49 محتوى متاح في موضوع البيت الحرام — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
48:14فوائد البنوك حلال وليست ربا بعد تعويم العملة وانقطاع ارتباطها بالذهب، والحلقة تتناول أيضاً أحكام عذاب القبر والنية والعقيقة والحجاب أمام الأطفال وكفارة الجماع في رمضان وغيرها.
42:02زكاة عروض التجارة تُحسب بنسبة 2.5% على رأس المال العامل، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مبيتاً لا حبساً، مع أحكام الحج بالنيابة عن العاجز وشروط قبول الحج.
47:19الطواف بالبيت الحرام له شروط كشروط الصلاة من وضوء وستر عورة ونية، والاضطباع سنة في أشواطه الثلاثة الأولى، أما السعي فلا تشترط له الطهارة، والتزاحم لاستلام الحجر الأسود حرام إذا أفضى إلى الأذى ويكفي الإشارة إليه من بعيد.
46:14محظورات الإحرام ثلاثة رئيسية: العطور والشعر والأظافر والاتصال بالنساء، وتبدأ بالتلبية. والحج بالتقسيط جائز لأن القدرة المالية شرط وجوب لا شرط صحة، ومن عليه دين مؤجل يذهب للحج دون استئذان.
46:23محظورات الإحرام تبدأ بمجرد النطق بنية الإحرام، وتشمل للرجل تغطية الرأس والمخيط المحيط والعطور وقص الشعر والأظافر والصيد والعلاقة الزوجية، بينما تتمتع المرأة بحرية كاملة في ملابسها وإحرامها في وجهها وكفيها فقط.
46:45طواف الوداع في العمرة تحية للبيت الحرام مختلف في وجوبه، والقسم على الله عبادة مشروعة، والعفو أشد من المغفرة لأنه يمحو الأثر تمامًا.
44:33رحلة الإسراء والمعراج تُجسّد معنى لا حول ولا قوة إلا بالله وضرورة الأخذ بالأسباب، وحديث أكثر أهل النار من النساء رواية تربوية لإصلاح أخلاق المرأة المقهورة لا حكم على جنسها.
53:11السلف فترة زمنية فاضلة تتميز بالأخلاق وليست مذهباً، والسلفية كمذهب بدعة حديثة لم تُعرف قبل سبعين سنة، واتباع السلف يكون في المناهج والأخلاق لا في عالم الأشياء.
36:21شكر الله على النعم يشمل إظهار أثرها في الهيئة والمأكل والملبس والتحدث بها، وهو ما تؤكده أحاديث الأربعين الغمارية من الحادي عشر حتى الثالث والعشرين.
26:55تجوز القراءة من المصحف في الصلاة فريضةً ونافلةً، وتُعالج المجلس جملةً من المسائل الفقهية في الصلاة والزكاة والحج والعدة وغيرها بأسلوب سؤال وجواب.
47:04الثبات بعد رمضان لا يعني الحفاظ على نفس مستوى العبادة، بل يعني المداومة على القليل الدائم، والتبكير للجمعة اعتكافاً أسبوعياً، والتفريق الواضح بين قلة العبادة والوقوع في المحرمات.
34:21الصلاة الحقيقية تقوم على حضور القلب مع الله، والخشوع علامة المؤمن، ولا تكتمل إلا بالجمع بين الطهارة الظاهرة والباطنة، واستقبال القبلة بالوجه والقلب معًا، وستر العورة بوصفها مقابح البدن.
49:25يجوز تقسيط الزكاة شهريًا وتعجيلها لسنتين مع متابعة الفقير، وأحكام الحج تفرق بين الأركان التي لا يصح الحج بدونها والواجبات التي يُجبر تركها بالدم.
44:46الحج رحلة غفران وتجديد للحياة تستوجب نية صادقة وقلبًا متواضعًا منكسرًا لله، لا رحلة سياحة أو تفاخر، وفضله أن يعود الحاج نقيًا كيوم ولادته.
26:03الاحتفال بالمولد النبوي إظهار للشكر على نعمة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مناسبة لاستحضار المنن الكبرى كختم النبوة وحفظ القرآن وليلة القدر وتكاثر الأمة إلى ملياري مسلم.
