كيف كان النبي يتعامل مع رغبات أهله الفطرية وكيف يسّر في أمور الحج والعبادة؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحترم الرغبات الفطرية لمن حوله ولا يكلفهم ما لا يطيقون. فقد كان يستر عائشة لتشاهد لعب الحبشة في المسجد ويشجع صواحبها على اللعب في بيته. وفي الحج كان يجيب على كل سؤال بقوله افعل ولا حرج، مراعاةً لحاجات الناس وتيسيراً عليهم.
- •
كيف يتعامل الزوج مع زوجته الصغيرة المحبة للهو؟ النبي كان يقرّب لعائشة ذلك ولا يتجهم لها.
- •
وقف النبي على باب حجرة عائشة يسترها بردائه لتشاهد لعب الحبشة في المسجد حتى تنصرف هي.
- •
كان النبي يُسرّب صواحب عائشة إليها ليلعبن معها داخل بيته دون أن يُنكر عليهن.
- •
ضحك النبي حتى بدت نواجذه حين احتجت عائشة بخيل سليمان ذات الأجنحة دفاعاً عن لعبتها.
- •
حين حاضت عائشة في الحج طمأنها النبي وأذن لها بأداء جميع مناسك الحج ما عدا الطواف بالبيت.
- •
في حجة الوداع كان النبي يجيب كل من قدّم أو أخّر في أعمال الحج بقوله افعل ولا حرج، تجسيداً لمبدأ التيسير.
- 1
النبي وقف يستر عائشة بردائه لتشاهد لعب الحبشة في المسجد، ودافع عنهم حين أراد عمر زجرهم، ولم ينصرف حتى تنصرف هي.
- 2
النبي كان يُرسل صواحب عائشة إليها ليلعبن معها بالبنات داخل بيته، مراعاةً لحاجتها الفطرية للهو واللعب.
- 3
النبي رأى فرساً مجنحاً بين لعب عائشة فسألها، فاحتجت بخيل سليمان، فضحك حتى بدت نواجذه في موقف يجسّد لطفه معها.
- 4
النبي أذن للحائض بأداء مناسك الحج ما عدا الطواف، وأجاب كل من قدّم أو أخّر في أعمال الحج بافعل ولا حرج تيسيراً على الناس.
كيف تعامل النبي مع حب عائشة للهو ومشاهدة لعب الحبشة في المسجد؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرّب لعائشة حب اللهو ولا يتجهم لها. فقد وقف على باب حجرتها يسترها بردائه لكي تنظر إلى لعب الحبشة في المسجد، وحين أراد عمر أن يزجرهم قال النبي: دعهم أمناً بني أرفدة. وكان يظل واقفاً من أجلها حتى تكون هي التي تنصرف.
كيف كان النبي يتعامل مع لعب عائشة وصواحبها داخل بيته؟
كانت عائشة تلعب بالبنات عند النبي وكان لها صواحب يلعبن معها. وحين كان النبي يدخل كنّ يتغيبن خلف الستر، فكان يُرسلهن إليها ليلعبن معها دون أن ينكر عليهن. وكانت عائشة تتدلل عليه فكان يصبر ولا ينصرف حتى تنصرف هي.
ما قصة الفرس المجنح في لعب عائشة وكيف ردّ النبي عليها؟
حين عاد النبي من غزوة تبوك أو خيبر رأى بين لعب عائشة فرساً له جناحان من رقاع، فسألها عنه مستغرباً. فاحتجت عائشة بأن لسليمان خيلاً لها أجنحة، فضحك النبي حتى رأت نواجذه ولم ينكر عليها.
كيف يسّر النبي على الحائض في الحج وما معنى قاعدة افعل ولا حرج؟
حين حاضت عائشة في الحج وبكت طمأنها النبي بأن الحيض أمر كتبه الله على بنات آدم، وأذن لها بأداء جميع مناسك الحج غير أن لا تطوف بالبيت. وفي حجة الوداع كان يجيب كل من قدّم أو أخّر في أعمال الحج بقوله افعل ولا حرج، مرسياً مبدأ التيسير ورفع الحرج.
النبي صلى الله عليه وسلم جسّد التيسير ومراعاة الفطرة في بيته وفي الحج بقوله افعل ولا حرج.
