينيره إلا ظهور الحق فيه.
29:42مرتبة الإحسان هي أعلى مراتب الدين وجوهر التصوف الحقيقي المقيد بالكتاب والسنة، وطريقها الذكر والفكر والتأمل في الكون والقرآن والنفس.
28:56العهدة العمرية وثيقة فريدة كتبها عمر بن الخطاب عند فتح القدس، كفلت الأمان والحرية الدينية لأهلها وأثبتت أن الإسلام سبق حقوق الإنسان الحديثة بقرون.
24:20حديث جبريل يعلمكم دينكم هو الأساس الذي بنى عليه المسلمون علوم الفقه والتوحيد والتصوف، وأركان الإيمان الستة الواردة فيه تملأ وعاء الإسلام بالإيمان والإحسان في الطريق إلى الله.
11:52الآية 171 من سورة النساء تبيّن أن عيسى بن مريم رسول ومخلوق، وتفرّق بين كلمة الله القائمة بذاته وكلمته المتعلقة بالمخلوقات، وتنهى عن عقيدة التثليث وتؤكد وحدانية الله.
18:52اليقين لفظ مشترك بين معنيين: رفع الشك عند المتكلمين، والاستيلاء على القلب عند الفقهاء والمتصوفة. ومراتبه ثلاث: قوة وضعف، وجلاء وخفاء، وكثرة وقلة.
23:31أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم هي الجانب الأكبر من الدين، وجهاد النفس هو الجهاد الأكبر المستمر مدى الحياة، والزهد في الدنيا يعني إبقاءها في اليد لا في القلب.
24:14السفاهة الحقيقية هي مخالفة ملة إبراهيم والإعراض عن الحق والعدل، أما من يتبع التوحيد ويدعو إلى السلام فهو على الهدى وإن وصفه الناس بالسفاهة.
24:02الإسلام يضع أخلاقيات واضحة للبحث العلمي تجيز التجارب للحاجة، ويفرق بين الحقائق الثابتة والنظريات القابلة للنقاش، ومشاهدات داروين يمكن قراءتها إسلامياً كدليل على وحدة الخالق لا على التطور.
11:50الغلو في الدين يقود إلى ادعاء الألوهية للأنبياء، والقرآن يصحح هذا بتوضيح أن عيسى عليه السلام كلمة الله المخلوقة وروح منه بمعنى إضافة التشريف، والرب رب والعبد عبد.
12:50آية 131 من سورة النساء تؤكد ملكية الله للكون وتوجب اتباع منهجه، والفرق بين المنهج الإلهي والبشري جوهري في تنظيم المجتمع، فيما يبقى القرآن الكريم الوصية الخالدة بعد ختم النبوة.
22:46حديث شعب الإيمان يرسم دائرة متكاملة تبدأ بالتوحيد وتنتهي بإماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة جامعة بينهما، وقد بنى العلماء على هذا الحديث منهجًا حضاريًا شاملًا.
22:28المسجد مؤسسة إسلامية شاملة تقوم على التوحيد والعبادة والعلم والتكافل، والمقصود منه بناء الإنسان قبل البنيان، ومن بناه ابتغاء وجه الله نال بيتًا في الجنة.
8:56الآية 64 من سورة آل عمران تؤسس لأدب الحوار مع أهل الكتاب عبر الدعوة إلى الكلمة السواء، وهي توحيد الله وعدم الشرك به، وعند الرفض تكون الشهادة بالإسلام لا العداء.
8:13الآيتان 2-3 من سورة آل عمران تُرسّخان التوحيد وتُبيّنان أن القرآن نزل بالحق منجّمًا مصدّقًا للتوراة والإنجيل، وأن الإيمان بجميع الأنبياء والكتب فريضة على كل مسلم.
12:56تفسير آية ﴿لا تتخذوا الكافرين أولياء﴾ من سورة النساء ينطلق من تصوير الإيمان كشجرة فروعها الطاعات وأدناها إماطة الأذى، في مقابل شجرة الكفر التي فروعها المعاصي، مع الرد على منهج فرويد بأن النفس قابلة للتهذيب والترقي.
