مذهب الشافعي

أحكام المضاربة في الفقه الشافعي وحكم الحلف بالنبي

المضاربة عقد شرعي يشترط فيه النقد وإطلاق يد العامل وتقسيم الربح بنسبة معلومة، والخسارة على صاحب المال ما لم يقصّر العامل أو يتعدَّ. والحلف بالنبي مكروه عند الشافعية ولا ينعقد به اليمين.

آيات تنهى عن التشدد في الدين وأسباب ارتفاع نسبة الطلاق في مصر

التشدد في الدين آفة حذّر منها النبي بوصف المتنطعين والخوارج، والدين الصحيح قائم على السماحة والمحجة البيضاء. وارتفاع نسبة الطلاق في مصر إلى أربعين بالمائة له أسباب موثقة أبرزها الاقتصاد واختلال المفاهيم والفيسبوك.

زكاة المال المودع في البنك وحكم قضاء الصلاة عن الميت وأحكام فقهية متنوعة

جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.

أنا عند ظن عبدي بي وقانون الجذب الفكري وحكم ترك صلاة الجمعة

حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.

خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وتعدد زوجاته وأحكام فقهية متنوعة

خصائص النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة منها تعدد زوجاته فوق الأربع وقيام الليل فريضة عليه ومواصلة الصيام، وأجمع المسلمون على أن غيره لا يتزوج أكثر من أربع، مع إجابات فقهية متنوعة في الطلاق والخلع والحيض والحديث وغيرها.

بول الرضيع الذكر وأحكام النجاسات في الفقه الشافعي وما يحرم تناوله

النجاسات في الفقه الشافعي محددة ومنضبطة، وبول الرضيع الذكر الذي لم يأكل يكفي فيه الرش، فيما تتعدد أسباب تحريم الأكل لتشمل النجاسة والاستقذار والإسكار والضرر والاحترام.

مصارف الزكاة الثمانية في سورة التوبة وزكاة الأنعام وأحكام التوزيع

مصارف الزكاة الثمانية محددة في سورة التوبة، وعند غياب أي صنف تُوزَّع على الباقين؛ والشافعية يوجبون استيعاب الأصناف وإعطاء ثلاثة من كل صنف، بينما تجيز الفتوى الجارية تركيز الزكاة في صنف واحد لإغنائه.

الدعاء يغير القدر وحديث جبريل وأحكام فقهية في العبادات والمعاملات

الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.

أحكام الصيام في الطائرة وزيارة الزوجة لأهلها وأحكام الإحرام والصلاة

مجلس فقهي يتناول أحكام الصيام في الطائرة واتباع توقيت أهل الأرض، وحق الزوجة في زيارة أهلها، وعلاج الخواطر في الصلاة، وأحكام الإحرام والطواف، وتوزيع الأحاديث النبوية بين الفقه والأخلاق.

علامات ليلة القدر وعدد ركعات صلاة التراويح وأحكام رمضان الفقهية

عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.

قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وكفارة اليمين الكاذب وأحكام فقهية متنوعة

من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.

حديث إنما الأعمال بالنيات وشرحه وفوائده وتطبيقاته الفقهية

حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل قاعدة الأمور بمقاصدها، وهو ثلث العلم عند الأئمة، يدخل في سبعين بابًا فقهيًا من العبادات إلى العقود والطلاق والقصاص، والنية تُحدد صحة العقود وتُفرق بين العمد والخطأ.

قضاء الصلاة الفائتة وحكم التلفظ بالنية ومسائل فقهية متنوعة

قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.

قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وأحكام فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات

من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.

حكم خدمة الزوجة لزوجها وفرضية الحجاب وموانع الميراث في الإسلام

يتناول هذا المجلس فرضية الحجاب بالإجماع وأحكام نظر الخاطب، وموانع الميراث الثلاثة وحكم المحرض على القتل، والفرق بين الأسهم والسندات والمضاربة الشرعية، وحكم خدمة الزوجة لزوجها، فضلاً عن مسائل عقدية كتنزيه الله عن المكان وختم النبوة.

دية القتل الخطأ في حوادث السيارات ومقدارها والفتح على الإمام وأحكام فقهية متنوعة

دية القتل الخطأ في حوادث السيارات تعادل خمسة وثلاثين كيلو فضة وتتحملها العاقلة، والفتح على الإمام لا يجوز إلا عند طلبه، مع أحكام فقهية متنوعة في القضاء والجمعة والطلاق والزكاة.

