الأصول

منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية

منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.

زكاة المال المودع في البنك وحكم قضاء الصلاة عن الميت وأحكام فقهية متنوعة

جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.

حكم الخروج على الحاكم الظالم وموالاة الكفار وفكر الخوارج في الإسلام

الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.

علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي

علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.

المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد

التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.

تعريف أصول الفقه وأهميته للداعية ونشأته من الشافعي إلى المنهجية الإسلامية

أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة

النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.

الخشوع في الصلاة معناه وأسبابه وعلاجه وأنواع الذكر وفوائده

الخشوع في الصلاة يتحقق بالتركيز وتثبيت النظر إلى موضع السجود والتأمل المستمر، وعدمه لا يبطل الصلاة، وأنواع الذكر الثلاثة تتفاضل في الثواب بحسب استعمال الجوارح.

الدعاء يغير القدر وحديث جبريل وأحكام فقهية في العبادات والمعاملات

الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.

إصلاح مناهج الفكر الإسلامي بين التراث والتجديد ومواكبة العصر

إصلاح مناهج الفكر الإسلامي ضرورة حضارية تقوم على تمييز المقدس الثابت من الاجتهاد البشري القابل للمراجعة، وتنقية التراث من الإسرائيليات والغفلات الفكرية، وإعادة الفكر رافدًا للعلم حتى تصح الفروع بصحة الأصول.

عدة المتوفى عنها زوجها وزكاة عروض التجارة بالتفصيل وأحكام الحج

زكاة عروض التجارة تُحسب بنسبة 2.5% على رأس المال العامل، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مبيتاً لا حبساً، مع أحكام الحج بالنيابة عن العاجز وشروط قبول الحج.

أسماء الله الحسنى ومعانيها وشرحها وحكم زيارة القبور وفضل الوضوء

أسماء الله الحسنى صفات بلغ الله فيها المنتهى وعددها في الكتاب والسنة يتجاوز المائتين، وزيارة القبور سنة مشروعة للتذكير بالآخرة، والوضوء شعيرة إسلامية تُذيب الذنوب وتُطهّر الظاهر والباطن.

صيغة الصلاة على النبي الصحيحة والتعسف في استعمال الحق وأحكام فقهية متنوعة

صيغة الصلاة على النبي صحيحة بأي شكل كانت لأن الذكر على السعة، والتعسف في استعمال الحق ممنوع شرعًا وقانونًا، مع أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والطلاق والميراث والنفقة.

الأصل في العبادات التوقيف والقواعد الفقهية الكبرى وأحكام متنوعة

الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.

أسماء النبي محمد كاملة وألقابه الصحيحة الواردة في السنة والقرآن

أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم الصحيحة خمسة في الحديث المشهور، وتمتد في الروايات إلى عشرة وأكثر، وقد وصلها العلماء في مؤلفاتهم إلى ما يقارب سبعمائة اسم، وأكثرها صفات بلغت فيه الكمال فصارت أسماء.

حديث أمرت أن أقاتل الناس وشرحه ورفع الالتباس عنه في ضوء نظرية الهرم المقلوب

حديث «أُمِرتُ أن أقاتل الناس» خاص بالنبي ﷺ في سياق دفاعي، والمنهج الأزهري يبني الدين من الرحمة والرفق أولًا ثم العبادات ثم القتال المقيّد، بينما يعكس أصحاب الهرم المقلوب هذا الترتيب فيقعون في الجهل والتطرف.

فهم الكتاب والسنة بين علوم اللغة العربية وأدوات الأصول الفقهية

فهم الكتاب والسنة يقوم على علوم اللغة العربية وأدوات أصول الفقه معاً، من جذور القرآن البالغة ألفاً وثمانمائة وعشرين جذراً إلى حروف المعاني وقواعد الدلالة الاستقلالية والجمع بين النصوص المتعارضة.

أفكار سيد قطب التكفيرية ونتائجها وموقف القرضاوي منها

أفكار سيد قطب التكفيرية التي تُكفّر المجتمعات وتدعو إلى الانفصال عنها أنتجت تنظيمات إرهابية، وقد وثّق القرضاوي نفسه هذا التكفير بالنصوص قبل أن يصفه في الوقت ذاته بالشهيد في تناقض صريح.