8:01الآية 79 من سورة آل عمران تدعو المؤمنين إلى الربانية، وهي حال من يلتزم بشريعة الله ويفهمها فيُستجاب دعاؤه ويكون دليلًا حسيًا على وجود الله، ووجود الربانيين في الأمة فرض كفاية.
12:14القرآن ينفي قتل المسيح وصلبه يقينًا، ويُبيّن أن الروايات المخالفة مبنية على الظن، وأن قضية الصلب ليست أصلًا من أصول الخلاف الجوهري بين المسلمين والمسيحيين.
9:02الإسلام لم يحرم متاع الدنيا بل هذّبه بمنظومة متكاملة تشمل الأسرة والمال والوالدين، وجعل حب الله فوق كل حب.
12:33عقيدة الماتريدية ليست مجرد تراث، بل رؤية عقدية جامعة بين النقل والعقل والأخلاق، تشكّل مع الأشعرية كياناً واحداً لأهل السنة والجماعة، وهي اليوم أداة ضرورية لحماية العقيدة ومواجهة تحديات العصر.
10:01تفسير الآيتين 96-97 من سورة النساء يكشف موجبات المغفرة وأوقات استجابة الدعاء وفضل الاستغفار والذكر، وأثر ذلك كله في ستر الذنوب وتجديد الإيمان ونور القلب.
10:38نهى الله أهل الكتاب والمسلمين عن الغلو في الدين والتحريف، وأكرم الأمة المحمدية بحفظ القرآن من كل تبديل، وبصون قلوبها من عبادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحقيقًا لمبدأ التوحيد.
8:58تفسير الآية 62 من سورة آل عمران يكشف أن القصص الحق يستلزم حسن النية وأدوات الفهم، وأن التوحيد الحق يعني الإقرار بسلطان الله وتكليفه، وأن اسمه العزيز الحكيم يدل على المحاسبة والجلال.
5:57اسم الله العلي يدل على علوه المطلق في ذاته وصفاته وأفعاله، وهو أساس التوحيد والتنزيه في الإسلام، إذ ينزَّه الله عن المكان والجسد وكل مشابهة للمخلوقين.
12:35الآية 136 من سورة النساء تأمر المؤمنين بالاستمرار في الإيمان لا ابتداءه، وتتضمن خمسة من أركان الإيمان الستة، والسادس هو القضاء والقدر الوارد في حديث جبريل.
9:15تفسير الآية 127 من سورة النساء يكشف كيف أنهى الإسلام ظلم المرأة بمنحها ذمة مالية مستقلة وإرادة في الزواج واشتراط الكفاءة والمهر إكرامًا لها.
8:20تفسير الآيتين الأوليين من سورة آل عمران يكشف تفرد لفظ الجلالة الله في كل لغات العالم، ويشرح معنى الحي القيوم باعتبارهما الاسم الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب.
6:09اسم الله المتعال من أسماء الله الحسنى يعني أن الله مفارق للأكوان، منزَّه عن الزمان والمكان والتغيير، وهو ما تُعبِّر عنه آية الكرسي أعظم تعبير.
8:59آيات النساء 87-90 تؤكد التوحيد واليقين بالبعث، وتوجّه الدعاة إلى التسليم لله دون يأس، وتبيّن أن من اعتزل القتال وألقى السلم لا سبيل عليه.
10:23الله يغفر جميع الذنوب ما دون الشرك لمن يشاء، وكل بني آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون، لكن كلمة «لمن يشاء» تحذير من الاجتراء على المعصية.
8:39الآيتان 17-18 من سورة آل عمران تصفان المؤمن الحق بخمس صفات جوهرية، وتدعوانه إلى الرضا بقضاء الله انطلاقاً من إيمانه بعدل الله وقيامه بالقسط.
