ما مكانة قيمة الاحترام في الإسلام وكيف تؤثر في بناء الأخلاق والمجتمع؟
الاحترام في الإسلام قيمة إنسانية عالمية تشمل احترام النفس والآخرين والحيوان والجماد، وقد جعلها الإسلام مرتبطة بالتقوى والعمل الصالح. غيابها يُخل بالاجتماع البشري ويُفسد الأخلاق، بينما حضورها يُحقق الأمن المجتمعي ويرفع مكانة الإنسان بصرف النظر عن نسبه أو لونه.

- •
هل يمكن أن يكون الاحترام قيمة مشتركة بين جميع البشر بغض النظر عن دياناتهم وثقافاتهم؟
- •
أقرت منظمة اليونسكو بأن الاحترام أولى القيم النشيطة التي ينبغي لمناهج التعليم العالمية الالتزام بها، وهي قيمة راسخة في الإسلام.
- •
ربط الإسلام الاحترام بالتقوى والعمل الصالح لا بالنسب أو الجاه، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس لأحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح.
- •
أكد النبي صلى الله عليه وسلم احترام كل إنسان مهما صغرت مكانته، فصلى على قبر امرأة كانت تنظف المسجد حين لم يُخبَر بوفاتها.
- •
يمتد الاحترام في الإسلام ليشمل غير المسلمين، إذ قام النبي لجنازة يهودي وقال: أليست نفساً؟ مؤكداً كرامة كل روح بشرية.
- •
يتجاوز الاحترام الإسلامي حدود البشر ليشمل الحيوان والجماد، وغيابه عن المجتمع يُخل بالأمن المجتمعي ويُفسد الاجتماع البشري.
- 1
اليونسكو تُقر بأن الاحترام أولى القيم الإنسانية العالمية، وهي قيمة راسخة في الإسلام تشمل احترام النفس والآخرين والعالم.
- 2
الإسلام يجعل التقوى والعمل الصالح مقياس التفاضل، وغياب الاحترام يُفسد التربية ويُخل بالاجتماع البشري.
- 3
النبي صلى على قبر امرأة كانت تنظف المسجد تعليماً عملياً لاحترام كل إنسان نافع مهما صغرت مكانته.
- 4
الإسلام يُحرم إقامة الجالس من مجلسه ويأمر باحترام غير المسلمين، إذ قام النبي لجنازة يهودي قائلاً: أليست نفساً؟
- 5
النبي رفع مكانة صفية بنت حيي وأعاد ثقتها بنفسها، ثم ربّى حفصة على الاحترام، في نموذج نبوي للتعامل الأسري.
- 6
الإسلام يأمر باحترام الحيوان والجماد، ويؤكد أن احترام الكبير والصغير والتقوى هي أساس الأمن المجتمعي.
ما هي قيمة الاحترام وما علاقتها بالقيم الإنسانية العالمية في الإسلام؟
قيمة الاحترام هي أولى القيم النشيطة التي حددتها منظمة اليونسكو وأوصت بأن تلتزم بها مناهج التعليم في العالم. وتشمل هذه القيمة احترام النفس واحترام الآخرين واحترام العالم من حول الإنسان. وقد وجد الباحثون هذه القيم كلها راسخة في الإسلام وفي سائر الأديان.
كيف ربط الإسلام قيمة الاحترام بالتقوى والتربية وما أثر غيابها على المجتمع؟
ربط الإسلام الاحترام بالتربية والخلق القويم، وجعل التقوى هي المقياس الحقيقي للتفاضل بين الناس لا النسب أو الجاه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس لأحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح. وغياب هذه القيمة يُخل بالاجتماع البشري، كما أن إغضاب أولياء الله وعلماء الأمة يُعد من أشد المنكرات.
كيف علّم النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة احترام الآخرين مهما صغرت مكانتهم؟
ربط النبي صلى الله عليه وسلم الاحترام بنفع الناس، فحين توفيت المرأة السوداء التي كانت تنظف المسجد دون أن يُخبَر، عاتب أصحابه وطلب أن يُدل على قبرها فصلى عليها. كان ذلك تدريباً عملياً على احترام الآخرين مهما صغرت مكانتهم الاجتماعية، لأنها كانت تؤدي عملاً صالحاً في بيت الله.