ضوابط الإجماع وشروط المجتهد واختلاف الأئمة في الفقه الإسلامي

الإجماع الشرعي يشترط في المجتهد إتقان اللغة والكتاب والسنة وأصول الفقه، واختلاف الأئمة رحمة تنوع لا تضاد، وهيئة كبار العلماء جزء من منظومة العلماء لا محتكرة للإجماع.

قصر الصلاة في السفر ومسافة القصر وشروط القصر والجمع عند الشافعية

قصر الصلاة في السفر جائز عند بلوغ مسافة خمسة وثمانين كيلومترًا، بشروط محددة تشمل نية القصر عند الإحرام وكون السفر مباحًا، مع تفصيل دقيق في مدة الإقامة وأحكام الجمع.

حكم قطرة العين للصائم وأحكام المفطرات في الفقه الشافعي

قطرة العين لا تُفطر عند الشافعية لأن العين ليست منفذًا لغةً، بينما تُفطر كل مادة تصل إلى الجوف من فتحة طبيعية كالأذن والأنف والشرج، وحقنة الجلوكوز الوريدية لا تُفطر لأنها لا تدخل من فتحة طبيعية.

الإمام الغزالي وخطر التأويل الباطني وهدم الشريعة عند الباطنية

الإمام الغزالي يحذر من التأويل الباطني الذي تستخدمه الباطنية لصرف ألفاظ الشرع عن ظواهرها وإسقاط التكليف، مستنداً إلى إنكار وجود الله أصلاً، وهو ضلالة محرمة لا أصل لها عند الصحابة والتابعين.

مدة النفاس شرعا وأقل مدته وأحكام الحيض وحدوده في الفقه الشافعي

مدة النفاس شرعا بين لحظة وستين يومًا والغالب أربعون، والحيض بين يوم وخمسة عشر يومًا، وما تجاوز الحدود نزيف وصاحبته مستحاضة تلتزم بالعبادة.

أحكام اللقطة من الالتقاط والتعريف حتى التملك في الفقه الشافعي

اللقطة تمر بخمس مراحل: الأخذ، والتعرف على الأوصاف، والحفظ في مكان مناسب، والتعريف سنة كاملة بوسائل العصر، ثم التملك مع الضمان إن ظهر صاحبها.

وقت صلاة الجمعة وأركان خطبتها وشروط صحتها وسنن يوم الجمعة

صلاة الجمعة تُؤدَّى في وقت الظهر وتنتهي بأذان العصر، وتجب على الحر المسلم الذكر المستوطن البالغ، وتصح بخطبتين تشتملان على أركان محددة، مع سنن مستحبة كالغسل والتبكير والإنصات.

موجبات الغسل من الجنابة وأحكامه وتقسيم الأحداث في الفقه الشافعي

موجبات الغسل من الجنابة ستة: خروج المني، والإيلاج، والموت، والحيض، والنفاس، والولادة. والأحداث ثلاثة: أصغر يوجب الوضوء، وأوسط وأكبر يوجبان الغسل، وتتمايز باعتبار ما تمنعه من العبادات.

الحكم العطائية شرح وتحليل من الحكمة 26 إلى 29 وأسرار البدايات والنهايات

شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.

أقسام الإعلام الأربعة وضوابط استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في الإسلام

وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة يمكن إحسان استخدامها بمعرفة أقسام الإعلام الأربعة وضوابطها الشرعية، مع الإجابة عن مسائل فقهية متنوعة كالزواج والدية والإجهاض وغيرها.

سجود السهو وأحكامه عند الشك في عدد الركعات ونسيان التشهد الأول

سجود السهو سجدتان سنة عند نسيان التشهد الأول أو الشك في عدد الركعات، يبني المصلي على اليقين ويسجدهما في النهاية، وتركهما لا يبطل الصلاة.

لا وصية لوارث ومعناها والفرق بين الهبة والوصية في الفقه الإسلامي

الهبة تمليك ناجز في الحياة لا يخضع لقاعدة لا وصية لوارث، بينما الوصية تصرف مؤجل لما بعد الموت وتخضع لتلك القاعدة، وللإنسان حرية التصرف في ملكه حال حياته مع مراعاة التوازن الأسري.