8:28وحدة الأمة الإسلامية على اختلاف مذاهبها وأقطارها مردّها إلى توحيد الله لها على رب واحد ونبي واحد وكتاب محفوظ وقبلة واحدة، وأول تلك القبلة بيت الله الحرام الذي هو أول بيت وضع للناس.
7:57التوحيد قضية محورية أجاب عنها القرآن بوضوح، والفصل بين عالم الغيب وعالم الشهادة شرط منهجي لا غنى عنه، وميثاق النبيين يؤكد أن رسالة الإسلام امتداد لكل الرسالات.
4:31بر الوالدين وطاعتهما فريضة إسلامية مقرونة بتوحيد الله، وعقوقهما من أكبر الكبائر، ويستمر البر بهما بخمسة أعمال حتى بعد وفاتهما.
24:32الصيام بعد نصف شعبان منهي عنه إلا بعذر شرعي، وتحويل القبلة وقع في شعبان دلالةً على وحدة الأمة، والخطبة تدعو إلى تزكية النفس واستقبال رمضان بالإيمان والعمل الصالح.
- كيف يمكن إعادة صياغة النموذج المعرفي الإسلامي ليُجيب عن أسئلة العصر الكبرى ويُفعّل دور المسلم في الحياة؟ - يُجيب الإسلام عن سؤال الأصل والنشأة بأن الله خلق السماوات والأرض والإنسان، وهو خالق كل شيء. - يشمل التوحيد في البناء العقائدي الإسلامي وحدة النبي والكتاب والأمة والقبلة والرسالة عبر الزمان. -
- كيف يمكن للإيمان أن يخرج الإنسان والمجتمع من أزمات الفتن والأنانية إلى رحابة التعاون والإخلاص للوطن والناس. - بيان تكريم الله للإنسان، ودعوته ليحقق رسالته في الأرض، وتحذير من قلب النعم إلى معاصٍ وفتن تضر بالأفراد والشعوب. - إبراز مكانة مصر التاريخية والدينية، والتنبيه إلى خطورة نسيان فضل الله عليه
- لماذا لم يعش الإنسان يوماً بلا دين أو عقيدة عبر التاريخ كله؟ - الاعتقاد ضرورة نفسية تشبع العقل وتغذي العواطف النبيلة كالحب والشوق والأمل وتقوي الإرادة في مواجهة اليأس. - للعقيدة وظائف اجتماعية جوهرية إذ تكفل احترام القانون وتماسك المجتمع واستقرار نظامه بما لا تستطيعه القوانين الظاهرة وحدها. - العل
- هل تعلم أن كل من ادعى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم انتهى أمره ولم تنتشر دعوته، بينما أمته هي الأكثر اتباعاً بين أهل الأديان؟ - ختم النبوة حقيقة قرآنية وواقعية، أكدها قوله تعالى: ﴿وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا نبي بعدي». - عالمية الإسلام تقوم على الإيمان بجميع الأنبيا
- ما الفرق بين الإسراء والمعراج وما الذي جعل هذه الرحلة حدثاً لم يتكرر في تاريخ البشرية جملةً وتفصيلاً؟ - رحلة الإسراء والمعراج تجسّد وحدة الأمة الإنسانية إذ التقى النبي بإخوانه الأنبياء وصلى بهم إماماً في إشارة إلى وحدة الرسالات. - ختم النبوة موثق بحديث اللبنة الصحيح وبميثاق النبيين في القرآن الكري
- كيف تُحرر الإنسان من الخوف وتبني حضارته بآية قرآنية واحدة من سورة البقرة؟ - آية (لِلهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) دستور شامل يلخص طريق المسلم في جميع أحواله. - ملك الله للسموات والأرض يعني أن لا أثر حقيقي لأي مخلوق في الكون، وما يظهر من قدرة المخلوق هو فعل الله أظهره عليه. - التوكل ع
- هل تعلم أن ترك الذنب بعد التفكير فيه يُكتب للمسلم حسنة وليس مجرد عفو؟ - آية البقرة 284 تلخص منهج المسلم كله: ملك الله الشامل للسماوات والأرض يقتضي التوكل عليه وحده وعدم الخوف من أحد سواه. - الأثر الإيماني لاعتقاد ملك الله المطلق هو التخلي عن كل ما سوى الله والتعلق به وحده، وهو تطبيق كلمة التوحيد «