ما آداب الاحترام في المجالس وهل يشمل الاحترام الإسلامي غير المسلمين؟
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إقامة الرجل من مجلسه ليجلس فيه، صوناً لكرامة الإنسان. وأكد الإسلام أن الاحترام يشمل غير المسلمين أيضاً، إذ قام النبي لجنازة يهودي حين قيل له إنها جنازة يهودي فقال: أليست نفساً؟ مؤكداً أن الكرامة الإنسانية لا تُفرق بين مسلم وغيره.
كيف عالج النبي صلى الله عليه وسلم إهانة صفية بنت حيي وما الدرس في الاحترام داخل الأسرة؟
حين بكت صفية بنت حيي لأن حفصة وصفتها بأنها بنت يهودي، رفع النبي صلى الله عليه وسلم من مكانتها بقوله: إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي. أعاد بذلك ثقتها بنفسها وأزال شعورها بالنقص، ثم وجّه حفصة بالتقوى. وهذا نموذج نبوي في الاحترام داخل الأسرة يجمع بين رفع المظلوم وتربية المخطئ.
هل يشمل الاحترام في الإسلام الحيوان والجماد وما علاقته بالأمن المجتمعي؟
امتد الاحترام في الإسلام ليشمل الحيوان والجماد، إذ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ ظهور الدواب منابر للحديث، لأن الله سخرها لغرض محدد. وأكد الإسلام أنه لا مفر من احترام الكبير والعطف على الصغير والتقوى في النفس، وأن هذه المنظومة مجتمعةً هي الأمن المجتمعي الحقيقي.
الاحترام في الإسلام قيمة شاملة تبدأ من النفس وتمتد إلى كل مخلوق، وهي أساس الأخلاق والأمن المجتمعي.
قيمة الاحترام في الإسلام ليست مجرد أدب اجتماعي، بل هي منظومة أخلاقية متكاملة ربطها النبي صلى الله عليه وسلم بالتقوى والعمل الصالح. فالفضل لا يُقاس بالنسب أو اللون أو المكانة الاجتماعية، بل بالدين والعمل الصالح، وهو ما أكده الحديث النبوي الصريح: ليس لأحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح.
يتجلى شمول الاحترام الإسلامي في تعدد مجالاته: من احترام المجالس ورفع مكانة المرأة العاملة في المسجد، إلى القيام لجنازة غير المسلم والنهي عن إيذاء الدواب. وغياب هذه القيمة لا يُفسد الفرد وحده، بل يُخل بالاجتماع البشري برمته ويُهدد الأمن المجتمعي.
أبرز ما تستفيد منه
- الاحترام أولى القيم النشيطة التي أقرتها اليونسكو وأكدها الإسلام.
- الفضل في الإسلام بالتقوى والعمل الصالح لا بالنسب أو المكانة.
- الاحترام يشمل المسلم وغير المسلم والحيوان والجماد.
- غياب الاحترام يُخل بالاجتماع البشري ويُهدد الأمن المجتمعي.
تقديم قيمة الاحترام كقيمة إنسانية عالمية في الإسلام
الاحترام
أصدرت منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة مجموعة من القيم نبهت عليها, وجعلت هذه القيم هي المشترك بين الإنسانية كلها, وسمتها بالقيم النشيطة, وارتأت أنها القيم التي ينبغي لكل مناهج التعليم في العالم أن تلتزم بها.
وكل هذه القيم وجدناها في الإسلام, وفي كل الأديان, أولى هذه القيم: قيمة الاحترام, الاحترام للنفس, والاحترام لغيرك, والاحترام للعالم من حولك, ومنها قيمة البساطة, والتعاون, والسعادة, والمرح، وقيمة المحبة, وقيمة المسئولية, وقيمة الاتحاد, والتواضع, والرحمة.
مركزية الاحترام في التربية وأثر غيابه على المجتمع
وجعلت الاحترام أولى القيم, وفي الإسلام نرى أهمية الاحترام, وقد ربطه بالتربية, وبالخلق القويم الذي إذا تركناه أو نسيناه أو همشناه في حياتنا لذهبت هذه القيمة ومعها قيم كثيرة, ولكان ذهاب هذه القيم مخلاً بالاجتماع البشري.
