كيفية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وما فضل الصلاة على النبي في هذا الشهر؟

من أفكار الخطبة..

أيام الله على قسمين: قسم كان قبل ميلاد الحبيب المصطفى والنبي المجتبى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وقسم بدأ بعد ميلاده الشريف الأنور؛ فكان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علامةً فارقة في تاريخ البشرية وعلاقتها مع ربها، في الدعوة إلى قضية الكون الكبرى، وإلى مراد الله من خلقه، وإلى الحق الذي له حقيقة، والحقيقة التي لها حق.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم هو ذلك الفارس الكريم، الذي يُلخص قضية الخلق جميعها.. يلخص مراد الله من خلقه؛ ويلخص قضية التوحيد، ويلخص قضية التشريع، ويلخص قضية الإنسان، ويلخص عودته إلى ربه في يومٍ يُبنؤنا فيه ربنا بما كنا فيه نختلف.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم هو الرحمة المهداة، وهو خاتم النبيين والمرسلين، وهو حبيب رب العالمين.. أرسله الله للناس كافة بشيرًا ونذيرا، وسراجًا منيرا، ورحمةً للعالمين وأسوةً للخلق جميعا، وشفيعًا لهم ينفعهم في الدنيا والآخرة، وهو أحب خلق الله إلى الله، وهو أعظم خلق الله عند الله سبحانه وتعالى.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم خير من الكعبة.. خير من العرش والكرسي والسماوات والأرض.. خير من كل ما خلق الله.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم هو بابنا إلى الله؛ سد الله كل الأبواب إلا باب النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم..

ومبلـغ العـلم فيــه أنـه بشر وأنه خيـر خلــق الله كلهـم

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم..

دع ما ادعتـه النصـارى في نبيهـم واحكـم بما شئت مدحًا فيه واحتكم

وانسب إلى ذاته ما شئـت من شرفٍ وانسب إلى قدره ما شئت من عظم

فــإن فضـل رســول الله ليس لــه حــدٌ فيعـــرب عنـــه نـاطق بفـم

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لخص الرسالات قبله..

فاق النبييــن في خَلــقٍ وفي خُلـقٍ ولـم يدانـوه في علـمٍ ولا كـرم

وكلهـم من رسـول الله ملتمـس غرفًا من البحر أو رشفًا من الديم

وواقفــون لديـه عنـد حدهــم من نقطـة العلم أو شكلة الحكــم

فهو الذي تم معنـــاه وصورتــه ثم اصطفاه حبيبًا بارئ النســــم

منـزه عـن شـريـك في محاسنــه فجـوهر الحسـن فيـه غيـر منقسم

ماذا نقول ؟! وربنا سبحانه وتعالى يقول فيه:

﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ذُو مِرَّةٍۢ فَٱسْتَوَىٰ وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ﴾ [1].

ماذا نقول ؟! وقد قال فيه ربه:

﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ﴾ [2].

ماذا نقول ؟! وقد قال فيه ربنا ممتنًّا علينـا، وهـو سبحانه وتعالى صـاحب المنـة

﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُوا ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرًا﴾ [3]

﴿لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ [4].

ربنا سبحانه وتعالى ذكر أعضاءه الشريفة

﴿قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَىٰهَا ﴾ [5]

﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ﴾ [6]

فذكر لسانه

﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * ٱلَّذِىٓ أَنقَضَ ظَهْرَكَ﴾ [7]

ذكر الله سبحانه وتعالى وأقسم بعمره ولم يقسم بعمر أحدٍ قط

﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ [8].

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم هو أسوتنا إلى الله؛ فينبغي عليك أيها المؤمن أن تقوم بثلاثة أشياء:

أولاً: أن تعلم حال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم حاله مع ربه.. حاله مع نفسه.. حاله مع الناس من حوله مؤمنهم وكافرهم.

ثانيًا: أن تصدّق بذلك بعد أن تفهم، وفهمك وتصديقك لا يجعلك متبعًا لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، حتى تعيش حاله في نفسك.

ثالثًا: أن تعيش حاله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في شهر ربيعٍ الأنور، وأهل التوفيقات يختلفون في ميلاده؛ فمنهم -وهو الراجح- أنه ولد في الثاني عشر من ذلك الشهر، ومنهم من رجح الثامن، ومنهم من رجح الواحد والعشرين، وقالوا إنه ولد بذلك في العشرين من إبريل، وقيل بل في العشرين من أغسطس.

فكأن ربنا سبحانه وتعالى أخفى يوم مولده في ربيع، كما أخفى ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان؛ لأن المسألة ليست أن نحتفل بيومٍ واحد من أيام ميلاده الشريف، بل هو أن نحتفل بكل يومٍ في ربيعٍ الأنور، وأن نجعل هذا الشهر فهمًا عن رسول الله، وتصديقًا به صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ومعيشةً في حاله عليه السلام.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولد في ذلك الشهر الأنور، في يومٍ اختلف العلماء فيه، والاختلاف يثير الهمة، ويبين مدى التقصّي الذي ناله هذا العظيم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، ولم ينله عظيم قط في التاريخ ! من تتبع سيرته وأحواله، وما تعامل معه من خلق الله، من بشرٍ، أو أدوات، أو غزواتٍ، أو أماكن، أو أزمنة- لم يحظ أحد في التاريخ إلا دُرَّة الأكوان صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بهذا الاهتمام البليغ.

