كيف تزكي نفسك وتخلي قلبك من الغل والحقد والحسد لتحقق صفاء القلب والسعادة؟

رمن أفكار الخطبة:

بعد رمضان نحتاج إلى مواصلة السير على درب الربانية.. نحتاج إلى تربية أنفسنا على ما شرعه الله سبحانه وتعالى لنا على مستوى الفرد وعلى مستوى الأمة.. تكلمنا في شوال عن التخلية عن القبيح والتحلية بالصحيح، وهى عملية تربوية ينبغي عليك أن تلتفت إليها في نفسك، وأن تلتفت إليها وأنت تربي ولدك، وأن نلتفت إليها جميعا على كل المستويات ونحن نحاول أن نخرج بالأمة من أزمتها وبالمسلمين من ورطتهم، نحاول أن ننشئ إنسان الحضارة، ذلك العبد الرباني الذي إذا مد يده إلى السماء: يا رب يا رب- استجاب الله له؛ لأنه يقوم بمقتضى خلافته في الأرض، ولأنه يقوم بما أراده الله منه، ولأنه يعي عن ربه مراده، ولأنه يبلغ عن الله دينه، إنسان يعبد ربه ويعمر أرضه ويزكي نفسه بلا شطط ولا إفراط ولا تفريط، وهكذا تركنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بعد أن بلغ عن ربه كتابه، وبعد أن بين كيف نفهم وكيف نتعامل معه، وكيف نسير في الأرض ربانيين ندعو الله سبحانه وتعالى بكل خير، وندعو إليه بكل خير.

أيها المسلمون.. عملية التخلية من القبيح والتحلية بالصحيح أمر ينبغي أن نؤمن به، وأن نسعى إليه، وأن نفهمه، وأن نطبقه حتى ننال رضى الله عنا.

مما اخترته اليوم لكم تخلية القلب من الغل، وتخلية القلب من الغل عمل يؤدي بالإنسان إلى حالة التوازن، يؤدي بالإنسان إلى أن يرى الحقائق على ما هي عليه؛ لا يُغَبِّشُ عليه غلُّه شيئًا من الحقائق، بل ينظر إلى ما حوله بقلب صافٍ، يتخلى حينئذ عن الكبر وعن الأنانية وعن الحقد وعن الحسد، يتخلى حينئذ عن الظلم الذي حذرنا منه في الجمعة الماضية، يتخلى حينئذ عن التصرفات الهوجاء التي قد يرتكبها في حق نفسه، أو في حق غيره، أو في حق أمته، سواء السابقين منهم أو الحاضرين أو القادمين من أبنائنا وأحفادنا.. الماضي والحاضر والمستقبل...

الغل يؤدي إلى اختلال الميزان في يد الإنسان، يأكل قلبه، ويغبش عليه طريقه، ونحن ندعو الله سبحانه وتعالى كل يوم في صلواتنا دائمًا وفي كـل ركعة

﴿ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ﴾ [1]

والصراط المستقيم هو طريق الله، وطريق الله لا يعرف الغل.

إذا تخليت عن الغل أيها المسلم من قلبك ودربت نفسك على ضبطه، وعلى تخلية قلبك منه، فإنك ستسعد.. وهو أمر قد لا يلتفت إليه كثير من الناس، ويظن أن التخلي عن الغل إنما هو محض خلق راق رائق عالٍ! أبدًا، إنه أيضًا يسبب لك السعادة في الدنيا، وجعله الله سبحانه وتعالى علامة على السعادة في الآخرة، بل جعله سبحانه وتعالى جزاء للمتقين على تقواهم

﴿إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ * ٱدْخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ * وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ * لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌۭ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ * نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ﴾ [2]

ساقها الله سبحانه وتعالى في سياق المنة، ولم يسقها في سياق التكليف الذي يتكلف فيه الإنسان المشقة لإزالة هذا الأمر من قلبه طلبًا لرضوان الله، بل إنه جعله من هذه الأمور التي يمن الله علينا بها في الجنة جزاءً وفاقًا لما سبق أن قدمناه من التقوى ﴿إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ﴾ وهذا جزاؤهم، ما جزاؤهم؟ هم في جنات وعيون، ﴿ٱدْخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ﴾، فالسلام نعمة، وليس هو محض تكليف فقط بل هو أيضًا تشريف، تكليف عندما تتكلفه في نفسك لربك وتجعل سلامك مع نفسك ومع الناس لله رب العالمين وتحت كلمة الله رب العالمين، ويكون أثـره نعمـة قـد مَنَّ الله عليـك بهـا فتنبـه! ﴿ءَامِنِينَ * وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ﴾ كل ما أمرك الله به من إزالة الغل من قلبك إنما هو راجع إليك بالسعادة، وراجع إليك بالسلام، وراجع إليك بعدم النَّصَب (التعب) في هذه الحياة الدنيا وفى الآخرة ﴿لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌۭ ﴾، هذه نعمة ﴿وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ﴾ (نعمة)؛ إذن نزع الغل من قلوبهم إنما هو نعمة.

