ما هو الدعاء المستجاب وهل الدعاء عند رؤية الكعبة مستجاب وكيفية الدعاء المستجاب؟

من أفكار الخطبة:

أما بعد:

﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍۢ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًۭا وَهُدًۭى لِّلْعَٰلَمِينَ * فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًۭا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًۭا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ﴾ [آل عمران: 96-97].

يقف الحاج في بيت اللّٰه الحرام يلتجئ إلىٰ اللّٰه سبحانه وتعالى ويدعو ربه عند رؤيته للكعبة، واستلامه الحجَرَ الأسود، وطوافهِ بالأركان، وتحت الميزاب [1]

-ميزاب الرحمة-، مرورًا بحجر إسماعيل، وعند المُلتزَم، وفي صلاته في مقام إبراهيم.... وعند تَضَلُّعِهِ من زمزم... وفي جميع مشاعره وشعائره وشرائعه... وما من أحدٍ دعا اللّٰه في البيت الكريم المشرف إلا استجاب اللّٰه له [2].

والإنسان يلتمس الدعاء في الزمان والمكان وعند الأشخاص وعند الأحوال عسىٰ اللّٰه سبحانه وتعالى أن يستجيب له.

«اطْلُبُوا الخَيْرَ دَهْرَكُمْ وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللّٰهِ، فَإنَّ للّٰهِ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَسَلُوُا اللّٰهَ أنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُم ويُؤَمِّن رَوْعَاتِكُم» [3].

واللّٰه جل وعلا قد دلّنا علىٰ كيفية الدعاء وعلىٰ زمان الدعاء وعلىٰ مكان الدعاء وعلىٰ أولئك الذين يستجيب اللّٰه لهم الدعاء وعلىٰ الأحوال التي يستجيب اللّٰه عندها الدعاء:

فاللّٰه يستجيب الدعاء عند نزول المطر، واللّٰه يستجيب الدعاء عند ملاقاة العدو في الجهاد في سبيل اللّٰه [4]، واللّٰه يستجيب الدعاء من الصالحين الذين انقطعوا بقلبهم للّٰه جل وعلا فكانت الدنيا في أيديهم وخرجت من قلوبهم فخرج منها الوهن [5]..

يستجاب الدعاء في هذه الأماكن الطاهرة المباركة.. لمن أتىٰ مُلَبِّيًا مستجيبًا لنداء ربه.. قاصدًا وجهه.. طالبًا مرضاته.. معلنا بحمده معترفا بنعمته وربوبيته.. راجيًا هدايته.. قيامًا بشكره.. ورغبة في مزيده.. ﴿فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ﴾ [آل عمران: 97] آيات في إثر آيات في هذا البيت المحرم المكرم المشرف المعظم..

هو معظَّم ومشرف حتىٰ في اسمه ﴿جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَٰمًۭا لِّلنَّاسِ﴾ [المائدة: 97]، فكلمة «الكعبة» جاءت من العُلو ومن زيادة الشرف.. «كعبة» منها كلمة الكعب، ونقول في التركيبات العربية: «فلان عالي الكعب» أي أنه زائد في الشرف وفي العلو.

﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍۢ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ﴾ [آل عمران: 96]، وسميت «بكة» لأنها فيها يبكي التائبون للّٰه، ومن شروط التوبة: الندم والعودة والإيابة والإنابة إلىٰ اللّٰه رب العالمين، ولذلك سميت «بكة»، وسميت أيضًا «مكة»، وكلمة «مكة» أي أنها تمُكُّ الذنوب مكًّا، أي أنها تزيل الذنوب فيخرج الإنسان بعد حجه كيوم ولدته أمه [6] بفرحة جديدة مع اللّٰه، ينبغي عليه أن يتذكرها وألا يلوثها بالمعصية، وألا يلوثها بالغفلة والنسيان.

﴿مُبَارَكًۭا وَهُدًۭى لِّلْعَٰلَمِينَ﴾ [آل عمران: 96]، فهو أول بيت للهداية وليس أول بيتٍ في البنيان، وهو لا يؤرخ -لا يسجِّل تاريخًا- ولكن هو يدل الإنسان إلىٰ طريق الهداية.. هو يدل الإنسان إلىٰ طريق اللّٰه.. هو يدل الإنسان إلىٰ كيفية الدعاء، وإلىٰ مكانه، وإلىٰ كيفية الاستجابة، وإلىٰ شروطها...

البيت الحرام أطلق اللّٰه عليه البيت العتيق ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا۟ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29]، وكلمة «عتيق» علىٰ وزن فعيل، وتأتي في اللغة العربية للدلالة علىٰ اسم الفاعل والدلالة علىٰ اسم المفعول؛ فهو «مُعتِق» من: أعتق مُعتِق، وهو أيضًا «مُعتَق» فهو مُعتَق من أن يتسلط عليه أحد؛ فلم يتسلط علىٰ البيت جبار إلا قصمه اللّٰه سبحانه وتعالى، ودلنا علىٰ ذلك مع أبرهة [7] الأشرم الحبشي الذي أراد أن يهدم البيت الحرام فأخذه اللّٰه أخذ عزيز مقتدر، وصارت سنته سبحانه وتعالى في خلقه أن من اعتدىٰ علىٰ البيت الحرام أُخذ أخذ عزيز مقتدر، ولم يتسلط أحد علىٰ مكة من أول إنشائها إلىٰ اليوم والحمد للّٰه رب العالمين.

