ما المقصود بقوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها وكيف يظهر إعجاز القرآن في كل عصر؟
قوله تعالى (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) يحمل معاني متعددة تتجدد مع تطور المعرفة؛ فالبدوي فهم منها الحركة الظاهرية للشمس، بينما اكتشف علماء الفلك لاحقًا أن الشمس تجري فعلًا في المجرة نحو نجم Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية. هذا التعدد في المعاني يُثبت أن القرآن الكريم معجز مع كل سقف معرفي، ولا يتخلف عن أي حقيقة علمية. وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه حبل الله المتين الذي لا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد.
- •
كيف يمكن لآية واحدة أن تخاطب البدوي والفلكي الحديث بصدق في آنٍ واحد؟
- •
القرآن الكريم كتاب معجز لا تنتهي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم.
- •
حديث علي رضي الله عنه يصف القرآن بأنه حبل الله المتين والصراط المستقيم والذكر الحكيم.
- •
آية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) فُهمت أولًا من خلال الحركة الظاهرية للشمس كما يراها الإنسان بعينه.
- •
اكتشف علماء الفلك أن الشمس تجري فعلًا في المجرة نحو نجم Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية، مما يمنح الآية معنى حقيقيًا جديدًا.
- •
إعجاز القرآن لا يقتصر على الجانب العلمي بل يمتد إلى العلوم الاجتماعية والإنسانية والفكر من خلال المبادئ القرآنية العامة.
- 1
القرآن الكريم كتاب معجز محفوظ، وصفه النبي بأنه حبل الله المتين الذي لا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد.
- 2
آية والشمس تجري لمستقر لها فُهمت أولًا من خلال الحركة الظاهرية، ثم أثبت علماء الفلك دوران الأرض حول الشمس مما يمنح الآية معنى أعمق.
- 3
الشمس تجري نحو نجم Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية، مما يمنح آية والشمس تجري لمستقر لها معنى علميًا حقيقيًا يؤكد إعجاز القرآن.
ما معنى أن القرآن هو حبل الله المتين وما صفاته التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم؟
القرآن الكريم هو حبل الله المتين كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث علي رضي الله عنه عند الترمذي؛ فهو الذكر الحكيم والصراط المستقيم الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة. ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، ومن قال به صدق ومن عمل به أُجر ومن حكم به عدل. وهو باقٍ معجزًا محفوظًا بحفظ الله يظهر منه في كل عصر ما تقوم به الحجة.
ما تفسير آية والشمس تجري لمستقر لها وكيف فهمها البدوي قبل اكتشافات الفلك الحديثة؟
آية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) [يس:38] كان البدوي يفهم منها الحركة الظاهرية للشمس التي يراها تشرق وتغرب، والقرآن لم يخرجه من ثقافته هذه. ثم أثبت علماء الفلك والرياضة أن الأرض هي التي تدور حول الشمس لا العكس، وأن دوران الأرض حول نفسها يسبب الليل والنهار، ودورانها حول الشمس يسبب الفصول الأربعة. وهكذا يظل النص القرآني صادقًا مع كل مستوى من مستويات المعرفة.
كيف اكتشف العلماء جريان الشمس الحقيقي في المجرة وما علاقته بالإعجاز القرآني؟
اكتشف العلماء أن الشمس تجري فعلًا في المجرة نحو نجم يسمى Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية، وتجر وراءها المجموعة الشمسية كلها بما فيها الأرض. هذا يمنح آية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) معنى حقيقيًا جديدًا يختلف عن المعنى الذي فهمه الأوائل، ويبقى النص القرآني صادقًا مع كل سقف معرفي. وإعجاز القرآن في صياغته يمتد كذلك إلى مجالات العلوم الاجتماعية والإنسانية والفكر من خلال المبادئ القرآنية العامة.
القرآن الكريم معجز مع كل سقف معرفي، وآية والشمس تجري لمستقر لها دليل على صدقه عبر العصور.
والشمس تجري لمستقر لها آية قرآنية تتجدد دلالتها مع كل مرحلة من مراحل المعرفة البشرية؛ فالبدوي فهم منها الحركة الظاهرية التي يراها بعينه، بينما أثبت علماء الفلك لاحقًا أن الشمس تجري فعلًا في المجرة نحو نجم Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية، وتجر وراءها المجموعة الشمسية بأسرها. النص القرآني لم يتخلف عن أي حقيقة علمية في كلا الحالين.
القرآن الكريم هو حبل الله المتين كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الترمذي؛ فهو الذي لا تنقضي عجائبه، ولا يخلق على كثرة الرد، ولا تزيغ به الأهواء. وإعجازه لا يقتصر على الجانب الفلكي، بل يمتد إلى العلوم الاجتماعية والإنسانية ومجال الفكر من خلال المبادئ القرآنية العامة التي تبقى صالحة لكل عصر.
أبرز ما تستفيد منه
- آية والشمس تجري لمستقر لها صادقة للبدوي وللفلكي الحديث في آنٍ واحد.
