هل يقبل الله التوبة من جميع الذنوب وما الفرق بين المعصية الآدمية والمعصية الإبليسية؟

من أفكار الخطبة..

﴿فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌۭ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [1]!

فما يحدث في دنيا الناس من حولنا تندى له جبين البشرية..؛

ولكن البشر على نوعين: آدمي وإبليسى.

أما الآدمى: فقد خلَّصه الله من سلطان إبليس عليه فكان من عباده المخلَصين.

وأما الإبليسي: فقد صَدَق عليهم إبليس ظَنَّه وقد توعّدهم بأن يغويهم فأغواهم، وأن يضلهم فأضلهم.

وأتأمل في فعل البشر فيما يحدث في الأرض المحتلة، وأتأمل من فعل البشر فيما يحدث في الشيشان، وفي كشمير، وفي أمريكا، وفي جنوب السودان، وفي كل مكان... وهم يعلنون راية الكفر ضد الإسلام، ويعلنون معصية إبليس ضد هذا الدين الذي نزل بيانًا للتوحيد، ورفعة لبني آدم، وتكريما لهم.

وسألني سائل: أوليست هذه معصية يرتكبونها؟ قلت: بلى. هي معصية ارتكبوها ويرتكبونها، قال: أوليس المسلمون عصاة في تركهم لسنة نبيهم ولأوامر ربهم؟ قلت: بلى. إذا ترك المسلم سنة نبيه وأمر ربه كان عاصيا،

قال: فقد اشتركنا في المعصية إذن. قلت: لا..؛ معصية المسلمين معصية آدمية، ومعصية الكفار هذه معصية إبليسية.

ولقد صدرت المعصية عن آدم وصدرت المعصية عن إبليس، إلا إنها لمّا صدرت عن آدم صدرت بدافع الشهوة والخطأ والنسيان، وتلاها ندم واعتراف وأوبة وتوبة، ورجوع وطلب للمغفرة من رب العالمين، واستقامة على أمره سبحانه وتعالى، واستهداء بهدايته..

أما إبليس فقد كان عامدًا قاصدًا، وكان متكبرًا عاليًا، وكان قد فعل ما فعل بإصرار ثم بعد ذلك استمر في إصراره وفي تعاليه وتكبره وإبائه..

فعلها إبليس وهو يتحدى بها رب العالمين، وآدم فعلها عندما خار عزمه وقلت همته ونسي أمر ربه ونسي نفسه فتعرض لها؛ معصية آدمية..

لا ينبغي أن نعصي الله سبحانه وتعالى على أي حال، ولا ينبغي أن نُديم على المعصية، فهذا الحال الذي نعيش فيه إنما هو من معاصينا ومن تركنا لأوامر ربنا، ولا ينبغي لمؤمن أن يحول معصيته الآدمية إلى معصية إبليسية فيصدق فيه إبليس ظنه، والمعصية الإبليسية معروفة في بدايتها ونهايتها..؛

يقول ربنا سبحانه وتعالى

﴿قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ﴾ [2]

لم يقل إبليس:(لا)! بل أضاف إلى ذلك وقال

﴿قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ﴾ [3]

فجمع بين الاستكبار

﴿لَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ﴾ [4].

جمع بين الإباء والاستكبار والكفر والعتو وسوء القياس والجهل المركَّب..؛

﴿قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ ‎*‏ قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ﴾ {CITATION:130}.

إبليس وعلى الرغم مما فعل يبدو وكأنه- لغلبة الجهل والكبر عليه والحمق- لم يكن يتصور ذلك، وعقيدته في ربه عقيدة غير صحيحة، وأراد أن يتلاعب مع ربه، وربنا يشدد عليه في كل خطوة يريد فيها أن يتلاعب معه فإنه علام الغيوب، وهو يعلم ما في أنفسنا وهو الخالق العليم القدير القادر الحكيم.. هذه عقيدة المؤمنين في ربهم، أما عقيدة إبليس فهي مبنية على الكبر وعلى العجب وعلى الظن السيئ بالله رب العالمين.

﴿قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ‎*‏ وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ﴾ [5]

-انظر التلاعب-

﴿قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [6]

يظن بذلك أنه سينجو من العذاب، وأنه ستكون هناك فرصة للتلاعب وتأجيل المشكلات!

منهج إبليسي يطبقه أعداؤنا معنا، ونحن نصرخ في الناس ونبين لهم ما بين الله فلا يسمعنا أحد، إنما يريدون أن يستمعوا إلى عقولهم وحولهم وقوتهم ووجهة نظرهم في المسألة، ولا يريدون أن يسمعوا إلى ما كشف الله لنا من نفوس هؤلاء.

