ما الهمة التي تنقصنا وكيف نصل إليها باتباع هدي النبي وسنته؟

من أفكار الخطبة..

فهذا هو شهر ربيع الأول الأنور الأبرك، الذي شرف فيه سيد الكائنات هذا الكون ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، ومن الضيق إلى السعة، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن الضلالة إلى الهدى، سيد الكائنات

﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ﴾ [2]

وعائشة رضي الله تعالى عنها أم المؤمنين تقول: (كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ) [3] تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، بين ووضح وجاء للبشرية بالبينات صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، فمن اهتدى وآمن فبتوفيق الله آمن، وبهداية ربنا سبحانه وتعالى اتبعه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ومن ضل وأبى وعاند فإنما عاند على نفسه، فهو في شقاء في الدنيا، وهذه الظلمات تخرج من وجوههم يراها كل مؤمن، ويرى على جبين كل واحد منهم (كَفَرَ) لا يخطئها مؤمن في وجوههم، ومن اهتدى نوَّر الله وجهه، ونَوَّر الله أثر سجوده، ونوَّر الله قلبه وعرف ربه، وعرف أولياءه.

أيها الناس.. والله إنكم لعلى الحق وهم في الضلالة، ووالله إن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تركنا بإيمان ننقله لمن بعدنا، نخرج به الناس كما أخرجنا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من الظلمات إلى النور، ومن الضيق إلى السعة، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن الضلالة إلى الهدى، ومن الاضطراب إلى الطمأنينة، ومن الخوف إلى الأمن.

أيها الناس.. رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وفي شهره الكريم نتعلم منه الهمة، والهمة هي التي تنقصنا.. كان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم صاحب همة في الدين والدنيا؛ بالليل يقوم لربه قائمًا تاليًا راكعًا ساجدًا مسبحًا، يقوم وينام، وفى نومه يتهيأ لقيامه، يعبد ربه على كل حال في الشدة وفى السعة، مع قلة المال ومع كثرته؛ لأن قلبه كان معلقًا بالله، ليس لأنه كان مصطفى وليس لأنه كان صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مرسلا، بل لأنه أسوة حسنة لنا..

الهِمَّة..الهمَّة عباد الله..؛ رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول لعبد الله بن عمر:

(يا عبدَ اللّهِ! لا تكنْ مثلَ فلانٍ كان يقومُ من الليل فتركَ قِيام الليل) [4]

وعائشة تصف حاله فتقول:

(كان عملهُ دِيمَة) [5]

( دائمًا ) وهو يقول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

(أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَىٰ الله تَعَالَىٰ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ) [6]

ونهانا كما ورد بالقرآن الكريم وعلى لسانه الشريف صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- عن اللغو

﴿وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾ [7]

واللغو يتنزه عنه الإنسان وهو ليس بحرام [8]، لكنه مكروه تضيع به الأوقات، وهو صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول:

(لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعن عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وعن مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفيمَ أَنْفَقَهُ، وعن جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ) [9].

علّم رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أصحابه مراعاة الأوقات.. علمهم إتقان العمل وأن أحب الأعمال إلى الله أتقنها؛ فقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

(إنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ إذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ) [10]

كان صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يحب الجماعة ويقول:

(ثَلاثٌ لا يُغَلُّ عَلَيْهنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ، إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلاةِ الأمْر، لزوم الجماعةِ) [11]

ويقول:

(الدِّينُ النَّصِيحَةُ) [12]

.. أين هذا من هذه الحالة المتردية التي يعمل فيها العامل في أوساطنا نصف ساعة في يومه وهو مكلف بثمان ساعات ؟! أين هذا من شخص يصلي صلاة ويترك الأخرى؟! أين هذا من إنسان مسلم لا يستطيع أن يسيطر على غضبه – ورسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول:

(لاَ تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ) [13]؟! أين هذا من شخص لا يستطيع أن يعفو أو أن يرحم ورسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول:

(الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ. ارْحَمُوا مَنْ في اْلأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّماءِ) [14]

ويقول:

(إنَّ اللّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ. فَإذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ. وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ. وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ. فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَه) [15]، وفي قرآن ربنا:

﴿ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ﴾ [16]

؟! أين هذا من شخص يعترض على الله في قلبه أو بلسانه والعياذ بالله، وربنا سبحانه وتعالى أمرنا بالصبر، وجعل معية الصابرين أعلى معية، فقال:

﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ﴾ [17]..؛

إذن فماذا نفعل حتى نصل إلى الهمة التي كان عليها رسول الله

﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَٰكُمْ أُمَّةًۭ وَسَطًۭا﴾ [18]

كيف نصل إلى الهمة حتى نكون شهداء على الناس، ويكون الرسول علينا شهيدا ؟ كيف نصل إلى اتباع الأسوة الحسنة؟

