112 محتوى متاح في موضوع الحرام — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
51:11أمانة الكلمة فريضة إسلامية تقتضي حفظ اللسان من آفاته كالكذب والغيبة والنميمة وشهادة الزور، والتحلي بالصدق والنصيحة والأمر بالمعروف في كل ميادين الحياة بما فيها الإعلام.
51:53القدس قبلة المسلمين الأولى وحرمهم الثالث، وعروبتها تمتد ستين قرنًا قبل أي وجود عبراني، والإسلام وحده فتحها للجميع ولم يحتكرها، واسترداد حقها يستلزم إحياء الثقافة المقدسية وبناء القوة.
28:29قصر الصلاة في السفر جائز عند بلوغ مسافة خمسة وثمانين كيلومترًا، بشروط محددة تشمل نية القصر عند الإحرام وكون السفر مباحًا، مع تفصيل دقيق في مدة الإقامة وأحكام الجمع.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
11:52السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط لا يصح إلا بعد طواف بالكعبة، وتطهير البيت الحرام يشمل الحسي والمعنوي والديني، والعبادة فيه مضاعفة وتستوجب الأدب مع الله.
11:54الاستفتاء طلب حكم شرعي في فعل معين، وهو أخص من السؤال العام؛ والفتوى تختلف عن الرأي والأذواق والأخبار التاريخية، ولا يجوز الخلط بينها.
28:59الحياء شعبة من شعب الإيمان وخير كله، وحقيقته حفظ الجوارح من السمع والبصر واللسان والفكر والبطن، مع تذكر الموت وترك المحرمات، وهو المفتاح الذي يُفتح به الطريق إلى الله.
10:44البيت الحرام مثابة للناس وأمن كونًا وتكليفًا، ومقام إبراهيم مصلى يُصلى عنده ركعتا الطواف، والطواف دليل على أن العبادة دائرة لا نهاية لها.
20:54إحياء علوم الدين للغزالي يفرّق بين علم المعاملة المبني على الواقع المشترك وعلم المكاشفة المبني على حقائق الأشياء، مع التحذير من الخلط بينهما أو إسقاط التكاليف الشرعية بحجة الكشف.
25:24الإفتاء منظومة مركبة تمر بأربع مراحل: تصوير الواقعة، وتكييفها فقهياً، ومعرفة الحكم، ثم إصدار الفتوى مع مراعاة الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وهي صناعة تحتاج إلى تدريب ومؤسسية لا اجتهاداً فردياً.
21:23التفسير الإشاري يُثبت الظاهر ويُضيف إليه، والباطني يُنكره ويُلغيه. والتلاعب بالأسماء دون النظر إلى المسميات يُفضي إلى تحريف أحكام الشريعة وإفساد العبادات.
22:29مقام إبراهيم حجر وقف عليه إبراهيم عليه السلام لبناء الكعبة، وهو آية بينة في البيت الحرام الذي يجمع فضائل الحج وكل معاني العبادة، ومن دخله شعر بالأمن والسكينة.
11:13مصادر التشريع الإسلامي الأربعة — الكتاب والسنة والإجماع والقياس — هي الطريق الوحيد لطاعة الله، والخروج عنها مشاققة للرسول قد تبلغ حد الشرك الذي لا يُغفر.
25:29التوسل بالنبي والصالحين مباح شرعًا لأن الأرواح باقية وعاملة والأمر كله بيد الله، والتبرك بالآثار النبوية ثابت عن الصحابة والتابعين وليس شركًا ولا حرامًا.
26:16التعايش في الإسلام مبدأ راسخ مستمد من السيرة والتاريخ، يجمع بين الالتزام الكامل بالأحكام الشرعية والعيش السلمي مع الآخرين دون إكراه أو عنف.
24:02الإسلام يضع أخلاقيات واضحة للبحث العلمي تجيز التجارب للحاجة، ويفرق بين الحقائق الثابتة والنظريات القابلة للنقاش، ومشاهدات داروين يمكن قراءتها إسلامياً كدليل على وحدة الخالق لا على التطور.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
25:33الغناء والشعر حلالان في أصلهما بدليل السنة النبوية، والحرام منهما ما احتوى على كفر أو فسق أو استُعمل للصد عن سبيل الله.