صناعة الفتوى وعلاقتها بالواقع وعناصر الفقه والقضاء في الإسلام

الفتوى تقوم على ثلاثة عناصر: الفقه، وإدراك الواقع بعوالمه الأربعة، وكيفية تنزيل الحكم على الواقع؛ وهي تختلف عن القضاء بغياب سلطة الإلزام وتغيير الواقع.

أركان عقد الزواج والمهر والشبكة وأحكامها في الفقه الإسلامي

أركان عقد الزواج عند الشافعي خمسة: الولي والشاهدان والإيجاب والقبول وخلو الطرفين من الموانع. والشبكة عند الفقهاء المصريين جزء من المهر تُحسب معه عند الطلاق قبل الدخول وتُردّ عند فسخ الخطبة.

احترام التراث الإسلامي وواجب الوقت بين الأصالة والمعاصرة

التراث الإسلامي ثروة لا تُهدر، والواجب أخذ مناهج العلماء كالأشعري وتطويرها لمواجهة تحديات العصر، مع التمسك بالكتاب والسنة وتحقيق مصالح العباد والمقاصد الشرعية.

نسب الإمام الشافعي القرشي وسيرته من المولد إلى تأسيس المذهب

الإمام الشافعي القرشي المطلبي وُلد في غزة سنة 150 هجرية، ونشأ يتيمًا في مكة، وأتقن العربية والفقه حتى أسّس علم أصول الفقه وصار مجدد القرن الثاني الهجري.

حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة وأخلاق النبي في التيسير والبساطة

حديث «اتقوا النار ولو بشق تمرة» يؤكد أن الدين يسر وأن أي عمل صالح مهما صغر له قيمة، وأن البساطة واللين من أبرز أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم والتعامل.

مراعاة المآلات في العقل المسلم وأثرها على زكاة الأوراق النقدية

مراعاة المآلات مكوّن أصيل في العقل المسلم يجعل الفقيه يستشرف نتائج أحكامه مستقبلاً، وهو ما دفع العلماء إلى ربط زكاة الأوراق النقدية بالمالية لا بالنقدين حفاظاً على مقاصد الشريعة.

لمس الزوجة ينقض الوضوء بين مذهب الشافعي وأبي حنيفة وأدلتهما

اختلف الشافعي وأبو حنيفة في تفسير «لامستم النساء»: الشافعي يرى أن مجرد التقاء البشرتين ينقض الوضوء، بينما يرى أبو حنيفة أن المقصود الجماع فقط، وكلٌّ استدل بأدلة من اللغة والقرآن والسنة.

تفسير سورة النساء آية 43 ومعنى السفر وحكم لمس المرأة في الوضوء

تفسير الآية 43 من سورة النساء يتناول المعنى اللغوي لـ«على سفر» وحديث «السفر قطعة من العذاب»، والأدب القرآني في التعبير عن قضاء الحاجة، ثم الخلاف الفقهي بين الشافعي وأبي حنيفة في معنى «لامستم النساء» وأثره على نقض الوضوء.

تفسير سورة النساء وآية 22 وهيكل القرابة وأحكام نكاح زوجة الأب

تفسير الآية 22 من سورة النساء يكشف أن هيكل القرابة أساس الاجتماع البشري، وأن تحريم نكاح زوجة الأب يشمل العقد والوطء، مع خلاف فقهي بين أبي حنيفة والشافعي في أثر الزنا على التحريم.

من يستحق الزكاة ومن لا يستحقها وحدود الكفاف والكفاية في الشريعة

الزكاة تُعطى للفقير والمسكين حتى حد الكفاية وفق العمر الغالب، والهدف الأسمى إخراج الفقير من دائرة الفقر إلى الاكتفاء لا مجرد سد الرمق.

عبد الله بن عمر بن الخطاب حياته وعلمه في تاريخ التشريع الإسلامي

عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي جليل أسلم صغيرًا وشهد الغزوات وروى آلاف الأحاديث، وتوفي بمكة سنة 73 هـ عن ثلاثة وثمانين عامًا بعد مواجهة شجاعة مع الحجاج بن يوسف.

تفسير سورة المائدة وملخص الآية 3 وأحكام تحريم الميتة والخنزير

الآية 3 من سورة المائدة تحرّم الخنزير بجميع أجزائه، وبُني الفعل للمجهول لأن الحاكم هو الله بإجماع المسلمين، مع جواز التداوي بالمحرم عند الحاجة الماسة.

