ما هي مكارم الأخلاق التي بُعث النبي ليتممها وكيف نسير على نهجه؟
مكارم الأخلاق هي جلائل الأخلاق ومحاسنها التي بعث النبي صلى الله عليه وسلم ليتممها، وتشمل الأدب مع الله والنفس والآخرين، وترك السخرية واللمز، والحوار الراقي، والصبر على أذى الجاهلين. من أبرز ما علّمنا النبي: الإعراض عن الساخرين ومقاطعتهم، والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- •
ما هي مكارم الأخلاق التي أمر الله بها وبعث النبي ليتممها، وكيف تتجلى في حياة المؤمن اليومية؟
- •
السخرية باﻵخرين نوع من الظلم حرّمه القرآن الكريم، ولا تُباح إلا على سبيل رد العدوان لا الابتداء به.
- •
نهى الله المؤمنين عن اللمز والغمز والتنابز بالألقاب، وأوجب التوبة على من وقع في ذلك.
- •
سورة المطففين تصف عاقبة الذين يسخرون من المؤمنين، وتبشر المؤمنين بالضحك يوم القيامة على الأرائك.
- •
من سنن المرسلين مقاطعة الساخرين واعتزالهم، لأن المقاطعة تقتل غرورهم وتحرمهم الشهرة التي يطلبونها.
- •
الواجب على المؤمن أن يعلّم أبناءه حب النبي وأخلاقه، وأن يمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- 1
مكارم الأخلاق جوهر رسالة النبي، تشمل الأدب مع الله والناس، والحوار، وترك السخرية التي تُعدّ ظلماً إلا في رد العدوان.
- 2
الله حرّم السخرية واللمز والتنابز بالألقاب، وأوجب التوبة الفورية والاعتذار على كل من وقع في هذه الأخلاق الذميمة.
- 3
المؤمن يواجه الاستهزاء بالدين بالإعراض وجعل الله غايته، ومن سخر من أخيه وجبت عليه التوبة وإلا كان من الظالمين.
- 4
القرآن يصف عاقبة الساخرين من المؤمنين بالخزي، ونوح رد عليهم بأدب راقٍ دفاعاً عن قضية الله لا ابتداءً بالسخرية.
- 5
السخرية من المؤمنين ظاهرة متكررة عبر التاريخ سببها الغفلة عن الآخرة، وهي ليست من خلق المؤمن في أي حال.
- 6
سنة المرسلين مقاطعة الساخرين واعتزالهم، وهي أشد عليهم من أي رد لأنها تحرمهم الشهرة وتحمي المؤمن من اللغو.
- 7
على المؤمن تعليم أبنائه حب النبي وأخلاقه والصبر وسعة القلب، والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- 8
الدعاء بالنجاة من صفات المجرمين الساخرين، وطلب أن يكون المؤمن ممن يضحك في الجنة يوم القيامة، والحمد على نعمة الإسلام.
ما هي مكارم الأخلاق التي بُعث النبي ليتممها وما موقف الإسلام من السخرية؟
مكارم الأخلاق هي جلائل الأخلاق ومحاسنها التي كان النبي يحبها ويكره سفسافها ودنيّها، وقد قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق). وتشمل الأدب مع الله والنفس والآخرين، ومنها خلق المحاورة. أما السخرية فقد جعلها القرآن نوعاً من الظلم لا تُباح إلا على سبيل رد العدوان لا الابتداء به.
ما حكم السخرية واللمز والتنابز بالألقاب في الإسلام وما الواجب على من وقع فيها؟
حرّم الله السخرية بالمؤمنين في ذواتهم وأفعالهم وأفكارهم وآرائهم، وجعلها صفة من صفات المجرمين. ومن وقع في ذلك وجب عليه أن يبادر بالتوبة والاستغفار والاعتذار لمن سخر منه. وقد نبّه النبي أبا ذر رضي الله عنه حين عيّر رجلاً بأمه قائلاً: (إنك امرؤ فيك جاهلية).