23:19الفقه هو بيان الأحكام الشرعية الخمسة لأفعال الإنسان، والإفتاء هو تطبيق هذا البيان على الوقائع العملية، وقد نشأت المذاهب الفقهية من تسعين مذهبا لم يبق منها إلا سبعة أو ثمانية.
6:55اسم الله النور يعني أنه خالق النور ومصدر كل هداية، ويُطلق النور على الكتب السماوية والنبي والمؤمنين، وفهم تعدد معاني الألفاظ العربية يرفع الشبهات عن آيات الهدى.
25:06شروط المجتهد أربعة: الإسلام والعلم والتقوى والتصور المبدع، وهي تقابل ثلاثية التعليم والتربية والتدريب في علم التربية الحديث، ولا يصح الاجتهاد بدون الإيمان بالرؤية الكلية التي هي العقيدة الإسلامية.
12:41الدنيا مستقر مؤقت لا سكن دائم، والعمل الصالح يحوّلها إلى سكن ومدّخر للآخرة. توبة آدم قُبلت فورًا لأن الله التواب يقبل التوبة ويبدّل السيئات حسنات.
23:30الإفتاء منصب رفيع نُسب إلى الله والنبي، وهو بوابة تطبيق الشريعة في الواقع، ويؤدي دورًا تربويًا واجتماعيًا وقضائيًا لا غنى عنه في حياة المسلمين.
23:59الزواج العرفي صحيح شرعًا إذا استوفى أركانه، وقد يكون حرامًا لأسباب خارجة عن الصحة؛ والحكم بصحته ضروري لحفظ نسب الأطفال وحقوق المرأة، مع التحذير من الوقوع فيه ابتداءً.
8:17تفسير الآية 22 من سورة النساء يكشف أن هيكل القرابة أساس الاجتماع البشري، وأن تحريم نكاح زوجة الأب يشمل العقد والوطء، مع خلاف فقهي بين أبي حنيفة والشافعي في أثر الزنا على التحريم.
17:07شهر شعبان شهر مبارك تُرفع فيه الأعمال إلى الله، وليلة نصفه ليلة عظيمة استجاب الله فيها لدعاء النبي بتحويل القبلة، وينزل فيها برحمته ليغفر للمستغفرين، وهو شهر تهيئة للنفوس لاستقبال رمضان.
8:53آيتا البقرة 144 و145 تحسمان مسألة القبلة وتقطعان الجدال، وتدعوان المسلم إلى الرضا بأمر الله والاشتغال بتزكية النفس وإقامة العدل بدلاً من الخوض في الخصومات العقيمة.
8:57بنو إسرائيل طلبوا استبدال نعمة المن والسلوى بطعام خشن أدنى، فأنكر عليهم موسى؛ والدرس المستخلص أن طيب المطعم حلالًا وأزكى رزقًا شرط لاستجابة الدعاء.
25:03الإسلام لا يدعو إلى الفقر ولا إلى تسوية الناس فيه؛ فالزكاة تُفرض على المال السائل والمقدور عليه، والفقير يُعرَّف بعجز موارده عن تغطية احتياجاته الخاصة به، ولا يُلزَم أحد ببيع أصوله لدفع الزكاة أو لرفض أخذها.
9:19سورة النساء تُحدد المحرمات في الزواج من الأصول والفروع والحواشي بالنسب، وتُلحق بهن المحرمات بالرضاع بشرط خمس رضعات متفرقات بيقين، مع التمييز الدقيق بين الحكم الشرعي والورع.
5:21الدخان والحشيش طاهران فقهيًا رغم تحريمهما، ولا ينقضان الوضوء ولا يبطلان الصلاة، بخلاف الخمر النجسة التي توجب المضمضة وإعادة الوضوء.
9:05آية ﴿لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذًى﴾ تؤسس لمفهوم التوكل الحقيقي: الضرر محصور في الدنيا ولا يمس العقيدة، والتاريخ يشهد أن أعداء الإسلام ولّوا الأدبار في نهاية المطاف.
11:36آيات البقرة 97-99 تكشف أن عداوة جبريل عداوة لله، وأن أغلب الكفر سببه رفض التكليف والفسق لا اختلال التفكير، والقرآن يعلّم الإنصاف وعدم التعميم في الحكم على الآخرين.
