المقاصد الشرعية

علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي

علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.

المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد

التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.

دار الإفتاء المصرية والمؤسسة الدينية بين التطرف والإعجاز القرآني

دار الإفتاء المصرية مؤسسة راسخة تُجيب على نصف مليون فتوى سنويًا، ونجحت في نقل المتطرفين نحو الاعتدال عبر منهج علمي ممنهج، فيما يتجلى الإعجاز القرآني في ثبات النص واستيعابه لكل الأسقف المعرفية.

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة

النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.

السنن الإلهية في القرآن وتوليد العلوم وخصائص النص القرآني

القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية ونسق مفتوح لتوليد العلوم، وقد استُخرج منه نحو تسعين سنة إلهية ومبادئ عامة وقيم مستمدة من أسماء الله الحسنى، فضلاً عن خصائصه الفريدة في التوثيق الصوتي وتحمّل الأسقف المعرفية المختلفة.

الخلافات الجوهرية بين السنة والشيعة ومنهج توثيق السيرة والحديث

قواعد توثيق القرآن والسنة والسيرة واحدة، والسيرة تُفسّر سياق الأحاديث. والخلافات الجوهرية بين السنة والشيعة خمس: تحريف القرآن، سب الصحابة، التقية، البداء، وعصمة الأئمة، وقد جرى اتفاق على بعضها في إطار جمعية التقريب بين المذاهب.

حكم الزواج العرفي وشروط صحته وحكم زواج المرأة بدون ولي

الزواج العرفي المستوفي لأركانه وشروطه من إيجاب وقبول وشهود وصداق زواج صحيح، وغياب الولي لا يُبطله إذا وُكِّل من يقوم مقامه.

الاجتهاد في الإسلام وشروط المجتهد وأهميته للأمة في كل عصر

الاجتهاد فريضة إسلامية دائمة تقوم على استنباط الأحكام من مصادرها بشروط محددة، وهو الذي يجعل الإسلام قادرًا على مواجهة مستجدات كل عصر، بينما التجديد إحياء داخلي لا تغيير للثوابت.

الحلال بين والحرام بين وشرح حديث استفت قلبك وحدود تطبيقه

حديث استفت قلبك يختص بدائرة المباحات والمواقف الحياتية لا بالأحكام القطعية، وحديث الحلال بين والحرام بين يحسم أن الأوامر والنواهي الشرعية معلومة ومحدودة، وما بينهما من مشتبهات يُتقى بالورع والرجوع إلى العلماء.

حكم ختان الإناث في الإسلام وموقف الشريعة من قضايا الطفولة والزيادة السكانية

ختان الإناث عادة موروثة لا أصل لها في الشريعة وهي محرمة لثبوت ضررها، والإسلام يُقدّم رعاية الطفولة على كثير من الأحكام ويدعو إلى تنظيم الأسرة وفق المصلحة والمقاصد الشرعية.

تجديد الخطاب الديني وموقف الإسلام من التراث والفكر المتطرف

التراث الإسلامي منه مقدس ثابت ومنه فهم نسبي قابل للتغير، والمتطرفون يسيئون استخدامه لأنهم يفتقرون إلى أدوات الفهم، بينما تجديد الخطاب الديني الحقيقي يقوم على استنباط المناهج لا التوقف عند المسائل.

تجديد الخطاب الديني وزكاة الذهب والحلي وأحكام الميراث والزكاة

الحلقة تتناول أحكام زكاة الذهب والحلي والميراث وصناديق التقاعد، وتُفصّل مفهوم تجديد الخطاب الديني القائم على الفرق بين النص وتفسيره وتطبيقه، مع مسائل في الحج والعمرة وأحكام العمل والراتب.

تجديد الخطاب الديني ومواجهة التطرف وأركان النهضة الإسلامية

تجديد الخطاب الديني يستلزم برنامجًا محكمًا قائمًا على اللغة العربية والقيم والتوثيق والبحث العلمي، ومواجهة التطرف تبدأ بتفكيك الأفكار فكريًا قبل المواجهة الميدانية، مع إرادة سياسية حقيقية.

خصائص اللغة العربية وفضلها ومخاطر التشكيك فيها وعلاقتها بالقرآن

اللغة العربية تتفرد بخصائص لغوية عجيبة كالاشتقاق والفوارق والصرف الداخلي، وهي مفتاح لا غنى عنه لفهم القرآن والدين، والتشكيك فيها مسعى قديم محكوم عليه بالفشل.