رحمة النبي مع أهله تجلّت في مواقف عملية ملموسة؛ فقد وقف يستر عائشة بردائه لتشاهد لعب الحبشة في المسجد، ولم ينصرف حتى تنصرف هي، وكان يُسرّب صواحبها إليها ليلعبن معها، بل ضحك حتى بدت نواجذه حين احتجت بخيل سليمان ذات الأجنحة دفاعاً عن لعبتها.
وامتدت هذه الرحمة إلى العبادة؛ فحين حاضت عائشة في الحج طمأنها وأذن لها بأداء جميع المناسك ما عدا الطواف، وفي حجة الوداع كان يجيب كل من قدّم أو أخّر في أعمال الحج بقوله افعل ولا حرج، مرسياً قاعدة التيسير ورفع الحرج في الشريعة.
أبرز ما تستفيد منه
- النبي كان يقرّب لعائشة حب اللهو ولا يتجهم لها.
- وقف النبي ساتراً عائشة حتى تنصرف هي لا هو.
- الحائض تؤدي جميع مناسك الحج ما عدا الطواف بالبيت.
- قاعدة افعل ولا حرج أصل نبوي في رفع الحرج عن الحجاج.
مساندة النبي لحب عائشة للهو ومشاهدتها لعب الحبشة في المسجد
مثال ذلك: تزوج رسول الله بالسيدة عائشة وهي جارية صغيرة تحب اللعب واللهو فلم يحنق عليها يوما أو يتجهم لفعلها بل على العكس كان يقرب لها ذلك.
قَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِى، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِى الْمَسْجِدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: « دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِى أَرْفِدَةَ ». يَعْنِى مِنَ الأَمْنِ. [1]
بَنِى أَرْفِدَةَ: لَقَبٌ لِلْحَبَشَةِ.
وفي صحيح مسلم، قالت عائشة: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِى يَسْتُرُنِى بِرِدَائِهِ؛ لِكَىْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِى حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِى أَنْصَرِفُ. فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ. [2]
تشجيع النبي للعب البنات وصواحب عائشة داخل بيته برفق ورحمة
فإن السيدة عائشة ملت ورغبت في الذهاب ولكنها كانت تتدلل على رسول الله وتريد أن ترى مدى صبره عليها وحبه لها، فكان صلى الله عليه وسلم يقوم ولا ينصرف حتى تنصرف هي.
وعنها رضى الله عنها قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ لِى صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِى، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ، فَيُسَرِّبُهُنَّ إِلَىَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِى. [3]
البنات: العرائس. يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ: يَتَغَيَّبْنَ مِنْهُ وَيَدْخُلْنَ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ.
فَيُسَرِّبُهُنَّ: يُرْسِلهُنَّ.
لعب عائشة بالعرائس وقصة الفرس المجنح وضحك النبي معها
وعنها رضى الله عنها قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ وَفِى سَهْوَتِهَا سِتْرٌ، فَهَبَّتْ رِيحٌ فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ ـ لُعَبٍ ـ فَقَالَ « مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟» قَالَتْ: بَنَاتِى. وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ، فَقَالَ « مَا هَذَا الَّذِى أَرَى وَسْطَهُنَّ ؟». قَالَتْ: فَرَسٌ. قَالَ: « وَمَا هَذَا الَّذِى عَلَيْهِ ». قَالَتْ: جَنَاحَانِ. قَالَ: « فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ ؟». قَالَتْ: أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلاً لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ قَالَتْ: فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ. [4]
سَهْوَتِهَا: شَبِيهٌ بِالرَّفِّ وَالطَّاقِ يُوضَعُ فِيهِ الشَّيْءُ. رِقَاعٍ: الْخِرْقَةُ وَمَا يُكْتَبُ عَلَيْهِ.