8:29الآية 47 من سورة النساء تدعو أهل الكتاب إلى الإيمان بالقرآن المصدق لكتبهم، وتكشف عالمية الدعوة الإسلامية وعقلانيتها في مخاطبة من يؤمنون بالله والوحي أصلًا.
8:46آية 162 من سورة آل عمران تُبيّن أن طريق رضوان الله هو اتباع الوحي والحلال والحرام، وأن الله قدّم الجمال على الجلال رحمةً بعباده، ومنح المؤمن المتردد فرصة للعودة قبل أن يكون مأواه جهنم.
8:57الآيتان 96 و97 من سورة آل عمران تُبيّنان أن البيت الحرام هو أول بيت وُضع للناس هدىً للعالمين، وفيه آيات بينات كفضل ماء زمزم وأمان الحرم وانعدام الأوبئة والتحرش رغم الزحام الهائل.
8:39آية ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ﴾ تحمل تصريحًا بأن حسن المآب ملك لله وحده، وتلميحًا بضرورة ألا تُحوَّل نعم الله إلى شر، وتدبرها يكشف معاني متجددة في كل قراءة.
9:54تفسير الآية 25 من سورة النساء يشمل أحكام الزواج عند العجز عن المهر، والنهي عن السفاح واتخاذ الأخدان، وتخفيف العقوبة على الإماء، ومبدأ مراعاة الظروف في التشريع، مع الحث على الصبر عن الحرام في زمن الفتن.
8:19الإيمان بالله في سورة آل عمران ليس كلمة عابرة بل منظومة متسلسلة تشمل الوحي والتكليف والحلال والحرام واليوم الآخر، ولا يمكن لأي منظومة بديلة أن تُجيب على أسئلة الوجود الكبرى كما يُجيب عليها القرآن.
7:34القتل الخطأ يوجب الدية والكفارة؛ والكفارة عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين، والدية المعتمدة في مصر تُحسب بالفضة وتبلغ نحو تسعين ألف جنيه تيسيرًا على الناس.
8:06الإيمان بالله واليوم الآخر هو الأساس الذي يقوم عليه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكل التزام أخلاقي، والمسارعة في الخيرات بلا تردد طريق إلى الجنة.
8:36النبي ﷺ سيد الخلق أجمعين وأفضل المخلوقات في عقيدة المسلمين، وآية ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ تُقرأ بثلاث وقفات تُقرر أن أمر التوبة والعذاب لله وحده، وتدعو إلى التواضع ونبذ الفتنة.
8:50البيت الحرام ببكة هو أول بيت وُضع للناس، وهو مركز مغناطيسي للأرض وهدى للعالمين، وفي تسميته بـ"بكة" إعجاز قرآني يربطه بالكتب السماوية السابقة.
8:28وحدة الأمة الإسلامية على اختلاف مذاهبها وأقطارها مردّها إلى توحيد الله لها على رب واحد ونبي واحد وكتاب محفوظ وقبلة واحدة، وأول تلك القبلة بيت الله الحرام الذي هو أول بيت وضع للناس.
7:54سورة آل عمران تحرّم الربا نصًّا وإشارةً، وتأمر بطاعة الله والرسول عبر القرآن والسنة، وتحذّر من النار المعدّة للكافرين لمن يستحلّ المحرمات.
3:53رحمة النفس تكون بتعظيم حرمات الله واجتناب المعاصي، وقد بشّر النبي ﷺ من أقام الصلاة وحرّم الحرام وأحلّ الحلال بدخول الجنة.
18:30الفقه ضروري لضبط ظاهر العبادات، لكن الخشوع في الصلاة وتزكية النفس لا تتحقق إلا بعلم التصوف والسلوك، والتحايل على الزكاة بالحيل الفقهية مخادعة لله يُحاسَب عليها حتى لو سلمت صورتها الظاهرة.
20:55تُكره الصلاة في المقبرة والحمام وأماكن النجاسة، وفي ثلاثة أوقات محددة، مع تفصيل دقيق في النوافل بحسب نوع سببها سابقًا أو مقارنًا أو لاحقًا.
