اكتمل ✓
الفصل 31

هل الوسواس القهري له علاج بالقرآن في البيت وما هي الآيات المستخدمة في ذلك؟

نعم، علاج الوسواس القهري في البيت يكون بقوة العزيمة وقراءة آية الكرسي وسورة الكوثر، لأن كيد الشيطان ضعيف كما أخبر الله تعالى. أما إذا لم تُجدِ هذه الآيات نفعاً فقد يكون الأمر مرضاً عضوياً يستوجب مراجعة الطبيب النفسي والعلاج الدوائي.

12 دقيقة قراءة
  • هل الوسواس القهري له علاج حقيقي في البيت بالقرآن أم يحتاج إلى طبيب نفسي؟ الإجابة تجمع بين الأمرين.

  • علاج الوسواس القهري في البيت يبدأ بقراءة آية الكرسي وسورة الكوثر وقوة العزيمة، فإن لم تنفع فالطبيب النفسي واجب.

  • تناولت الفتاوى أحكام آل البيت ووجوب احترامهم وستر زلاتهم مع إقامة الحق بالحكمة والحب.

  • أوضحت الفتاوى أن تطبيق الشريعة الإسلامية يبدأ بإصلاح النفس لا بالمطالبة بإقامة الحدود في غياب شروطها.

  • تضمنت الفتاوى أحكاماً عملية كحكم الغناء والعادة السرية والإجهاض وتطيب المرأة في العمل.

  • أكد المحتوى أن جماهير العلماء يُفرِّقون بين البدعة الحسنة والسيئة، وأن مذهب الأشعري لم يُرجع عنه.

مكانة آل البيت ووجوب محبتهم وستر زلاتهم بالحكمة

آل البيت

  1. يسأل عن آل البيت وذرية النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؟

النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: ألا كل سبب ونسب مقطوع يوم القيامة إلا سببى ونسبى

فأهل البيت قال فيهم

تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وعترة أهل بيتى

فلا بد من احترامهم؛ فلو كانوا عصاة استر عليهم كما تستر على ابنك أو أبيك، والمعصية هى المعصية والذنب ذنب إلا أنك ترجو لهم الصلاح والستر وتخفى عنهم كما تخفى عن نفسك ما لو كتب الله عليك الذنب ماذا تفعل أتفضح نفسك!

أنزله منزلة نفسك لحبك فى نبيك صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تنزل أبناءه منزلة عظيمة وتجلهم فى قلبك إجلالا كبيرا وتستر عليهم وتدعو لهم وتنصحهم وهكذا.

ارتكب أحد أبناء العترة الشريفة ذنبا وجاهر به فقبضوا عليه؛ المحتسب وهو قابض عليه يقول له: سامحنى أنا أحبك وقيده فى رجليه وضربه، وفى كل ضربة يقول: والله العظيم أحبك -خوفا من عتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم له- يضربه وهو يبكى، فالذى يبكى الضارب وليس المضروب، ويقول له: ماذا أقول للنبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إن قال تركته ولم تقم عليه الحد؟ وماذا أقول للنبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إن قال لى: ضربته وهو ابني؟! فأصبح يضرب ويبكى فإنها مشكلة لكن مشكلة تعالجها بالحكمة وبالحب.

حكم إرضاع المرأة لابنها أمام أبيها وحدود العورة

عورة المرأة أمام المحارم

  1. هل يجوز للمرأة أن ترضع ابنها أمام أبيها؟

نعم يجوز، لأن صدرها ليس عورة على أبيها.

معنى تطبيق الشريعة وشروط إقامة الحدود في الواقع

تطبيق الشريعة

  1. متى تطبق الشريعة الإسلامية ونطالب بها الحاكم فأنت وشيخ الأزهر مسؤولون أمام الله؟ الدستور الحالى يقول هذه دولة إسلامية، أما دستور (23) لم يقل أن هذه دولة إسلامية.