سيد قطب والقيادة الفكرية بين التكفير والتناقض وأفكار المتشددين

سيد قطب لا يصلح للقيادة الفكرية لجهله بالقواعد الأصولية وتناقضاته المنطقية وأفكاره التكفيرية التي أسست لجماعات العنف المسلح.

حكم الرجوع في الهبة والعمرى والرقبى وأحكام تملك الهدية بالقبض

الهبة تُملك بالقبض، والرجوع فيها بعده حرام إلا للأصول كالأب والأم الذين يجوز لهم استرداد هبتهم لمصلحة مشروعة. والعمرى والرقبى صيغ خاصة لهبة المنفعة مؤقتة بحياة أحد الطرفين.

أذكار الصباح والمساء وأسماء الله الحسنى والوظيفة الزروقية في التربية الروحية

التربية الروحية عند الشيخ تقوم على تعليم المريد أذكار الصباح والمساء الواردة في السنة وأسماء الله الحسنى والوظيفة الزروقية، مع توجيهه في الفكر وتحذيره من الغرور والانحراف عند السير بلا مرشد.

الرؤيا المنامية ليست دليلاً شرعياً وخطر اعتمادها في الأحكام

الرؤيا المنامية من المبشرات لا من أدلة الأحكام، وقد أجمع العلماء على ذلك، وحادثة الحرم المكي سنة 1400هـ خير شاهد على خطر اعتماد الرؤى في التشريع.

الإمام أبو حنيفة النعمان ونسبه وقصته وأسس المذهب الحنفي

الإمام أبو حنيفة النعمان فقيه عراقي من أصل فارسي، وُلد سنة 80 هـ وتوفي سنة 150 هـ، اشتُهر بالورع والقياس الفقهي، وأسس مذهبًا حنفيًا يتبعه ثلاثة أرباع أهل السنة منظمًا في ثلاث مراتب من الفقه.

تقسيم العلوم الشرعية في إحياء علوم الدين بين الأصول والفروع والتصوف

الغزالي يُصوِّر العلوم الشرعية كشجرة جذرها الأصول الأربعة وفروعها الفقه والتصوف، وإنكار التصوف إفراغٌ للدين من روحه، وحتى ابن تيمية في مرحلته الأخيرة كان صوفيًا.

تفسير آية كتمان البينات في سورة البقرة وأثره على المجتمع والدعوة

كتمان البينات كبيرة من الكبائر لأن الله لعن الكاتمين، والبينات هي الأصول التي يقوم عليها المجتمع في كل مجالاته، وضياعها يؤدي إلى الفوضى وتسلط القوي على الضعيف.

إحياء علوم الدين وفضل العلم وأهميته وفضل طلب العلم عند الغزالي

فضل العلم في إحياء علوم الدين للغزالي أنه فضيلة مطلقة في ذاته ووسيلة للسعادة الأبدية، وثمرته القرب من الله في الآخرة والعز في الدنيا، وهو أصل نهضة الأمة.

مراعاة المآلات في العقل المسلم وأثرها على زكاة الأوراق النقدية

مراعاة المآلات مكوّن أصيل في العقل المسلم يجعل الفقيه يستشرف نتائج أحكامه مستقبلاً، وهو ما دفع العلماء إلى ربط زكاة الأوراق النقدية بالمالية لا بالنقدين حفاظاً على مقاصد الشريعة.

شروط المجتهد في الإسلام بين العلم والتقوى والتصور المبدع

شروط المجتهد أربعة: الإسلام والعلم والتقوى والتصور المبدع، وهي تقابل ثلاثية التعليم والتربية والتدريب في علم التربية الحديث، ولا يصح الاجتهاد بدون الإيمان بالرؤية الكلية التي هي العقيدة الإسلامية.

علم أصول الفقه ونظرياته السبع ومقاصد الشريعة في ذهن الأصولي

علم أصول الفقه ليس مجرد مسائل متفرقة، بل رحلة عقلية منظمة تقوم على سبع نظريات متتالية تبدأ بالحجية وتنتهي بمقاصد الشريعة وشروط الاجتهاد.

معجزات النبي محمد والمبشرات من الرؤيا الصالحة إلى فتح فارس والروم

المبشرات النبوية تشمل الرؤيا الصالحة وإخبار النبي بالغيب ومعجزاته المتعددة، وقد تحققت بشاراته بفتح فارس والروم وإيمان العرب واتحادهم وانتصارهم.