- هل إطعام الطعام فضيلة مقيدة بالفقراء فقط، أم أن مراد الله منها أوسع من ذلك بكثير؟ - فضل إطعام الطعام في الإسلام لا يقتصر على المحتاجين، بل هو سلوك اجتماعي يُشيع المحبة والترابط بين أفراد المجتمع. - النبي صلى الله عليه وسلم أكد على إطعام الطعام فور وصوله المدينة وجعله من أسباب دخول الجنة بسلام. - ا
- هل يجوز للمسلم تعظيم أزمنة وأماكن بعينها أم أن ذلك من البدعة؟ الإجابة في عقيدة المؤمن التي تُوجب تعظيم ما عظّمه الله. - فضل يوم الجمعة ثابت بالقرآن والسنة؛ فهو خير يوم طلعت عليه الشمس، وفيه خُلق آدم وفيه تقوم الساعة. - ليلة القدر في رمضان خير من ألف شهر، وهي الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن و
- هل حب الجمال والرغبة في الثناء الحسن يتعارضان مع الإيمان، أم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلهما من مكارم الأخلاق؟ - حديث «إن الله جميل يحب الجمال» صحيح، وقاله النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يسوّي شعره ولحيته قبل لقاء أصحابه، مؤكداً مشروعية التزين. - الجمال في اللغة العربية يشمل الحسن في الفعل وا
- هل يجب أداء صلاة العيد في الخلاء أم يكفي المسجد؟ الجواب يكشف سنة نبوية مؤكدة. - صلاة العيد سنة مؤكدة واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتركها. - أمر النبي الرجال والنساء جميعاً بالخروج لصلاة العيد، مما يؤكد شمولها للجميع. - كان النبي يترك مسجده رغم أفضلية الصلاة فيه ويخرج بالناس إلى الصحراء
- هل تعلم أن دائرة المباح في الفقه الإسلامي هي أوسع الدوائر الخمس وأن هذا من رحمة الله بعباده ومن مرونة الشريعة مع تغير الأزمان؟ - مصادر التشريع الإسلامي هما القرآن الكريم والسنة النبوية، وقد أجمع الصحابة على هذا الترتيب منذ عهد النبوة. - الحكم الشرعي خمسة أقسام: الواجب والحرام والمندوب والمكروه وال
- هل تعلم أن شهادة الزور قُرنت بالشرك بالله وعقوق الوالدين في حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟ - من صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان ترك قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كالقصاص والدفاع عن النفس. - الشريعة الإسلامية قامت على حفظ النفس البشرية بصرف النظر عن دين الإنسان أو لونه أو جنسه تأكيدًا لتكريم ب
- هل يمكن أن يكون الطعام سبباً في انهيار الحضارات وشيوع سوء الأخلاق في المجتمعات؟ - حديث «أطب مطعمك تكن مستجاب الدعاء» يتضمن ثلاثة مستويات لطيب المطعم: المصدر الحلال، ونوع الطعام الطيب، وآداب تناوله. - يشترط في المصدر أن يكون خالياً من الرشوة والسرقة والغش، وبعيداً عن المحرمات كالخمر والخنزير والميت
- هل تعلم أن سوء الأخلاق المنتشر في العالم قد يكون سببه سوء الطعام وعدم الاهتمام بطيب المطعم؟ - طيب المطعم له مستويان: الحلال في مصدر الكسب وفي ذات المطعومات، والجودة والطيب في الإعداد والمذاق. - من كان مطعمه وملبسه ومشربه حراماً فإن دعاءه لا يُستجاب وإن أطال السفر ومد يديه إلى السماء. - فضل إطعام ا
- هل تعلم أن أكل الحرام وحده كافٍ لأن يحول بينك وبين استجابة دعائك مهما أطلت الدعاء وألححت فيه؟ - حديث «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا» يرسي قاعدة عقدية جوهرية: الله منزه عن كل نقص ولا يقبل إلا ما ناسب صفته من طيب الأعمال والأقوال والأطعمة. - الطيب في القرآن الكريم وصف شامل يمتد من الكلمة الطيبة كالشج
- هل تعلم أن إطعام الطعام لا يقتصر على الفقراء بل هو سلوك اجتماعي واسع يشمل الجميع ويُقوّي أواصر المجتمع؟ - أمر الله عز وجل بإطعام الطعام لوجهه تعالى، وأكد النبي صلى الله عليه وسلم على هذا السلوك فور وصوله المدينة المنورة. - ثواب إطعام الطعام عظيم، إذ يُعدّ من أسباب دخول الجنة بسلام وفق الحديث النبو