الولاية التعليمية بعد الطلاق وأحكام قانون الطفل رقم 126 لسنة 2008 ومصلحة الأبناء

الولاية التعليمية للأب أصلاً، وتنتقل للأم الحاضنة عند تعسفه وفق قانون 126 لسنة 2008، والقاضي هو المرجع الفاصل في كل نزاع بما يحقق مصلحة الطفل الفضلى.

حديث خير أجناد الأرض وصحته والرد على المتطرفين المشككين فيه

حديث خير أجناد الأرض صحيح ثابت، والتشكيك فيه ممول خارجياً ومبني على مناهج ساذجة. استهداف المتطرفين للجيش والشرطة نابع من عدم إدراك الواقع والمقاصد، وهو ما يُعرَّف علمياً بـ"اختلال الموضوع".

الفتاوى الشاذة أسبابها وضوابط الفتوى الصحيحة وأحكام فقهية متنوعة

الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.

المذهب الأشعري في مواجهة التطرف الديني وخوارج العصر

المذهب الأشعري يمثل منهج التعددية والحرية الفكرية المنضبطة المستند إلى الكتاب والسنة، في مقابل التطرف الديني الذي أفرز خوارج العصر وأدى إلى العنف وتشويه الإسلام وضياع مصالح المسلمين.

فضل الصلاة على النبي وأجمل صيغها وكتاب دلائل الخيرات وحكم الاحتفال بالمولد

الصلاة على النبي عبادة مأمور بها قرآناً تُضاعف الثواب عشرة أضعاف وتُقبل من كل مصلٍّ، وصيغها لا تُحصى جمعها العلماء في كتب كدلائل الخيرات، والاحتفال بمولده مشروع دلّ عليه تخفيف العذاب عن أبي لهب بمجرد فرحه.

حقيقة الإصلاح الديني والتجديد والاجتهاد في مواجهة الفكر المتطرف والإرهاب

الإصلاح الديني الحقيقي يستلزم التفريق بين الإصلاح والتجديد والاجتهاد، ومواجهة الفكر المتطرف تكون بالوقاية الفكرية عبر خمس نقاط منهجية، مع الدفاع عن دور الأزهر الشريف بالأرقام والوقائع.

قواعد التوثيق في السنة والسيرة النبوية وضوابط العمل بالحديث الضعيف

قواعد التوثيق واحدة في القرآن والسنة والسيرة، لكن العلماء يتشددون في أحاديث الأحكام ويتساهلون في فضائل الأعمال بشروط، ولا بد من فهم النصوص في سياقها الكامل لا منتزعةً منه.

إدراك الواقع وعوالمه الأربعة وأثره في الفتوى والحضارة الإسلامية

الواقع مكوّن من أربعة عوالم تتغير بتغير الزمان، والفتوى الإسلامية مرتبطة بإدراك هذا الواقع؛ وعدم بناء المسلمين لعلوم اجتماعية مستقلة كان سبباً رئيسياً في انفصال بعضهم عن واقعهم المتغير.

زكاة الأموال المدخرة وأحكام الحج وحب الوطن في الإسلام

زكاة الأموال المدخرة تُحسب بنسبة اثنين ونصف بالمائة على الحساب الجاري وعشرة بالمائة على ريع الودائع، وأحكام الحج تشمل جواز جمع رمي الجمرات الفائتة عند الشافعية، فيما تؤكد مبادرة حب الوطن أن الانتماء للوطن فريضة إيمانية ومواجهة للإرهاب.

الفرق بين المبادئ والحقائق القرآنية والنظم الفريد وإعجازه

المبادئ القرآنية تختلف عن الحقائق والقواعد والسنن الإلهية، وهي جمل صالحة لشتى العلوم والأنشطة البشرية، فيما يتميز النظم القرآني بفرادة إعجازية مطلقة في تراكيبه وألفاظه وقدرته على استيعاب جميع الأسقف المعرفية عبر التاريخ.

دار الإفتاء المصرية والفتوى المرنة والحياة الشخصية لمفتي الديار

دار الإفتاء المصرية تبني فتواها على إدراك الواقع ومعرفة الشرع وتطبيقه برحمة، والفتوى المرنة تراعي أحوال المستفتين لتحقيق المقاصد الشرعية، فيما تبلغ زكاة المال في مصر لو أُخرجت سبعة مليارات.