تسلطوا علىٰ الأماكن المقدسة وهدموا بيت المقدس مرات، ولم يستطع أحد من العالمين أن يقارب مكة المكرمة المشرفة.. أن يقارب أم القرىٰ...

﴿فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌۭ﴾ لا يزال الناس يرمون الجمرات بالحصىٰ ملايين المرات عبر العصور والقرون والحصىٰ لا يوجد.. أين ذهب الحصىٰ؟! آيات يراها الناس حسًّا، إلا أن الآيات الحسية هذه لا نعوّل عليها ولا نلتفت إليها كبير التفات، إنما نلتفت إلىٰ تلك الأنوار وإلىٰ اكتشاف أسرار الأدب مع اللّٰه.

كلما ذهب الإنسان معتمرًا أو حاجًّا إلىٰ بيت اللّٰه الحرام لا يعود إلا وقد امتلأ قلبه شوقًا للّٰه.. ما هذا؟! وكيف يكون؟! هذا الشوق الذي يجعله يفكر مرات ومرات في التوبة الصادقة التي تجعله بعيدًا عن مواطن سخط اللّٰه، والتي تجعله قريبًا من رضا الرحمن سبحانه وتعالى..

ماذا نقول في تلك الأيام النفحات، التي ينبغي أن نتعرض فيها لرحمة ربنا سبحانه وتعالى.. عسىٰ ربنا أن يستجيب دعاءنا وأن يجعلنا من المقبولين عنده، وأن يتوب علينا توبة نصوحًا لا يرانا فيه في مواطن سخطه، ويضعنا في محل نظره ورضاه ورحمته سبحانه وتعالى.

يجب علينا أن نتحرىٰ هذه الأيام -من كتب اللّٰه عليه الحج هذا العام، ومن كتب له الحج من قبل، ومن لم يكتب- يجب علينا أن نتحرىٰ هذا وأن نلجأ إلىٰ اللّٰه وأن ندعوا اللّٰه سبحانه وتعالى مستحضرين تلك القبلة التي نلتف حولها جميعًا؛ فتكون دائمة الهداية ودائمة البركة عبر العصور.

أيها المسلمون إن بيت اللّٰه الحرام موطن للدعاء؛ فمن منّ اللّٰه عليه في هذا العام أن يحج فليلتمس مواطن استجابة الدعاء، وعليه أن يبعد عن الرَّفَث وعن الجدال، وأن يخلص حجه للّٰه، وعليه أن يعود بعد ذلك لعبادة اللّٰه وعمارة الأرض..

لا تنسوا في هذه الأيام هنا أو في الأراضي المقدسة لمن كتب اللّٰه له الحج في هذا العام؛ لا تنسوا أن تدعوا لأمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، أن يؤلف اللّٰه بين قلوبنا، وأن يمكّنها في الأرض لتهدي الناس إلىٰ صراط مستقيم، وأن يحرر اللّٰه لنا قدسنا من أيدي المغتصبين، وأن يجعل الدائرة علىٰ من أراد بأمة محمدٍ أن يشق عليهم.

ادعوا اللّٰه سبحانه وتعالى للأمة.. تذكروا حال المسلمين.. التجئوا، لعل اللّٰه سبحانه وتعالى أن ينظر إلىٰ قلب واحد منكم قد أخلص اللّٰه دينه؛ فيستجيب لنا ويهب مسيئنا لمحسننا، ونكون تحت رحمته، ويقينا عذابه سبحانه وتعالى.. تذكروا أمتكم، وتذكروا قدسَكم، وتذكروا دعوتكم إلىٰ اللّٰه، وتذكروا أن اللّٰه سبحانه وتعالى قد منّ عليكم من غير حول منكم ولا قوة بالهداية للإسلام فاشكروه.. اذكروه.. اتبعوه ﴿فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍۢ * وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ حَسَنَةًۭ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌۭ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ﴾ [البقرة: 200-202].

تيقّن أيها المسلم بوعد اللّٰه لك.. ارفع رأسك بإسلامك.. اشكروا اللّٰه سبحانه وتعالى علىٰ أن منّ علينا وتفضل.. ادعوا اللّٰه سبحانه وتعالى، ولا تنس مكانك من الدنيا وبصمتك فيها، ولا تنس مكانك في الآخرة، وادعوا ربكم...

الحمد للّٰه حمد الشاكرين الواقفين علىٰ بابه حتىٰ يرضىٰ وحتىٰ يفتح علينا فتوح العارفين به، وأشهد أن لا إله إلا اللّٰه وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله ونبيه وحبيبه صلىٰ اللّٰه عليك وسلم يا عَلَم الهدىٰ وجزاك اللّٰه عنا خير ما يجازي نبيًّا عن أمته..؛ اللهم أحينا علىٰ سنته وأمتنا علىٰ ملته وابعثنا تحت لوائه يوم القيامة يا أرحم الراحمين اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار.....