- هل قضية تاريخانية النص الديني هي نفس قضية خلق القرآن التي أثيرت في القرن الثالث الهجري بمسمى جديد؟ - القرآن الكريم مطلق يتجاوز الزمان والمكان، وادعاء تاريخانيته هو عين القول بمخلوقيته بعنوان مستجد. - مصادر المعرفة في الإسلام تشمل الوحي والوجود، والوجود يضم العقل والحس والعرف والعادة والفطرة. - توق
- هل تعلم أن شهادة الزور قُرنت بالشرك بالله وعقوق الوالدين في حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟ - من صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان ترك قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كالقصاص والدفاع عن النفس. - الشريعة الإسلامية قامت على حفظ النفس البشرية بصرف النظر عن دين الإنسان أو لونه أو جنسه تأكيدًا لتكريم ب
- هل تعلم أن صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان بلغت خمس عشرة صفة تمثل مشروعا حضاريا متكاملا للمسلم؟ - عباد الرحمن يمشون على الأرض هونا ويتعاملون مع الجاهلين بالسلام اقتداء بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. - قيام الليل والتهجد من أبرز صفاتهم لأنه دأب الصالحين وقربة إلى الله وسبب لاستجابة الدعاء في الث
- هل تعلم أن هناك عشر كلمات مباركة أرشد إليها أهل الله تعالج المعاصي والشهوات وتصلح القلب من جذوره؟ - معنى سبحان الله هو تنزيه الله عن كل نقص وإثباته لكل كمال مطلق، وتقال بعد الصلاة ثلاثاً وثلاثين مرة. - الباقيات الصالحات الخمس هي: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إل
- هل يمكن أن تكون الأمة الإسلامية واحدة في عقيدتها رغم تعدد الشعوب والأجناس والأزمنة؟ - التوحيد في الإسلام لا يقتصر على توحيد الإله بل يشمل وحدة النبي والكتاب والقبلة والرسالة عبر الزمان. - الأمة الإسلامية تنقسم إلى أمة دعوة تضم الإنسانية كلها، وأمة إجابة تضم المصدّقين بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
- هل يمكن لحضارة أن تُصيّر عبيدها حكامًا دون أن تستعمر أحدًا أو تسرق خيراته؟ هذا ما فعلته الحضارة الإسلامية فعلًا. - آمنت حضارة الإسلام بتكريم الإنسان وجعلته مقصودها، إذ يرى الإسلام أن الإنسان كائن فريد متحمل للأمانة ومسخَّر له الكون. - بناء الإنسان المؤمن هو السر الكامن وراء الحضارة الإسلامية، وقد
- هل يمكن للجماد أن يُحب ويتفاعل مع الإنسان، وكيف أثبت النبي ذلك عملياً مع جذع النخلة وجبل أحد؟ - تقوم علاقة الإنسان بالكون في التصور الإسلامي على التوافق والانسجام، ويُحرَّم الإضرار بالبيئة أو الإساءة إليها. - يتعامل المسلم مع مخلوقات الله من منطلق المساواة في العبودية لإله واحد، فحبه لله يمتد إلى
- هل يمكن لمنظومة أخلاقية واحدة أن تصلح لكل البشر في كل زمان ومكان دون تناقض أو تغيير؟ - البر في الإسلام يعني معاملة الخلق بالإحسان، ويتجلى في وجه طلق وكلام لين كما وصفه ابن عمر رضي الله عنهما. - الأخلاق الإسلامية صبغة إلهية تجمع مصلحة الفرد والمجتمع وتوحد بين الدنيا والآخرة في نظام قوامه الثبات وال