تفسير سورة البقرة آية 19 ومثل الصيب وحال المنافقين بشكل مبسط

تفسير آية 19 من سورة البقرة يكشف دلالات التنكير في «صيّب» و«ظلمات» وأوجه التشبيه المفرق والمركب في تصوير حال المنافقين بين الخوف والحيرة والومضات العابرة.

حجية الأصول الشرعية ومنهج الاجتهاد في أصول الفقه الإسلامي

أصول الفقه منظومة من سبع نظريات أسسها الإمام الشافعي لضبط الاجتهاد، محورها حجية الكتاب والسنة بوصفهما المصدر الوحيد للحكم الشرعي.

التعلق بأسماء الله الحسنى وصفاته وحكم الذكر بالضمير والأفضلية النسبية

التعلق باسم معين من أسماء الله الحسنى أمر مشروع لأن الأفضلية نسبية، والذكر بالضمير 'هو' جائز لأنه أعرف المعارف، بخلاف لفظ 'الإله' الذي يُطلق على المعبود بحق وبغير حق فلا يصح الذكر به.

تجديد أصول الفقه وإعادة هيكلته لإدراك الواقع المعاصر

تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات منهجية، وإضافة أدوات إدراك الواقع من العلوم الاجتماعية والإنسانية، بهدف تحويله إلى منهج فاعل يُنزّل الأحكام على الواقع المتغير.

ثبوت القرآن والسنة وعلوم توثيقها من القراءات إلى علم الرجال

وفَّق الله الأمة الإسلامية لحفظ القرآن بالإسناد الصوتي المتصل، وحفظ السنة بأكثر من عشرين علمًا دقيقًا كعلم الرجال والجرح والتعديل، مما جعل هذا التوثيق فريدًا لا نظير له في تاريخ الأمم.

تفسير آية الكلالة في سورة النساء ومعنى الكلالة في الميراث

الكلالة في سورة النساء تعني الإخوة الذين يرثون الميت حين لا يكون له أصول ولا فروع، مشتقة من الإكليل الدائر حول الرأس، وهي مصطلح شرعي جديد له أصل لغوي.

نظرية اللحظة اللطيفة في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها في العقود والوقف

نظرية اللحظة اللطيفة نظرية فقهية منسية تفترض لحظة زمنية دقيقة جدًا تُصحَّح فيها العقود وتُحقَّق مقاصد الشرع، وتجد تطبيقاتها في العتق والوقف والمعاملات المالية المعاصرة.

مكونات العقل المسلم واعتبار الإجماع وهوية الإسلام بين أهل القبلة

هوية الإسلام تتجسد في الإجماع الأصولي الذي يمثل المشترك بين أهل القبلة، والعقل المسلم يعتبره مكوّنًا أساسيًا لا يجوز تجاوزه أو نقضه.

الحديث الرابع من الأربعين النووية وشرح نفخ الروح في الجنين والتوكل على الله في الرزق

الحديث الرابع من الأربعين النووية يشرح مراحل خلق الجنين ونفخ الروح بعد مائة وعشرين يومًا، ويُرسّخ التوكل على الله في الرزق والأجل، ويحذّر من الاغترار بالأعمال لأن الخاتمة بيد الله.

أوقات النهي عن الصلاة بالدقائق وقبل الظهر ونظرية التعارض والترجيح

أوقات النهي عن الصلاة ثلاثة إجمالًا تشمل ما قبل الظهر بدقائق، وعند التعارض بين النصوص يلجأ العلماء إلى الجمع أو الترجيح بمنهج أصولي دقيق يختلف جذريًا عن منهج النابتة.

نظرية الفهم في الفقه الإسلامي بين النصوص القطعية والظنية واختلاف الفقهاء

النصوص الشرعية منها قطعي لا خلاف فيه كالتوحيد، ومنها ظني يحتمل أوجهاً متعددة، وهذا الظني هو مصدر الاختلاف الفقهي المشروع الذي رفضته النابتة بجعل كل شيء قطعياً.

الوسواس في الوضوء والصلاة وتفسير آية يسألونك ماذا ينفقون

التعمق في الأسئلة الفرعية للوضوء والصلاة يجلب الوسواس، والواجب معرفة الأصول فقط. وآية البقرة 215 تعلّمنا بأسلوب الحكيم أن نسأل عن الأصول ونترك الانشغال بالفروع.