الأحكام الرموز وأثرها في الفقه الإسلامي ومراعاة المقاصد الشرعية

الأحكام الرموز مبدأ فقهي يقتضي رفع بعض الأحكام المباحة إلى مرتبة الشعائر أو الكبائر بحسب السياق، حفاظًا على هوية الأمة ومقاصد الشريعة، ويستلزم من الفقيه وعيًا بالواقع والمآلات.

الديمقراطية والشورى في الإسلام بين الدولة المدنية ومنهج التأصيل

الديمقراطية نظام تقره الإسلام في أركانه الجوهرية، والدولة الإسلامية دولة مدنية لا دينية، ومنهج التأصيل هو الحاكم في التعامل مع الأنظمة السياسية الحديثة.

حب الوطن من الإيمان وحرمات الله والمقاصد الشرعية الكلية في الإسلام

حرمات الله هي كل ما اختاره وفضّله من أزمنة وأمكنة وأشخاص وأحوال، وتعظيمها واجب يقوم على الإيمان بالله والوحي والتكليف، وتتجلى في المقاصد الشرعية الخمسة وفي حب الوطن الذي هو فطرة وإيمان.

استغلال الجماعات المتطرفة للأطفال وحقيقة الجهاد في الإسلام

الجماعات المتطرفة تستغل الأطفال لتشكيل عقولهم على العنف، وهذا يتناقض مع المنهج النبوي الصريح في حماية الطفولة. جذور هذا الضلال تعود إلى الكبر والجهل وغياب التأهيل الشرعي عند قياداتها.

صناعة الفتوى وعلاقتها بالواقع وعناصر الفقه والقضاء في الإسلام

الفتوى تقوم على ثلاثة عناصر: الفقه، وإدراك الواقع بعوالمه الأربعة، وكيفية تنزيل الحكم على الواقع؛ وهي تختلف عن القضاء بغياب سلطة الإلزام وتغيير الواقع.

أسس الاختيار الفقهي بين المذاهب والمقاصد الشرعية والتلفيق عبر العصور

الاختيار الفقهي بين المذاهب قضية مشروعة ومضبوطة بالمقاصد الشرعية والمصالح، ولا يجري في المسائل القطعية المجمع عليها، بل في دائرة الظنيات التي تعددت فيها آراء المجتهدين عبر العصور.

الضرورات تبيح المحظورات ومقاصد الشريعة الخمسة وضوابط تطبيق هذا المبدأ

الضرورات تبيح المحظورات مبدأ إسلامي دقيق مقيد بحد الهلاك أو مقاربته، وهو مرتبط بمقاصد الشريعة الخمسة ويختلف عن مقولة الغاية تبرر الوسيلة في أنه يقدم المبادئ لا المصالح الخاصة.

مدخل تفسير القرآن الكريم وضوابطه ومبادئ التعامل مع النص القرآني

تفسير القرآن الكريم يستلزم أربعة مداخل: الإيمان بربانيته وحفظه، وتفسيره بإطلاقية فوق الزمان والمكان، واستخدام اللغة العربية بكامل أدواتها، والبناء على التراث التفسيري مع الالتزام بضوابط الاستنباط والقواعد الفقهية الخمس.

صفات المفتي وآدابه بين العلم والتدريب والاختيار الفقهي

المفتي يحتاج إلى العلم والدربة والتربية الأخلاقية، وفي عصرنا يُضاف الاختيار الفقهي الواعي من ثروة الفروع الفقهية لتحقيق مصالح المسلمين دون الخروج عن الإجماع.

احترام التراث الإسلامي وواجب الوقت بين الأصالة والمعاصرة

التراث الإسلامي ثروة لا تُهدر، والواجب أخذ مناهج العلماء كالأشعري وتطويرها لمواجهة تحديات العصر، مع التمسك بالكتاب والسنة وتحقيق مصالح العباد والمقاصد الشرعية.

عدم التكلف وقيمة البساطة في حياة النبي وأثرها في سلوك المسلم

النهي عن التكلف حديث نبوي مرفوع يدعو إلى البساطة في كل شؤون الحياة، وقد جسّده النبي صلى الله عليه وسلم في فراشه وطعامه وتعامله، وهو أساس الاختيار الفقهي بانتهاج الأيسر وتحقيق المصالح.

