ما هي الباقيات الصالحات وما معنى سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله؟

من أفكار الخطبة:

أما بعد:

فها قد انقضىٰ زمن الحج إلىٰ بيته العتيق زمن ذلك الاجتماع العظيم الذي هو ركن من أركان الإسلام والذي جعله اللّٰه سبحانه وتعالى ذكرًا له في مبتداه ومنتهاه وجعله في أشهر معلومات ﴿ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌۭ مَّعْلُومَٰتٌۭ ۚ﴾ [البقرة: 197]، وجعل فيه أيامًا معلومات ﴿وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍۢ مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ﴾ [البقرة: 203] جعله ذكرًا له سبحانه وتعالى علىٰ كل حال.

ويسأل السائل العائد من بيت اللّٰه الحرام: كيف يستقبل حياته؟

يجب أن تستقبل أيها العابد حياتك بمثل ما كان يجب عليك أن تكون قبل حجك، وعلىٰ ذلك فالكلام موجّة إلىٰ كل مسلم ينبغي عليك أن تكون ذاكرًا للّٰه فإن طريق اللّٰه سبحانه وتعالى إنما هو بين الذكر والفكر.

واللّٰه سبحانه وتعالى علمنا في كتابه وعلىٰ لسان نبيه ص عشر كلمات نلهج بها في كل مواقفنا في الحياة حتىٰ تصبح حياتنا ذكرًا في ذكر، ومن إلفنا بهذه الكلمات فقدت معانيها في حياتنا وفي نفوسنا وفي مواقفنا، وأصبحنا نرددها بألسنتنا دون قلوبنا إلا من رحم ربي..

وننبه إلىٰ هذه الكلمات العشر: «سبحان اللّٰه، والحمد للّٰه، ولا إله إلا اللّٰه، واللّٰه أكبر، ولا حول ولا قوة إلا باللّٰه، استغفر اللّٰه، توكلت علىٰ اللّٰه، حسبنا اللّٰه ونعم الوكيل، إنا للّٰه وإنا إليه راجعون، ما شاء اللّٰه» كلمات علَّمَنَا إيَّاها رسول اللّٰه ص نواجه بها الحياة الدنيا.

«سبحان اللّه» نواجه بها كل عجيب، والإنسان يدرك عجب الحياة علىٰ مستويات مختلفة: منهم من لا يدرك آيات اللّٰه التي تتكرر كل يوم كالصباح والمساء ولا يرىٰ في ذلك عجبًا، في حين أنها من عجب العجاب، ومن الآيات البينات التي كان ينبغي علىٰ المؤمن أن يتدبر فيها، وأن يتوصل منها إلىٰ صفات الرحمن سبحانه وتعالى:

﴿فَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّۭا وَحِينَ تُظْهِرُونَ * يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَيُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ [الروم: 17-19]

«سبحان اللّه» كلمة نقولها ننزه فيها ربنا عن كل نقيصة، وعلىٰ ذلك فنحن نصفه بالكمال المطلق وبالقدرة المطلقة، وعلىٰ ذلك فنحن نؤمن بقلوبنا بوجوده وبرحمته وفضله وبتنزلات تلك الرحمة علىٰ عباده بالليل والنهار، هو المحيي المميت، هو الحي القيوم ﴿هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْءَاخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾ [الحديد: 3].

«سبحان اللّه» أرشدنا رسول اللّٰه ص أن نذكرها بعد الصلاة وعدَّ لنا ثلاثًا وثلاثين.. (سبحان اللّٰه) تمثل جزءًا من الذكر الجامع، وأهل اللّٰه الذين لهجت ألسنتهم بذكر اللّٰه وعلموا الأمة كيف يذكرون ربهم أطلقوا كلمة الذكر الجامع علىٰ ما ورد في قوله صلى الله عليه وآله وسلم:

«اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ». قِيلَ: وَمَا هُنّ يَا رَسُولَ اللّٰهِ؟ قال: «التَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللّٰهِ» [1].

«لا حول ولا قوة إلا بالله»: ورد أنها من كنزٍ تحت العرش، وورد في حديث آخر أنها من كنز الجنة [2].

التفِت أيها المسلم إلىٰ تلك المعاني الراقية، لا تمر عليك مرور الكرام، ولا تجعل الإلف الذي آنسته في ديار المسلمين وكثرة تكرارها هذا التكرار علىٰ لسانك يُفقدك معناها وأن تعيش فيها وبها.