كيف يتعامل المؤمن مع من يستهزئ بالدين والأحكام الشرعية؟
أمر الله المؤمنين بإزاء المستهزئين أن يتركوهم جانباً ويستمروا في طريقهم جاعلين الله مقصودهم وغايتهم. ومن سخر من أخيه المؤمن وجبت عليه التوبة الفورية، وإلا كان في دائرة الظالمين، والظلم ظلمات يوم القيامة.
ماذا يقول القرآن عن عاقبة الذين يسخرون من المؤمنين وكيف تعامل نوح مع الساخرين؟
وصفت سورة المطففين المجرمين الذين يسخرون من المؤمنين ويتغامزون عليهم، وبشّرت بأن المؤمنين سيضحكون منهم يوم القيامة على الأرائك. وفي قصة نوح رد على الساخرين بأدب راقٍ قائلاً: (إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم)، لا قصد السخرية في نفسه بل نصرة قضية الله.
هل السخرية من المؤمنين ظاهرة قديمة أم حديثة وما سببها؟
السخرية من المؤمنين ديدن قديم لم يقتصر على عصر دون آخر، بل هي سمة المجرمين في كل زمان ومكان. وسببها أن أكثر الناس يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة غافلون، فلا يدركون حقيقة ما ينتظرهم.
ما هي سنة المرسلين في التعامل مع الساخرين ولماذا تكون المقاطعة أشد عليهم؟
سنة المرسلين مع الساخرين هي المقاطعة والاعتزال؛ فلا تقرأ لهم ولا تشتري ما يكتبون ولا تسمع كلامهم. وهذه المقاطعة أشد عليهم من كل رد لأنهم لا يريدون إلا الشهرة والصدارة، وليست عندهم قضية يدافعون عنها. والمقاطعة في الوقت ذاته حماية للنفس وقتل لغرورهم وتربية لهم.
كيف نربي أبناءنا على مكارم الأخلاق وما قضيتنا الحقيقية في هذا الزمان؟
من مكارم الأخلاق التي يجب تعليمها للأبناء: حب النبي وأخلاقه، والصبر، وسعة القلب للعالمين، والتمييز بين المسائل والقضايا. وقضيتنا الحقيقية هي الدعوة إلى الله، فعلى المؤمن أن يسير في طريقه دون التفات، لأن الملتفت في طريق الله لا يصل.
بماذا يختم المؤمن دعاءه بعد التأمل في عاقبة الساخرين والمجرمين؟
يدعو المؤمن ربه ألا يجعله من القوم المجرمين الذين يسخرون من المؤمنين، وأن يجعله ممن يضحك يوم القيامة في الجنة على الأرائك. ويختم بالحمد لله على نعمة الإسلام التي هي أعظم النعم.
مكارم الأخلاق التي بُعث النبي ليتممها تعني ترك السخرية ومقاطعة الساخرين والمضي في الدعوة إلى الله.
مكارم الأخلاق هي جوهر رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، إذ قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)، وتشمل الأدب مع الله والنفس والآخرين، وترك السخرية التي جعلها القرآن نوعاً من الظلم، والحوار الراقي بدلاً من اللمز والغمز. من وقع في السخرية وجبت عليه التوبة الفورية والاعتذار لمن سخر منه.
من مكارم الأخلاق التي علّمها النبي: مقاطعة الساخرين واعتزالهم، لأن المقاطعة أشد عليهم من أي رد، إذ يطلبون الشهرة لا الحقيقة. وقد سار المرسلون على هذا النهج من نوح إلى خاتم الأنبياء؛ فالمؤمن يمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات، ويعلّم أبناءه الصبر وسعة القلب والتمييز بين المسائل والقضايا.
أبرز ما تستفيد منه
- النبي بُعث ليتمم مكارم الأخلاق وعلّمنا الأدب مع الله والنفس والناس.
- السخرية نوع من الظلم حرّمه القرآن ويوجب التوبة الفورية.
- مقاطعة الساخرين سنة المرسلين وهي أشد عليهم من كل رد.
- المؤمن يمضي في طريق الدعوة دون التفات لأهل الاستهزاء.