46:41القدس عقيدة إسلامية راسخة وثالث الحرمين، وزيارة المسجد الأقصى واجبة على كل قادر لأن الوجود الفعلي يُرعب الاحتلال ويؤخر مخططاته، والقضية الفلسطينية لن تضيع.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
47:25التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
23:47العرب أربعة أقسام: بائدة وعاربة ومستعربة ومستعجمة، والعرب المستعربة هم نسل إسماعيل الذين طلبوا العربية. واللغة العربية مأخوذة من ست قبائل، وحفظها العلماء خدمةً للقرآن والسنة لا لذاتها.
53:41التلبية هي مفتاح الدخول في الحج كتكبيرة الإحرام في الصلاة، ومن مات بعدها يُعتبر حاجاً. الحج عن الميت جائز بشرط أن يكون الحاج قد أدى فرضه أولاً، وإخلاص النية وتطييب النفقة شرطان أساسيان لقبول الحج.
25:47صلح الحديبية معاهدة ذات أربعة بنود أبرمها النبي ﷺ مع قريش عام ستة للهجرة، حقق بها اعترافًا بدولة المدينة وحرية الدعوة، ومهّد الطريق لفتح مكة.
38:08سنن الحج السبع تشمل الإفراد والتلبية وطواف القدوم والمبيت بمزدلفة ومنى وطواف الوداع، وتركها لا يبطل الحج لكن يوجب الدم. والإفراد أفضل أنواع الحج عند الشافعي لعدم احتياجه إلى جبران.
11:52السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط لا يصح إلا بعد طواف بالكعبة، وتطهير البيت الحرام يشمل الحسي والمعنوي والديني، والعبادة فيه مضاعفة وتستوجب الأدب مع الله.
10:44البيت الحرام مثابة للناس وأمن كونًا وتكليفًا، ومقام إبراهيم مصلى يُصلى عنده ركعتا الطواف، والطواف دليل على أن العبادة دائرة لا نهاية لها.
20:53السنة الحادية عشرة من النبوة شهدت اتصال النبي بالقبائل وإسلام أفراد من يثرب كسويد بن صامت الذي مات في حرب بُعاث، وإسلام أبي ذر الغفاري الذي أعلنه جهرًا عند الكعبة، مع دروس فقهية في الدفاع عن الوطن والولاية بالكفاءة لا بالطلب.
23:41صلح الحديبية نموذج نبوي في السياسة الدولية يُعلّم الوفاء بالمعاهدات وتقديم مصلحة الأمة على الفرد، وقصة أبي بصير تكشف الفرق الجوهري بين إدارة الدولة وإدارة الجماعة.
22:29مقام إبراهيم حجر وقف عليه إبراهيم عليه السلام لبناء الكعبة، وهو آية بينة في البيت الحرام الذي يجمع فضائل الحج وكل معاني العبادة، ومن دخله شعر بالأمن والسكينة.
23:32العلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام قامت على التعليم والتعاون مع الستر والعفاف، وتعليم المرأة للرجال القراءات القرآنية جائز وثابت تاريخياً بأسانيد متواترة.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
6:55اسم الله النور يعني أنه خالق النور ومصدر كل هداية، ويُطلق النور على الكتب السماوية والنبي والمؤمنين، وفهم تعدد معاني الألفاظ العربية يرفع الشبهات عن آيات الهدى.
13:48حكيم بن حزام صحابي جليل عاش مائة وعشرين عامًا، أسلم يوم الفتح وكان من المؤلفة قلوبهم، ثم حسُن إسلامه وأوفى بعهده للنبي بعدم سؤال أحد شيئًا حتى وفاته.
23:39أسماء النبي محمد الصحيحة تتجاوز المائتين والخمسين وتبلغ ألفاً عند المسلمين، ونسبه الشريف يمتد من محمد بن عبد الله حتى عدنان من ذرية إسماعيل عليه السلام مروراً بقريش وكنانة ومضر.
10:42الآية الثانية من سورة المائدة تنهى عن انتهاك شعائر الله من الشهر الحرام والهدي والقلائد وقاصدي البيت الحرام، وتؤكد أن الهدي لا يُذبح إلا في مكة، وأن أمن الطريق شرط من شروط الاستطاعة للحج.
13:41القداسة مكوّن جوهري في العقل المسلم يشمل تعظيم شعائر الله في الأشياء كالمصحف والكعبة، والأشخاص كالنبي، والزمان كيوم العيد والجمعة، والمكان كالحرمين، وهي تعظيم بأمر الله لا إشراك به.
9:08الآية 233 من سورة البقرة تُرسي ثلاث قواعد: الولادة علة الأمومة، والخبر قد يُراد به الأمر، والرضاع الشرعي يتحقق بوصول اللبن للطفل دون اشتراط الثدي مباشرة.