أمرنا الإسلام أن نربي أبناءنا وخدمنا وأن نعلمهم, وأن نجعل التقوى هي المقياس, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه أحمد في مسنده: إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد, وإنما أنتم ولد آدم, طف الصاع لم تملئوه, ليس لأحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح, حسب الرجل أن يكون فاحشاً بذياً بخيلاً جباناً, ونرى في عصرنا أن كثيراً من الناس قد أساء الأدب مع العالم, وأساء الأدب مع الناس، وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ليس منا من لم يرحم صغيرنا, ويعرف شرف كبيرنا, أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه, وعن عائذ بن عمرو رضي الله عنه أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر, فقالوا: والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها, قال فقال أبو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟ فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبر, فقال: يا أبا بكر, لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك, فأتاهم أبو بكر, فقال: يا إخوتاه, أغضبتكم؟ قالوا: لا, يغفر الله لك يا أخي, رواه مسلم في صحيحه, واليوم لا يبالي كثير من الناس بغضب أولياء الله وأهل القرآن, وعلماء الأمة, فإنا لله وإنا إليه راجعون.
ربط الاحترام بنفع الناس وقصة المرأة السوداء
لقد ربط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الاحترام بنفع الناس, فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن امرأةً سوداء كانت تقم المسجد -أي تنظفه- ففقدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأل عنها, فقالوا: ماتت, قال: أفلا كنتم آذنتموني؟, قال: فكأنهم صغروا أمرها, فقال: دلوني على قبرها, فدلوه, فصلى عليها عند قبرها, أخرجه البخاري ومسلم, وهو تدريب عملي من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لصحابته على احترام الآخرين مهما صغرت مكانتهم, خاصة أنها كانت تقوم بعمل صالح بتنظيف المسجد, وهو بيت الله, ومكان اجتماع المسلمين, ولم تذكر لنا الكتب: من تلك المرأة, كل ما نعرفه أنها كانت تنظف المسجد فقط, لكننا نعرف أيضا أنها ماتت وأن الله راض عنها ورسوله والمؤمنون.
آداب الاحترام في المجالس واحترام غير المسلمين
ويتمادى الإسلام في تعليم الاحترام حتى أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه.
والإسلام يعلمنا الاحترام مع الآخرين, فاخرج البخاري ومسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال: كان سهل بن حنيف, وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية, فمروا عليهما بالجنازة, فقاما, فقيل لهما: إنها من أهل الأرض - أي من أهل الذمة في هذه البلد- فقالا: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرت به جنازة فقام, فقيل له: إنها جنازة يهودي, فقال **أليست نفسا؟**.
الاحترام داخل الأسرة ورفع مكانة صفية بنت حيي
وعلمنا الإسلام الاحترام داخل الأسرة, فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ صفية بنت حيي أم المؤمنين أن حفصة أم المؤمنين أيضاً قالت عنها: بنت يهودي, فبكت صفية, فدخل عليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي تبكي, فقال: ما يبكيك؟, قالت: قالت لي حفصة إني بنت يهودي, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إنك لابنة نبي, وإن عمك لنبي, وإنك لتحت نبي, ففيم تفخر عليك؟!, اتقي الله يا حفصة, أخرجه أحمد والترمذي.
فانظر كيف وجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم الكلام أولاً إلى السيدة صفية فرفع من مكانتها, وأشعرها بالثقة في النفس, ولفت نظرها إلى معنى لم تلتفت هي إليه أصلاً, وهي أنها من نسل موسى أو هارون عليهما السلام فهي بنت نبي وعمها نبي, وهذا دافع لفخارها بنفسها, فأذهب عنها حزنها وبكاءها, واذهب عنها المفهوم الذي دعاها للشعور بالنقص أو القلة, ثم ربى على كل هذه المعاني الطيبة ونسق الإسلام المفتوح السيدة حفصة.
امتداد الاحترام للحيوان والجماد وعلاقته بالأمن المجتمعي
بل إن الإسلام تمادى في تعليمنا قيمة الاحترام حتى أمرنا أن نحترم الحيوان, والجماد, فعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر, فإن الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس, وجعل لكم الأرض, فعليها فاقضوا حاجتكم, أخرجه أبو داود في سننه.
لا مفر لنا إلا أن نحترم كبيرنا, وأن نعطف على صغيرنا, وأن نتقي الله في أنفسنا, فهذا هو الأمن المجتمعي.
