ما هي وصايا لقمان لابنه من آية 12 إلى 19 وكيف تُطبّق مبدأ ابدأ بنفسك في تربية الأبناء وتغيير الواقع؟

من أفكار الخطبة..

أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عما سيكون، وصدق رسول الله، وهذه الأحداث التي نمر بها تؤكـّد صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم على مر القرون وكر الدهور، هذه الأحداث التي وصفها لنا فكانت كما قال، حتى إذا ما رآها أحدنا وكأنه يلتقي بشخص يعرفه غاب عنه من زمن؛ تأكيدًا لصدقه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وكما وصفها رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؛ وصف لنا كيف نخرج منها.. وصف لنا الداء والدواء، فتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك.. وصف المؤمن فقال:

(وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ بَصِيرًا بِزَمَانِهِ، مُقْبِلا عَلى شَأْنِهِ، حَافِظًا لِلِسَانِهِ، وَمَنْ حَسَبَ كَلامَهُ مِنْ عَمَلِهِ، قَلَّ كَلامُهُ إلا فِيمَا يَعْنِيهِ) [1]

أمرنا أن نُدرك ما حولنا من الأحداث.. أمرنا أن نقايسها على ما عند الله سبحانه وتعالى.. أمرنا أن نبدأ من جديد فنُجدد ديننا الذي ارتضاه ربنا لنا، وأن نتـّبع أوامره ونجتنب نواهيه، وأن نـُعيد الكـرّة هداية للعالمين..

وبشـّرنا فقال: (بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبا فَطُوبىٰ لِلْغُرَبَاءِ) [2] وقال: (يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها، قال: قلنا: يا رسول الله، أمِنْ قلة بنا يومئذٍ؟ قال: أنتم يومئذٍ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل، ينتزع المهابة من قلوب عدوّكم، ويجعل في قلوبكم الوهن، قال: قلنا: وما الوهن؟ قال: حبُّ الدنيا، وكراهية الموت) [3].

أحببنا الدنيا وتمسّـكنا بها، وحرصنا على المال والأولاد والأنفس، وكرهنا لقاء الله..!!! والله منَّ علينا أن جعلنا مسلمين.. منَّ علينا بالقرآن العظيم.. منَّ علينا بالثواب الجزيل وبموعود الجنة..

وكل ذلك لا يؤثـّر في الناس، فأصبح المسلمون أكثر الناس عددًا، حتى دخلوا في موسوعات الأرقام القياسية منذ سنة 1990م لكنهم تفرقوا شَـذَرَ مَذَرَ.. ذهبوا في كل وجه، وبدَّدوا وتبددوا؛ وما تربيّنا عليه لم نجده في كبرنا.. وذهبت المشروعات الوطنية والقومية والوحدة الإسلامية..

وعادت الدعوة إلى الوحدة وكأنها شيء مضحك!!

العالم من حولنا يتديّـن ونحن وكأننا نخرج من ديننا!! هذا زعيم الولايات المتحدة ينتمي صراحة إلى مذهب ديني، ويتفاخر فيدعو القساوسة ليُباركوه عندما فاز بالرياسة، يقرأ كل يوم كتاب صلوات (أوزالد شـامبرز) الذي يجعل صلاةً لكل يوم.. يقوم مُبكرًا فيبدأ حياته بالصلاة.. هذا زعيم السوفييت وروسيا يفتخر بأنه يذهب بزوجته إلى الكنيسة ويتباهى بها، وآخر رأيناه تلميذا نجيبا لشيخه هناك في الولايات المتحدة وعلى مذهبه سنوات.. يقرأ ما يقرأ ويشرب ما يشرب.. ويتفاخر بأنه متديّن.. وهؤلاء الهندوك منهم المتعصبون لا يخفى عليكم حالهم.. وهؤلاء الملاحدة تديّـنوا، حتى بالبوذية التي لا تريد شيئًا على الإطلاق، لكنهم يريدونها..لأنها دين.. أي دين.