الزكاة وأحكام الفقير والمسكين وموقف الإسلام من الفقر والغنى

الإسلام لا يدعو إلى الفقر ولا إلى تسوية الناس فيه؛ فالزكاة تُفرض على المال السائل والمقدور عليه، والفقير يُعرَّف بعجز موارده عن تغطية احتياجاته الخاصة به، ولا يُلزَم أحد ببيع أصوله لدفع الزكاة أو لرفض أخذها.

الفرق بين النص ومفهوم النص وأثره في الاجتهاد الفقهي

الفرق بين النص ومفهوم النص أساس الاجتهاد الفقهي؛ فالنص ثابت والفهم قابل للاختلاف، وإغفال هذا الفارق مصدر الضلال والتطرف.

المحرمات من النساء في الزواج وأحكام التحريم بالنسب والرضاع في سورة النساء

سورة النساء تُحدد المحرمات في الزواج من الأصول والفروع والحواشي بالنسب، وتُلحق بهن المحرمات بالرضاع بشرط خمس رضعات متفرقات بيقين، مع التمييز الدقيق بين الحكم الشرعي والورع.

اسم الله الحي وشرح أسماء الله الحسنى ومعنى الحي القيوم وأثره في الإيمان

اسم الله الحي ليس بديهية مجردة بل هو الفاصل الحقيقي بين الإيمان بإله حي متصف بالصفات العليا وبين القول بسبب كوني عارض غير حي، ولذلك صنّفه أهل الذكر ضمن الأسماء السبعة الأصول.

قاعدة الضرورة الشرعية وترتيب الأولويات عند الاضطرار في الفقه الإسلامي

قاعدة الضرورة الشرعية المستنبطة من آية البقرة 173 تُبيح ارتكاب أخف الضررين عند الاضطرار، وهي تُقدَّر بقدرها، مع التمييز بين الورع الصادق والورع الكاذب.

معنى الكلالة في الميراث وتفسير آية الكلالة في سورة النساء

الكلالة هي حال الميت الذي لا أصول له ولا فروع، فيرثه إخوته بالسدس لكل واحد، وبالثلث مشتركًا إن تعددوا، مع مساواة تامة بين الأخ والأخت.

تفسير آية كتمان البينات والهدى في سورة البقرة وأثره على الدين والعمران

كتمان البينات والهدى الواردَين في سورة البقرة يفسد الدين والدنيا معًا، فيستحق صاحبه لعنة الله ولعنة الناس لأنه يضر الآخرين ويهدم العمران البشري.

نظرية أثر ذهاب المحل وتطبيقاتها في الفقه الإسلامي المعاصر

نظرية ذهاب المحل فقهية أصولية تُفرّق بين إلغاء الحكم الشرعي وإيقافه عند انعدام محله، وتطبيقاتها تمتد من الوضوء والكفارات إلى الخلافة والزكاة في الأوراق النقدية.

من كتاب: آليات الاجتهاد

أصول الفقه وعلم الاستنباط وإشكاليات التصنيف والتشغيل الفقهي

علم أصول الفقه فرض على المجتهد، لكنه يعاني من انفصال عن التطبيق الفقهي وكثرة مصنفات أفقدته غرضه الأصلي، مما يستدعي نموذجاً أصولياً فنياً جديداً يُشغَّل في المستجدات.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

ترتيب الأدلة عند الشافعي والأصوليين ومراتب الاستدلال الفقهي

رتّب الإمام الشافعي الأدلة تدريجياً من النص القرآني إلى القياس فالبراءة الأصلية، وأثنى الغزالي على هذا المنهج، مع خلاف بعض الأصوليين في تقديم الإجماع على النصوص.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

هل اجتهد رسول الله وما علاقة الوحي بالتصرف النبوي

أصل مسألة اجتهاد النبي سرى من الفلسفة اليونانية إلى علم الأصول، والصواب أن رسول الله لم يجتهد بالمعنى الظني، بل كان تصرفه مأذوناً فيه من ربه وهو في مقام أعلى من ذلك.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرية الأسئلة الممتدة