فى سنة سبعين قلنا للحاكم: ضع كلمة إسلامية فى دولتك فقال: نعم، فوضعها فى الدستور، والشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع، وكانت زمان مصدرًا من مصادر التشريع، والقانون يقول: إن هذه دولة إسلامية وأنه لا يكون رئيسها إلا مسلمًا وأنه لا يكون قائد جيشها إلا مسلم وأنها تطبق الشريعة الإسلامية فى كل مناحى الحياة وأن أى قانون يصدر مخالفا لهوية الإسلام يرفض وترفضه المحكمة الدستورية العليا.

فقلنا له: لماذا لا ترجم الزانى؟فقال: لم يرجم زانى هنا فى مصر منذ 1200 سنة، فهل أنا الذى لا أرجمه؟ بل شريعتكم هى التى لا تريده أن يرجم حيث اشترطت شهادة أربعة عدول! فمن أين نأتى بأربعة فهل هو يزنى فى الشارع؟! ولذلك لم يكتشف زانى عبر التاريخ الإسلامى. سيدنا عمر جاءه الأربعة فأخبروه أنهم رأوا المغيرة بن شعبة وهو يزنى كنا فى الأعلى وهو فى الأسفل.. سأل كلاً منهم: هل رأيته؟ يرد الأول: نعم، والثانى والثالث كذلك، جاء للرابع سأله: هل رأيته؟ قال له: لا، فجلد الثلاثة، فسألوه: لماذا تجلدنا؟ فقال لهم: لأنكم تفترون كذبا على الرجل، فحلفوا أنهم رأوه فجلدهم فهذه إرادة الله فمعنى هذا أنك لا تريد من أحد إذا رأى أحداً يزنى أن يتكلم، فقد يموت أحد الشهود أو يرفض الكلام.

فلماذا أنزل الله آية الرجم والضرب؟! فقال: أنزلها حتى يخيفك ويردعك عن فعل الفحشاء.

وجاء إلى عثمان سارق فقال له: أسرقت،قل:لا.أخرجه ابن أبى شيبة.

وماعز لما جاء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أربع مرات، فقال له: هل أنت مجنون؟ فقال له: إنني عاقل، فسأل أهل حيه: هل ماعز مجنون؟ فقالوا: لا يا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فحكم عليه، فلما شرعوا فى تنفيذ الحكم عليه جرى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، لكنهم أحضروه مرة ثانية، فقالوا للنبى صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، فقال: هلا تركتموه.. وأخذ العلماء من ذلك جواز الرجوع فى الإقرار عن حقوق الله.

أنا فأريد أن أفهم ماذا تريد؟ فهل الشريعة اختزلت فى مخك فى قطع اليد وإسالة دم الرجل الزانى؟! فهل هذه فقط هى الشريعة أم أن الشريعة إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق والشريعة هى الشعائر القائمة من الصلاة والزكاة والشريعة أيضا ألا تنكر الحدود وأن تعتقد أنها من عند الله زاجرات.

سيدنا عمر فى عام الرمادة أبطل الحدود، لماذا أبطلها.. هل أنكرها؟ لا.. أوقفها، فقال: السارق له الحق فى أن يسرق، والتنوخى يقول في [مشوار المحاضرة]: كان القاضي ينزل المدينة فيجد 40 شاهدا عدلا، واليوم -فى القرن الثالث الهجرى- لا نجد إلا الإثنين أو الثلاثة الآن أين هؤلاء؟! لا يوجد شهود عدول.

مقاصد الحدود وضغوط الواقع وضرورة إصلاح النفس أولا

فأنا الآن مستور وأقول يارب سهل واستر، إن الحاكم -يحفظه الله- لا يطبق الحدود بالطريقة القديمة هذه بل يطبق الحدود الإسلامية التى أخبرنا بها الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، تلك الحدود الإسلامية رحمة وإثبات وعفو، فهل عندنا قضاة يتحملون هذا وشهود يتحملون هذا؟!وإذا لم يكن هناك نؤمن.