«سبحان اللّه» لا آمرك أن تتلوها بلسانك ولا أن تمس شغاف قلبك وحسب، بل آمرك أن تعيش فيها وبها.. فإذا أنت فعلت ذلك انقطعت علائقك مع الدنيا، ومُلئ قلبك بالنور وكُشفت لك الأسرار.. أسرارُ الأدب مع اللّٰه.

و«الحمد للّه» ونحن لا نقدر أن نوفي حمده؛ فإذا جدّت لك نعمةٌ أو استمرت معك مِنةٌ وشكرت اللّٰه سبحانه وتعالى بكلمة «الحمد للّه»؛ فإن ذلك إنما هو من توفيق اللّٰه وحبه لك.. فكيف تنسب لنفسك أنك حامد والذي وفَّقَك للحمد بإذنه ومنِّه وكرمه هو اللّٰه؟! فينبغي عليك حينئذٍ أن تحمده سبحانه وتعالى علىٰ توفيقك لحمده، فإذا أنت لاحظت ذلك وفعلته كان الموفق لك هو اللّٰه، ولا تخرج أبدًا من دائرة فضله ورضاه، ولا ترتدُّ أبدًا عن الخضوع والتذلل إليه، والسجود الذي لا قيام بعده حين يسجد قلبك، وإذا سجد القلب لا يقوم إلىٰ يوم القيامة من سجدته للّٰه..

ماذا تفعل بـ«الحمد لله» أصدَرت منك أيها الضعيف الذليل؟ أم أنك قد أدخلت نفسك؟.. بل أُدخلت بإذن اللّٰه في دائرةٍ لا تنتهي من الشعور بفضل اللّٰه ومنّه عليك، ولا يسعُك إلا أن تقول (اللهم عاملنا بما أنت له أهل ولا تعاملنا بما نحن له أهل وأدخلنا يا ربنا في رحمتك من غير حول منا ولا قوة)..

«الحمد لله» تذكرها طوعا واضطرارًا لأنها قد فُرضت عليك في الصلاة تتلوها في الفاتحة، تخاطب بها ربنا.

أما «لا إله إلا الله» فتلخص حقيقة الأكوان؛ فالرب سبحانه وتعالى لا بداية له ولا نهاية له، ولا شبيه له ولا احتياج منه لغيره، وهو قائم بذاته قيوم السماوات والأرض، وهو واحد أحد، فرد صمد، لم يلد ولم يولد لم يكن له كفوًا أحد ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورىٰ: 11].

علَّمك «لا إله إلا اللّٰه» تواجه بها العالمين من ضلَّ ومن اهتدىٰ، وتواجه بها أهوال يوم الدين فما بالك حين تواجه بها أهوال الدنيا!! وأهوال الدنيا في أهوال يوم الدين لا تذكر ولا يُلتفت إليها.

علمك بـ «لا إله إلا اللّٰه» وقد اعتززت بها فصرت عبدًا للّٰه، علَّمك أن تواجه بها أهوال الدنيا والآخرة..؛ راجع نفسك: هل تواجه بها أهوال الدنيا والآخرة؟ أو أنها صارت كلمة تخرج من لسانك دون تدبر عقلك ولا قلبك ولا روحك، وأصبحت كلمة لا تمس شغاف قلبك ولا تشتاق بها روحك إلىٰ اللّٰه؟

«اللّه أكبر» جعلها ربنا فاصلاً بين الحق والباطل، وجعلها فاصلاً بين الاتصال به والاشتغال بالدنيا..

فجعلها تكبيرة الإحرام في الصلاة ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ﴾ [الأعلىٰ: 15].

«الله أكبر»، ولم يقل لنا أكبر من ماذا..؛ لا مقارنة أصلاً بينه وبين شيء حتىٰ يكون سبحانه وتعالى أكبر منه؛ فهو أكبر في ذاته فتضاءلت الأشياء أمام عظمته وكبريائه..!

فتضاءلت؟!.. هذه فيها سوء أدب!! انتفت. انتفت!! عدمت. عدمت!!!