نظرية الأسئلة الممتدة تكشف أن أصول الفقه يلتقي بالفلسفة الإسلامية وعلم الكلام عند تعمق التعليل، وأن التعبد ليس نقيض التعليل بل هو نهايته حين يقف العقل عند حده.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

تشغيل العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرياتها السبع

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية قابلة للتشغيل عبر تعريف العقل ومكوناته، والتمييز بين الواقع ونفس الأمر، وتجريد سبع نظريات أصولية تمتد من الحجية إلى الإفتاء لتخدم العلوم الإنسانية والاجتماعية.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

أصول الفقه الحضاري وعلاقته بالعلوم الاجتماعية والفتوى والواقع

أصول الفقه الحضاري يجمع بين فهم النص الشرعي ودراسة الواقع المتغير، ويُشكّل منهجاً أُمّاً قادراً على توليد مناهج للعلوم الاجتماعية، فيما تبقى معرفة الواقع شرطاً جوهرياً لصحة الفتوى.

15 دقيقة قراءة

من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم

نظام الرق في الإسلام وأحكامه الفقهية وأثر زوال محله على التشريع

الرق نظام ألغته الاتفاقات الدولية فانتفى محله الشرعي، لكن أحكامه الفقهية باقية نظرياً لضرورة فهم التراث والقياس والاجتهاد.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

مقدمة بحث الأوامر والنواهي في علم الأصول ومذاهب الأصوليين

بحث أصولي محرر في الأوامر والنواهي يستعرض مذاهب المدارس الأصولية الثلاث الكبرى، مع الأمثلة الفقهية وتصحيح الأقوال، موزعاً على ثلاثة فصول وخاتمة.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

حقيقة لفظ الأمر بين القول والفعل ومذاهب الأصوليين وفروعه الفقهية

اختلف الأصوليون في لفظ الأمر: هل هو حقيقة في القول الطالب فقط أم يشمل الفعل والشأن؟ والجمهور على أنه حقيقة في القول وحده دفعاً للاشتراك، ولهذا الخلاف فروع فقهية عملية.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر ومعانيها في أصول الفقه من الإيجاب إلى الإهانة

صيغة الأمر "افعل" حقيقة في الإيجاب مجاز في غيره، وقد تستعمل في معانٍ متعددة كالندب والإباحة والتهديد والامتنان والإكرام والتسخير والتعجيز والإهانة وغيرها، يُعرف كل منها بقرينته الصارفة.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

العلاقة بين الإيجاب والإهانة والتحقير وصيغ الأمر في أصول الفقه

الإيجاب يضاد الإهانة والتحقير والتسوية لأنه تشريف للعباد، وصيغة الأمر تأتي لمعانٍ متعددة كالدعاء والتمني والاحتقار، تجمعها علاقة الطلب أو المضادة مع الإيجاب.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

معاني صيغة الأمر وإقامة الخبر مقامه في علم الأصول

صيغة الأمر في الأصول تتجاوز الوجوب لتشمل ثلاثة وثلاثين معنى، والخبر قد يقوم مقام الأمر أو النهي مجازاً مع خلاف في ترتيب الأحكام عليه، والإهانة تختلف عن الاحتقار في اشتراط الفعل أو القول.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر هل هي حقيقة في الإيجاب ومذاهب الأصوليين وأدلتهم

صيغة الأمر حقيقة في الإيجاب عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، ويثبت ذلك بأدلة قرآنية وسنية وبعمل الصحابة، في مقابل مذاهب أخرى تجعلها للندب أو الإباحة أو القدر المشترك أو التوقف.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده وبيان مذاهب الأصوليين في المسألة

مسألة الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده محل خلاف بين الأصوليين على خمسة مذاهب، أبرزها أن الأمر يستلزم النهي عن الأضداد بطريق الالتزام لا بالعينية، مع تفصيلات تتعلق بالإيجاب والندب والتكليف بما لا يطاق.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر والخبر المقيد بالاسم والصفة ودلالته على نفي الحكم عند الأصوليين

الأمر المقيد بالاسم لا يفيد نفي الحكم عن غيره عند الجمهور، والمقيد بالصفة محل خلاف بين الجمهور والشافعي، مع تفصيل في أثر العادة وحدود التعميم.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