مكارم الاخلاق وادب النبي مع الله والنفس والناس
من أفكار الخطبة..
-
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يحب جلائل الأخلاق ومكارمها ويكره سفسافها ودنيِّها.
-
علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الأدب مع الله.. ومع النفس.. ومع الآخرين.
-
السخرية بالآخرين نوعٌ من الظلم؛ والحوار من مكارم الأخلاق.
-
رد العدوان بمثله ليس عدوانا، وإنما هو من قبيل تسمية الشيء بجزائه.
-
رأينا عبر التاريخ ولا زلنا من يسخرون منا ولا يبالون بمقدساتنا ولا حرماتنا.
-
السخرية من الآخرين في ذواتهم أو أفعالهم أو أفكارهم أو آرائهم فضلا عن ديانتهم... ليست من خلق المؤمن.
-
اللمز والغمز ورمي الكلام والخوض الباطل حيلة العاجز!
-
من سنن المرسلين صلوات الله وسلامه عليهم: مقاطعة الساخرين واعتزالهم؛ والإعراض عن الجاهلين وتجاوزهم.
-
علموا أبناءكم حب رسول الله وأخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وكيف يصبرون ويتسع قلبهم للعالمين، وأن يُميزوا بين المسائل والقضايا!
-
قضيتنا هي الدعوة إلى الله؛ فامض في طريقك لا تلتفت؛ فإن ملتفتا في طريق الله لا يصلُ، والحمد لله على نعمة الإسلام.
فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (إِنَّـمَا بُعِثْتُ لأُتَـمِّـمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ) [1]، وأمرنا ربنا سبحانه وتعالى بمكارم الأخلاق، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يحب جلائل الأخلاق ومكارمها ويكره سفسافها ودَنِّيها.. تركنا على المحجة البيضاء.. علمنا الأدب مع الله..علمنا الأدب مع النفس.. علمنا الأدب مع الآخرين.
والمتأمل في كتاب الله سبحانه وتعالى يرى خُلُق المحاورة، وينهى ربنا سبحانه وتعالى بدرجاتٍ كثيرة وفي أنواعٍ شتى عن السخرية بالآخرين، ويجعل السخرية نوعًا من أنواع الظلم ولا يُبيحها إلا كما أباح رد العدوان؛ رد العدوان ليس من العدوان..، وإن سميناه عدوانًا فهذا من قبيل تسمية الشيء بجزائه؛ فإن هذا الرد إنما هو كان جزاءً للعدوان الذي اعتُدي علينا ﴿وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍۢ سَيِّئَةٌۭ مِّثْلُهَا﴾ [2] وهذه التي نردُّ بها السيئة ليست بسيئة، وإنما كان الأمر على سبيل إيقاف العدوان وصد الطغيان.
تحريم السخرية واللمز والتنابز ووجوب التوبة منها
نهانا الله سبحانه وتعالى عنه السخرية بالآخرين، وجعل الله السخرية بالآخرين نوعًا من أنواع الظلم وصفةً من صفات المجرمين؛ ولذلك نرى الكاتبين الذين يسخرون من الإسلام وأهله، ومن سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ومن آدابه التي أخرج بها الناس من الظلمات إلى النور..! نرى أولئك وقد يكونون من المسلمين الغافلين الفاسقين، وقد يكونون من الكافرين الذين لا يؤمنون لا بإلهٍ ولا بوحيٍ ولا بنبيٍّ ولا برسولٍ ولا بكتاب.. نرى أولئك عبر التاريخ يسخرون، ونرى المؤمنين الذين التزموا بأخلاق سيد الخلق صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- لا يسخرون.
ربنا سبحانه وتعالى يُعلّم المؤمنين عن طريق سيد المرسلين فيقول تعالى:
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌۭ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌۭ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًۭا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ ۖ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ﴾ [3].