المساقاة وأحكامها في الفقه الشافعي وحكم المزارعة عند المذاهب

المساقاة عقد مشروع في النخل والعنب بين المالك والعامل بجزء معلوم من الثمر، وتختلف عن المزارعة المنهي عنها عند الشافعية والجائزة عند غيرهم للحاجة.

لمس المرأة ينقض الوضوء بين مذهب أبي حنيفة والشافعي في تفسير آية الملامسة

لمس المرأة ينقض الوضوء عند الشافعية لكلا الطرفين استناداً لآية الملامسة، بينما يرى الحنفية أن الملامسة في الآية تعني الجماع لا اللمس، مع استثناء الشافعية للمحارم بقاعدة تخصيص العموم.

لا وصية لوارث ومعناه وعلاقته بآية الوصية للوالدين والأقربين

حديث «لا وصية لوارث» لا يلغي آية الوصية للوالدين، بل تُحمل الآية على الوالدين غير المسلمين الذين يُمنعون من الميراث باختلاف الدين، فيُوصى لهم تحقيقًا للبر والرحمة.

قاعدة الضرورة الشرعية وترتيب الأولويات عند الاضطرار في الفقه الإسلامي

قاعدة الضرورة الشرعية المستنبطة من آية البقرة 173 تُبيح ارتكاب أخف الضررين عند الاضطرار، وهي تُقدَّر بقدرها، مع التمييز بين الورع الصادق والورع الكاذب.

الأربعون النووية وشرح مقدمتها ومنهج الإمام النووي في جمعها

الأربعون النووية مجموعة اثنين وأربعين حديثاً نبوياً جمعها الإمام النووي لتكون أساس تعليم الإسلام، مستنداً إلى حديث ضعيف السند لكن العلماء عملوا به في فضائل الأعمال.

التيمم والصعيد الطيب وخلاف المذاهب في تفسير سورة المائدة

التيمم طهارة بديلة عن الماء بالصعيد الطيب، واختلف الشافعية والمالكية في تفسيره بين التراب وكل ما على وجه الأرض، وهذا الخلاف نموذج للسعة الفقهية في الإسلام.

الذهب والفضة والنقود الورقية والتضخم وأحكام الربا في الفقه الإسلامي

الذهب والفضة كانا وسيط تبادل حقيقيًا يمنع التضخم، فلما استُبدلا بأوراق نقدية غير مدعومة فُتح الباب أمام التضخم وأزمة الربا في البنوك الحديثة.

أحكام التيمم وحدود الوجه في الوضوء والفرق بين رفع الحدث والاستباحة

التيمم بديل شرعي عن الماء يُستباح به أداء الصلاة لا يرفع الحدث، ويكون بالتراب عند الشافعية أو بكل ما على وجه الأرض عند المالكية، مع مسح الوجه المحدود من منابت الشعر إلى الذقن ومن أذن إلى أذن.

أحكام الغصب في الفقه الشافعي وضمان الغاصب وحقوق المالك

الغصب أخذ مال الغير علنًا بالقوة، وصاحبه آثم ضامن حتى يرد المغصوب بزيادته، وللمالك أخذ ماله متى ظفر به.

نظرية أثر ذهاب المحل وتطبيقاتها في الفقه الإسلامي المعاصر

نظرية ذهاب المحل فقهية أصولية تُفرّق بين إلغاء الحكم الشرعي وإيقافه عند انعدام محله، وتطبيقاتها تمتد من الوضوء والكفارات إلى الخلافة والزكاة في الأوراق النقدية.

من كتاب: آليات الاجتهاد

تطور الاجتهاد الفقهي وأثر العلوم عليه وشروط الاجتهاد المنضبط

الاجتهاد الفقهي ضرورة ممكنة بشروطها في مجالها المحدد، وتطور العلوم يُصوّبه لا يقمعه، والفارق الجوهري بين الاجتهاد البناء والهادم يكمن في منطلق صاحبه ودرجة التزامه بالضروريات الدينية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

أصول الفقه وعلم الاستنباط وإشكاليات التصنيف والتشغيل الفقهي

علم أصول الفقه فرض على المجتهد، لكنه يعاني من انفصال عن التطبيق الفقهي وكثرة مصنفات أفقدته غرضه الأصلي، مما يستدعي نموذجاً أصولياً فنياً جديداً يُشغَّل في المستجدات.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر هل هي حقيقة في الإيجاب ومذاهب الأصوليين وأدلتهم