أسلوب النهي هل يقتضي التكرار والفور في أصول الفقه

النهي في أصول الفقه يفارق الأمر في اقتضاء التكرار والدوام؛ فجمهور الأصوليين على أنه يقتضي الاستيعاب لجميع الأزمنة، وإن اختلفوا هل ذلك من مدلول اللفظ أم من لوازم الامتثال.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهى ودلالته على الفساد في العبادات والمعاملات عند الأصوليين

اختلف الأصوليون في دلالة النهى على الفساد على خمسة مذاهب، والمختار عند البيضاوي وكثير من المحققين التفصيل بين العبادات والمعاملات وبين أنواع النهى في كل منهما.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

تعريف أصول الفقه وموضوعه ومبادئه العشرة في التراث الإسلامي

علم أصول الفقه علم مركب يُعرَّف بأنه معرفة دلائل الفقه إجمالاً وكيفية الاستفادة منها، وموضوعه أدلة الفقه، ويُدخل إليه عبر المبادئ العشرة التي كانت مقدمة كل علم في التراث الإسلامي.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

مصادر التشريع الإسلامي ونظريات أصول الفقه السبع وبناء عقلية المجتهد

علم أصول الفقه يقوم على سبع نظريات متكاملة تبدأ بتحديد مصادر التشريع الإسلامي وتنتهي بنظرية الإفتاء، وتشكل معاً شبكة منهجية تبني عقلية المجتهد وتمكّنه من استنباط الأحكام الشرعية.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

علم مصطلح الحديث ونظرية الثبوت وأسانيد القرآن والسنة في أصول الفقه

نظرية الثبوت في أصول الفقه تعني التحقق من صحة نسبة الأدلة إلى مصادرها عبر علوم الإسناد ومصطلح الحديث، وتشمل القرآن والسنة والإجماع وقول الصحابي وشرع من قبلنا.

19 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين

الرؤيا ليست حجة شرعية وحدودها بين المبشرات والأدلة الشرعية

الرؤيا منزلتها شريفة كمبشرات، لكنها ليست دليلاً شرعياً ولا حجة في الأحكام، ولا تُقبل إن خالفت نصاً قطعياً ولو تواطأت عند كثيرين.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

تعريف السنة النبوية وحجيتها في التشريع الإسلامي وأدلة طاعة الرسول

السنة النبوية هي المصدر التشريعي الثاني، وتعريفها يختلف بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة، وحجيتها ثابتة بالقرآن والسنة والإجماع، وطاعة الرسول طاعة لله.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

حكم ختان الإناث في المذاهب الأربعة وفتاوى متنوعة في الفقه الإسلامي

ختان الإناث له أصل شرعي واجب عند الشافعية وسنة عند الجمهور، والممارسة الوحشية الأفريقية لا علاقة لها بالإسلام. تتضمن الفتاوى أيضًا أحكام الشذوذ الجنسي واللامذهبية والقواعد الفقهية والأصولية وفتاوى متنوعة في العبادات والمعاملات.

33 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول

حجية السنة وثبوتها بين التجديد والمنهج الأصولي عند العلماء

تناول عدد من العلماء والمفكرين مسألة حجية السنة وثبوتها بمناهج متباينة، بين الإنكار الكلي والتشكيك الجزئي والدعوة إلى تضييق نطاقها، وقد رد جمهور علماء الأصول على هذه الاتجاهات مؤكدين إجماع المسلمين على حجية السنة.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول

تطور علم أصول الفقه عند الشيعة ومصادر الإلهام الأصولي عبر العصور

علم أصول الفقه عند الشيعة تطور عبر ثلاثة عصور بفعل ستة مصادر إلهام رئيسية، من بحوث الفقه التطبيقي إلى الفلسفة وعامل الزمن، وكان الشيخ الطوسي رائد التحول الكبير في هذا العلم.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

معنى النسخ في اللغة العربية ومعانيه بين الإزالة والنقل عند الأصوليين

النسخ في اللغة العربية يعني الإزالة أو الإبدال أو النقل، واختلف الأصوليون في أي هذه المعاني هو الحقيقي، والراجح عند أكثرهم أنه حقيقة في الإزالة، والخلاف لفظي لا ثمرة له.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

أنواع النسخ في القرآن الكريم وأدلته وآراء العلماء

النسخ في القرآن ثلاثة أنواع: نسخ الحكم والتلاوة معاً، ونسخ أحدهما دون الآخر، والجمهور على جواز الثلاثة مع امتناع نسخ القرآن كله إجماعاً، فيما تُناقَش الأدلة النقلية المستشهد بها كآية الرجم وحديث عشر الرضعات نقداً حديثياً دقيقاً.