ما شعورك تجاه هذا المقال؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا المقال؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
أي المنظمات الدولية أصدرت قائمة بالقيم النشيطة التي ينبغي لمناهج التعليم الالتزام بها؟
منظمة اليونسكو
ما المقياس الذي جعله الإسلام أساساً للتفاضل بين الناس بدلاً من النسب؟
الدين والعمل الصالح
ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين علم بوفاة المرأة التي كانت تنظف المسجد؟
طلب أن يُدل على قبرها وصلى عليها
ما الحكم الذي استنبطه النبي صلى الله عليه وسلم حين قيل له إن الجنازة التي قام لها جنازة يهودي؟
قال: أليست نفساً؟ مؤكداً كرامة كل إنسان
ما الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم لصفية بنت حيي حين بكت من كلام حفصة؟
قال لها: إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي
ما النهي النبوي المتعلق باحترام الحيوان الوارد في هذا الموضوع؟
النهي عن اتخاذ ظهور الدواب منابر للحديث
ما الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر حين أغضب سلمان وصهيباً وبلالاً؟
قال: يا أبا بكر لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك
ما الحديث النبوي الذي يربط الاحترام بمعرفة مكانة الكبير والرحمة بالصغير؟
ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا
ما الحكم الإسلامي المتعلق بإقامة الرجل من مجلسه؟
لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
ما الذي يُحقق الأمن المجتمعي وفق المنظومة الإسلامية للاحترام؟
احترام الكبير والعطف على الصغير والتقوى في النفس
ما أولى القيم النشيطة التي حددتها منظمة اليونسكو؟
الاحترام، وهو يشمل احترام النفس واحترام الآخرين واحترام العالم من حول الإنسان.
ما القيم الأخرى التي ذكرتها اليونسكو إلى جانب الاحترام؟
البساطة والتعاون والسعادة والمرح والمحبة والمسؤولية والاتحاد والتواضع والرحمة.
ما معنى قول النبي: طف الصاع لم تملئوه في سياق الأنساب؟
يعني أن الأنساب لا تُعطي أحداً فضلاً على غيره، فالناس جميعاً من آدم والفضل بالدين والعمل الصالح لا بالنسب.
لماذا عاتب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في قصة المرأة السوداء؟
لأنهم لم يُخبروه بوفاتها، وكأنهم صغّروا أمرها، فأراد النبي أن يُعلمهم احترام كل إنسان مهما صغرت مكانته.
ما الدرس المستفاد من قيام سهل بن حنيف وقيس بن سعد لجنازة أهل الذمة؟
أن الاحترام الإسلامي يشمل غير المسلمين، اقتداءً بالنبي الذي قام لجنازة يهودي وقال: أليست نفساً؟
كيف أعاد النبي صلى الله عليه وسلم الثقة بالنفس لصفية بنت حيي؟
لفت نظرها إلى أنها من نسل الأنبياء، فهي بنت نبي وعمها نبي، مما أذهب عنها الحزن وشعور النقص.
ما الغرض الذي سخّر الله الدواب من أجله وفق الحديث النبوي؟
سخّرها لتبليغ الإنسان إلى بلد لم يكن بالغه إلا بشق الأنفس، لا لتكون منابر للحديث والجلوس.
ما أثر غياب قيمة الاحترام على المجتمع؟
يُخل بالاجتماع البشري ويُفسد الأخلاق، ويُهدد الأمن المجتمعي الذي يقوم على احترام الكبير والعطف على الصغير.
ما الكتب الحديثية التي خرّجت حديث: ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا؟
أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الترمذي.
ما الموقف الذي اتخذه أبو بكر الصديق بعد أن أخبره النبي بأنه ربما أغضب سلمان وصهيباً وبلالاً؟
ذهب إليهم وقال: يا إخوتاه أغضبتكم؟ فقالوا: لا، يغفر الله لك يا أخي، في نموذج رفيع للاعتذار واحترام الآخرين.
ما الفرق بين الاحترام المبني على النسب والاحترام المبني على التقوى في الإسلام؟
الاحترام المبني على النسب زائل ومتغير، أما الاحترام المبني على التقوى والعمل الصالح فهو المعيار الثابت في الإسلام.
ما الذي يجمع بين قصة المرأة السوداء وقصة القيام لجنازة غير المسلم من حيث قيمة الاحترام؟
كلتاهما تؤكد أن الاحترام الإسلامي لا يُفرق بين الناس بسبب اللون أو الدين أو المكانة، بل يُكرم كل نفس بشرية.