84:39صلة الرحم وبر الوالدين وحكم قطع صلة الرحم مع المسيء ورعاية المسنين
صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
14 محتوى متاح في موضوع الأمن المجتمعي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
33:18الأحكام الشرعية منها ثابت ومنها متغير، والإفتاء الصحيح يستلزم إدراك النص وإدراك الواقع وتطبيق ضوابط الاجتهاد، أما الخروج عن الجماعة العلمية فيؤدي إلى شذوذ إفتائي يُهدد الدين والمجتمع.
40:09رفع اليدين في الدعاء سنة نبوية، وتفسير الاستواء على العرش بالاستيلاء هو المعنى اللائق بالله، مع إجابات فقهية شاملة في الإجهاض والزكاة والزواج والإيجار وغيرها.
38:52أحاديث آل البيت في كتب السنة تفوق بأضعاف ما في كتب الشيعة بالأسانيد الصحيحة، والخلاف الحقيقي بين المذهبين هو خلاف منهجي في التوثيق العلمي وعقيدة العصمة، لا مجرد خلاف عاطفي.
47:47حد الحرابة عقوبة إلهية رادعة للجرائم العنيفة، لا يقيمها إلا القاضي المجتهد بشروط صارمة، وإذا فُقدت الشروط أُوقف التطبيق ولم يُنكر الحد.
46:11الشائعات خطر داهم على الأفراد والأمم، وقد حاربها الإسلام بالتثبت والتبيّن وتحريم نقل الكذب، ومواجهتها تستلزم التربية الدينية والأخلاقية والقانون الرادع.
24:00قصة موسى مع بني إسرائيل في الميقات تكشف عن طبيعة عنادهم وطلبهم رؤية الله جهرة، وتفتح باب فهم مرحلتي الموت في القرآن، وتختم بدرس قصة البقرة في الامتثال لأوامر الله دون تشدد.
22:56الدين يقوم على ثلاثة أركان متكاملة: العقل والنقل والذوق، وإلغاء أي منها يُفضي إلى الضلال؛ والفارق الجوهري بين النص وتفسيره وتطبيقه هو الضابط الذي يحمي الفهم من الهوى والفوضى.
51:04الأمن المجتمعي في الإسلام نعمة ربانية تقوم على العدالة والمساواة والتعليم وتماسك الأسرة، ومن يخل به بالبلطجة والحرابة فقد توعده الله بأشد العقوبات في الدنيا والآخرة.
25:23تفسير بسم الله الرحمن الرحيم نموذج على منهج الهرم المعدول في فهم الإسلام، الذي يبدأ بالأسس العلمية ويصل إلى فهم الآيات على وجهها الصحيح، بعكس الهرم المقلوب الذي يُنتج التطرف والضلال.
11:24صحة الفتوى تقوم على ثلاثة أركان: فهم النص المقدس والبشري، وإدراك الواقع بعوالمه الأربعة (فقه الواقع)، والوصل بينهما بأدوات المقاصد والمصالح والمآلات والإجماع والعربية؛ والخلل في أي منها يُفضي إلى اضطراب المجتمع.
40:20مصحف عثمان بن عفان وُثِّق بمنهج علمي دقيق يجمع بين القراءات العشر المتواترة وشهادة اثني عشر ألف شاهد، وهو المرجع المعتمد الذي يُرد إليه كل خلاف أو تحريف.
22:41بنى النبي صلى الله عليه وسلم دولته في المدينة عبر ثلاث مراحل: إنشاء المسجد مؤسسةً جامعة، ثم المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ووثيقة المدينة لبناء المجتمع، ثم تربية الفرد، فنما عدد الصحابة من مائتين إلى مائة وأربعة عشر ألفًا في عشر سنوات.