25 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

الناسخ والمنسوخ تعريفه وأحكامه وأهم كتب أصول الفقه

النسخ يعني رفع الحكم الشرعي أو انتهاءه، وشريعة الإسلام نسخت كل شريعة سابقة، ولا وجود لنسخ التلاوة القرآنية، والبحث يختتم بقائمة شاملة من مراجع أصول الفقه وعلوم القرآن والحديث.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

الإجماع في الشريعة الإسلامية وحجيته وأثره في ضبط هوية الدين

الإجماع ركيزة أساسية في الشريعة الإسلامية تضبط هوية الدين وتحول الظني إلى قطعي، وإنكاره هدم للدين كله. يدرس هذا البحث تعريفه وحجيته وأدلته وعلاقته بالعصر الحاضر.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

كنتم خير أمة دليل على عصمة الإجماع والرد على الاعتراضات الأصولية

آية {كنتم خير أمة} دليل على عصمة الإجماع لأن لام الجنس تقتضي الاستغراق، وقد أُجيب عن ستة اعتراضات أصولية واردة على هذا الاستدلال.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

مستند الإجماع بين الدليل التفصيلي والجملي وأنواعه عند الأصوليين

مستند الإجماع إما دليل تفصيلي أو جملي مستمد من القواعد الكلية للشريعة، وينقسم الإجماع إلى إجماع حكم في المسائل الدينية وإجماع فتوى في القضايا الدنيوية المتغيرة، ويحتج به حتى مع جهل مستنده.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

التعارض والترجيح بين الأقيسة وأدلة الاجتهاد الفقهي

التعارض بين الأدلة الشرعية مرحلة ذهنية لا حقيقية، ويختص بالأدلة الظنية دون القطعية، والقياس هو أساس الاجتهاد وميدان الترجيح الأوسع في أصول الفقه.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

تعارض الأدلة بين المعنى اللغوي والاصطلاح الأصولي

التعارض لغةً هو التمانع والتقابل المشتق من صيغة التفاعل، واصطلاحاً عند الأصوليين هو تقابل دليلين يمنع كل منهما نفوذ الآخر في حكمه.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

التعارض الأصولي بين الأدلة تعريفاته وشروطه وأبرز الاعتراضات

التعارض الأصولي هو تقابل دليلين ظنيين على محل واحد بحيث يمنع كل منهما مقتضى الآخر، وأجود تعريفاته ما صاغه الإسنوي وابن السبكي خلوًّا من الاعتراضات.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

العلاقة بين التعارض والتناقض والتعادل والنقض في أصول الفقه

التعارض الأصولي يختلف عن التناقض والتعادل والنقض في المحل والأثر والحكم، وفهم هذه الفروق ضروري لتطبيق قواعد الجمع والترجيح بين الأدلة الشرعية.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

أركان التعارض وشروطه في الأقيسة الفقهية وضوابط تحققه

التعارض بين الأقيسة يتحقق بخمسة أركان أو شروط: تعدد الحجج، وحجيتها، وتقابلها وتدافعها، وتساويها، وتخالف حكميهما تخالفاً تاماً لا يمكن معه الجمع، مع اشتراط صدورهما عن مجتهد واحد.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

الترجيح في أصول الفقه معناه اللغوي والاصطلاحي ومذاهب الأصوليين

الترجيح في أصول الفقه يعني تقديم أحد الدليلين المتعارضين على الآخر، وقد اختلف الأصوليون في تعريفه بين من جعله فعلاً للمجتهد ومن جعله صفةً للأدلة ومن جمع بينهما.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

تعريف أصول الفقه ومبادئه العشرة ونشأته وطرق دراسته

أصول الفقه علم يُعنى بالأدلة الإجمالية وكيفية استنباط الأحكام الشرعية منها، يختلف عن الفقه في موضوعه، ويُدرَّس بثلاث طرق: طريقة المتكلمين، وطريقة الحنفية، وطريقة الجمع بينهما.