أقسام السنة النبوية بين المتواتر والآحاد ودلالاتها في فهم الدين

السنة النبوية تنقسم إلى متواتر قطعي وآحاد ظني، والمسلم مطالب بالتمسك بدين النبي ومنهجه لا بزمنه، مع مراعاة المقاصد الشرعية والمآلات لفهم الإسلام في كل عصر.

مراعاة المقاصد الشرعية ومكونات العقل المسلم وحفظ الكليات الخمس

المقاصد الشرعية الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والملك — هي أساس التشريع الإسلامي ومظلة إنسانية جامعة تشمل المسلم وغير المسلم، وتمثل مكونًا جوهريًا من مكونات العقل المسلم.

عرض الإسلام بصورة لافتة للعالمين في عصر العولمة والوسطية

الإسلام يُعرض للعالمين بستة محاور: السلام من قوة، والإيمان بالله، وحسن الجوار، والمشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية، والوسطية — كلها تُقدَّم بالبيان والحال لا بالإكراه والهجوم.

مقاصد الشريعة الخمسة وترتيبها المنطقي وتوسيع مفاهيمها في العصر الحديث

مقاصد الشريعة الخمسة — النفس والعقل والدين وكرامة الإنسان والملك — تُرتَّب منطقيًا بتقديم النفس على الدين، وتُوسَّع مفاهيمها لتشمل كرامة الإنسان والملكية الفكرية والحرية السياسية، مما يجعلها نظامًا عامًا يقبله جميع البشر.

تجديد أصول الفقه وإعادة هيكلته لإدراك الواقع المعاصر

تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات منهجية، وإضافة أدوات إدراك الواقع من العلوم الاجتماعية والإنسانية، بهدف تحويله إلى منهج فاعل يُنزّل الأحكام على الواقع المتغير.

السنن الإلهية الثابتة في الكون والتاريخ والنفس والآفاق

السنن الإلهية قوانين كونية ثابتة تُستقرأ من القرآن والكون والإنسان، تشمل التاريخ والنفس والآفاق، ودعا العلماء إلى جعلها علمًا مستقلًا يفتح آفاق المعرفة الإسلامية.

مشروع النهضة والتجديد الإسلامي ومحاوره عبر القرون

مشروع التجديد الإسلامي تطور عبر قرون عبر إضافات علماء متعاقبين، وبلغ خمسة محاور: اللغة، والتوثيق، ومنظومة القيم، والعدالة الناجزة، وعمارة الأرض، ويحتاج اليوم إلى مشروع محكم وتوجه سياسي واضح.

المصالح المرسلة ومراعاة المصلحة في مكونات العقل المسلم وأحكامها

المصلحة في الإسلام نسبية ومشوبة بالمفسدة، وتنقسم إلى معتبرة وملغاة ومرسلة، والله وحده هو الذي يحددها لعلمه بخلقه وارتباط الأفعال بالثواب والعقاب يوم القيامة.

الإيمان بالله وأسماء الله الحسنى ومعانيها وأثرها في العقل المسلم

الإيمان بالله هو أول مكونات العقل المسلم وأساسها؛ يقوم على التوحيد الخالص والإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته، ويوجّه المسلم في كل حكم وسلوك.

أركان العملية الإفتائية وإدراك الواقع المعيش وعوالمه الأربعة

الإفتاء صناعة مركبة تقوم على ثلاثة أركان: إتقان المصادر الشرعية، وإدراك الواقع بعوالمه الأربعة، والربط بينهما وفق المقاصد والمصالح والإجماع، ولا يحق لأحد الإفتاء دون تأهل حقيقي في هذه الأركان.

تفسير سورة آل عمران الآية 19 ومعنى إن الدين عند الله الإسلام

الآية 19 من سورة آل عمران تقرر أن دين الله الواحد هو الإسلام الذي بُعث به جميع الأنبياء، وأن الاختلاف بين البشر نشأ عن البغي لا عن اختلاف الرسالات.

تفسير سورة آل عمران وتفسير الآية 161 في الغلول والمقاصد الشرعية

تفسير الآية 161 من سورة آل عمران يكشف أن الغلول محرّم على كل نبي وأمته لأنه ينقض مقصد حفظ المال، وأن الغالّ يُحشر يوم القيامة بما سرق دليلًا عليه، ثم تُوفّى كل نفس جزاءها بالعدل التام.

تفسير سورة النساء آية 59 ومعنى أولي الأمر بين العلماء والحكام

تفسير الآية 59 من سورة النساء يكشف أن أولي الأمر يشمل العلماء والحكام معاً، وأن فهم القرآن يتطلب تخصصاً علمياً وإدراكاً للمقاصد الشرعية، مع التحذير من اختزال الجهاد في القتال وحده.