نهانا ربنا عن السخرية بالمؤمنين: في ذاوتهم.. في أفعالهم.. في أفكارهم.. في آرائهم؛ نهانا ربنا أن يسخر الرجال من الرجال أو النساء، والنساء من النساء أو الرجال، ونبهنا ربنا سبحانه وتعالى إلى ذلك، وأمرنا بالتوبة إن وقعنا فيها، كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لسيدنا أبي ذرٍ رضي الله تعالى عنه: (إِنَّكَ امرُؤٌ فيكَ جاهِليَّة) [4]؛ يقع الإنسان في ذلك على سبيل العَرَض، وقد يتمكن فيه ذلك فيكون مرضًا، وسواء أكان على سبيل العرض أو على سبيل المرض- فإنه يجب عليه أن يبادر بالتوبة وأن يستغفر ربه، وأن يتأسف ويعتذر لمن سخر منه.
اللمز والغمز والاستهزاء بالدين وموقف المؤمن القلبي
واللمز والغمز ورمي الكلام بالسخرية من المؤمنين، ثم من الأحكام الشرعية، ثم من سيد المرسلين
﴿إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ * ٱلَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ [5]....
أمرنا ربنا بإزاء أولئك أن نتركهم جانبًا، وأن نستمر في طريقنا، ويكون هدفنا هو الله، وأن يكون الله هو مقصودنا، وأن يكون الله سبحانه وتعالى هو غايتنا، وأن يكون الله سبحانه وتعالى لا نعلم ربًّا سواه ولا نعبد إلا إياه.. فالحمد لله الذي جعلنا مسلمين.
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟﴾ خطابٌ للمؤمنين.. خطابٌ لمن صدّق بالله ورسوله، ولكنه غفل عن نفسه فسخر من أخيه؛ فحينئذٍ يجب عليه أن يُبادر بالتوبة، فإن لم يفعل فقد ارتضى لنفسه أن يكون في دائرة الظالمين، و(الظُّلمُ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ) [6].
سخرية المجرمين من المؤمنين وعاقبتهم في سورة المطففين
وربنا سبحانه وتعالى يتكلم عن هؤلاء الأفراد الذين يسخرون من المؤمنين حتـى في مجتمعـات الإسـلام، فيقـول:
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟﴾- إذن هناك أفراد من المجرمين وأفراد من المؤمنين- ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ * وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ * وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ * فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ * هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ﴾ [7].
ولكن في بيئةٍ وفي زمنٍ يسخر الملأ.. أهل القرار.. النخبة.. يسخرون من المؤمنين..! يضرب الله لنا الأمثال ويقص علينا القصص..؛
وفي قصة نوح يقول ربنا سبحانه وتعالى:
﴿وَيَصْنَعُ ٱلْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ سَخِرُوا۟ مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا۟ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ﴾ [8]
رد للعدوان ورفع للطغيان ومحاولة للإسكات، لكنه ليس من شأن المؤمـن أن يبـدأ بالسخـرية وأن يفعلهـا..؛ إذن هنـاك سخـرية مـن الملأ:
﴿وَيَصْنَعُ ٱلْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ سَخِرُوا۟ مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا۟ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ * فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌۭ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌ﴾ [9] رد عليهم نوح، لكن بأدبٍ راقٍ لا يقصد السخرية منهم في نفسه، ولكن يقصد أن ينصرَ قضية الله سبحانه وتعالى.
استمرار ظاهرة السخرية وجهل اكثر الناس بحقيقة الاخرة
إذن.. فهذا ديدنهم من قديم؛ لم يكن في عصر نوح فقط، ولا في عصر النبي فقط، ولا الآن فقط...؛ هذا عنوان..
عنوانٌ: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ﴾ [10]..
عنوانٌ: الضحك والسخرية والاستهزاء..
عنوان: العلاقة بين أولئك الذين يدّعون أنفسهم من النخبة فيسخرون من سنة رسول الله
﴿وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [11].. مـاذا يعـلم أكثــر النـاس ؟ ﴿يَعْلَمُونَ ظَٰهِرًۭا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْءَاخِرَةِ هُمْ غَٰفِلُونَ﴾ [12].