- كيف يمكن لمسلم اليوم أن يتعامل مع الفتن والأحداث المتسارعة دون يأس أو إحباط، مستفيدًا من توجيهات النبي في تشخيص الداء ووصف الدواء. - بيان صفات المؤمن العاقل البصير بزمانه، الحافظ للسانه، القليل الكلام إلا فيما يعنيه، وأثر ذلك في النجاة من الهلاك والضياع. - توضيح خطورة التعلق بالدنيا والمال والأولا
- هل الذبح الشرعي تعذيب للحيوان أم رحمة به، وكيف يرد الإسلام على هذه الشبهة؟ - الإسلام أسس الرحمة بالحيوان، والذبح الشرعي أرحم من الصعق الكهربائي أو الضرب على الرأس. - النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته مؤكدًا التوحيد لله وحده بدعاء جامع يتضمن الإقرار بملة إبراهيم. - من آداب الأضحية ترك قص الأ
- هل عدد ركعات صلاة التراويح عشرون أم ستة وثلاثون؟ اختلف العلماء في ذلك وللمذاهب آراء مفصّلة. - الشافعية والحنفية والحنابلة متفقون على أن التراويح عشرون ركعة بعشر تسليمات في رمضان. - المالكية يرون تسع ترويحات أي ستة وثلاثين ركعة استنادًا إلى عمل أهل المدينة القديم. - صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست وا
- هل يكفي القرآن وحده دون السنة في فهم الدين وتطبيقه في الحياة اليومية؟ - القرآن الكريم كتاب هداية معجز استعمل 1890 جذراً فقط من أصل 80 ألف جذر عربي، مما يدل على إيجازه الإعجازي. - السنة النبوية بيان وتفصيل للقرآن، وقد وثّق علماء الأمة أكثر من مليون سند للحديث النبوي للتمييز بين الصحيح والضعيف. - ال
- كيف أثّر الفكر الغربي على موقف بعض المثقفين المسلمين من الإيمان بالوحي، وما الذي جعل المسلمين يزدادون إيمانا عند إعادة النظر؟ - الوحي الإلهي للأنبياء على ثلاثة أشكال: الإيصال المباشر للقلب أو بالرؤيا، والتكليم من وراء حجاب، وإرسال جبريل عليه السلام. - وصف النبي صلى الله عليه وسلم نزول الوحي عليه ب
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن
- هل الفوضى نظام لم نفهمه بعد أم ضياع حقيقي، وكيف يجيب المفكرون الغربيون على هذا السؤال؟ - يرى تشوك بالاهنيوك أن الفوضى نظام جديد لم نألفه، بينما يؤكد كيري ثورنلي أن ما نعدّه نظاماً ما هو إلا نوع سائد من الفوضى. - يذهب الأب ديف فليمنج إلى أن الفوضى الخلاقة هي السلاح الفعال لتحقيق الاستقرار، وأن السي
- هل تعلم أن المبيت بمنى ليلتي أيام التشريق واجب على الحاج ويترتب على تركه إشكال فقهي؟ - يرمي الحاج في أيام التشريق الجمرات الثلاث بعد الزوال بسبع حصيات لكل جمرة مع الدعاء بينها بالترتيب من الصغرى إلى الكبرى. - يجوز النفر الأول إذا أتم الحاج رمي اليوم الثاني قبل الغروب، وإلا وجب البقاء لليوم الثالث
- هل يعلم الحاج أن مقاصد الحج تتجاوز الأحكام الفقهية لتشمل التوحيد والتقوى وتجديد العهد مع الله؟ - الحج يدل على التوحيد بمعناه الشامل: نبي واحد وكتاب واحد وأمة واحدة وقبلة واحدة وحج واحد. - كان الحج تاريخيًا مؤتمرًا سنويًا لنقل المخترعات والأفكار بين علماء المسلمين من الشرق إلى الغرب. - حوادث رمي ال

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
أهل السنة والجماعة هم أتباع منهج النبي وأصحابه في الاعتقاد، ويُعرَّفون بالسواد الأعظم من المسلمين، وعقيدتهم في الصفات وسط بين التعطيل والتجسيم.