أمريكا تجهز الجيوش وقد أحضرتها عند العراق أى أنها قريبة، وتريدنا أن نحذف كلمة إسلامي التى فى الدستور، والرجل يقف بثبات ويرفض طلبهم، فيهددونه بأن يقطعوا عنه المعونة أو أن يغزوه، فيرفض أيضا الامتثال لطلبهم ويتحاور معهم وأنتم لا تشعرون بالدنيا حولكم.

كونوا أقوياء فى إيمانكم بالله واثقين بما عند الله، فيجب أن تكونوا واثقين تماما بالله وبما عنده مرتبين للأولويات، فالنبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال:

ابدأ بنفسك ثم بمن يليك

أخرج الدنيا من قلبك واستعد للشهادة، تخوشنوا فإن النعمة لا تدوم وهذا كلام سيدنا عمر.

فهذه تطبيق الشريعة فلا يجب أن يبحث عن أحد يقطع له يده وأفرح مثل الحاوى، ولكن تطبيق الشريعة يكون بتغيير أنفسنا. فكيف تريدون أن تطبقوا الشريعة هنا فى مصر أخبرونى بشىء واقعى نفعله.

لم يُقْتَل مرتد منذ ألف سنة، ليس للثورة ولا الحكام هنا فى مصر أى ذنب فلم يرجم الزانى منذ 1200 سنة، هنا فى مصر لم تقام الحدود منذ عهد العز ابن عبد السلام فماذا تريدون بالتحديد؟ فتريدون تطبيق الإسلام، طبقه على أولاد الشوارع.. فهل هذا يدل على إنكم مسلمون؟! فهل كان فى التاريخ الإسلامى يوجد أولاد شوارع؟! هل تستطيع التجربة أن تدخل على زوجتك بطفل عمره 11 سنة وأخبرها أن تقوموا بتربيته مع ابنكم أو طفلة لترى ماذا يكون رد فعلها؟ سترفض بشدة. فأين الرحمة وأين الأخوة وأين الفهم ؟! وأين القوة ؟! هناك غياب تام عن المقصود.

حضور النساء لمجالس العلم وسؤال النبي مباشرة

حضور النساء مجالس العلم

  1. هل كانت النساء تحضر دروس العلم؟

كانت النساء تحضر دروس العلم، وكانت المرأة تقوم وتسأل النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

حكم الاحتفال بشم النسيم والتفريق بين العيد والعادة

الاحتفال بيوم شم النسيم

  1. ما حكم الاحتفال بشم النسيم؟

النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم جعل لنا عيدين، فليس هناك فى الإسلام غيرهما: عيد الفطر وعيد الأضحى أما أى أيام بعد ذلك فهذه أيام كأنها أيام لا علاقة لها بالاحتفال، يعنى المفروض ألا يحتفل بها، ولكن كون أننا فى الربيع نخرج إلى المتنزهات أو نشم الورد أو كذا إلى آخره هذه أمور متعلقة بالعادة.

قد صدق النيروز في غسق الدجىأوائل ورد كن بالأمس نوما

يتكلم عن يوم النيروز وهو شم النسيم هذا فقالوا بأن الزهور تتفتح فيه فيخرجون يتأملون ويسبحون...إلخ.

حكم الغناء بين الحسن والقبيح بحسب مضمونه

الغناء

  1. ما حكم الغناء ؟

الغناء كلام: قبيحه قبيح وحسنه حسن.

تنقل المرأة في البيت بملابس داخلية وضوابط الستر

جلوس المرأة في بيتها بالملابس الداخلية

  1. هل يجوز للمرأة أن تتنقل فى بيتها خارج حجرة نومها بالملابس الداخلية؟

ما دامت قد سترت العورة على مَنْ مِنْ شأنه الستر منه- كابنها مثلا- مابين السرة والركبة فإنه يجوز لها ذلك.