السخرية ليست من خلق المؤمن.. ماذا نفعل؟
سنة المرسلين في مقاطعة الساخرين واثر المقاطعة العملية
فعل المرسلون من قبل بإزاء أولئك: المقاطعة، إذا عرفت من أحدهم هذا وعرفت أنه تحول من عرضٍ إلى مرض إذا كان مؤمنًا، أو من حد المودة إلى حد الإجرام إن كان غير مؤمن، أو من حد المفاصلة والعدوان إن كان من الملأ- فعليك أن تقاطعه.. لا تقرأ له.. لا تشتري الجريدة التي يكتب فيها.. اجعلها بضاعة كاسدة..لا تسمع لكلامه...؛ لأن كلامه من اللغو.
هذه المقاطعة - ولأنهم لا يريدون إلا الدنيا- هي أشد عليهم من كل شيء، هم يريدون الشهرة.. هم يريدون الصدارة.. ليست عندهم قضية يدافعون عليها؛ ولذلك فعلموا أنفسكم هذه المقاطعة..
الاختيار.. نحن نعيش معهم في مجتمعٍ واحد؛ فلنختر ما نشاء، وليفعلوا ما يشاءون
﴿فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ﴾ [13]،
وحينئذٍ فلا تقعد معهم حتى يخوضوا في حديث غيره، وحينئذٍ فقاطعهم واعتزلهم؛ فإنك إن فعلت ذلك كنت حاميًا لنفسك.. قاتلاً لغرورهم.. مربيًا لهم.. معرضا عنهم.. مبلغًا رسالة ولو على سبيل الترك والسلب....
قصد الله في السير وتعليم الابناء حب النبي واخلاقه
اقصد في مشيك.. وليكن الله سبحانه وتعالى مقصودك..
وسِرْ في طريقك...؛ لا تلتفِتْ...! مقصودُك أمامَك..!
علموا أبناءكم حب رسول الله وأخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم..
علموا أبناءكم كيف يصبرون وكيف يتسع قلبهم للعالمين،
وكيف يُميزون بين المسائل، وبين القضايا...!
وأن قضيتنا هي الدعوة إلى الله..
سِر على بركة الله ولا تلتفت؛ فإن ملتفتًا في طريق الله لا يصلُ!
ادعوا ربكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله ونبيه وصفيه وحبيبه بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة وجاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين...؛
دعاء الختام بالنجاة من المجرمين والضحك في الجنة
فاللهم يا ربنا لا تجعلنا مع القوم المجرمين، ولا تجعلنا نضحك كما ضحكوا
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ﴾ [14]..
اللهم اجعلنا ممن يضحَكُ يوم القيامة في جنتك يا أرحم الراحمين ونحن على الأرائك.. ننظُر...
حينَ يُجزَون ويثوَّبُون ما كانوا يفعلون.
والحمد لله على نعمة الإسلام.
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ما الحديث النبوي الذي يبيّن الغاية من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم؟
إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
جعل القرآن الكريم السخرية بالآخرين نوعاً من أنواع:
الظلم
في أي سورة ورد النهي عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب؟
سورة الحجرات
ماذا قال النبي لأبي ذر حين عيّر رجلاً بأمه؟
إنك امرؤ فيك جاهلية
وصفت سورة المطففين المجرمين الذين يسخرون من المؤمنين بأنهم:
يضحكون منهم ويتغامزون عليهم
ما الذي يعلمه أكثر الناس وفق الآية القرآنية المذكورة في الخطبة؟
يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة غافلون
ما الموقف الذي اتخذه نوح عليه السلام من الملأ الذين سخروا منه وهو يصنع الفلك؟
رد عليهم بأدب راقٍ قائلاً إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم
لماذا تكون مقاطعة الساخرين أشد عليهم من الرد المباشر؟
لأنهم يريدون الشهرة والصدارة فتحرمهم المقاطعة منها
ما الذي وعد الله به المؤمنين يوم القيامة في مقابل سخرية المجرمين منهم في الدنيا؟
أن يضحكوا من الكفار على الأرائك
ما الذي يجب على المؤمن فعله إن وقع في السخرية من أخيه؟
المبادرة بالتوبة والاستغفار والاعتذار لمن سخر منه
ما القضية الحقيقية التي يجب أن يتمسك بها المؤمن ولا يلتفت عنها؟
الدعوة إلى الله
ما الذي يجب تعليمه للأبناء وفق ما جاء في الخطبة؟
حب النبي وأخلاقه والصبر وسعة القلب للعالمين
ما معنى مكارم الأخلاق؟
مكارم الأخلاق هي جلائل الأخلاق ومحاسنها، وتشمل الأدب مع الله والنفس والآخرين، وترك السخرية واللمز، والحوار الراقي، والصبر على أذى الجاهلين.