صيغة الأمر حقيقة في الإيجاب عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، ويثبت ذلك بأدلة قرآنية وسنية وبعمل الصحابة، في مقابل مذاهب أخرى تجعلها للندب أو الإباحة أو القدر المشترك أو التوقف.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر بعد التحريم بين الوجوب والإباحة وفروعه الفقهية والأصولية

الأمر الوارد بعد التحريم محل خلاف أصولي: هل يعود إلى الوجوب أم يفيد الإباحة فحسب؟ لكل مذهب أدلته من القرآن والسنة والعقل، وتتفرع عليه مسائل فقهية وأصولية دقيقة.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهى ودلالته على الفساد في العبادات والمعاملات عند الأصوليين

اختلف الأصوليون في دلالة النهى على الفساد على خمسة مذاهب، والمختار عند البيضاوي وكثير من المحققين التفصيل بين العبادات والمعاملات وبين أنواع النهى في كل منهما.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

أركان عقد البيع ومفاتيح فهم النص التراثي الفقهي

فهم التراث الفقهي يستلزم امتلاك خمسة مفاتيح كلية، وتطبيقها على نص الإمام النووي في كتاب البيع يكشف عمق التصور الفقهي لأركان عقد البيع وتعريفاته.

21 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

الغسل من الجنابة وشروطه ونواقض الوضوء وأحكام الطهارة في الفقه

الغسل من الجنابة يكفي فيه وصول الماء لجميع الجسم مع النية، ونواقض الوضوء محددة بالخارج من السبيلين والنوم وذهاب العقل، وأحكام الحيض والاستحاضة لها قواعد فقهية ضابطة.

15 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

حكم صلاة الجمعة في البيت ومدة خطبتها وسنتها القبلية

صلاة الجمعة غير واجبة في بلاد غير المسلمين، ولا تصح في البيت ولا خلف الإذاعة أو التلفاز، والبديل هو صلاة الظهر. كما أن للجمعة سنة قبلية وخطبتها ينبغي ألا تتجاوز خمس عشرة دقيقة.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

أحكام المساجد والصلاة فيها عند وجود القبور والأضرحة

الصلاة في المساجد ذات الأضرحة حلال بإجماع الأمة، ودخول غير المسلمين جائز في غير المسجد الحرام، وبناء المساجد بجوار القبور مشروع بالقرآن والسنة، والمصلى المستأجر لا يأخذ أحكام المسجد الموقوف.

13 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

زكاة الذهب وأحكام الزكاة ونصاب زكاة المال وزكاة الأسهم والديون

ذهب الزينة لا زكاة فيه ما دام حلياً، ونصاب زكاة المال 85 جرام ذهب، والزكاة على المال لا على الأشخاص فتجب على مال اليتيم والمجنون، وتُخرج على أصل المبلغ بنسبة 2.5%.

6 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

ميقات أهل مصر وحكم تكرار العمرة في سفر واحد وأحكام الحج

ميقات أهل مصر هو القاهرة لا جدة، وتكرار العمرة في السفر الواحد جائز بالخروج إلى التنعيم، والعمرة عن الميت جائزة، مع جملة من أحكام الحج والعمرة المتعلقة بالسعي والرمي والطواف والإحرام.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

مقدار زكاة الفطر بالكيلو وحكم التصوير الفوتوغرافي والاحتفال بعيد الميلاد

مقدار زكاة الفطر 2.50 كيلو حبوب للفرد ويجوز إخراجها نقداً، والتصوير الفوتوغرافي حلال، والاحتفال بعيد الميلاد جائز بالذبح وتوزيعه على الفقراء، أما الكريسماس فلا يُعدّ عيداً للمسلمين.

18 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

حكم حلق اللحية في المذهب الشافعي وحكم التصفيق وتولي المرأة القضاء

فتاوى متنوعة تشمل: حكم حلق اللحية عند الشافعي وهو الكراهة، وجواز التصفيق للرجال في الحفلات، وجواز تولي المرأة القضاء بشرط الكفاءة، إلى جانب مسائل في الأسماء والتماثيل والتربية وإصلاح الأمة.

