ن
نور الدين
اكتمل ✓

ما حكم الرحمة بالحيوان في الإسلام وما أثر خلق الرحمة على المسلم في الدنيا والآخرة؟

الرحمة بالحيوان واجبة في الإسلام حتى عند الذبح، وقد بشّر النبي صلى الله عليه وسلم من رحم شاته بأن يرحمه الله مرتين. وفي كل ذات كبد رطبة أجر، كما غفر الله لرجل سقى كلبًا عطشانًا. والرحمة خلق إسلامي أصيل يترتب عليه ثواب عظيم في الآخرة ويُكسب صاحبه رحمة الله.

ما حكم الرحمة بالحيوان في الإسلام وما أثر خلق الرحمة على المسلم في الدنيا والآخرة؟
ما حكم الرحمة بالحيوان في الإسلام وما أثر خلق الرحمة على المسلم في الدنيا والآخرة؟
4 دقائق قراءة
  • •

    هل تعلم أن الرحمة بالحيوان حتى لحظة ذبحه تُضاعف رحمة الله للعبد مرتين؟

  • •

    الرحمة في اللغة هي الرقة والتعطف، وهي مشتقة من اسمَي الله الرحمن الرحيم.

  • •

    كتب الله الرحمة على نفسه من غناه لا من حاجة، ليطمئن عباده ويثبت قلوبهم.

  • •

    أمر الله بالتخلق بالرحمة مع الوالدين، وجعل الإيمان والصدقة طريقًا للدخول في رحمته الواسعة.

  • •

    حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من ترك الرحمة، وأكد أن نزعها علامة الشقاء وقسوة القلب.

  • •

    طبّق المسلمون الرحمة حضاريًا بإنشاء مساقي للكلاب وصوامع للطير في العصر المملوكي.

مقدمة عن خلق الرحمة ومكانته في الإسلام وثماره في الدنيا والآخرة

الرحمة في الإســــــــــــــــــلام بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حده، والصلاة والسلام على ما لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه .. وبعد ،

فالرحمة من أخلاق الإسلام التي مدحها الله ورسوله في الكتاب والسنة، وهي من الأخلاق التي يترتب عليها كثير من الخير في الحياة الدنيا بمجالاتها المختلفة، كما يترتب عليها كثير من الثواب في الآخرة.

المعنى اللغوي للرحمة ومشتقات الجذر رحم وأسمائه

والرحمة في اللغة : الرقة والتعطف والمَرْحَمَةُ مثلها، وقد رَحِمَهُ بالكسر رَحْمَةً و مَرْحَمَةً أيضًا، وتَرَحَّمَ عليه، وتَرَاحَمَ القوم : رَحِمَ بعضهم بعضًا، والرَّحَمُوتُ : من الرحمة، يقال رهبوت خير، من رحموت، أي لأن تُرهَب خير من أن تُرحَم. والرَّحِمُ : القرابة، والرحم أيضا بوزن الجسم مثله، و الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ اسمان مشتقان من الرحمة.

بيان رحمة الله بعباده وكتابته الرحمة على نفسه مع غناه

وقد رحمنا الله رحمة بالغة، عندما أعلمنا أنه رحيم سبحانه، تهدأة لروعنا، فبعد أن أخبر أنه الرحمن الرحيم، أخبر بأنه كتب على نفسه الرحمة ليطمئن عباده :

(كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) [الأنعام : 12]

كما بين لنا سبحانه وتعالى أن رحمته لنا ليست عن حاجة وميل إلينا تعالى عن هذا علوا كبيرا، بل رحمته نابعة من غناه عنا سبحانه وتعالى إذ يقول :

(وَرَبُّكَ الغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ) [الأنعام :133].

الأمر الإلهي بالتخلق بالرحمة مع الوالدين وجزاء الإيمان والصدقة

وأمر الله عباده بالتخلق بهذا الخلق القويم، لا سيما مع أصحاب الحقوق علينا كالوالدين إذ يقول سبحانه :

(وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) [الإسراء : 24].

ويبين ربنا سبحانه وتعالى أن جزاء الإيمان، والصدقة، واستغفار الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، هو أن يرحمنا ربنا ويدخلنا في تلك الرحمة الواسعة ويغفر لنا ذنوبنا فقال سبحانه :

(وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلاَ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) [التوبة : 99].