بدأ الناس في العالم كله يرجعون إلى أديان الوثنية والكـفر والإلحاد، ويتديّنون ويفتخرون بدينهم. فما بال أقوام من جلدتنا ولا يفتخرون بدينهم وشرعتهم، وكأن الإعلان عن الإسلام معرّةٌ!! وهو دين الحق ولا يقبل الله سبحانه وتعالى من الناس سواه.. وهو دين الفطرة ولو كره الكافرون.. ولو كره المشركون.

العالم يتصالح.. الحاكم تصالح مع المحكوم في أركان الأرض كافة، وحـُكام المسلمين ألا يصطلحون مع شعوبهم.. وشعوب المسلمين ألا تزال تتوجّس خيفة من حكامهم!

أما آن لنا أن نرجع إلى الوحدة فيُحب الحاكم المحكوم والمحكوم الحاكم فتخافه الأمم؟! إنهم يراهنون علينا على هذا الفصام.. أن يكون الحاكم في واد والشعب في واد آخر.. وأن يكون هناك كراهية يرصدونها بين حكام المسلمين وبين شعوبهم..

العالم كله يتصالح ونحن الذين ترك فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ميراثه والذي يقول:

(وَلاَ تَخْتَلِفُوا؛ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ) [4]

، والذي يقول:

( إِنَّما جُعِلَ الإِمامُ لِيُؤتمَّ به) [5]

، وجعل عنوانًا لنا في الصلاة إمامًا واحدًا يأتمر المصلـّون كلهم بأمره؛ فإذا كبّـر فيركعون، وإذا سمّع فيرفعون، وإذا سجد يسجدون..؛ إشارة إلى وحدة الأمة، وتفاعل الحاكم مع المحكوم، والإمام مع الرعية.. (كلُّكم راعٍ، وَكلكم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِهِ) [6]..

كل العالم يتصالح.. ونحن الذين ترك فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قوله:

(اسمعوا وأطيعوا وإنِ استعملَ عليكم عبدٌ حبشيٌّ كأنَّ رأسه زَبيبة) [7]

فلابد علينا من السمع والطاعة والوحدة.. لله..؛ فإذا رآنا الناس على هذه الهيئة خافونا، إلا أنهم يُراهنون الآن على ذلك الفصام النكـِد..

كل العالم يتكتـّل؛ " الـ "نورث أميركا " في الغرب، و"الاتحاد الأوربي" فوقنا، و"الكومنويلث" الروسي حولنا، و"الآسيان" هناك في شرقنا، ونحن على الخريطة في وسط تكتلات نعيش شذر مذر من غير وحدة، ومن غير تعاون، ومن غير تكاتف، ومن غير.....؛

ما هذا ؟! أين المسلمون..؟! أين الرأي العام ؟! لِمَ نحن هكذا ؟! ماذا نفعل وما الذي أصابنا!!

كل العالم بعد أن تديّن وتصالح وتكتـّل تحمّل المسئولية!! ولكننا نرى الناس كثيرا منهم لا يتحملون المسئولية ولا يريدونها!

ماذا ترك لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم حتى نبدأ من جديد من غير إحباط ولا يأس بعد سقوط بغداد الثاني تحت الإحتلال؟ يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وهو يُفسّر لنا قوله تعالى:

﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا۟ مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ [8]

(ابدأ بنفسك) [9].. غيّر نفسك.. علّق قلبك بربّك.. ابدأ في تغيير نفسك بنصيحة سـورة الإسـراء ودستورها -وقد تكلمنا عنه تفصيلا قبل الآن-

﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا﴾ [10]

.. ربع الحزب هذا فيه أساس من أسس الاجتماع البشري الذي يبدأ فيها المؤمن بنفسه.. علّم طفلك.. وستجد دستور تربية الطفل في القرآن.. تراه في وصية لقمان..