قصة مسجد الضرار وتفجير المساجد وحقيقة منهج المتطرفين في تطبيق الفتوى

المتطرفون يجزئون النصوص الشرعية ويطبقون الفتوى بالقوة دون سلطة شرعية، بينما أساس الفتوى البيان لا القهر، وقصة مسجد الضرار دليل على سوء فهمهم للمصادر الشرعية.

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

تشغيل العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرياتها السبع

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية قابلة للتشغيل عبر تعريف العقل ومكوناته، والتمييز بين الواقع ونفس الأمر، وتجريد سبع نظريات أصولية تمتد من الحجية إلى الإفتاء لتخدم العلوم الإنسانية والاجتماعية.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

تصدر غير المتخصصين للإفتاء وشروط المفتي وآدابه في الإسلام

الإفتاء منصب إلهي الأصل يشترط له العلم والتخصص والعدالة والاجتهاد، وتصدر غير المتخصصين له في عصر الانفتاح الإعلامي خطر عظيم يستوجب وعي الناس بضرورة الاستفتاء من أهل الاختصاص فقط.

32 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

إدراك الواقع في نظرية الإفتاء ومناهج العلوم الاجتماعية الإسلامية

إدراك الواقع ركن حاسم في نظرية الإفتاء أهمله الأصوليون القدامى لثبات الواقع، لكن التحولات الكبرى منذ 1830م تستوجب بناء مناهج إسلامية للعلوم الاجتماعية تحرر المسلم من التبعية للمناهج الغربية.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وضوابط التعامل مع القرآن كتاب هداية

القرآن كتاب هداية يمنح الباحث المسلم منظومة قيمية ومنهجية شاملة، وضوابط فهمه تشمل جمع الآيات والسنة واللغة والإجماع والمقاصد، وأبرز قواعده أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

مصافحة المرأة بين المذاهب الأربعة وقواعد التعامل مع الخلاف الفقهي

فتاوى متنوعة تشمل حكم الغناء والاحتراف فيه، والتحايل على الضرائب في بلاد غير المسلمين، وأحكام المصافحة بين الرجل والمرأة مع قواعد التعامل مع الخلاف الفقهي، وفتاوى في الطب النفسي والإجهاض وبر الوالدين وعالم الجن وخلق السماوات والأرض.

30 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

فوائد البنوك حلال أم حرام وزكاة المال المدخر وحكم عمليات التجميل

فقه المعاملات المالية المعاصرة يُجيز تقليد العلماء المجيزين لفوائد البنوك، وتُحسب زكاة المال المدخر على الرصيد الفعلي بنسبة 2.5%، وعمليات التجميل مباحة للضرورة الطبية أو النفسية دون سواها.

35 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول

مصادر الحكم الشرعي وتجديد أصول الفقه وعلاقته بالعلوم الاجتماعية

يقدم جمال الدين عطية رؤية تجديدية لأصول الفقه تشمل إعادة تصنيف مصادر الحكم الشرعي وأبواب الفقه، مع طرح إطار للتفاعل المنهجي بين أصول الفقه والعلوم الاجتماعية في شقيها الموضوعي والقيمي.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: قضية تجديد الأصول

علم أصول الفقه وتجديده بين الدلالة والمناهج والعلوم الاجتماعية

علم أصول الفقه بحاجة إلى تجديد منهجي يحافظ على تعريفاته الدقيقة ويوظّف علم الدلالة الحديث والعلوم الاجتماعية لتيسير الاجتهاد وتطبيق الشريعة في العصر الحاضر.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج

واجبات الحج بالترتيب من الإحرام من الميقات إلى رمي الجمرات والمبيت بمزدلفة

واجبات الحج تبدأ بالإحرام من المواقيت المكانية والزمانية المحددة، وتشمل رمي الجمرات والمبيت بمزدلفة والحلق أو التقصير، ومن ترك واجباً منها لزمه دم أو فدية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

القواعد الفقهية الكبرى ومداخل تفسير القرآن الكريم وأسس فهمه

تفسير القرآن الكريم يستلزم تسعة مداخل منهجية تبدأ بالإيمان بإلهيته وحفظه وإطلاقيته، وتمر بالتفسير اللغوي العربي ومراعاة المقاصد والقواعد الفقهية الكبرى الخمس، وصولًا إلى استخراج أصول الحضارة والقيم من كتاب الهداية.