23 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

كل بدعة ضلالة وحديثها وأقسام البدعة ومبادئ الفقه الإسلامي

البدعة المذمومة هي ما خالف أصول الشريعة ولا أصل لها فيها، وحديث «كل بدعة ضلالة» محمول عليها دون غيرها، فيما يُعدّ الخلاف الفقهي الاجتهادي رحمة للأمة لا تفريقًا لها.

30 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

حكم زكاة الفطر نقدا وإخراجها في المذاهب الأربعة وشروط وجوب الزكاة

إخراج زكاة الفطر نقودًا جائز بمذهب التابعين والحنفية وجماعة من المالكية، وهو الأرجح في عصرنا لانحصار التبادل في النقود وتحقيقًا لمصلحة الفقير. كما تشترط الزكاة في المال النامي الزائد عن الحاجة الأصلية البالغ النصاب، ويجوز إعطاء الفقير منها ما يكفيه غالب عمره.

16 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

مسائل الصيام بين الحسابات الفلكية ورؤية الهلال وأحكام الصائمين

تتناول هذه المسائل حكم الحسابات الفلكية في الصوم، والتزام أهل كل بلد برؤيتهم، وصحة صوم تارك الصلاة، وفضل تفطير الصائم، وجواز الجمع بين قضاء رمضان وصيام الست من شوال.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

الطرق الصوفية وكرامات الأولياء وسماع الميت عند زيارة القبور

الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

حكم حلق اللحية والنقاب في المذاهب الأربعة وأثر العرف

حكم حلق اللحية الكراهة عند الشافعية والمالكية لا التحريم، وإطلاقها سنة مستحبة. وحكم النقاب أن الجمهور لا يوجبه، إذ الوجه والكفان ليسا عورة، وتغطيتهما مرتبطة بالعرف لا بالتدين.

34 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

أذكار الصباح والمساء وكيفية صلاة الاستخارة وحكم حلق اللحية في الإسلام

يتناول هذا المحتوى جملة من المسائل الشرعية والأخلاقية، أبرزها: كيفية صلاة الاستخارة وعلامات قبولها، أوقات أذكار الصباح والمساء، حكم حلق اللحية عند المذاهب، زكاة الزروع والثمار، ومعنى الحب في الله وضوابطه.

55 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وصلاة المريض وأحكام العبادات في الإسلام

قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولو لسنوات، ويُصلَّى مع كل فرض فرض قضاء. وتشمل أحكام العبادات في هذا المحتوى: صلاة المريض والعاجز، وتقسيط الزكاة، وأحكام الهدي والحج، وزكاة الحلي والأقوات، وأحكام النسب والتبني.

34 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

المذهب الشافعي في مصر ورحلات الإمام الشافعي في طلب العلم

رحل الإمام الشافعي في طلب العلم من مكة إلى المدينة فبغداد فمصر، متغلبًا على الفقر الشديد، حتى أسس مذهبه الفقهي الخاص ونشره في مصر سنة 199هـ.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

شيوخ الإمام الشافعي وتلاميذه ومنهجه في تربية العلماء والاجتهاد

أخذ الإمام الشافعي العلم عن شيوخ مكة والمدينة وبغداد، وربّى تلاميذه على الاجتهاد المستقل ونهاهم عن التقليد، فأنتج مذهبه أكثر المجتهدين بين المذاهب الفقهية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

مذهب الشافعي وفقه الإمام بين مدرسة الرأي وأهل الحديث

مذهب الشافعي يتميز بالجمع بين منهج أهل الحديث وأصول مدرسة الرأي، مع تقديم السنة النبوية على كل رأي، وقد شهد له كبار الأئمة بأنه أتبع للسنة وأقل خطأً من سائر المجتهدين.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

أطوار المذهب الشافعي من التأسيس إلى الاستقرار وأسسه الفقهية

مر المذهب الشافعي بخمسة أطوار تاريخية من التأسيس حتى الاستقرار، وقام على ثمانية أسس منهجية تجعله متميزاً بين المذاهب الفقهية في اتباع الدليل والموازنة بين المصادر.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

المذهب الشافعي وطريقتا العراقيين والخراسانيين ونشره في مصر

المذهب الشافعي انتشر عبر طريقتين كبيرتين: طريقة العراقيين وطريقة الخراسانيين، نشأتا من تلاميذ الشافعي وتلاشتا في عصر النووي، وكان أبو إسحاق المروزي الجامع بين أسانيدهما والناشر للمذهب في العراق ومصر.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