- هل تعلم أن شعبان شهر تُرفع فيه الأعمال إلى الله وكثير من الناس يغفلون عنه بين رجب ورمضان؟ - فضل شهر شعبان ثابت بحديث أسامة بن زيد الذي سأل النبي عن كثرة صيامه فيه فأجابه بأنه شهر ترفع فيه الأعمال. - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم في شعبان أكثر من أي شهر آخر سوى رمضان، ولم يستكمل صيام شهر كامل غ
- هل تجوز الصدقة من المال المشتبه فيه أم أن لها شروطًا صارمة لا يعلمها كثيرون؟ - صدقة التطوع مسنونة وردت في آيات قرآنية عديدة وأحاديث نبوية تبيّن مضاعفة أجرها حتى تبلغ مثل الجبل. - يشترط في المال المتصدق به أن يكون حلالًا طيبًا، إذ لا يقبل الله إلا الطيب، والصدقة من الغلول مردودة. - من اختلط ماله با
- هل تعلم أن أكل الحرام يمنع استجابة الدعاء حتى لو رفعت يديك إلى السماء وأطلت السفر؟ - الله خلق الحلال والحرام كلاهما نعمة؛ المؤمن يُثاب على طلب الحلال وعلى اجتناب الحرام على حدٍّ سواء. - القرآن يأمر الناس جميعاً بالأكل مما في الأرض حلالاً طيباً وينهى عن اتباع خطوات الشيطان في المكاسب. - مثل البئر ا
- كيف يُستحل الحرام بمجرد تغيير اسمه، وما الخطر الذي يهدد المجتمع من التلاعب بالألفاظ؟ - القرآن الكريم حذّر صراحة من التلاعب بالأسماء، والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن أناسًا من أمته سيشربون الخمر ويسمونها بغير اسمها. - تسمية الزنا بالعلاقة أو الحب أو الحميمية محاولة للتخفيف من قبح الفاحشة وإزالة ا
- هل يمكن لأمة تمتلك القرآن أن تتأخر وتضعف، وما السبب الحقيقي وراء ذلك؟ - الوحي هو الفاصل الحقيقي بين المسلمين وغيرهم، وقد جعل الله هذه الأمة خير أمة أخرجت للناس بشرط التمسك به. - قصة صاحب الحُق تجسّد معنى الزهد في الدنيا، إذ سلّم جوهرة تاج كسرى لقائده دون أن يخفيها رغم فقره الشديد. - الزهد في الدني
- هل الذبح الشرعي تعذيب للحيوان أم رحمة به، وكيف يرد الإسلام على هذه الشبهة؟ - الإسلام أسس الرحمة بالحيوان، والذبح الشرعي أرحم من الصعق الكهربائي أو الضرب على الرأس. - النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته مؤكدًا التوحيد لله وحده بدعاء جامع يتضمن الإقرار بملة إبراهيم. - من آداب الأضحية ترك قص الأ
- هل يمكن أن يُرد دعاؤك بسبب ما تأكله؟ الحديث يجيب بصراحة مذهلة. - إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا يعني أن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما خلا من الرياء والعجب، ولا من الأموال إلا الحلال. - أكل الحرام يفسد العمل ويمنع قبوله، وقد روي أن اللقمة الحرام تحبس قبول العمل أربعين يوما. - الصدقة بالمال الحرام غي
- هل يمكن أن يُرد دعاؤك رغم إلحاحك وتذللك لله؟ نعم، إذا كان مصدر رزقك حراما. - الدعاء هو أصل العبادة ولبها، وله مكانة عظيمة تستوجب الإتيان بأسباب قبوله. - معنى إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا أنه سبحانه لا يقبل من الأعمال والأموال والأقوال إلا الطيب الخالص. - أكل الطيبات من الرزق الحلال يورث صفاء النفس
- هل يمكن أن يكون القرد أداةً لكشف الغش وإعادة توزيع المال المحرام؟ قصة نبوية مذهلة تجيب. - الغش في البيع يشمل كل إخفاء لعيب في السلعة أو خلط الجيد بالرديء، وهو ظاهرة متفشية في كل عصر. - النبي صلى الله عليه وسلم تبرّأ من الغاش بقوله: «من غشّ أمتي فليس مني»، وهو حديث صحيح رواه مسلم. - المال الحلال وا