أمة الرحمة وحديث الرحمون يرحمهم الرحمن المسلسل بالأولية

ولأن هذه الأمة هي أمة الرحمة والهداية، دأب المحدثون في تبليغ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لطلبة العلم، على أن يستفتحوا بحديث الرحمة المسلسل بالأولية، هذا الحديث الذي انقطعت أوليته عند سفيان بن عيينه الذي يرويه عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي قَابُوسَ مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم :

(الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمْ الرَّحْمَنُ ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ) [أحمد وأبوداود].

التحذير من ترك الرحمة بحديث لا يرحم الله من لا يرحم الناس

وورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة تحث المسلمين على التخلق بالرحمة فيما بينهم ومع جميع الخلق، وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بأن ترك هذه الصفة الحميدة قد تستوجب غضب الله يوم القيام حيث قال صلى الله عليه وسلم :

(لَا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ) [الديلمي وابن أبي شيبة].

وسبب ورود هذا الحديث أن النبي عليه الصلاة والسلام قَبل الحسين، وقال الأقرع لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا، فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له الحديث.

نزع الرحمة علامة الشقاء وفضل أهل المعروف من رحماء الأمة

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ أَبَا الْقَاسِمِ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ :

(لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إلَّا مِنْ شَقِيٍّ) [أحمد وابن أبي شيبة]،

وعن علي –رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم، ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن اللعنة تنزل عليهم، يا علي، إن الله خلق المعروف وخلق له أهلا، فحببه إليهم وحبب إليهم فعاله، ووجه إليهم طلابه، كما وجه الماء إلى الأرض الجدبة ليحيي به أهلها، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) [الحاكم في المستدرك والديلمي]

فالرحمة لا تنزع إلا من شقي؛ لأن الرحمة في الخلق رقة القلب، ورقته علامة الإيمان، ومن لا رقة له لا إيمان له، ومن لا إيمان له شقي، فمن لا يرزق الرحمة فشقي، فعلم أن غلظة القلب من علامة الشقاوة.

الرحمة بالحيوان عند الذبح وفضل من يرفق بالشاة

وقد حث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على الرحمة مع كل الخلق، بل وحث على الرحمة مع الحيوان في موقف قل من يتذكر الرحمة فيه، وهو موقف ذبح الحيوان فقد ثبت في سنته صلى الله عليه وسلم

(أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إنِّي لَأَذْبَحُ الشَّاةَ وَإِنِّي أَرْحَمُهَا، أَوْ قَالَ : إنِّي لَأَرْحَمُ الشَّاةَ إذَا ذَبَحْتهَا، فَقَالَ : إنَّ الشَّاةَ إنْ رَحِمْتهَا رَحِمَك اللَّهُ مَرَّتَيْنِ) [المصنف لابن أبي شيبة].

قصة سقي الكلب وبيان أن في كل ذات كبد رطبة أجر

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(بينا رجل بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر، فملأ خفه ماء، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له، قالوا : يا رسول الله وإن لنا في البهائم لأجرا، فقال : في كل ذات كبد رطبة أجر) [البخاري ومسلم]

وقد طبق المسلمون الرحمة في حضارتهم بصورة عملية في كثير من مؤسسات الخير، ليس فقط في المستشفيات ودور الإيواء للإنسان، بل امتدت رحمتهم إلى الحيوان كما أمرهم بذلك شرعهم الحنيف، حيث أنشأوا مساقي الكلاب؛ رأفة بهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم في كل ذات كبد رطبة أجر، ولما علموا أنه قد دخلت امرأة النار في هرة حبستها، ودخلت أخرى الجنة في كلب سقته.