طبقات فقهاء الشافعية العراقيين وأبرز كتبهم وفقه الطريقتين

طبقات الشافعية العراقيين ثماني طبقات متسلسلة من أصحاب الشافعي المباشرين حتى خواتم الطريقة، وأهم مصادرها تعليقة أبي حامد الإسفراييني، وقد جمع بين طريقتي العراق وخراسان إمامُ الحرمين والغزالي والرافعي والنووي.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي وتسلسل مراجعه الفقهية

الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي تبدأ بما اتفق عليه الرافعي والنووي، ثم تحفة المحتاج لابن حجر ونهاية المحتاج للرملي، وتتسلسل الكتب من نهاية المطلب للجويني عبر مختصرات متعاقبة حتى الحواشي المتأخرة.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوى الرمضانية

حساب زكاة المال والذهب وزكاة عروض التجارة وأحكام الودائع والأسهم

زكاة المال تجب بنسبة 2.5% على كل مال بلغ نصاب 85 جراماً ذهباً وحال عليه الحول، وتشمل الودائع البنكية وشهادات الاستثمار وعروض التجارة والأسهم، بينما تُعفى حلي الزينة القابلة للبس.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

حكم الصلاة في المقابر والمساجد ذات الأضرحة عند المذاهب الأربعة

الصلاة في المقابر مختلف فيها بين المذاهب الأربعة، أما الصلاة في المسجد المتصل بضريح فهي جائزة عند جمهور الفقهاء، والنهي الوارد إنما يتعلق بالسجود للقبر أو جعله قبلة لا بمجرد وجوده بجوار المسجد.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

كرامات الأولياء وتعريف التصوف وحكم الانتساب إلى الطرق الصوفية

كرامات الأولياء حق ثابت من أصول عقيدة أهل السنة، والتصوف منهج تربوي روحي مشروع يقوم على الكتاب والسنة، وتقبيل يد العالم الصالح مستحب عند جمهور المذاهب الفقهية.

13 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

أسباب تعارض الأقيسة وحكمه ووجوه الترجيح بين المذاهب

تعارض الأقيسة له أسباب محددة، وفيه مذهبان: الحنفية يُثبتون التحري والخيار، والشافعية يوجبون الاجتهاد في إيجاد المرجِّح، والراجح مذهب الشافعية، ويُرجَّح بين الأقيسة بوجوه متعددة مفصَّلة.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

تعارض وجوه الترجيح بين الأقيسة وأثره في الاجتهاد الأصولي

الترجيح بالذات مقدم على الترجيح بالحال في تعارض الأقيسة، والتعارض الحقيقي لا يقع إلا بين دليلين ظنيين، ووجوه الترجيح لا تنحصر بل تعود إلى قوة تصور المجتهد ومدى موافقة الحكم لمقاصد الشريعة.

13 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

الفتوى وإدراك الواقع وعناصر الإفتاء بين الفقه والقضاء

الفتوى تقوم على ثلاثة عناصر: الفقه وإدراك الواقع والوصل بينهما، وتمر بأربع مراحل عملية، وتختلف عن القضاء في الإلزام وعن الفقه في اشتراط معرفة الواقع بعوالمه الأربعة.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء

نشأة الإفتاء في الإسلام وتطور الفتوى عبر العصور والأمصار

الإفتاء في الإسلام بدأ بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة ثم التابعين في الأمصار، وانتهى باستقرار المذاهب الفقهية الثمانية التي تمثل مدارس علمية أصيلة متكاملة.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: صناعة الافتاء

خطأ المفتي بين الإثم والضمان وأقوال الفقهاء في المسألة

المفتي يأثم بالخطأ إن كان جاهلاً أو متعجلاً، ولا إثم على المجتهد المخطئ. والراجح أن غير الأهل يضمن ما أتلفه بفتواه، والأهل لا يضمن.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

كتاب عطف الالف المألوف على اللام المعطوف وموضوع الحب الإلهي عند الديلمي

كتاب عطف الالف المألوف على اللام المعطوف لأبي الحسن الديلمي دراسة صوفية فريدة من القرن الرابع الهجري في الحب الإلهي، ظلت مخطوطته حبيسة حتى تُرجمت إلى الفرنسية ثم الإنجليزية في العصر الحديث.

5 دقيقة قراءة