25 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الخلاف في مسائل العقيدة جائز في فروعها غير القطعية كما هو جائز في الفقه، والضابط هو قطعية النص لا تسمية العلم، وقد أثبت الصحابة والأئمة هذا الخلاف عملاً وتنظيراً.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
علم الكلام في أصله علم شريف لإثبات العقائد الإيمانية، والذم الوارد عن السلف منصبٌّ على نوع خاص منه يُغلّب العقل على النص، وليس على الإطلاق، كما أن دعوى رجوع أئمة الكلام عنه لم تثبت صراحة.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
التصوف منهج إسلامي أصيل مصدره القرآن والسنة يهدف إلى تزكية النفس وبلوغ مرتبة الإحسان، وهو مذهب سلوكي سني لا صلة له بالتشيع عقيدةً ولا ممارسةً.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
حكمة ابن عطاء الله السكندري لا تمدح المعصية، بل تنبه على أن الطاعة المصحوبة بالعجب والكبر أخطر من معصية تُفضي إلى التوبة والإخبات، لأن القلب هو الأساس في القرب من الله.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
العهد الصوفي ارتباط شرعي بين الشيخ والمريد لتزكية النفس، وله أصل في القرآن والسنة من خلال آيات البيعة وأحاديث الوفاء بالعهد.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
مدح النبي صلى الله عليه وسلم مشروع وفضيلة عظيمة، وقصيدة البردة للبوصيري درة المدائح النبوية، والأبيات المتهمة بالغلو تُحمل على معانٍ صحيحة ثابتة بالقرآن والسنة.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث
علم أصول الفقه هو منهج استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة، وقد أسس الأصوليون نظرية الحجية لجعل هذين المصدرين مرجعية نهائية لا تقبل التسلسل، مستعينين بالإجماع والقياس لتغطية المستجدات وتحويل الظني إلى قطعي.
21 دقيقة قراءة

من كتاب: المتشددون
الميت يسمع ويدرك زائره ويرد عليه السلام، وهذا ثابت بالأحاديث النبوية وإجماع السلف، وعند زيارة القبور يُسلَّم على أهلها بالصيغة المأثورة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
الفلاسفة حلموا بالمدينة الفاضلة وعجزوا عن تحقيقها، فجاء النبي محمد ليبنيها على أرض الواقع بدعوة التوحيد وإقامة الحضارة الإسلامية، وهذا الكتاب يوثّق فضائله وسنته وشهادات العالم على عظمته.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
الكون بكائناته مفطور على محبة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته؛ فمن انشقاق القمر بإشارته إلى حنين جذع النخلة وسجود الجمل وتكلم الشاة المسمومة، كلها دلائل نبوة تؤكد عظيم مكانته عند ربه.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
الكتب السماوية خمس كبرى أنزلها الله على أنبيائه بالترتيب: صحف إبراهيم، والتوراة، والزبور، والإنجيل، والقرآن الخاتم الذي يهيمن عليها جميعًا ويجمع عقيدة التوحيد التي هي دين جميع الأنبياء.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أول ما خلق الله القلم، وسب الدهر حرام لأن الله خالقه، وتشمل المسائل العقدية المطروحة: التوسل، العرش، تنزيه الله عن المكان، حياة النبي الروحية، وشروط الدخول في الإسلام.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ميقات أهل مصر هو القاهرة لا جدة، وتكرار العمرة في السفر الواحد جائز بالخروج إلى التنعيم، والعمرة عن الميت جائزة، مع جملة من أحكام الحج والعمرة المتعلقة بالسعي والرمي والطواف والإحرام.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
قراءة الفاتحة للميت جائزة وتصل إليه بالاتفاق، والتوسل بالنبي في الدعاء مشروع بالسنة وعمل السلف، والسبحة ليست بدعة بل استخدمها الصحابة، والذكر بالاسم المفرد ثابت بالكتاب والسنة وفعل الصحابة.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الإسلام هو الدين الخاتم العام للثقلين، يقوم على أركان الإسلام والإيمان والإحسان، وسُمِّي بالإسلام لأنه دين تسليم لله، وتحتل الأخلاق فيه مكانة محورية لأن النبي بُعث لإتمام مكارم الأخلاق.