تطبيقات الرحمة في الحضارة الإسلامية وختام بالدعاء لمكارم الأخلاق

وفي العصر المملوكي، وبالتحديد في تكية محمد بك أبو الذهب بنيت صوامع للغلال لتأكل منها الطير، وهكذا كان المسلمون يحولون إرشادات رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى واقع عملي يعيشون فيه، فحازوا الشرف والعز وخير الدنيا والآخرة، رزقنا الله الأخلاق الفاضلة، وجعلنا من الرحماء وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

ما شعورك تجاه هذا المقال؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا المقال؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

السابقمعنى الحياء وتعريفه وكونه من الإيمان وضوابطه في الإسلام
التاليكلام عن الرضا والقناعة وآيات قرآنية وأحاديث في السعادة والقضاء

#تصوف

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى

ما الجزاء الذي وعد به النبي من رحم الشاة عند ذبحها؟

يرحمه الله مرتين

ما الحديث النبوي الذي يُستفتح به مجالس العلم عند المحدثين؟

الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء

لماذا تُعدّ قسوة القلب ونزع الرحمة علامة على الشقاء؟

لأن رقة القلب علامة الإيمان ومن لا رقة له لا إيمان له

ما الذي فعله الرجل في قصة سقي الكلب حتى غفر الله له؟

نزل البئر وملأ خفه ماءً وسقى الكلب العطشان

ما الآية القرآنية التي تأمر بالرحمة مع الوالدين؟

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ

ما سبب ورود حديث لا يرحم الله من لا يرحم الناس؟

لأن الأقرع بن حابس أخبر النبي أنه لم يقبّل أحدًا من أولاده العشرة

من أين تنبع رحمة الله بعباده وفق الآية القرآنية؟

من غناه عنهم سبحانه

ما الذي أنشأه المسلمون في العصر المملوكي تطبيقًا لخلق الرحمة بالحيوان؟

صوامع للغلال لتأكل منها الطير ومساقي للكلاب

ما معنى الرحمة في اللغة العربية؟

الرقة والتعطف

ما الجزاء الذي وعد الله به من آمن وأنفق واستغفر له الرسول؟

أن يُدخله في رحمته ويغفر له ذنوبه

ما تعريف الرحمة في اللغة العربية؟

الرحمة في اللغة هي الرقة والتعطف، والمرحمة مثلها، وهي مشتقة من جذر رحم الذي منه اسما الله الرحمن والرحيم.

ما دلالة قول الله: كتب على نفسه الرحمة؟

دلالته أن الله أراد تطمين عباده وتهدئة روعهم، وأن رحمته بهم ثابتة ومكتوبة، وهي نابعة من غناه المطلق لا من حاجة إليهم.

ما حديث الرحمة المسلسل بالأولية؟

هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء. رواه أحمد وأبو داود.

ما العلاقة بين الرحمة والإيمان؟

الرحمة رقة القلب، ورقة القلب علامة الإيمان، فمن لا رقة له لا إيمان له، ومن لا إيمان له فهو شقي.

ما الأجر الذي وعد به النبي من رحم الشاة عند ذبحها؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشاة إن رحمتها رحمك الله مرتين، وهذا يدل على أن الرحمة بالحيوان عبادة مأجور عليها.

ما معنى حديث في كل ذات كبد رطبة أجر؟

يعني أن كل كائن حي يُرحم ويُسقى ويُطعم يُثاب فاعل ذلك عند الله، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا.

ما الذي دفع المسلمين لإنشاء مساقي للكلاب في حضارتهم؟

دفعهم قول النبي في كل ذات كبد رطبة أجر، وعلمهم بأن امرأة دخلت الجنة لأنها سقت كلبًا، وأخرى دخلت النار لأنها حبست هرة.

ما الذي بُني في تكية محمد بك أبو الذهب في العصر المملوكي؟

بُنيت صوامع للغلال لتأكل منها الطير، تطبيقًا عمليًا لخلق الرحمة بالحيوان الذي أمر به الإسلام.

من أين يطلب المسلم المعروف وفق الحديث النبوي؟

أمر النبي بطلب المعروف من رحماء الأمة لأنهم يُعاش في أكنافهم، ونهى عن طلبه من القاسية قلوبهم لأن اللعنة تنزل عليهم.

ما الآية التي تُثبت أن رحمة الله نابعة من غناه؟

قوله تعالى: وَرَبُّكَ الغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ. [الأنعام: 133].

ما الفرق بين أهل المعروف في الدنيا وأهله في الآخرة؟

لا فرق؛ فقد أخبر النبي أن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، مما يعني أن الرحمة والخير صفة ثابتة لأصحابها.

ما الجزاء الذي توعّد الله به من لا يرحم الناس؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يرحم الله من لا يرحم الناس، أي أن تارك الرحمة قد يستوجب غضب الله وحرمانه من رحمته.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!
سجّل الدخول لإضافة تعليق