8:57الآيتان 96 و97 من سورة آل عمران تُبيّنان أن البيت الحرام هو أول بيت وُضع للناس هدىً للعالمين، وفيه آيات بينات كفضل ماء زمزم وأمان الحرم وانعدام الأوبئة والتحرش رغم الزحام الهائل.
8:36النبي ﷺ سيد الخلق أجمعين وأفضل المخلوقات في عقيدة المسلمين، وآية ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ تُقرأ بثلاث وقفات تُقرر أن أمر التوبة والعذاب لله وحده، وتدعو إلى التواضع ونبذ الفتنة.
8:50البيت الحرام ببكة هو أول بيت وُضع للناس، وهو مركز مغناطيسي للأرض وهدى للعالمين، وفي تسميته بـ"بكة" إعجاز قرآني يربطه بالكتب السماوية السابقة.
30:36القداسة في الإسلام معناها الاحترام والتبجيل لا العبادة، وتمتد لتشمل الأشياء والأشخاص والأزمنة والأمكنة والقواعد العقلية الكبرى، والمستحيل العقلي لا يقع مهما ادُّعي خلاف ذلك.
24:13فتح مكة وقع في السنة الثامنة من الهجرة بعفو عام وبلا انتقام، وأعاد النبي مفتاح الكعبة لعثمان بن طلحة خالداً تالداً إلى يوم القيامة، فبقي مع بني شيبة حتى اليوم.
0:49من رأى الكعبة المشرفة في التلفزيون مباشرة يُستحب له الإتيان بدعاء رؤية الكعبة المأثور، كما يُستحب الصلاة على النبي ﷺ عند ذكره.
- هل الذبح الشرعي تعذيب للحيوان أم رحمة به، وكيف يرد الإسلام على هذه الشبهة؟ - الإسلام أسس الرحمة بالحيوان، والذبح الشرعي أرحم من الصعق الكهربائي أو الضرب على الرأس. - النبي صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته مؤكدًا التوحيد لله وحده بدعاء جامع يتضمن الإقرار بملة إبراهيم. - من آداب الأضحية ترك قص الأ
- هل تعلم أن جملة خبرية في القرآن كآية الرضاعة قد تحمل معنى الأمر الواجب وليس مجرد الإخبار؟ - الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب عند مقارنته بالواقع، كقولنا الشمس مشرقة. - الإنشاء يشمل السؤال والأمر ونحوهما مما لا يوصف بصدق أو كذب لأنه يطلب الحكم ولا يُصدره. - التفرقة بين الخبر والإنشاء أساسية
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
البشارات بالنبي محمد في الكتاب المقدس موثقة في أكثر من اثني عشر موضعًا في العهد القديم، تشمل الإشارة إلى اسمه ومكانه وأصحابه وشريعته، وأساس الإيمان بها هو تصريح القرآن الكريم بذكره في التوراة والإنجيل.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
ميقات أهل مصر هو القاهرة لا جدة، وتكرار العمرة في السفر الواحد جائز بالخروج إلى التنعيم، والعمرة عن الميت جائزة، مع جملة من أحكام الحج والعمرة المتعلقة بالسعي والرمي والطواف والإحرام.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
العهد القديم يحتوي على بشارات صريحة بالنبي محمد من خلال أسفار التكوين والتثنية وأشعيا وحجي وأرميا ودانيال وملاخي، تشير إلى اسمه وصفاته وقبيلته وفتح مكة.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج
الحج رحلة روحية شاملة تبدأ بالتوبة والكسب الحلال وتمر بأسرار الإحرام والطواف والوقوف بعرفة وتُختتم بزيارة المدينة والإكثار من الصلاة على النبي التي هي وقاية وكفاية لكل مؤمن.
20 دقيقة قراءة
من كتاب: الدعاء والذكر
الدعاء المستجاب يُلتمس في مواطن بعينها أبرزها عند رؤية الكعبة ونزول المطر والتقاء الصفوف، وكل دعاء خالٍ من الإثم لا يُرد بل يُجاب بإحدى ثلاث.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
النماذج الأربعة التي تركها النبي ﷺ للتعايش مع الآخر هي أسس خالدة لا ينسخ بعضها بعضًا، وأولها نموذج مكة الذي يقوم على الصبر والتعايش رغم الاضطهاد والأذى الشديد.
10 دقيقة قراءة