22 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الاحتفال بالمولد النبوي بدعة حسنة مستحبة درج عليها السلف منذ القرن الرابع الهجري، والتوسل بالنبي جائز مستحب باتفاق المذاهب الأربعة، فضلاً عن مسائل محبة النبي ونسبه ونوريته وحياته في قبره وزيارته.
72 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
أركان الإيمان الستة تشمل التوحيد والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، وعقيدة الأشاعرة هي تقرير لمذهب السلف لا ابتداع، مع بيان أن الدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر نفسه.
32 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
العدل بين الزوجات واجب في القسم والنفقة لا في المشاعر، وحكم العمل في البنوك الربوية مسألة خلافية يجوز فيها تقليد من أجاز، وتتناول هذه المادة طيفاً واسعاً من أحكام الأسرة والعبادات المعاصرة.
32 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب
أركان الحج الخمسة عند الجمهور هي الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الإفاضة والسعي والحلق، ويبدأ وقت الوقوف بعرفة من الزوال حتى فجر يوم العيد، مع بيان أحكام طواف الوداع وفضل يوم عرفة وعدد من مسائل الحج الفقهية.
19 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الحلف بغير الله منهي عنه حمايةً للتوحيد، لكن قول "والنبي" للترجي أو التأكيد دون قصد الحلف جائز شرعاً بنص السنة النبوية وكلام الصحابة، وليس شركاً ولا يستوجب تجديد الشهادة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين
تناول الإمام الرازي الاستدلال بآية {ومن يشاقق الرسول ويتبع غير سبيل المؤمنين} على حجية الإجماع، وأجاب عن أربعة عشر اعتراضاً أُثيرت حول دلالتها، مؤكداً أن تحريم اتباع غير سبيل المؤمنين يقتضي وجوب اتباع الإجماع.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الإسلام لا يعرف طبقة كهنوتية تحتكر التشريع، والحاكمية لله وحده مرتبطة بتوحيد الربوبية والألوهية، وهي قضية إجماع في أصول الفقه أكبر مما أثاره بعض المحدثين.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
أحكام الحج والعمرة تشمل مسائل الميقات لأهل مصر وجواز الإحرام من جدة عند عدم قصد النسك ابتداءً، وتكرار العمرة جائز بالإجماع، مع بيان أحكام الطواف والرمي والهدي والاستطاعة المالية.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
علم التوحيد هو إفراد الله بالعبادة والتصديق به ذاتا وصفاتا وأفعالا، وتعلمه فرض عين على كل مكلف، وهو أشرف العلوم لتعلقه بذات الله ورسله.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
المعجزة فعل الله الخارق يجريه على يد الأنبياء لإثبات صدقهم، وأعظمها القرآن الكريم معجزة النبي الخاتم الباقية. والكرامة خارق مشابه يظهر على يد الأولياء الصالحين دون اشتراط التحدي.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
حديث جبريل الكامل يجمع معالم الدين الثلاثة: الإسلام والإيمان والإحسان، وعليه بنت الأمة علوم الفقه والعقيدة والتزكية، وتفرعت منه المذاهب الفقهية الثمانية الباقية إلى اليوم.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
النفس الأمارة محجوبة عن الله بسبعين ألف حجاب تُرفع بالفكر والذكر، وأفضل ذكر لرفعها هو لا إله إلا الله بحضور القلب لا بكثرة العدد وحده.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
علوم الشريعة الإسلامية كلها أصيلة مستمدة من الشرع، والتصوف هو العلم المختص بحماية مرتبة الإحسان وتزكية القلب مما لا تغطيه سائر العلوم.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
السنن الإلهية قوانين كونية ثابتة تشمل التاريخ والنفس والآفاق، مصادرها الوحي والوجود والإنسان، وأبرز نماذجها التكامل والتدافع والتوازن، وتجديد دراستها واجب لإحياء الخطاب الديني.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
مولد النبي علامة فارقة في تاريخ البشرية، والاحتفال به يعني عيش سيرته طوال شهر ربيع الأنور والإكثار من الصلاة عليه التي تكفي الهم وتغفر الذنب.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
محمد رسول الله قضية الألوهية والتوحيد لا مجرد شخص تاريخي؛ فهو رسالة وختم النبوة وقرآن يمشي على الأرض وأمة تسعى لتبليغ الدين إلى يوم القيامة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
ذكر الله يشمل كل لحظات الحياة من الاستيقاظ حتى النوم، وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم أمته أذكار الصباح والمساء وسيد الاستغفار والصلاة عليه، وكلها كنوز خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان.