العادة السرية وحكمها عند جماهير الأمة الإسلامية

العادة السرية

  1. ما حكم العادة السرية؟

حرام عند جماهير الأمة، ويقول الإمام القرطبي: ويا ليتها لم تكن قيلت، يعنى ياليتنا لم نسأل أصلا عنها لوضوح حرمتها.

حكم الشات واللغو على الإنترنت وحدوده بين الكراهة والحرمة

الـchat في الإنترنت

  1. ما حكم ال chat (الرغى) على الإنترنت؟

لغو، واللغو منه حرام ومنه مكروه. أقل ما يقال فيه أنه مكروه

﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ(المؤمنون: 3 )﴾

أما إذا دخلوا بكلامهم فى الأعراض والكذب وتضييع الصلوات وكذا فيكون حراما؛ إما لذاته وإما لغيره.

حكم التجسس على الزملاء ورفض تحويل الطلاب إلى جواسيس

التجسس على الزملاء

  1. طلب منى الدكتور فى الجامعة إحضار أسماء الطلاب الذين يشترون المحاضرات من خارج الجامعة.. فهل يجوز؟

لا يجوز، لأنه بذلك يريد أن يجعل الطلبة جواسيس على إخوانهم.

العمل في السياحة كمترجم أو مرشد وحكمه الشرعي

العمل في السياحة

  1. ما حكم العمل في السياحة كمترجم؟

اعمل في السياحة كمترجم أو مرشد.

حقيقة السيدة رابعة العدوية ونقد الصورة السينمائية

السيدة رابعة العدوية رضي الله عنها

  1. هل كانت السيدة رابعة راقصة؟

الفيلم يقول هذا، لكن الحقائق التاريخية لا تقول ذلك.

هى لم تكن ذاكرة ثم أصبحت من الذاكرات والتزمت الطريق.

علاج الوسواس القهري والقرين بين الرقية والعلاج النفسي

علاج الوسواس

  1. علاج القرين والوسواس القهرى؟

العلاج بقوة العزيمة وقراءة آية الكرسي، يعنى شيء سهل جدا

﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً(النساء76)﴾

إذن أى شئ يذهب به ممكن بالهمة لا أكثر، وإلا لو كان هذا جزء من الدين حقيقى وقوى كنا فورا درسناه فى الأزهر وأسرار الحروف والآيات وهكذا لكن هذا شئ بسيط؛ كل واحد يستطيع أن يفعلها قل

﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (الكوثر1)﴾

فيذهب الشيطان.

وإذا لم تجد فائدة عندك إذن أنت مريض مرضًا عضويًا فتذهب إلى الطبيب ولا تترك الأمور بدون علاج، واذهب إلى الطبيب النفسى.

لكن هذه الأشياء: الشياطين والقرين وهكذا هذا أمر هين.. قطب له جبينك.. وانهره يفر منك، ربنا يقول هذا

﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً(النساء76)﴾

ولم يجعل له علينا سلطاناً أبدا.

إذا الـ CHEMICAL في المخ اضطربت يذهب إلى الدواء والعلاج مثل أى مرض آخر.

إعداد الخطيب وضرورة الجمع بين العلم والتدريب

إعداد الخطيب

  1. شخص يريد أن يعرف كيف يخطب؟

هذا شئ يحتاج إلى علم وتدريب.

حكم إسقاط الجنين المشوّه قبل وبعد مائة وعشرين يومًا

الإجهاض

  1. هل يجوز إنزال الجنين المشوه؟

إذا كان قبل مائة وعشرين يوما يجوز إنزاله، وبعد ذلك يحرم.

حكم مصافحة النساء بين التحريم عند الجمهور والرخصة عند بعضهم

مصافحة النساء

  1. ما حكم مصافحة النساء ؟

الجمهور على الحرمة، وأجازها بعضهم لحديث مسلم أن أبا موسى الأشعرى كانت نساء الأشعريين يُفْلِينَ رَأْسَه.

