كيف تحاسب نفسك وتتجنب اتباع الهوى وتتواضع لله حتى تنجو من الشر؟

من أفكار الخطبة..

فإن الله يحب ورسوله من الناس أخلاقًا معينة، على مستوى الفرد وعلى مستوى الجماعة وعلى مستوى المجتمع وعلى مستوى الأمم، ويكره منه أخلاقًا أخرى مذمومة مدحورة لا يرضى عنها الله ولا رسوله، والمشكلات التي نحياها إنما تأتي من التخلق بالخلق الذميم وترك الخلق القويم، فأحاطتنا هذه المشكلات

﴿أَوْ كَظُلُمَٰتٍۢ فِى بَحْرٍۢ لُّجِّىٍّۢ يَغْشَىٰهُ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ مَوْجٌۭ مِّن فَوْقِهِۦ سَحَابٌۭ ۚ ظُلُمَٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُۥ لَمْ يَكَدْ يَرَىٰهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ ٱللَّهُ لَهُۥ نُورًۭا فَمَا لَهُۥ مِن نُّورٍ﴾ [2]

وكل الناس في حاجة إلى نصائح رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وهو يرشد الخلق أجمعين إلى ربهم.. إلى سننه سبحانه وتعالى في كونه.. إلى الخير والشر ليزيل الغشاوة من على أعين الناس؛ حتى يشاهدوا الحق، والحق اسم من أسمائه تعالى، ففيما أخرجه الترمذي وحكم عليه بأنه حديث غريب، وأخرجه البيهقي أيضًا في شعب الإيمان، وصححه الحاكم في المستدرك [3]، عن أسماء بنت عميس [4] رضي الله تعالى عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول- وكأنه يا عباد الله يعلم أصحابه والأمة من ورائهم الخلق القويم، ويدلهم على الخلق الذميم ليجتنبوه، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- سمعته يقول:

(بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ، وَنَسِيَ الكَبِيرَ المتَعَالَ. وَبِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاعْتَدَى، وَنَسِيَ الْجَبَّارَ الأَعْلَى. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ سَهَى وَلَهَى، وَنَسِيَ المَقَابِرَ وَالْبِلَى. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى، وَنَسِيَ المُبْتَدأَ وَالمُنْتَهَى. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَختِلُ الدُّنْيَا بالدِّينِ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بالشُّبُهَاتِ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقُودُهُ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ هوَى يُضِلُّهُ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ رغَبٌ يُذِلُّهُ).

(بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ) يتخيل ويختال، يتخيل: يتكبر، أو أنه يتخيل في نفسه غير الحقيقة، ويتصور نفسه شيئًا، وهو عند الله لا يساوي جناح بعوضة إن كان من الكافرين أو المنافقين، ولكنه ثقيل في الميزان إن كان من المؤمنين يتخيل ويختال.. (وَنَسِيَ الكَبِيرَ المتَعَالَ).

إذن من آثار العُجب والكبر، ومن آثار فساد الباطن_ أن ينسى الإنسان ربه سبحانه وتعالى، ونسيان الله ضده الذكر، والذكر كما يكون باللسان يكون بالقلب والجَنان، ويكون بالجوارح والأبدان، ويكون بالعقل والفؤاد، ويكون بالروح حيث يطلب العبد من ربه أن يرفع عنها الحجاب حتى ترى الحقَّ حقًّا وترى الباطل باطلاً، لكن الإنسان إذا نسي الكبير المتعال فإنه يتكبر في نفسه ويتعالى على الخلق، ويظن نفسه شيئا.. وأن له حولا وقوة.. وأن له صولا وطولا....

وإذا تكبر دل ذلك على أنه قد نسي الكبير المتعالسبحانه وتعالى..

اعرف نفسك بالعجز والقهر تعرف ربك بأنه القدير وبأنه القهار وأنت مقهور.؛

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول: (بِئْسَ العَبْدُ) ويكررها في هذا الحديث تسع مرات.!!! إنه يحذر مرة بعد أخرى، بعد أخرى، بعد أخرى على تلك الصفات التي سنسمعها من رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ، وَنَسِيَ الكَبِيرَ المتَعَالَ) سبحانه وتعالى..

الثانية (بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ سَهَى وَلَهَى، وَنَسِيَ المَقَابِرَ وَالْبِلَى) الإنسان ينسى ربه، وينسى حقائق الكون العليا أنه سوف يموت، والموت قد يأتي فجأة لا يفرق بين شاب وشيخ، ولا بين كبير وصغير، ولا بين غني وفقير، ولا بين طاغٍ وباغٍ، ولا بين مؤمن ومنافق..؛ لكل أجل مستقر

﴿لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ [5].

(بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى، وَنَسِيَ المُبْتَدأَ وَالمُنْتَهَى) انظر إلى هذه المعاني: عتا عن أمر ربه، وطغى على عباد الله (ونسي المبتدأ والمنتهى) حقائق الكون الكبرى: من أين أنت أيها الإنسان..، وإلى أين تصير..؟ نسي ذلك كله...!

(بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَختِلُ الدُّنْيَا بالدِّينِ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بالشُّبُهَاتِ [6]. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقُودُهُ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ هوًى يُضِلُّهُ. بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ رُغَبٌ يُذِلُّهُ) والرُّغب: الحرص على الحياة الدنيا، وارتكاب الحرام من أجل تحصيلها، وعدم القناعة والرضا بما قد رزق الله سبحانه وتعالى ووهب..

طموح في غير محله ولا في حلاله..!

هيا بنا إلى عصرنا لنرى تلك الصفات التي ينسى فيها العبد ربه، والتي يحركه طمع وحرص على الحياة الدنيا ويضله عن الحق هوى، والنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول:

(إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعاً، وَهَوًى مُتَّبَعاً، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعِ الْعَوَامَّ) [7]

ويقول

(لا تَكُونُوا إِمَّعةً تَقُولُونَ إِن أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا، وإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا، وإِنْ اسَاءُوا فَلاَ تَظْلمُوا) [8]

والنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يخاطبك في ذاتك ويقول:

(خيرُ الصَّدَقةِ ما كانَ عن ظَهرِ غنىً، وابْدَأْ بمنْ تَعُولُ) [9]

، فعلمك أن تبدأ بنفسك، وعن الحسن رضي الله عنه: " إن أُناسا قد غرهم بالله الغرور يقولون نحن نحسن الظن بالله ولو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل" والنبي يخاطبك في ذاتك صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ويجعل التغيير لك ويبدأ من عندك، بأن تغير حياتك مع ربك ويقول:

(يُبْصِرُ أَحَدُكُمُ القَذَاةَ في عَيْنِ أَخِيهِ، ويَنْسَى الجِذْعَ في عَيْنِهِ) [10]

(ابدأْ بِنَفْسِكَ ثُمَّ بِمَنْ يَلِيكَ) [11]

.. عنْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ قَالَ: "حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ وَإِنَّمَا يَخِفُّ الْحَسَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ في الدُّنْيَا" [12].

إذن التغيير لا يتم إلا ببدء المرء مع نفسه، ولابد أيها المسلم أن تعلم أن المقياس الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لا يتبدل ولا يتغير، ويُقايَس به الأمم؛ فالأمة التي بغت وطغت على الشعوب، والأمة التي تقتل الأبرياء علنًا أمام العالم كل يوم- أمة قد نسيت الله سبحانه وتعالى

﴿نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ﴾ [13]

يجب عليك أيها المسلم أن تكون في حزب الله، والمقابل لحزب الله هو حزب الشيطان

﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِ﴾ [14]

مـن نفاقـه وقلـة ديـانتـه

﴿وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ ۗ﴾ [15]

هذا لا يحبه الله

﴿وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْفَسَادَ﴾

ويجعل كل هذا ركامًا فيركمه في نار جهنم يوم القيامة.

حقيقة كبرى أن هذه الحياة الدنيا ليست النهاية؛ بل إن هناك يومًا نُرجع فيه إلى ربنا فينبئنا بما كنا نعمل، وينبئنا بما كنا فيه نختلف؛ فهو ملك يوم الدين ومالكه، وهو سبحانه وتعالى جعل هذه الحياة الدنيا مزرعة للآخرة، والآخرة ليست وهمًا بل نتعامل معها على أنها حقيقة؛ لأن الله أخبرنا بها وصدقناه سبحانه وتعالى

﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثًۭا﴾ [16]

فالأمم التي بغت أذهبها الله وبدّلها، وأتى بقوم يذكرونه ويدافعون عن دينه، وما هذا الذل – والمهانة - الذي أصاب المسلمين في كل مكان إلا لأنهم قد نسوا دينهم، ونسوا أخلاق نبيهم وتكبروا فيما بينهم..؛

﴿نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾ [17]

﴿فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ [18]

وما هذا الحال بالذي يرضي الله رب العالمين؛ فإنه يذكر المسلمين بتسليط العدو عليهم شيئًا فشيئا، فإذا تذكروا وعادوا ونصروا الله نصرهم الله، وإذا لم يكن كذلك فإن الله غالب على أمره..

﴿وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَٰهِرًۭا مِّنَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ ٱلْءَاخِرَةِ هُمْ غَٰفِلُونَ﴾ [19]

فإن الله سبحانه وتعالى سوف يذهب بكم ويأتي بخيرٍ منكم

﴿مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ﴾ [20]

أبدا

﴿ثُمَّ لَا يَكُونُوٓا۟ أَمْثَٰلَكُم﴾ [21].