فيا حلاوة من استطاع أن يربي نفسـه ويطوِّعها وينزع الغل من قلبه، وهذا هـو الـذي يرشـدنـا إليـه ربنـا حينما يعلمنا كيف ندعوه، يقول الله سبحانه وتعالى:

﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ﴾ [3]

من بعد هذا الجيل الرباني الأول الذي قام بعبء الرسالة والتبليغ، وبعبء الجهاد ونشر الدعوة، وبعبء الانتقال من عصر الجاهلية إلى نور الإسلام ﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ﴾ إنهم عندما ينظرون إلى الحاضر لا ينسون الماضي، ولا يتهمون الأمة في ذاتها، بل يدعون الله سبحانه وتعالى أن يغفر لهم (للسابقين)، كما أننا ندعو الله أن يغفر لنا ونحن في اللاحقين ﴿ٱغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلْإِيمَٰنِ﴾ ثم يطلبون منه المعونة على تحصيل السعادة تكليفًا وتشريفا ﴿ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّۭا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟﴾ السابقين والحاضرين واللاحقين والآتين ﴿وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّۭا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ﴾ إنهم يدعون الله سبحانه وتعالى، ويعلمنا كيف ندعو ربنا ونتعلق بصفات جماله قبل أن نتعلق بصفات جلالـه، ﴿رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ﴾ لا حاجة لنا إلا رضاك، ولا حاجة لك في مؤاخذتنا؛ فاللهم اقبلنا على ما نحن عليه واغفر لنا، وانقلنا من دائرة سخطك إلى دائرة رضاك ومن الضيق إلى السعة، ومن الظلمة إلى النور، ومن التخبط إلى الاستقامة ﴿رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌ﴾.

أيها المسلمون.. إذا خليتم قلوبكم من الغل وهو أمر قد يحتاج إلى وقت؛ فالتربية تحتاج إلى وقت، وتحتاج إلى همة؛ فالتربية تحتاج إلى استمرار، وتحتاج إلى نقل لمن بعدنا في أولادنا فالتربية تحتاج إلى سن صغيرة، نربي فيها أبناءنا على ما قد يكون فاتنا، لا بد عليك أن تفعل هذا بهمة وبديمومة، و(كانَ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عَمَلُهُ دِيْمَة) [4]، ويقول:

(أحَبُّ الأعْمَالِ إلى اللهِ أدْوَمُهَا وإنْ قَلَّ) [5]

سيطِر على نفسك، وحاول أن تقاوم الغل في قلبك قِبَل إخوانك وقبل العالمين، وقِبَل هذا الكون الذي هو مخلوق لرب العالمين، حاول أن تضبط هذا الغل، وألا تجعله كبِْرًا أو ظلمًا أو أنانية تملأ القلوب، فسوف تسعد في الدنيا ثم تنقلب إلى ربك وهو راض عنك، إذا أنت خليت قلبك من ذلك القبيح فإن الله لا يترك القلب فارًغا أبدا، فإنه سوف يحليه بالرضا والتسليم والسماحة، سوف يحليه بالبصيرة والنور وأن نرى الأشياء على وجهها؛ فاللهم يا ربنا اجعلنا من أولئك الذين جاءوا بعدهم، فاغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل فى قلوبنا غلاً للذين آمنوا، وخَلِّ قلوبنا من القبيح وحَلَِّها يا ربنا بالصحيح.

إذا خليت قلبك من الغل، التفتَّ إلى علاقتك مع رئيسك ومرؤوسك وزميلك في العمل، التفت إلى هذه العلاقة في الجوار مع جيرانك، التفت إلى هذه العلاقة في داخل الأسرة مع أسرتك، التفت إلى هذه العلاقة مع عموم الناس، التفت إليها مع إخوانك المؤمنين، التفتَّ إليها في جماعة المسجد، التفِتْ إليها؛ فإن فيها تشريفًا لك وتشريفًا لقلبك وتنقية لسريرتك، وهى خطوة من خطوات التربية التي ينبغي أن تتحقق بها.

طريق الله يبنى على الذكر وعلى التربية وعلى الخلوة التي يعود فيها الإنسان إلى نفسه، فيراقبها ويتوب ويرجع، وينزع نفسه من الأفكار الخاطئة ومن السلوكيات المنحرفة.

طريق الله يبدأ بالذكر وتتوسطه التربية وينتهي بالمراقبة والخلوة، كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يخلو بنفسه في غار حراء إلى أن منّ الله عليه بالنبوة.

ولا نبوة بعد نبوته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.. ولكنك إذا سلكت طريقه في التربية، وكنت من السعداء الموفقين.. فإنك تخرج من خلوتك إلى الخلوة في الجلوة.. وتعانق مقام الإحسان فتعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فهو يراك.. فتكون عبدا ربانيا..

تعبد الله.. وتزكي النفس.. وتعمر الكون..

أيها المسلمون.. طريق الله واضح وسهل لكن على من يسره الله عليه

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ﴾ [6]