معاملة أهل الكتاب وإلقاء السلام وحسن الخلق في الدعوة

معاملة المسلم مع أهل الكتاب

  1. يقول إنه لا يريد أن يسلم على النصارى ؟

تريد أن تجعل النصرانى أحسن منك؛ يعنى هو يقول لك: ( صباح الخير يا محمد ) وأنت لا تقول له: (صباح الخير يا جورج)!

لا بد أن يكون المؤمن مدركا لشأنه عالما بزمانه.. فقد انتشر الإسلام في آسيا وفى إفريقيا عن طريق التاجر المسلم الذي عاش معهم وتزوج وأنجب منهم وأنشأ عائلة. أرأيتم الضيق! نسلم عليهم أم لا نسلم! حديث تريد أن تقول به من غير وعى.

مراقد الفواطم النبويات وأشهر قبر للسيدة فاطمة في مصر

مراقد آل البيت

  1. أين قبر السيدة فاطمة النبوية؟

الفواطم النبويات المنسوبات إلى بيت النبى أربعة: واحدة منهن - وهى أشهرهن - التى فى الدرب الأحمر.

أحضر كتاب سيدنا الشيخ زكى الدين إبراهيم: مراقد أهل البيت فى مصر.

تطيب المرأة في العمل بين الجواز والحرمة بحسب نوع العطر

تطيب المرأة في العمل

  1. ما حكم تطيب المرأة في العمل؟

طيب المرأة لا يكون فَوَّاح ولكن يكون من داخلها؛ يعنى هى التى تشمه فقط لكن الفواح هذا فحرام.

دراسة الدعوة والتوجيه للالتحاق بالأزهر للعلوم الإسلامية

دراسة الدعوة

  1. يقول إنه يعرف عدة لغات ويريد دراسة الدعوة؟

اذهب إلى الأزهر فهو المتخصص في تعليم العلوم الإسلامية.

أنواع البدعة بين الحسنة والسيئة واستدلالات جمهور العلماء

أنواع البدعة

  1. هل هناك بدعة حسنة وسيئة؟

قطعا..جماهير جماهير العلماء عندهم بدعة حسنة وبدعة سيئة إلا الشاطبى فإنه رأى البدعة كلها سيئة وهو حر فهذا مصطلح، لكن جماهير العلماء على أن هناك بدعة حسنة وسيئة واستدلوا بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

من سن فى الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من اتبعها إلى يوم الدين

واستدلوا أيضا بحديث

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عَضُّوا عليها بالنواجز

وغيرها من الأحاديث وكلام عمر (نِعْمَةُ البدعة هى).

مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري واستمرار كتبه وأقواله

مذهب الإمام أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه

  1. هل أبو الحسن الأشعرى رجع عن مذهبه قبل أن يموت؟

أبدا! كتب أبو الحسن الأشعرى هى هى، هو كان له بعض الأقوال فى المسائل مثل الشافعى حيث يقول: فيها قولان، فبعض الأقوال رجع عنها فى داخل المذهب. وكل هذه الأقوال موجودة في كتبه مثل: اللُّمَع..والإبانة..واختلاف الْمُضِلِّين أو الْمُصَلِّين واستحسان الخوض فى علم الكلام وكل هذا موجود مطبوع مشهور وله كتب أخرى.

حكم انتحار الموسوس غير المكلف وتفويض أمره إلى الله

الانتحار

  1. إنسان موسوس ألقى نفسه وانتحر.. فهل يعد ذلك انتحارا؟

لا، لأن هذا غير مكلف فأمره إلى الله.

جواز علاج آلام الدورة الشهرية بالليزر وكي الرحم

العلاج بالكي

  1. أعانى آلاما شديدة من الدورة الشهرية.. فهل يجوز العلاج بالليزر لِكَىِّ الرحم لتقليلها أو منعها؟

نعم.