ضع هذه الوصية أمامك، واستخرج منها كيف تُعلّم طفلك العلم، وكيف تعلّم طفلك العقيدة، وكيف تُعلّم طفلك المسئولية، وكيف تُعلّم طفلك ذلك المسلم الذي لا يُولّي الأدبار.. ذلك المسلم الذي سوف يحمل الدعوة إلى العالمين.. ذلك المسلم الذي لن يتخلى عن بلاده وناسه ودينه بمجرد شهوة الدنيا.. ذلك المسلم الذي يتعلق قلبه بالله رب العالمين..؛ فيدعوه فيستجيب.

﴿وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَٰنَ ٱلْحِكْمَةَ﴾ [11]- وتعرفون ﴿وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًۭا كَثِيرًۭا﴾ [12]- ﴿أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ﴾ [13] -أن اشكر لله ﴿وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌۭ﴾ [14]- ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ * وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍۢ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ * وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌۭ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًۭا ۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ * يَٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍۢ مِّنْ خَرْدَلٍۢ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌۭ * يَٰبُنَىَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ * وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍۢ * وَٱقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَٱغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلْأَصْوَٰتِ لَصَوْتُ ٱلْحَمِيرِ﴾ [15]

وصيّـة في كيفية الحياة في الخلق القويم، يتهيأ بها الإنسان حتى يتقبـّل وصيّة سورة الإسـراء، عندما يقول له ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ﴾ [16] ﴿وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًۭٔا كَبِيرًۭا * وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا﴾ [17].. حتى يقول له هناك: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًۭا * وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ ٱلْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ ٱلْجِبَالَ طُولًۭا * كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًۭا﴾ [18].. يتعلم الطفل هناك في سورة لقمان، ثم بعد ذلك يُذكره بما قد رباه عليه في سورة الإسراء.

(فإنْ أُعْطِيتَ شَيئًا- أو قال: خيرًا- فَلْيُرَ عَلَيْكَ وَابْدَأ بمَنْ تَعُولُ) [19] ابدأ بنفسك ثم بمن تعول؛.. تدبّر الآيات والتي يقول فيها ربنا: اقصد في مشيك أي اجعل هدفك في الحياة واضحًا، اقصد في مشيك أي اجعل لك مقصدًا..؛ لا أن تعبث، ولا أن تلهو؛ ينبغي عليك ألا تسير في هذه الحياة بدون هدف.. اجعل لك هدفًا، واسْعَ في هدفك، ليس معناها أن تقصد من مشيك، بل قد أمرك بالمشي، وأمرك في المشي أن يكون لك هدف.

تدبروا على مستوى الحرف مقاصد ربنا في وصيتنا لتدبير أطفالنا، واشتغلوا بهذا التدبر بعد أن تلتفتوا إلى أنفسكم بقدر المستطاع، وتجعلوا من أهداف سورة الإسراء برنامجًا لكم تعودون فيه إلى ربكم، وتغيّرون واقعكم، وتشتغلون بالعمل والعلم معًا، بالدين والدنيا معًا لله، بعد أن تتعلقَ قلوبكم به، وتحبوا لقاءه، فيزول من القلوب الوهن، وتزول عقلية الوهن التي نتجت من الوهن الذي في القلوب، فإن اطلع الله عليكم وعلينا في هذا فإنه ولابد أنه سيؤلف بين قلوبنا، حيث لو أنفقنا ما في الأرض جميعًا، وهذا واضح ظاهر جلي ما ألفنا بين قلوبهم ولكن الله ألـّف بينهم..

نُريد أيها المسلمون أن يؤلـّف الله بين قلوبنا مرة ثانية، فلنبدأ بتربية الأطفال، ولنبدأ بتغيير النفس، ولنبدأ بإحداث التوازن في حياتنا استعـدادًا لما هو قادم من الأيام؛ فسقوط بغداد هو أول الطريق وليس هو آخره، والصراع بين الحق والباطل قد بدأ من سنين، وها نحن نتراخى في نصرة الحق ونسكت عن إنكار الباطل..؛

فاللهم يا ربنا هيئ لنا من أمرنا رشدًا.