- الشمس تجري نحو نجم Vega بسرعة 12 كيلومترًا في الثانية وتجر المجموعة الشمسية.
- القرآن هو حبل الله المتين الذي لا تنقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد.
- إعجاز القرآن يشمل الصياغة والعلوم الاجتماعية والمبادئ القرآنية العامة.
دوام إعجاز القرآن وحفظه وشهادة الحديث النبوي له
إنَّنا نتعامل مع القرآن الكريم باعتباره كتابًا مُعْجِزًا، لا تنتهي عجائبه، ولا يَخْلُقُ من كثرة الرَّد كما وصفه رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأنَّه باقٍ بوصفه معجزة لرسالة النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى يوم الدين، وأنَّه محفوظٌ بحفظ الله سبحانه وتعالى له، وأنَّه -في إعجازه وعدم انتهاء عجائبه- يظهر منه في كل عصر ما به تقوم الحُجَّة [1]، مَنْ قَالَ بِـهِ صَدَقَ، وَمَنْ عَمِلَ بِـهِ أُجِرَ، وَمَنْ حَكَمَ بِـهِ عَدَلَ، وَمَنْ دَعَا إِلَـيْـهِ هُدِيَ إِلَـى صِرَاطٍ مُسْتَـقِيمٍ» خُذْهَا إِلَـيْـكَ يَا أَعْوَرُ. «سنن الترمذي»: (5/172)، برقم: (2906).}.
إعجاز الآية في فهم البدوي وتطور المعرفة الفلكية
فنرى أنَّ كتاب الله معجزٌ مع كل سقفٍ معرفيٍّ، فعندما كان البدويُّ في الصحراء يرى الشمسَ تشرق من المشرق، وتتحرك في حركةٍ ظاهريةٍ في السماء، ثم تَغْرُبُ بعد ذلك في جهة المغرب -كان يفهم من قول الله تعالى:
( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)[يس: 38]
أنَّ الشمس تتحرك؛ إذ إنَّه ليس من أصحاب الرياضة، وليس من أصحاب علوم الفَلَك، وإنَّما هو يتحدث من خلال الظاهر أمامه، والقرآن -وهو يتحدث عن تلك الظاهرة التي يَحْمِلها البدوي على ظاهر الحركة الشمسية- لا يُخرجه من ثقافته هذه، ثم تتقدم العلوم ويثبت علماء الفلك وعلماء الرياضة حجم الشمس الكبير، مما لا يمكن معه أن تكون الأرض هي التي تُحَرِّكُها، بل العكس هو الصحيح؛ فإنَّ الشمس هي التي تُحرِّك الأرض، ويكتشفون ذلك شيئًا بعد شيء، أولًا من الناحية الرياضية، ثم بعد ذلك من الناحية الحسِّية، وكذلك عندما انفصلوا عن الأرض ورأوها بأعينهم، فرأوا أنَّ الأرض هي التي تدور، وأنَّها تدور دورات مختلفة؛ مرةً حول نفسها فتسبب الليل والنهار، ومرةً حولَ الشمس فتسبب الفصولَ الأربعة، ثم رأوا أنَّ القمر هو الذي يدور في فَـلَـكِهَا، فهو الذي يتحرك حركةً حقيقيةً توافق ما نراه بأعيننا، وإن كانت الشمس والقمر يتحركان نفس الحركة أمام الراصد حركتهما من على الأرض، ولكن حركة القمر حقيقيَّة فهو يتحرك فعلًا، أما الشمس فحركتها حركةٌ ظاهرية.
حركة الشمس في المجرة وتعدد معاني الجريان القرآني
إلا أنَّ العلماء عندما يكتشفون هذا، يكتشفون أيضًا حركاتٍ للشمس نَفْسِهَا، فالشمس تجري حول نفسها وتدور، والشمس أيضًا تجري في الفضاء، تجري في الْمِجَرَّة نحو نجم يسمى بنجم «Vega»، ونجم «Vega» هذا الذي تتوجه إليه الشمس تُسْرع في اتجاهه بمقدار حدَّدُوه بـ «12 كيلو مترًا في الثانية الواحدة»، فهذه سرعة رهيبة تجري بها الشمس، وتَجُرُّ وراءها المجموعةَ الشمسيةَ كلَّها بكل ما فيها من كواكب ومنها الأرض، كما أنَّها تسبح في الفضاء العظيم، ويصبح جريان الشمس له معنًى آخر، بسقفٍ معرفيٍّ آخر مختلف عن ذلك السقف الذي كان عند الأوائل، ويبقى النص القرآني صادقًا لا يختلف ولا يتخلف عن أي حقيقةٍ كانت؛ وعلى هذا فإنَّ القرآن معجز في صياغته.
وكما أنَّه معجز في صياغته فهناك مجالات أخرى للإعجاز، منها: مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية، ومجال الفكر؛ وهنا تبرز قضية «الْمَبَادِئ الْقُرْآنِيَّـة».