13 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

تعريف أصول الفقه وعلم أصول الفقه وعلاقته بالمعنى الإضافي والعلمي

علم أصول الفقه هو معرفة دلائل الفقه الكلية إجمالاً وكيفية استنباط الأحكام منها وشروط المجتهد، وهو المنهاج القويم لتعامل المسلمين مع مصادر شريعتهم في كل عصر.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

الواجب الموسع والمضيق وفرض العين والكفاية في أصول الفقه

الوجوب ينقسم باعتبار الوقت إلى مضيق وموسع، وباعتبار الفاعل إلى فرض عين وفرض كفاية، ولكل قسم أحكامه وشروطه المفصلة عند الأصوليين.

18 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله

الخلوة الأربعينية وآدابها بين الذكر والفكر ومراتب الوجود

الخلوة الأربعينية ممارسة روحية تقوم على الذكر والفكر وقطع العلائق أربعين يومًا، تُفضي إلى فتح روحي يُحوِّل المعرفة إلى مشاهدة ويُثبِّت القلب على اليقين وسجود دائم لله.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله

فضل ذكر الله ومعنى لفظ الجلالة وأحاديث الذكر الدائم

دوام ذكر الله في الخلوة والجلوة أساس الطريق إلى الله، ولفظ الجلالة المفرد ذكر عظيم له أدلة شرعية وآداب خاصة، والذكر الحق ما كان خالصًا لله لا لتحصيل نتيجة دنيوية.

6 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

تجديد أصول الفقه وإعادة هيكلته منهجًا للفكر الإسلامي المعاصر

تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات الأصول، وإضافة أدوات لإدراك الواقع المعاصر بعوالمه المختلفة؛ لتحويله إلى منهج علمي فاعل يؤثر في العلوم الإنسانية ويستفيد منها.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

تعريف السنة النبوية لغة واصطلاحا ومعانيها عند العلماء

السنة النبوية تعني لغةً الطريقة والسيرة المتبعة، وتتعدد تعريفاتها الاصطلاحية بين المحدثين والأصوليين والفقهاء وعلماء العقيدة، وكل فريق يُحدد مفهومها وفق أغراض علمه.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

علم أصول الفقه والنظريات الأصولية في ذهن العلماء المسلمين

علم أصول الفقه بُني على أسئلة منطقية متتالية وأدوات اجتهادية دقيقة، والغوص في عقول الأصوليين يكشف منهجية تفكيرهم ويُظهر قدرة التراث الفقهي الإسلامي على التفاعل مع الفكر القانوني العالمي.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

النظريات الأصولية الحاكمة للتعامل مع السنة النبوية ومنهج قراءتها

النظريات الأصولية الحاكمة منهج علمي عقلي منضبط يُتيح التعامل الصحيح مع السنة النبوية من حيث الحجية والتوثيق والفهم، ويُميز الأمة الإسلامية بتجربة فريدة في التعامل مع الوحي الإلهي.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

تعريف أصول الفقه وعلم منهجيته في فهم السنة النبوية

علم أصول الفقه منهج إسلامي أصيل لفهم النصوص الشرعية، يُعرَّف لغةً واصطلاحًا بطريقتين، ويُشكّل المدخل المنهجي الأول لفهم السنة النبوية فهمًا صحيحًا.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية

المرأة في التاريخ الإسلامي بين الإيمان والقيادة والجهاد والعلم

التاريخ الإسلامي يشهد بأن المرأة كانت شريكة فاعلة في بناء الأمة منذ لحظاتها الأولى، من أول مؤمنة وأول شهيدة وأول مهاجرة، إلى حاكمات وقاضيات ومجاهدات وعالمات.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين

محاسبة النفس ومنازل السائرين من اليقظة إلى الذكر والتربية

طريق السلوك إلى الله يبدأ باليقظة ومحاسبة النفس والتوبة، ويمر بالإنابة والتفكر والذكر والتربية، وكله مقيد بالكتاب والسنة مع الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: المصطلح الأصولي ومشكلة المفاهيم

الألفاظ الشرعية بين الاصطلاح العرفي وتطور المصطلحات في العلوم الإسلامية

الألفاظ الشرعية اصطلاح عرفي خاص بالشرع، والمصطلح الواحد قد يتعدد معناه بتعدد العلوم والمدارس وعبر الزمن، وضبط المصطلحات شرط أساسي لحسم كثير من الخلافات العلمية.

8 دقيقة قراءة