﴿فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ * إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ﴾ [7] ﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [8]

يعتقد إبليس أنه انتصر وأنه لما أُعطي الفرصة فإنه سينتقم من هذا الذي كان سببًا في طرده!

وكأن آدم هو السبب! والسبب الحقيقي هو المعصية الإبليسية والتحدي والكِبْر والعُجْب والخروجُ عن أمر الله، وليس السبب هو آدم..!

إنمـا هكـذا في المعصيــة الإبليسيــة دائمـا..

﴿يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ﴾ [9]...!

﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾، ثم يستدرك ويعلم أنه غير قادر على العباد المخلصين.. ﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَٱلْحَقُّ وَٱلْحَقَّ أَقُولُ *‏ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [10] مصيبة..!

مصيبة قد أوقع إبليس فيها نفسه لأنه في نهاية الأمر شدد الله عليه بما شدد على نفسه، وجعل نهاية التلاعب مع رب العالمين جهنم وبئس المصير خالدًا فيها أبدا هو ومن اتبعه من الغاوين.

المعصية الإبليسية فيها كبر.. فيها إصرار.. فيها قصد.. فيها استمرار.. فيها علو.. فيها نذالة وخسة.

والمعصية الآدمية فيها خطأ.. فيها نسيان.. فيها نوع من أنواع الضعف الذي خلقه الله في الانسان.. فيها انكسار وطلب للرحمة، فيها توبة وأوبة ورجعة إلى الله..؛

المعصية تختلف، ويقع الإنسان كثيرًا في المعصية ويقول الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

(كُلُّ بَني آدَمَ خطاءٌ وَخَيْرُ الخطّائينَ التّوّابونَ) [11].

إذن..؛ فيا أيها الإنسان.. عليك بالتوبة والاستغفار والأوبة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى دائما وأبدًا حتى تكون من أهل الخير ومن العباد المخلصين، ولا تحول معصيتك بالإصرار عليها والتكبر بها إلى معصية إبليسية..،

ولا تفقـد الثقـة بربك ولا بنفسك عندما تقـع خطـأً في مثـل ذلـك

﴿إِنَّمَا ٱلتَّوْبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٍۢ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍۢ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًۭا * وَلَيْسَتِ ٱلتَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ إِنِّى تُبْتُ ٱلْـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا﴾ [12].

شأن المؤمن أنه إذا مسه طائف من الشيطان ذكر الله، فاستغفر لذنبه فغفر الله له..

شأن المؤمن أنه يفعل مثل ما فعل أبوه آدم

﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًۭا﴾ [13]

إنمـا مـاذا قـال هـو وزوجـه..؟

﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ﴾ [14]

فماذا فعل الله بهم؟

﴿فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍۢ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾ [15]..؛

الله سبحانه وتعالى يسمع منهم هذه التوبة فيغفر لهم، ويعلم أن آدم ليس له عزم وأنه إنما فعل ذلك من شهوةٍ اشتهاها

﴿فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّۭ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ * فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍۢ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾ [16].

إذن هذه المعصية الآدمية، وهذه هي المعصية الإبليسية..

سلِّ نفسك بآيات ربك وبتوجيهه للصبر على ما نراه من قتل الأطفال والنساء والمدنيين والعسكريين، وكلما مد أحدهم يده بسلامٍ نحوهم قتلوا وذبّحوا وضربوا! وكأنه لا يردعهم إلا القتال والجهاد في سبيل الله، وكما أمر الله؛ فيرفع الله به الذل الذي سلطه علينا بذنوبنا وما أصاب قلوبنا من الوهن كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ولكن إلى أن يمنّ الله علينا وينقلنا من دائرة سخطه إلى دائرة رضاه، ويتقبل منا توبة نصوحا يردنا بها إلى ديننا ردا جميلا.. إلى أن يفعل ذلك بنا، ويُجمِّع قلوبنا، ويهدي أفئدتنا إليه، ويعلمنا الأدب معه.. إلى أن يوحد أمة محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ويهدي قادتها، وينور طريقهم.. ويجمع صفهم..

اجعل أيها المسلم القرآن العظيم سبب صبرك وسلوانك وتثبيتًا لقلبك، كما كان تثبيتًا لقلب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- في الشدائد والمحن..

ادعوا ربكم.

﴿يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [17]..؛

احْذَرْ.