معنى أوسط ما تطعمون أهليكم في آية الكفارة

تفسير﴿ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ (المائدة89)﴾

  1. ما معنى (أوسط) في قوله تعالى

﴿مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ (المائدة89)﴾

؟

معناها أعلى، لأن الوسط في الجبل هو أعلاه..وجاءت الأنبياء من أواسط الناس يعنى من أعاليهم..من عائلة البلد الكبيرة.

البدع الموجبة للإبعاد عن حوض النبي وفساد العقائد

البدع الموجبة للإبعاد عن الحوض

  1. هناك أقوام تبعدهم الملائكة يوم القيامة عن حوض النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وتخبره أنه لا يدرى ماذا أحدثوا بعده أليس هذا الكلام عن البدع والمستحدثات فى الدين التى نراها أم ماذا؟

هذا عن العقائد الفاسدة التى حدثت بعد النبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وهى أكثر من تسعين فرقة اعتقدت اعتقادات فاسدة ومنها الخوارج.

تأكيد حرمة العادة السرية بإيجاز وحسم

العادة السرية

  1. ما حكم العادة السرية ؟

حرام.

معنى قاعدة الخراج بالضمان وعلاقتها بالربح والخسارة

الخراج بالضمان

  1. معنى الخراج بالضمان؟

بمعنى الْغُنْم بالْغُرْم..الربح بالخسارة؛ أي إذا تحملت الربح تتحمل الخسارة وإذا تحملت الخسارة تتحمل الربح.

بركة ماء زمزم في كل مكان وزمان ومعنى لما شرب له

نقل ماء زمزم من مكانه

  1. هل خروج ماء زمزم من أرض الحجاز يبطل بركتها؟

لا يبطل بركتها لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:

( ماءُ زمزم لما شُرِب لـه)

ولم يقل فى أرض الحجاز أو بجوار الكعبة أو عند فَمِ سقائها..لم يقل هذا الكلام، ولكن فى أى مكان وفى أى زمان؛ لم يقل فى زمنى هذا..فى مسجدى هذا..فى مسجد كذا، فلم يقل لا مكان ولا زمان ولا حتى شخص ماء زمزم لما شُرِب له فلو شربه كافر ودعا استُجيب دعاؤه كدعاء المظلوم إن الله يستجيب دعاء المظلوم ولو كان كافرا الحديث هكذا. فلو أنه كافر ربنا أرشده- لا نقول هَدَاه- وأرشده إلى ماء زمزم فشربه ودعا يا رب فيستجاب له.. فربنا واسع، هذا شئ من كرم ربنا، فهو يستجيب للكافرين لكى يقيم عليهم الحجة، فإذا ظلوا على كفرهم ازداد عليهم غضبا.

حديث نظر الزوجين لبعضهما وتساقط الذنوب برحمة الله

حديث

  1. إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله إليهما نظرة رحمة فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما روى هذا الحديث أبو سعيد الخدرى و أخرجه السيوطى فى الصغير وأشار إلى صحته.. فهل هو صحيح؟

هو صحيح أليس هو حلو..أليس رحمة..ألا يدل على أن الإسلام دين الحياة ودين الحب ودين الرحمة..ألا يدل على الخلق الكريم داخل الأسرة، وأنه فى ذاته يكفر الذنوب

خياركم خياركم لأهله وأنا خيركم لأهله

يدل على هذا، يكون صحيحًا.

معنى الانتشار بعد الجمعة ومرجعه في كتب التفسير

معنى الانتشار

  1. يقول: إنه فى إجابة أحد الأسئلة فى السلطان حسن قلت:(إن الانتشار هو طلب العلم بعد الجمعة).. أين المصدر؟

إنها موجودة فى الرازى وموجودة فى القرطبى وموجودة فى كل التفاسير، فمعنى ذلك أنك لم تراجع شيئا، إذن لماذا تسأل عن المصدر؟!