- هل تعلم أن جملة خبرية في القرآن كآية الرضاعة قد تحمل معنى الأمر الواجب وليس مجرد الإخبار؟ - الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب عند مقارنته بالواقع، كقولنا الشمس مشرقة. - الإنشاء يشمل السؤال والأمر ونحوهما مما لا يوصف بصدق أو كذب لأنه يطلب الحكم ولا يُصدره. - التفرقة بين الخبر والإنشاء أساسية
- هل يمكن أن يتحول الحرام إلى حلال بمجرد تغيير اسمه، وكيف يحدث ذلك في واقعنا المعاصر؟ - التلاعب بالألفاظ من أبرز أسباب انتشار الفساد، إذ يُستحل الحرام بإطلاق مسميات جديدة عليه كتسمية الخمر مشروبات روحية والزنا حرية خاصة. - حذّر النبي صلى الله عليه وسلم صراحةً من هذه الظاهرة في آخر الزمان، مؤكدًا أن
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الإفتاء منصب إلهي الأصل يشترط له العلم والتخصص والعدالة والاجتهاد، وتصدر غير المتخصصين له في عصر الانفتاح الإعلامي خطر عظيم يستوجب وعي الناس بضرورة الاستفتاء من أهل الاختصاص فقط.
32 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
مصطلح السلفية نشأ في مصر كشعار إصلاحي ثم تحول إلى لقب مذهبي، والسلفية الحقيقية هي اتباع منهج السلف في فهم النصوص لا احتكار الحق وتبديع المخالفين، فيما يُشكّل الفكر السلفي المتشدد عائقاً للتنمية ومصدراً للتطرف والانعزال.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
النموذج المعرفي الإسلامي منظومة عقدية متكاملة تجيب عن الأسئلة الكبرى وتُرسي التكليف أساساً للسلوك، وإعادة صياغته ومقارنته بالنموذج الغربي هي جوهر تجديد الخطاب الديني وشرط الحوار الحضاري الواعي.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
الحكم الشرعي عند الأصوليين هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين، وينقسم إلى عشرة أحكام: خمسة تكليفية وخمسة وضعية، تستوعب جميع أفعال الإنسان.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
الكليات الخمس في المنطق والصياغات اللغوية من جملة مفيدة وتصور وتصديق وقياس ومصطلحات هي شفرة فهم التراث الفقهي، ولا يتم الفهم الصحيح لنصوصه إلا باستيعابها.
31 دقيقة قراءة
من كتاب: المتشددون
السلفية مصطلح اصطلاحي يعني الاقتداء بمنهج القرون الثلاثة الأولى، لكن المتشددين حولوه إلى راية حزبية تقوم على التكفير والتطرف الديني والفكر الصدامي، بعيدًا عن المنهج العلمي الأصيل لأهل السنة والجماعة.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
البشارات بالنبي محمد في الكتاب المقدس موثقة في أكثر من اثني عشر موضعًا في العهد القديم، تشمل الإشارة إلى اسمه ومكانه وأصحابه وشريعته، وأساس الإيمان بها هو تصريح القرآن الكريم بذكره في التوراة والإنجيل.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
كتاب الإيمان يجمع أحاديث نبوية تُعرِّف مراتب الدين الثلاث وشعب الإيمان وحلاوته وعلامات المنافق وأحكام الحلال والحرام وفضل العبادة إيماناً واحتساباً.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
قيام الليل يُصلى ركعتين ركعتين ويُختم بالوتر، وأفضل وقته الثلث الأخير من الليل. صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ويجب الائتمام بالإمام فيها.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
حق الشفعة للجار ثابت بالسنة النبوية، والبيوع المحرمة كبيع الخمر والميتة والأصنام محرمة شرعاً، وعقد السلم مشروع بشروط الكيل والوزن والأجل المعلوم، مع جملة من آداب المعاملات المالية في الإسلام.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
بر الوالدين وصلة الرحم من أعظم الأعمال في الإسلام، ويمتد البر بعد وفاة الوالدين بالدعاء وصلة أصدقائهما، فيما تشمل حقوق الزوجة النفقة والكسوة والمعاملة الحسنة.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