13 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
الباقيات الصالحات خمس كلمات جامعة علّمها النبي صلى الله عليه وسلم، ولكل منها معنى عميق يحوّل حياة المسلم إلى ذكر دائم إن عاش بها قلبًا ولسانًا.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
التوكل على الله معناه معايشة الاعتماد الحقيقي على الله لا مجرد التلفظ به، وهو روح الهجرة الإيمانية التي سنّها الأنبياء وتقتضي الصبر والعمل والثقة بالله حتى العودة.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
مهمة الأنبياء والرسل هي هداية البشرية عبر التوحيد والتشريع والأخلاق وبيان الغيب، وصفاتهم الكاملة هي شرط الاصطفاء الإلهي، والسنة النبوية هي الأداة التي تُفعِّل هذه الرسالة على أرض الواقع.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
النموذج المعرفي الإسلامي إطارٌ عقدي شامل يُجيب عن الأسئلة الكبرى في حياة الإنسان، ويُشكِّل شخصية المسلم عبر التوحيد والتكليف وتكريم الإنسان، وهو المنطلق الأصيل لتجديد الخطاب الديني.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
الفوضى الخلاقة ونظرية الفوضى مفاهيم غربية ترى في العشوائية نظامًا خفيًا ومحركًا للإبداع، والرؤية التوحيدية تقابلها بأن الكون مخلوق لخالق حكيم وأن الإبداع الحقيقي لا يعني الفوضى المطلقة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
النموذج المعرفي الإسلامي إطار عقدي شامل يجيب على الأسئلة الكلية الكبرى عبر التوحيد وأسس التكليف الثلاثة، وإعادة صياغته هي مدخل تجديد الخطاب الديني ومواجهة تحديات العصر.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
ختام سورة الشعراء يضع دستوراً للتربية الإيمانية: ابدأ بالتوحيد، وانطلق من نفسك فعشيرتك بالرحمة، وتوكل على الله، واحذر المفسدين، ولا تيأس.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
التوبة من الذنوب واجبة على كل مسلم، وشروطها ثلاثة: الندم والإقلاع والعزم على عدم العودة، وهي درجات ترتقي من التوبة إلى الإنابة فالأوبة، والله يقبلها من جميع الذنوب ما لم يحضر الموت.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
اليقظة أول الطريق إلى الله، وتقوم على شكر النعمة ومعرفة المنعم، ومجاهدة النفس بترك المعاصي وخلع عادات الكلام والمنام والطعام والأنام، مع الاستعانة بصحبة الصالحين وسماع العلم.
17 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
التفكر تلمُّس البصيرة لاستدراك البغية، وأنواعه الثلاثة — في عين التوحيد ولطائف الصنع ومعاني الأعمال — هي مراحل متدرجة لتزكية النفس والفناء عما سوى الله.
12 دقيقة قراءة