نية التعلم في التصوف ورفض طلب الشهادات لمجرد الزينة

نية التعلم

  1. يسأل عن أكاديمية العلوم الصوفية فأى الشهادات تعطيها؟

شهادات ماذا! وهل أنت داخل لكى تتعلم أم تدخل لكى تأخذ شهادة، إن التصوف ضد الدنيا، فأنت داخل من أجل ماذا؟ لكى تصحح مفاهيمك أم لكى تضع شهادة على الحائط؟ إذا كنت تريد أن تضع شهادة على الحائط فلا تدخلها أحسن.

لغة أهل الجنة وعدم ثبوت حديث بأنها عربية

لغة أهل الجنة

  1. هل هناك حديث يقول إن لغة أهل الجنة عربية ؟

لا، ما ورد فى ذلك ليس بصحيح.

حقيقة الحب بين الشباب والفرق بين العطاء والشهوة

حقيقة الحب

  1. هل الحب الذى شاع بين الشباب فى هذه الأيام جائز؟

الحب موجود منذ آدم وحواء، وكيف تقول شاع فى هذه الأيام؟! فالحب نادر أصلا.. يا ليت الحب يشيع؛ فالحب عطاء وليس أنانية، والموجود الآن هو شهوة ورغبة وعِنْد وهو ليس بحب

إن كنت حقا حِبَّه لأطعتَهإن الْمُحِب لمن يحب مطيع

إذاً فما هذا الشئ الذى فى يختلج قلبى ؟ هذه رغبة..شهوة. أما الحب الحقيقى فيه طاعة وفيه عطاء وفيه تضحية. فياليته كان الحب بالفعل، لكن الحب غير موجود أصلا هذه الأيام إنما كان موجودا أيام قيس وليلى، لكن الآن يا ليت فأين هذا الشائع. هل كونه يقول لها كذبا: أحبك! كذاب، وهى كذابة أكذب منه.

الفرق بين اسم الله الستير واللفظ الشائع الستار

الفرق بين سَتَّار وسِتِّير

  1. الفرق بين السَّتَّار والسَّتِير ؟

سَتيِر أى على وزن فعيل، إنما لفظ سَتَّار لم ترد فى الكتاب والسنة، لكنها وردت فى الاشتقاق والذى ورد

إِنَّ اللهَ حَيِىٌّ سَتِير

على وزن فعيل، وبعضهم ضبطها -وهم القلة- سِتِّير أى فِعِّيل وهذه من صيغ المبالغة وهذه من صيغ المبالغة.

ما شعورك تجاه هذا الفصل؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفصل؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى

ما الخطوة الأولى في علاج الوسواس القهري في البيت وفق المنهج الإسلامي؟

قراءة آية الكرسي وقوة العزيمة

ما الآية القرآنية التي تدل على ضعف كيد الشيطان وتُستخدم في علاج الوسواس؟

﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً﴾

متى يجب على من يعاني من الوسواس مراجعة الطبيب النفسي؟

عندما لا تُجدي قراءة القرآن والعزيمة نفعاً

ما حكم العادة السرية عند جماهير علماء الأمة الإسلامية؟

حرام

ما حكم إسقاط الجنين المشوه بعد مائة وعشرين يوماً؟

حرام

ما موقف جمهور الفقهاء من مصافحة المرأة الأجنبية؟

الحرمة

ما معنى قاعدة الخراج بالضمان في الفقه الإسلامي؟

الربح مقابل تحمل الخسارة

هل تبطل بركة ماء زمزم بنقله خارج مكة المكرمة؟

لا تبطل لأن النبي لم يقيّد ذلك بمكان

ما رأي جماهير العلماء في البدعة؟

البدعة الحسنة والسيئة كلتاهما موجودتان

من العالم الذي رأى أن كل بدعة سيئة خلافاً لجماهير العلماء؟

الإمام الشاطبي

ما معنى كلمة أوسط في قوله تعالى: من أوسط ما تطعمون أهليكم؟

الأعلى والأفضل

ما حكم تطيب المرأة في العمل بعطر فواح يشمه الرجال الأجانب؟

حرام

هل ثبت حديث صحيح يقول إن لغة أهل الجنة عربية؟

لا، ما ورد في ذلك غير صحيح

ما الاسم الإلهي الوارد في الكتاب والسنة المتعلق بالستر؟

الستير على وزن فعيل

ما حكم انتحار الإنسان الموسوس شرعاً؟

لا يُعدّ انتحاراً لأنه غير مكلف

ما السورة القرآنية التي يُستعان بها إلى جانب آية الكرسي في علاج الوسواس القهري في البيت؟