الصلاة في المساجد ذات الأضرحة حلال بإجماع الأمة، ودخول غير المسلمين جائز في غير المسجد الحرام، وبناء المساجد بجوار القبور مشروع بالقرآن والسنة، والمصلى المستأجر لا يأخذ أحكام المسجد الموقوف.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
تتناول هذه المسائل أحكام الصيام ومبطلاته من كفارة الجماع في رمضان وحكم صيام الست من شوال مع القضاء بنية واحدة، مع بيان ما يُفطر وما لا يُفطر كالبخاخ والحقن والعطور.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ميقات أهل مصر هو القاهرة لا جدة، وتكرار العمرة في السفر الواحد جائز بالخروج إلى التنعيم، والعمرة عن الميت جائزة، مع جملة من أحكام الحج والعمرة المتعلقة بالسعي والرمي والطواف والإحرام.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أحكام المواريث تشمل تقسيم التركة بين أصحاب الفروض والعصبة، والوصية الواجبة للأحفاد، وأحكام الهبة في الحياة مقابل الوصية بعد الوفاة، مع تفصيل مسائل عملية في الميراث.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أحكام الكسب والعمل تشمل مسائل متعددة؛ فالتسويق الشبكي قمار محرم، والعمل في البنك مسألة خلافية يجوز فيها تقليد من أجاز، والعقود الفاسدة مع غير المسلمين في ديارهم حلال عند الأحناف، وكل ما له استعمالان حلال وحرام يجوز بيعه وصناعته.
34 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين وتجب عند الحنث في اليمين المنعقدة أو العجز عن الوفاء بالنذر الملفوظ، والحلف بغير الله مكروه لا حرام ولا تنعقد به يمين.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم ختان الإناث وضوابطه الطبية، وجواز سفر المرأة بدون محرم مع الأمان، ووجوب رد المال المسروق في التوبة من السرقة، إلى جانب مسائل في بر الوالدين وعضل الولي وأحكام فقهية متعددة.
24 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
مقدار زكاة الفطر 2.50 كيلو حبوب للفرد ويجوز إخراجها نقداً، والتصوير الفوتوغرافي حلال، والاحتفال بعيد الميلاد جائز بالذبح وتوزيعه على الفقراء، أما الكريسماس فلا يُعدّ عيداً للمسلمين.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ختان الإناث له أصل شرعي واجب عند الشافعية وسنة عند الجمهور، والممارسة الوحشية الأفريقية لا علاقة لها بالإسلام. تتضمن الفتاوى أيضًا أحكام الشذوذ الجنسي واللامذهبية والقواعد الفقهية والأصولية وفتاوى متنوعة في العبادات والمعاملات.
33 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
يعالج هذا المحتوى جملة من الشبهات الكبرى حول الإسلام، من التعامل مع غير المسلمين وطاعة الوالدين في الطلاق، إلى تطبيق الشريعة والحدود والردة والإرهاب والجهاد والديمقراطية والعقود الفاسدة في دار الحرب، مقدمًا أدلة قرآنية وفقهية وتاريخية تفصيلية.
47 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
يتناول هذا المحتوى جملة من المسائل الشرعية والأخلاقية، أبرزها: كيفية صلاة الاستخارة وعلامات قبولها، أوقات أذكار الصباح والمساء، حكم حلق اللحية عند المذاهب، زكاة الزروع والثمار، ومعنى الحب في الله وضوابطه.
55 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
يجوز الحج والعمرة بالتقسيط دون إخلال بالنسك، وتتناول هذه الفتاوى أحكام الحيض في الحج، وسفر المرأة بلا محرم، وصيام يوم عرفة، وتعليم مناسك العمرة بالمجسمات، وجملة من المسائل العملية للحاج.
31 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
البيع بالتقسيط حلال بشرط توسط السلعة وتحديد الأجل، والزيادة في الثمن مقابل الأجل مرابحة مشروعة لا ربا. أما فوائد البنوك فمسألة خلافية تكتنفها شبهة المذهب لا شبهة المحل، والتوبة تجب ما قبلها.