تيسير النبي في الحيض وأعمال الحج وبيان قاعدة افعل ولا حرج
وعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا أَبْكِى قَالَ: « إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِى مَا يَقْضِى الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِى بِالْبَيْتِ ». [5]
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ. قَالَ: « اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ ». فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِىَ. قَالَ « ارْمِ وَلاَ حَرَجَ ». فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَىْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ. [6]
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ماذا قال النبي حين أراد عمر أن يزجر الحبشة عن اللعب في المسجد؟
دعهم أمناً بني أرفدة
ما معنى كلمة يتقمعن في حديث لعب عائشة وصواحبها؟
يتغيبن ويدخلن من وراء الستر
بماذا احتجت عائشة حين سألها النبي عن الفرس ذي الجناحين؟
قالت إن لسليمان خيلاً لها أجنحة
ما الذي استثناه النبي من مناسك الحج للحائض؟
الطواف بالبيت
ما الجواب الذي كان النبي يردده في حجة الوداع لكل من قدّم أو أخّر في أعمال الحج؟
افعل ولا حرج
ما معنى كلمة فيسرّبهن في حديث لعب عائشة؟
يرسلهن إليها
من أي غزوة عاد النبي حين رأى الفرس المجنح بين لعب عائشة؟
غزوة تبوك أو خيبر
ما الذي يدل عليه وقوف النبي حتى تنصرف عائشة هي أولاً؟
أنه كان يراعي رغبتها ويصبر عليها
ما لقب بني أرفدة الوارد في الحديث؟
لقب للحبشة
ما الذي يعنيه مصطلح سهوتها في حديث الفرس المجنح؟
شيء شبيه بالرف أو الطاق يوضع فيه الشيء
كيف كان النبي يستر عائشة لتشاهد لعب الحبشة؟
كان يقوم على باب حجرتها يسترها بردائه حتى تنظر إلى لعبهم، ثم يظل واقفاً حتى تكون هي التي تنصرف.
ما موقف النبي من لعب عائشة بالبنات وصواحبها في بيته؟
كان يُرسل صواحبها إليها ليلعبن معها ولا ينكر عليهن، مراعاةً لحاجتها الفطرية للهو.
لماذا ضحك النبي حتى بدت نواجذه في قصة لعب عائشة؟
لأن عائشة احتجت على استغرابه من الفرس ذي الجناحين بأن لسليمان خيلاً لها أجنحة، فأضحكه ردها الذكي.
ما الحكم الذي أفاده النبي لعائشة حين حاضت في الحج؟
أخبرها أن الحيض أمر كتبه الله على بنات آدم، وأذن لها بأداء جميع مناسك الحج غير أن لا تطوف بالبيت.
ما معنى قاعدة افعل ولا حرج في الحج؟
هي قاعدة نبوية تعني أن من قدّم أو أخّر في أعمال الحج سهواً فلا إثم عليه ولا يلزمه شيء، تيسيراً على الحجاج.
ما الذي يدل عليه تدلل عائشة على النبي في موقف مشاهدة الحبشة؟
كانت تريد أن ترى مدى صبره عليها وحبه لها، فكان يقوم ولا ينصرف حتى تنصرف هي.
من أي مصدر حديثي ورد حديث وقوف النبي يستر عائشة بردائه؟
ورد في صحيح مسلم في كتاب صلاة العيدين باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد.
ما معنى كلمة رقاع في وصف جناحي الفرس في لعبة عائشة؟
الرقاع هي الخرقة وما يُكتب عليه، أي أن جناحي الفرس كانا مصنوعين من قطع قماش.
ما الفرق بين موقف عمر وموقف النبي من لعب الحبشة في المسجد؟
أراد عمر أن يزجرهم ويوقف لعبهم، بينما دافع النبي عنهم وقال دعهم أمناً بني أرفدة.
ما المبدأ العام الذي تجسده مواقف النبي مع عائشة في اللهو والحج؟
مبدأ احترام الرغبات الفطرية وعدم تكليف الناس ما لا يطيقون، والتيسير ورفع الحرج عنهم.
ما الذي كانت تفعله صواحب عائشة حين يدخل النبي البيت؟
كنّ يتغيبن منه ويدخلن من وراء الستر، فكان النبي يُرسلهن إلى عائشة ليلعبن معها.
في أي مناسبة وقف النبي يجيب الحجاج بافعل ولا حرج؟
في حجة الوداع حين كان الناس يسألونه عمن قدّم أو أخّر في أعمال الحج كالحلق قبل الذبح أو النحر قبل الرمي.