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يعلمنا ذلك في فرائض الإسلام، بيسر من غير تكلف "أتقن الوضوء" وهو يرتب الثواب الجليل على إتقان الوضوء وإسباغه، حتى لو كان في الشتاء، وحتى لو كان الوضوء يكرهه الإنسان لأنه يصاب بشيء من المعاناة في أن يقوم في الفجر فيجافي مضجعه ليتوضأ، ثم ليصلي، لكن صمم أنت على هذا حتى لو كنت مكرهًا، أقم الصلاة في جماعة فإن يومك ينتظم، والاستمرار في جماعة يولد عندك الالتزام وتعلق قلبك بالمساجد.. بمواطن السجود.. بالجماعات- يولد عندك الهمة، تتولد الهمة من المحافظة على هذه الأشياء، عندما تتذكر دائمًا جانب العبادة فيها، ولاتتحول في حياتك إلى العادة؛ لأن العبادة إذا تحولت إلى عادة فقدت معناها وحرمت عظيم ثمرتها وبركتها.

النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يرشدك في الصيام إلى الصبر، وإلى حبس النفس، وإلى التهيؤ، ولكن ينبغي عليك أن تتذكر تلك المعاني؛ فإذ بنفسك تتهيأ لك، وتتهيأ لكل أنواع الأوامر والنواهي الربانية؛ حتى تصير محمديًّا في حياتك.

هناك إرشاد نبوي لطيف في تربية الإنسان لنفسه: أننا إذا لم نستطع أن نكون مخلصين تمام الإخلاص في قلوبنا فلنفعل هذا في ظاهرنا؛ فإن الظاهر ينعكس على الباطن، إذا لم تستطع أن تعفو عن أخيك، فاعف عنه بلسانك، حتى لو كان قلبك لم يطاوعك بالعفو والصفح عنه، قل له: سامحتك.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول في مرتبة الإحسان:

(أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كأَنَّكَ تَراهُ)، ولكن يقول بعدها – (فإنْ لم تَكُنْ تَراهُ فإِنَّهُ يراك) [19]

ويقول:

(ابْكُوْا فَإِنْ لَمْ تَجِدُوْا بُكَاءً فَتَبَاكُوْا) [20]

؛ لأنك عندما تتباكى وليس هناك بكاء في عينيك- يؤثر هذا في نفسك من الداخل ويربيها حتى تصل إلى البكاء، يقول:

(تَبَسُّمُكَ في وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ) [21]

حتى لو كان قلبك لا يتبسم له، فإن هذا التبسم سوف يستدرجك من هذه الحالة التي تأبى فيها النفس وترفض فيها النفس الخير والثواب، سيستدرجك إلى الخير والثواب، حتى يصفح قلبك عن أخيك بتلك البسمة التي تبسمت بها فإنه صدقة، (تَبَسُّمُكَ في وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ).

إذا لم تستطع شيئًا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع، فعليك ألا تترك الخير، إن أبى قلبك أن يفعلها فعليك أن تظهر الخير في جوارحك، لو كنت بخيلاً بالعطاء ولا تشعر بالكرم في نفسك وبحلاوة العطاء، اعط الفقير ثم اعط ثم اعط؛ فإن قلبك سيلين؛ فإن الظاهر يؤثر أيضًا في الباطن، عليك باتباع النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في جملة سنته، فإن كثيرًا من الناس يقولون ماذا نفعل؟ توضأ فأحسن الوضوء، ولا تظن أنها محض عبادة ومحض حركات، إنما هي تربية للنفس وتعويد لها على ملكات يصبح فيها الإنسان مسلمًا حقًّا، يستطيع أن يتحمل المكاره، ويستطيع أن يواجه الشرق والغرب؛ فلا يفر يوم الزحف ولا يخون ولا يسلِّم، وتنزل الألفة في قلوب المسلمين، والألفة من عند رب العالمين فتتوحد الأمة، ووحدة الأمة ليست بيد أحد، إنما بيد الله وحدة، فألف بين قلوبهم

﴿لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ﴾ [22]

فهذا من عند الله – ومتى يفعله الله؟ عندما ينظر إليك حيث قال لك رسولك الكريم:

(ابدأ بنفسك) [23]

فيجدك قد بِعْتَ نفسك لله ورسوله..

﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ﴾ [24].

اللهم صَلِّ وسلم عليك يا سيدي يا رسول الله

﴿وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحًۭا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِى مَا ٱلْكِتَٰبُ وَلَا ٱلْإِيمَٰنُ وَلَٰكِن جَعَلْنَٰهُ نُورًۭا نَّهْدِى بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ * صِرَٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلْأُمُورُ﴾ [25]

..

ادعوا ربكم..