واللّٰهِ لا أجد كلمةً في مقابلة عظمة اللّٰه إلا أنه سبحانه وتعالى أكبر فـ«اللّٰه أكبر كبيرًا والحمد للّٰه كثيرًا وسبحان اللّٰه بكرة وأصيلًا لا إله إلا اللّٰه وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا اللّٰه، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون».

«لا حول ولا قوة إلا بالله» بداية الأدب مع اللّٰه..

يجب عليك أن تنفي نفسك في مقابلة وجوده، وأن تتبرأ من قوتك وحولك له سبحانه وتعالى ﴿وَلَوْلَآ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالًۭا وَوَلَدًۭا﴾ [الكهف: 39] فالتفت إلىٰ صناعة اللّٰه في الكائنات، ولا تلتفت إلىٰ حولك وقوتك من دون اللّٰه..

أنا لا أظن أن الأمة الإسلامية القائمة بـ (لا حول ولا قوة إلا باللّٰه) يهزمها هازم، ولا أظن أن الأمة التي تعي هذا الكلام من تسبيح اللّٰه وحمده سبحانه والتوحيد له سبحانه وتكبيره ثم يُبرئ نفسه من كل حول وقوة إلا أن يخافه الجن والإنس، وإذا كان حال المسلمين علىٰ ما نحن عليه فإنما قد فقدوا معنىٰ ذكر اللّٰه ووقعوا فيما حذّرهم اللّٰه منه، من أن يقولوا ما لا يفعلون أو أن يفعلوا ما لا يعتقدون؛ فيكون الأمر أشبه بالنفاق -والعياذ باللّٰه- ومنه نفرّ ولا نريد أن نفر من النفاق إلىٰ اللّٰه سبحانه وتعالى بألسنتنا دون أفعالنا «لا حَوْلَ وَلا قُوَّة إلا بِاللّٰهِ كَنْزٌ مِنْ تَحْتِ العَرْشِ»...

عرش الرحمن سبحانه وتعالى وما أدراك ما عرش الرحمن!

كنت أظن أنني سأتكلم عن الكلمات العشر كمنهج يسلكه العائد من الحج في ذكر اللّٰه تعالىٰ، ومنهج يسلكه من لم يحج لأنه ينبغي عليه أن يتخلق به حتىٰ بعد حجّه أو قبل حجّه، وحرصًا منا علىٰ وقت الخطبة نبدأ بتلك الخمسة «استغفر اللّٰه.. توكلت علىٰ اللّٰه.. حسبي اللّٰه.. إنا للّٰه وإنا إليه لراجعون.. ما شاء اللّٰه» في الجمعة القادمة إن شاء اللّٰه.

أيها الناس افهموا عن ربكم.. افتحوا قلوبكم وآذانكم للموعظة، لعل اللّٰه أن يرضىٰ عنا، وأن ينقلنا من دائرة سخطه إلىٰ دائرة رضاه، وتمسَّكوا بذكر اللّٰه بألسنتكم حتىٰ يصل إلىٰ قلوبكم، ولا يصدنكم الشيطان عن الذكر باللسان بدعوىٰ أنه لا يصل إلىٰ قلبك؛ فسيصل في يوم ما، اذكروا اللّٰه علىٰ كل حال، ولا تتركوا الذكر باللسان بل أضيفوا إليه الجَنان [3]، وادعوا ربكم.

الحمد للّٰه حمدًا كثيرًا طيبًا طاهرًا مباركًا فيه مِلء السماوات ومِلء الأرض ومِلء ما شئت من شيء بعد يا رب العالمين، والصلاة والسلام علىٰ سيدنا محمد رسول اللّٰه وعلىٰ آله وصحبه ومن والاه ومن اتبعه بإحسان إلىٰ يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا اللّٰه وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله.

أما بعد: فيا عباد اللّٰه ﴿فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة: 152]، ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَٱبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الجمعة: 10]، ﴿وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ﴾ [الأحزاب: 35]، جعل كل عبادة تبدأ بالذكر وتنتهي به..

فيا عباد اللّٰه كنز أرشدكم إليه ربكم فلا تضيعوه هباءً رخيصًا..

واعلموا أن الوقت والزمن سيف إن لم تقطعه قطعك، فابدأ من حينك الآن في ذكر اللّٰه فإنك لا تدري متىٰ الموت، ولا تدري كيف الفوت..؛

فاتقوا اللّٰه حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون..

اللهم اغفر لنا ذنوبنا....