25 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
معنى السلفية هو الاقتداء بمنهج السلف الصالح في فهم الإسلام، وهي ليست حكراً على فئة بعينها، بل هي الصبغة العامة لكل مسلم ملتزم بمنهج أهل السنة والجماعة.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
أحكام الحيض والنفاس تحرم الصلاة والصوم والجماع ودخول المسجد، وعلامة الطهر هي القصة البيضاء، وأكثر مدة الحيض خمسة عشر يوماً وأكثر مدة النفاس ستون يوماً.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
العهد القديم يحتوي على بشارات صريحة بالنبي محمد من خلال أسفار التكوين والتثنية وأشعيا وحجي وأرميا ودانيال وملاخي، تشير إلى اسمه وصفاته وقبيلته وفتح مكة.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
ذكر الله أعضاء النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم بتفصيل وتكريم لم يُخص به أي نبي آخر، من وجهه وعينيه إلى قلبه وفؤاده ولسانه وظهره، وفي كل ذكر ثناء ومدح يدل على عظيم مكانته.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
الواجب هو الفعل الذي يذم شرعاً تاركه قصداً مطلقاً، وهو مرادف للفرض عند الجمهور خلافاً للحنفية الذين فرّقوا بينهما بالقطعي والظني، والخلاف لفظي في نهاية المطاف.
34 دقيقة قراءة
من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
الحج رحلة روحية شاملة تبدأ بالتوبة والكسب الحلال وتمر بأسرار الإحرام والطواف والوقوف بعرفة وتُختتم بزيارة المدينة والإكثار من الصلاة على النبي التي هي وقاية وكفاية لكل مؤمن.
20 دقيقة قراءة
من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
أحكام الحج والعمرة تشمل مسائل الميقات لأهل مصر وجواز الإحرام من جدة عند عدم قصد النسك ابتداءً، وتكرار العمرة جائز بالإجماع، مع بيان أحكام الطواف والرمي والهدي والاستطاعة المالية.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
أذكار الحج والعمرة مرتبة على أعمال المناسك من الإحرام والتلبية حتى طواف الوداع، ويوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء وخير ما يقال فيه لا إله إلا الله، وماء زمزم لما شرب له.
21 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
خطبة وداع رمضان تدعو المؤمن إلى جعل رمضان أسوة حسنة في سائر الشهور، والتمسك بالصيام وقيام الليل والقرآن والدعاء، مع الرجاء في العتق من النار في الجمعة اليتيمة.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: الدعاء والذكر
الدعاء المستجاب يُلتمس في مواطن بعينها أبرزها عند رؤية الكعبة ونزول المطر والتقاء الصفوف، وكل دعاء خالٍ من الإثم لا يُرد بل يُجاب بإحدى ثلاث.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
السنة النبوية هي البيان التام للقرآن الكريم، وقد أوكل الله إلى النبي ﷺ مهمة شرح معانيه وتفصيل أحكامه، وهو ما أجمع عليه أئمة الدين من الشافعي وأحمد والطبري وابن حزم وغيرهم.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
النماذج الأربعة التي تركها النبي ﷺ للتعايش مع الآخر هي أسس خالدة لا ينسخ بعضها بعضًا، وأولها نموذج مكة الذي يقوم على الصبر والتعايش رغم الاضطهاد والأذى الشديد.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
طيب المطعم بمستوييه — الحلال في المصدر والطيب في الذات — شرط لاستجابة الدعاء وحسن الأخلاق، وضوابط الطعام القرآنية والنبوية من عدم الإسراف وآداب الأكل هي طريق إصلاح الفرد والمجتمع.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
طيب المطعم والتزام الرزق الحلال في الموارد والمصارف هو شرط استجابة الدعاء، وغسيل الأموال الحرام محرم شرعاً ويُفضي إلى الظلم وهلاك المجتمعات.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
محاسبة النفس تستلزم اليقظة أولاً ثم التوبة الصادقة، وتقوم على ثلاثة أركان: رؤية نعم الله مقابل جناياتك، وتمييز حق الله عليك عن دعواك لنفسك، وإدراك أن كل طاعة رضيتها منك هي عليك لا لك.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: المصطلح الأصولي ومشكلة المفاهيم
الإسلام عقيدة تنبثق عنها منظومة معرفية تقوم على الوحي والوجود، والإنسان ذو فطرة خيرة تكتمل بنور الوحي، والألفاظ تكتسب معانيها من اللغة والشرع والعرف بقواعد محددة.
8 دقيقة قراءة