ما نص حديث النبي عن الغاية من بعثته؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)، رواه البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
ما الفرق بين رد العدوان والعدوان الابتدائي في الإسلام؟
رد العدوان ليس عدواناً، بل هو جزاء للعدوان الذي اعتُدي به، وقد سمّاه القرآن سيئة على سبيل تسمية الشيء بجزائه، وهو في حقيقته إيقاف للعدوان وصد للطغيان.
ما الآية القرآنية التي تنهى عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب؟
قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب) الحجرات: 11.
من هو الصحابي الذي نبّهه النبي على خطأ السخرية وتعييره لرجل بأمه؟
هو أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، فقال له النبي: (يا أبا ذر، أعيّرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية).
ما عاقبة من يسخر من المؤمنين ولا يتوب وفق الآية القرآنية؟
قال تعالى: (ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)، والظلم ظلمات يوم القيامة.
ما الآيات التي تصف سخرية المجرمين من المؤمنين وعاقبتهم في سورة المطففين؟
قال تعالى: (إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون... فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون) المطففين: 29-35.
كيف رد نوح عليه السلام على الملأ الذين سخروا منه وهو يصنع الفلك؟
قال نوح: (إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم)، وكان قصده نصرة قضية الله لا السخرية في نفسها.
لماذا تُعدّ المقاطعة أنجع وسيلة في التعامل مع الساخرين؟
لأن الساخرين لا يريدون إلا الشهرة والصدارة وليست عندهم قضية يدافعون عنها، فالمقاطعة تجعل بضاعتهم كاسدة وتقتل غرورهم وتحمي المؤمن من اللغو.
ما الآية التي تبيّن أن أكثر الناس لا يعلمون حقيقة الآخرة؟
قال تعالى: (يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون) الروم: 7.
ما الخلق الذي يجب أن يتحلى به المؤمن عند الجلوس مع من يخوضون في الباطل؟
يجب على المؤمن ألا يقعد معهم حتى يخوضوا في حديث غيره، وأن يقاطعهم ويعتزلهم، مبلّغاً رسالته ولو على سبيل الترك والسلب.
ما الفرق بين السخرية على سبيل العرض والسخرية على سبيل المرض؟
السخرية على سبيل العرض تعني أن يقع فيها الإنسان عرضاً دون قصد، أما على سبيل المرض فتعني أن تتمكن منه وتصبح عادة راسخة. وفي كلتا الحالتين تجب التوبة الفورية والاعتذار.
ما الدعاء الذي يختم به المؤمن تأمله في عاقبة الساخرين؟
يدعو المؤمن: اللهم لا تجعلنا مع القوم المجرمين، واجعلنا ممن يضحك يوم القيامة في جنتك على الأرائك، والحمد لله على نعمة الإسلام.
ما المقصود بقول الخطبة: ملتفتاً في طريق الله لا يصل؟
يعني أن المؤمن الذي يشغل نفسه بالرد على الساخرين والالتفات إليهم يضيع وقته وجهده عن قضيته الحقيقية وهي الدعوة إلى الله، فلا يبلغ هدفه.
ما الأخلاق التي يجب تعليمها للأبناء استعداداً لمواجهة الاستهزاء؟
تعليمهم حب النبي وأخلاقه، وكيف يصبرون، وكيف يتسع قلبهم للعالمين، وكيف يميزون بين المسائل والقضايا، وأن قضيتهم هي الدعوة إلى الله.