15 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

السنن الإلهية في التاريخ والنفس والآفاق ونماذجها الكونية

السنن الإلهية قوانين كونية ثابتة تشمل التاريخ والنفس والآفاق، مصادرها الوحي والوجود والإنسان، وأبرز نماذجها التكامل والتدافع والتوازن، وتجديد دراستها واجب لإحياء الخطاب الديني.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

علم أصول الفقه ونظرياته الست من الحجية إلى التعارض والترجيح

علم أصول الفقه رحلة منطقية في ذهن الأصولي تنطلق من إثبات حجية الكتاب والسنة، مرورًا بتوثيقهما وفهمهما، وصولًا إلى القياس والترجيح بين النصوص المتعارضة.

16 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

تجديد أصول الفقه وإعادة هيكلته منهجًا للفكر الإسلامي المعاصر

تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات الأصول، وإضافة أدوات لإدراك الواقع المعاصر بعوالمه المختلفة؛ لتحويله إلى منهج علمي فاعل يؤثر في العلوم الإنسانية ويستفيد منها.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

مقاصد الشريعة الخمسة وترتيبها ومفاهيمها في الفقه الإسلامي

مقاصد الشريعة الخمسة مستخرجة باستقراء أحكام الكتاب والسنة، وترتيبها ليس محل إجماع، والتوسع في مفاهيمها يجعلها تمثل النظام العام لكل التشريعات الإنسانية.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

أسس الاختيار الفقهي بين المذاهب والمقاصد والتلفيق والاجتهاد

الاختيار الفقهي منهج راسخ نشأ عبر طبقات المجتهدين من الصحابة إلى الأئمة، يقوم على التمييز بين القطعي والظني، ومراعاة المقاصد والمصالح، ويتغير مسلكه بتغير الزمان والمكان والأحوال.

21 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

الفتوى وإدراك الواقع وعناصر الإفتاء بين الفقه والقضاء

الفتوى تقوم على ثلاثة عناصر: الفقه وإدراك الواقع والوصل بينهما، وتمر بأربع مراحل عملية، وتختلف عن القضاء في الإلزام وعن الفقه في اشتراط معرفة الواقع بعوالمه الأربعة.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

الاحكام الرموز وأثرها في الفقه الاسلامي وحفظ هوية الامة

الاحكام الرموز مفهوم فقهي يعني أن بعض الأحكام تكتسب أهمية رمزية استثنائية بحسب الزمان والمكان والأحوال، فتصبح شعارًا للأمة أو سببًا لضياعها إن أُهملت.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

احترام التراث الإسلامي وواجب الوقت بين الأصالة والمعاصرة

التراث الإسلامي ثروة منهجية لا تُهدر، وواجب الوقت يقتضي الاستفادة من مناهج السلف لا التوقف عند مسائلهم، لمواجهة الفلسفات الحديثة وتحقيق مقاصد الشريعة.

19 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

وكذلك جعلناكم أمة وسطا وعرض الإسلام للعالمين بصورة لافتة

الأمة الإسلامية أمة وسط مكلفة بالشهادة على الناس، وعرض الإسلام للعالمين يرتكز على السلام من موقع القوة، والرحمة الشاملة، والعدل، والبحث عن المشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية الخمسة.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء

منهج الفتوى وآدابها ومراحلها وعوامل تغيرها في الفقه الإسلامي

الفتوى الشرعية تقوم على منهج مرتب في الأدلة وآداب محددة في الصياغة، وتمر بأربع مراحل في ذهن المفتي، وتتغير في الأحكام الاجتهادية والعرفية دون الأحكام القطعية النصية.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

نظرية الإلحاق والقياس والاستدلال وأسس الإفتاء في أصول الفقه

النص محدود اللفظ والوقائع غير محدودة، فجاء القياس والاستدلال والإفتاء المقاصدي لسد هذه الفجوة وضبط استنباط الأحكام الشرعية.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين

تزكية النفس ومجاهدتها بين رياضة العامة والخاصة وخاصة الخاصة

رياضة النفس هي تمرينها على قبول الصدق عبر ثلاث درجات متصاعدة، تبدأ بتهذيب الأخلاق والإخلاص في العمل، وترتقي إلى جمع القلب على الله، وتنتهي بتجريد الشهود والصعود إلى الجمع.

10 دقيقة قراءة