سورة الكوثر، لأن قراءتها تُذهب الشيطان وفق ما ورد في المحتوى.

ما الدليل القرآني على أن كيد الشيطان ضعيف؟

قوله تعالى: ﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً﴾ من سورة النساء آية 76.

ما الفرق بين الوسواس الشيطاني والمرض العضوي في التشخيص؟

إذا نفعت قراءة القرآن والعزيمة فالأمر وسواس شيطاني، وإذا لم تنفع فهو اضطراب كيميائي عضوي في المخ يستوجب الطبيب النفسي.

ما واجب المسلم تجاه أحد أبناء آل البيت إذا ارتكب ذنباً؟

يجب الستر عليه والدعاء له والنصيحة، كما يستر المرء على نفسه أو أبيه، مع معالجة الأمر بالحكمة والحب.

لماذا لم يُطبَّق حد الزنا عملياً في التاريخ الإسلامي؟

لأن الشريعة اشترطت شهادة أربعة شهود عدول يرون الفعل مباشرة، وهو شرط بالغ الصعوبة جعل إثبات الحد نادراً جداً.

ما الدليل الذي استند إليه بعض العلماء لإجازة مصافحة المرأة الأجنبية؟

حديث في صحيح مسلم يذكر أن نساء الأشعريين كنّ يُفلِّين رأس أبي موسى الأشعري.

ما حكم الدردشة على الإنترنت إذا تضمنت الكذب والغيبة وتضييع الصلوات؟

تكون حراماً إما لذاتها أو لما تؤدي إليه من محرمات.

ما الحد الزمني الفاصل في حكم إسقاط الجنين المشوه؟

مائة وعشرون يوماً، فيجوز قبلها ويحرم بعدها.

ما الدليل النبوي الذي استند إليه جماهير العلماء لإثبات البدعة الحسنة؟

حديث: من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من اتبعها إلى يوم الدين، وحديث سنة الخلفاء الراشدين، وقول عمر: نعمة البدعة هي.

هل رجع الإمام الأشعري عن مذهبه كله أم عن بعض الأقوال فقط؟

رجع عن بعض الأقوال داخل المذهب لا عن المذهب كله، وكتبه كاللمع والإبانة شاهدة على ثبات مذهبه.

ما معنى الانتشار في آية الجمعة وفق تفسير الرازي والقرطبي؟

يعني طلب العلم بعد صلاة الجمعة، وهذا المعنى موجود في كتب التفسير الكبرى.

ما الفرق بين الحب الحقيقي وما يسمى حباً بين الشباب اليوم؟

الحب الحقيقي عطاء وطاعة وتضحية، أما ما يشيع اليوم فهو شهوة ورغبة وأنانية لا حب حقيقي.

ما حكم إلقاء السلام ورد التحية على غير المسلمين من أهل الكتاب؟

يجب على المسلم رد التحية من باب حسن الخلق، وهو ما كان سبباً في انتشار الإسلام في آسيا وأفريقيا.

ما الكتاب المرجعي الذي يُرشَد إليه لمعرفة مراقد آل البيت في مصر؟

كتاب مراقد أهل البيت في مصر للشيخ زكي الدين إبراهيم.

هل يجوز للمرأة إرضاع ابنها أمام أبيها؟

نعم يجوز، لأن صدر المرأة ليس عورة بالنسبة لأبيها.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!