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
بماذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم في حديث علي رضي الله عنه؟
حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم
ما الذي يعنيه قول النبي صلى الله عليه وسلم إن القرآن لا يخلق على كثرة الرد؟
لا يبلى ولا تنتهي عجائبه مهما كثر تلاوته وتكراره
كيف كان البدوي يفهم آية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا)؟
من خلال الحركة الظاهرية للشمس التي يراها تشرق وتغرب
ما الذي أثبته علماء الفلك والرياضة بشأن حركة الأرض والشمس؟
الأرض هي التي تدور حول الشمس وليس العكس
ما الذي يسبب الليل والنهار وفق ما اكتشفه العلماء؟
دوران الأرض حول نفسها
نحو أي نجم تجري الشمس في المجرة وفق اكتشافات علماء الفلك؟
نجم Vega
بكم تُقدَّر سرعة جريان الشمس في اتجاه نجم Vega؟
12 كيلومترًا في الثانية الواحدة
ما الذي تجره الشمس وراءها في جريانها في المجرة؟
المجموعة الشمسية كلها بما فيها الأرض
ما الذي يسبب الفصول الأربعة وفق ما ذكره المحتوى؟
دوران الأرض حول الشمس
ما الفرق بين حركة الشمس وحركة القمر كما يراهما الراصد من الأرض؟
حركة القمر حقيقية وحركة الشمس ظاهرية
ما مفهوم السقف المعرفي في سياق إعجاز القرآن؟
مستوى المعرفة العلمية السائد في كل عصر الذي يفهم من خلاله الإنسان الآيات
ما الذي يحدث لمن ابتغى الهدى في غير القرآن وفق الحديث النبوي؟
أضله الله
ما الذي يحدث للجبار الذي يترك القرآن وفق الحديث النبوي؟
قصمه الله
ما هي الصفات التي أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم على القرآن الكريم في حديث الترمذي؟
وصفه بأنه حبل الله المتين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق على كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه.
ما معنى أن القرآن معجز مع كل سقف معرفي؟
يعني أن القرآن يخاطب كل إنسان بحسب مستوى معرفته في عصره، فالبدوي يفهم منه ما يناسب ثقافته، والعالم الفلكي يجد فيه ما يوافق اكتشافاته، والنص القرآني لا يتخلف عن أي حقيقة.
في أي سورة وردت آية (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)؟
وردت في سورة يس، الآية 38.
كيف أثبت العلماء أن الأرض تدور حول الشمس؟
أثبتوه أولًا من الناحية الرياضية، ثم من الناحية الحسية، وأخيرًا عندما انفصلوا عن الأرض ورأوها بأعينهم من الفضاء فرأوا أنها هي التي تدور.
ما الفرق بين دوران الأرض حول نفسها ودورانها حول الشمس من حيث النتائج؟
دوران الأرض حول نفسها يسبب الليل والنهار، أما دورانها حول الشمس فيسبب الفصول الأربعة.
ما نجم Vega وما علاقته بالشمس؟
Vega نجم في المجرة تتجه نحوه الشمس في جريانها، وتسرع في اتجاهه بمقدار 12 كيلومترًا في الثانية الواحدة، وتجر وراءها المجموعة الشمسية كلها.
لماذا تُعدّ حركة القمر حقيقية بينما حركة الشمس ظاهرية من منظور الراصد على الأرض؟
لأن القمر يتحرك فعلًا في فلك الأرض حركةً حقيقية توافق ما نراه بأعيننا، أما الشمس فهي ثابتة نسبيًا وما نراه من حركتها هو نتيجة دوران الأرض حول نفسها.
من روى حديث وصف القرآن بأنه حبل الله المتين وفي أي كتاب؟
رواه الترمذي بسنده عن الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو في سنن الترمذي برقم 2906.
ما المجالات التي يمتد إليها إعجاز القرآن الكريم غير الإعجاز العلمي الفلكي؟
يمتد إعجاز القرآن إلى مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية، ومجال الفكر، وذلك من خلال المبادئ القرآنية العامة.
ما الذي يحدث لمن قال بالقرآن ومن عمل به ومن حكم به وفق الحديث النبوي؟
من قال به صدق، ومن عمل به أُجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم.
ما السياق الذي قيل فيه حديث وصف القرآن بحبل الله المتين؟
جاء في سياق سؤال عن المخرج من الفتنة، فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن المخرج هو كتاب الله الذي فيه نبأ ما كان وخبر ما بعد وحكم ما بين الناس.
لماذا لم يُخرج القرآن البدوي من ثقافته حين تحدث عن حركة الشمس؟
لأن القرآن يخاطب الإنسان من خلال ما هو ظاهر أمامه ومدرك له، فالبدوي يرى الشمس تتحرك ظاهريًا فيفهم الآية من هذا المنطلق دون أن يكون ذلك خطأً في حقه.
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم إن القرآن فيه نبأ ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم؟
يعني أن القرآن يجمع ثلاثة أبعاد: التاريخ والأخبار الماضية، والغيب والأخبار المستقبلية، والشريعة والأحكام التي تنظم حياة الناس في الحاضر.