54:00التوبة من الذنوب وحقوق العباد يوم القيامة ومعرفة النفس والتصوف
الله يقبل التوبة من جميع الذنوب مهما تكررت، ويتحمل عنك حقوق العباد يوم القيامة بكرمه. ومعرفة النفس بالحدوث والاحتياج هي الطريق إلى معرفة الله بالقِدَم والغنى.
18 محتوى متاح في موضوع خير الخطائين التوابون — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
54:00الله يقبل التوبة من جميع الذنوب مهما تكررت، ويتحمل عنك حقوق العباد يوم القيامة بكرمه. ومعرفة النفس بالحدوث والاحتياج هي الطريق إلى معرفة الله بالقِدَم والغنى.
50:08الفرق بين إدمان المعصية والتكرار هو الإصرار مقابل الندم، والتوبة الصحيحة تبدأ بالإقلاع والندم والعزم، وتُعزز بمكفرات الذنوب من صلاة وصيام وصدقة وذكر وتغيير البيئة.
44:33حب الله ورسوله ميل قلبي يُقاس بالطاعة والإيثار والموافقة، ويتحقق بإزالة الغفلة عبر الذكر والمداومة على العبادة وقراءة القرآن والسيرة النبوية.
49:46الستر واجب إسلامي على النفس والغير ما دام الذنب خفيًا، والنصيحة السرية هي الأصل لا الفضيحة، ولا يسقط الستر إلا في حق المجاهر الداعي إلى الفساد علنًا.
41:45الأمانة العظمى هي الاختيار الحر بين الطاعة والمعصية الذي قبله الإنسان وحده بفضل العقل، وتمتد لتشمل كل مسؤولياته تجاه الله والنفس والناس والأرض.
29:57الصلاة المكتوبة هي أفضل الأعمال وعمود الدين، وصلاة الجماعة تفضل صلاة المنفرد بسبع وعشرين درجة، والصلوات الخمس والجمعة كفارات للصغائر ما اجتنبت الكبائر.
12:55المنافق في الدرك الأسفل من النار لأنه يجمع الكفر الباطن مع الخداع الظاهر، وهذا هو السبب الجوهري لتحريم الإكراه على الدين؛ فالإكراه لا يصنع مؤمنًا بل يصنع منافقًا.
14:09كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، والشريعة جعلت مكفرات للذنوب كالصلوات الخمس والجمعة ورمضان، مع التمييز بين الكبائر والصغائر والحكمة من اجتناب جميع الذنوب.
32:00الحكم العطائية تُعلّم أن التوبة من الذنوب تفتح صفحة جديدة بيضاء مع الله، وأن التوازن بين الخوف والرجاء هو سبيل العبد، وأن أنوار الإيمان مستودعة في القلوب مهما كان العبد عاصيًا.
26:13محمد بن أبي بكر الصديق تابعي جليل من كبار التابعين، تربى في كنف علي بن أبي طالب، وأُرسل واليًا على مصر فقُتل ظلمًا بتهمة قتل عثمان وهو منها بريء، وكان أول من حُز رأسه في الإسلام.
10:14تفسير آية المائدة 40 يكشف أن الإيمان الحقيقي بأن الله يعذب ويغفر من يشاء وأنه على كل شيء قدير يجب أن يتحول إلى منطلق عملي يردع الإنسان عن الذنب ويدفعه إلى الالتجاء إلى الله في كل أموره.
8:25الإنسان بطبعه كثير الخطأ، والعبرة في المسارعة إلى التوبة والمغفرة لا في الاستمرار على الذنب، والله فتح باب رحمته الواسعة لمن يعود إليه تائبًا.
10:23الله يغفر جميع الذنوب ما دون الشرك لمن يشاء، وكل بني آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون، لكن كلمة «لمن يشاء» تحذير من الاجتراء على المعصية.
9:30تفسير الآية 166 من سورة آل عمران يكشف أن الرضا بقضاء الله يمنع الإحباط ويبني المؤمن نفسيًا، وأن حديث «كل ابن آدم خطاء» يدعو إلى التوبة المستمرة دون يأس.
20:26الإنسان بطبعه كثير الخطأ، وخير علاج لتكرار الذنب بعد التوبة هو المبادرة بالتوبة من جديد دون يأس، والثقة برحمة الله الواسعة.

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الخطأ طبيعة بشرية لا عيب فيها، وخير الخطائين التوابون؛ فالتوبة الصادقة مقبولة من جميع الذنوب، والتسامح مع النفس شرط لاستمرار الحياة والعمل الصالح.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: خطوات الخروج من المعاصي
التوبة النصوح واجبة شرعًا على الفور، وتقوم على الندم والاستغفار والإقلاع عن الذنب وعدم العودة إليه، والله يحب التائبين ويقبل توبتهم مهما تكررت الخطيئة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
البشر نوعان: آدمي يخطئ ثم يتوب ويرجع إلى الله، وإبليسي يُصر ويستكبر ويتحدى. التوبة من الذنوب مقبولة ما لم يُصر العبد أو يؤخرها حتى الموت.
6 دقيقة قراءة