أيها المسلم.. عُد إلى التواضع مع ربك..؛ فإن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أمير المؤمنين كان يخطب في الناس فيقول:

(يقول الله تبارك وتعالى: مَن تواضع لي هكذا رفعته هكذا ـ وجعل يزيد باطن كفه إلى الأرض وأدناها إلى الأرض رفعته ـ هكذا وجعل باطن كفه إلى السماء ورفعها نحو السماء) [22]

تواضع بينك وبين نفسك لله يجعلك صغيرًا أمام نفسك كبيرًا عنده، وإن تكبرت كنت كبيرًا أمام نفسك على غير الحقيقة عند الله..!

تواضع لله وادعُ الله بقلبٍ مخبت خاشعٍ قد سجد له، وإذا سجد القلب لله لا يقوم أبدا..؛ فاجعل قلبك يسجد لله؛ فلو وفقت وسجد قلبك لله لا يقوم من سجدته أبدا، ويكون الإيمان قد دخل قلبك من غير خروج إلى أن تلقاه، ولا يتأتى هذا إلا بإطاعة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فيما أمر، والانتهاء عما نهى..؛ طلِّق الطمـعَ والحـرصَ،

﴿وَلَا تَتَّبِعِ ٱلْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾ [23].

أيها المسلم.. الطريق سهل والدخول فيه صعب؛ لأنه لا يكون إلا إذا أراد الله..؛ فادع الله أن تكون منهم، وأن يدخلك مدخل صدق، وأن يسجد قلبك حتى.....

ترى نور الرحمن يملأ الأكوان.

﴿نِعْمَ ٱلْعَبْدُ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ﴾ [24]

أيها المسلم.. عتت أمم علينا وبغت، وتداعت علينا كما تتداعى الأكلة على قصعة الطعام كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ووصلنا إلى حلقة مفرغة لا ندري بدايتها من نهايتها، فكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

(فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حيْرَانا) [25]

استجدينا السلاح والدواء من الناس، والسلاح والغذاء والدواء إنما كان بيدنا طوال العمر وعلى مر الدهر، لابد علينا أن نعمل، كلما أذهب إلى مكان أجد الناس لا يعملون ولا يريدون العمل.. لماذا؟! مِن طََمَعٍ ومن حرصٍ، ورُغْبٍ مُذِلٍّ، ومن هوى مُضِلٍّ..!

ألَم يعد لأحدٍ منَّا مشروع يدافع عنه، ويعيش حياته قضيةً!!!

أيها الناس.. لابد عليكم أن تثوروا على أنفسكم، وأن تُخرجوا أنفسكم من هذه الحياة التي تعيشونها، والبرنامج الذي قيدكم لغير وجه الله تعالى..،

اكسروا الحواجز واخرجوا ثائرين على أنفسكم حتى نعمل ونتقوى، واتركوا العجز والكسل؛ والهم والحزن، والجبن والبخل.. وغلبة الدين وقهر الرجال..استعيذوا بالله من ذلك كله؛ فإن نحن عملنا لله ساعة بارك الله لنا فيها مئات السنين؛ فإنه جعل ليلةً واحدةً من عمر المسلم_ وهي ليلة القدر_ جعلها خير من ألف شهر، ولكن إذا كنت بطّالاً نائمًا في تلك الليلة فما الذي سيكتب لك؟ الأمر موكول بالعمل فلا يستبد بك اليأس والإحباط..

لُم نفسك أولاً وتخلق بالأخلاق السليمة النبوية..

واعمل واجعل لنفسك قضية واخرج من هذا الإطار..

وتوكل على الله تجد البركة والنجاح...

ادعوا ربكم.

الحمد لله حمد الشاكرين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك.

أيها المسلمون.. طريق واضح وصريح.. اثبت على دينك.. كن واضح الفكر.. احمل القضية في قلبك يقول رسولك الكريم:

(بلغوا عني ولو آية) [26]..

ويدعو ربه ألا يكون فتنةً للقوم الكافرين، ولا فتنةً للقوم الظالمين، ولا فتنةً للقوم الفاسقين، ونحن ندعو الله سبحانه وتعالى في هذه الأيام وقد بغت علينا أمم الأرض وطغت، واستهانت بدماء المسلمين وتقالّت دِيَّتها [27]،

ندعو الله سبحانه وتعالى أن يهدي بنا من عادانا وأن يدخلوا إلى الإسلام؛ فإن لم يهدهم فليشغلهم بأنفسهم.. ويجعل تدبيرهم تدميرا بما قتلوا ودمروا وأفسدوا في الأرض..

اللهم يا ربنا اهدهم إلى طريقك ورسولك، فإن هديتهم فاجعلهم في ميزان حسناتنا يوم نلقاك بصبرنا على بلائهم وطغيانهم وعتوهم، فإن لم يكن ذلك في مقدورك وقضائك فانصرنا عليهم يا أرحم الراحمين وبدل حالنا إلى أحسن حال ترضاه..