لما ولد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كان الشمس ظهرت فخبت نجوم الأنبياء كلها.

خبت نجوم الأنبياء كلها في ضياء شمس رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وأصبح المسلمون أمة دعوة يدعون إلى الله ورسوله، ويحاربهم الناس من أجل رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

مولد النبي المصطفى لم يكن يومًا عابرا، بل ينبغي علينا أن نعيشه في كل يوم، فاليوم المُعيّن الذي ولد فيه المصطفى هو خير أيام الله كلها، منذ خلق الله الأرض ومن عليها، بل والكون وما فيه، إلى أن يرجع ذلك إلى ربه.

رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم رحمة للعالمين للمؤمن والكافر، لما ولد فرح به أبو لهب عمه الكافر، الذي لم يورد ربنا سبحانه وتعالى في كتابه اسمًا من أسماء قرابة النبي إلا هـذا، وأنـزل فيـه سـورةً بحالهـا تُتلى إلى يـوم الديـن

﴿تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍۢ وَتَبَّ﴾ [9].

أبو لهب حكم الله عليه بالنار، خالدًا فيها أبدا؛ من شدة طغيانه على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بعد أن أوحى إليه ربه، لكنه في يوم مولده صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم -فرح أبو لهب فرحًا شديدا، وأعتق ثويبة فرحًا بمولد النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، فأثابه الله على ذلك.. أفلا نفرح نحن..!

يقول عروة بن الزبير: وثويبة مَولاةٌ لأبي لهبٍ وكان أبو لهبٍ أعتَقَها فأرضَعَتِ النبيِّ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، فلما مات أبو لهب أُريَهُ بعضُ أهلِه بشرِّ حِيبةٍ [10]، قال له:

ماذا لَقِيتَ؟ قال أبو لهب: لم ألقَ بعدَكم. غيرَ أني سُقِيت في هذه بعتاقتي ثُوَيبَةَ [11].

تلقته ثويبة فهو سبب خيرها وهو سبب عتقها؛ فأرضعته، وكانت ثويبة ترضع ابنًا لها يقال له مسروح، وكانت ترضع أيضًا أبا سلمة زوج أم سلمة، التي تزوجها بعد ذلك النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وصارت أمًّا من أمهات المؤمنين.

أبو سلمة تزوج أم سلمة، وأنجبا درة بنت أبي سلمة، وسألته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أم المؤمنين أم حبيبة، فقالت: يا رسول اللهَ فَوَاللهِ إنا نَتحدَّثُ أنكَ تريدُ أن تَنكحَ دُرَّةَ بنت أَبي سلمة، فقال:

(ابنةَ أُمِّ سلمة) ؟! فقلت: نعم. فقال: (فوالله لو لم تكن رَبيبتي في حَجْري ماحلَّت لي، إنها ابنةُ أخي من الرَّضاعة؛ أرضَعَتْني وأبا سلمةَ ثُوَيبةُ) [12].

فثويبة أرضعت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وأرضعت مسروحًا ابنها، فكان أخًا للنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في الرضاعة، وأرضعت حمزة عم النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فكان أخًا له في الرضاعة، وأرضعت أبا سلمة رضي الله تعالى عنهم أجمعين.

هؤلاء هم إخوة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من ثويبة، وكان النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يَبَرُّ ثويبة، ويسأل عنها وعن أقاربها، ويرسل إليهم بالهدايا.

أرضعته بعد ذلك حليمة بنت أبي ذؤيب، وكان لها ابنة أكبر منه في السن اسمها الشيماء، وابن آخر حضنته أم أيمن، وكل ذلك يدل على أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ولد ولادةً إنسانية فيها بركة تشير إلى حاله العالي، وليست فيها خوارق.. ولادة تشير إلى أنه قد أرسل إلى كل إنسانٍ في العالم إلى يوم الدين.

لم يولد من غير أب كما ولد عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؛ لأن المثال المحتذى والأسوة الحسنة ينبغي أن يكون إنسانًا كسائر الإنسان.

حاول كثير من الجهلة أن يحيطوا مولد النبي المصطفى، والحبيب المجتبى بخوارق كثيرة، ونسوا وتجاهلوا وغاب عنهم أن ميلاده البشري يتوافق مع الوظيفة التي أرادها الله له، من كونه خاتمًا للنبيين والمرسلين، وإمامًا للمتقين وأسوةً للمؤمنين، فقيل: إنه قد نزل من جنب آمنة ! والصحيح أن آمنة أم النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قالت: حملت به كأخف ما تحمل النساء حملا بركة، لكنه ولد من المحل المعتاد؛ فالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أسوة حسنة

﴿قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ﴾ هذا هو جانبه الأول، لكنه معصوم بعصمة الله له

﴿يُوحَىٰٓ إِلَىَّ﴾ [13]

والوحي هو الذي بيننا وبينهم في رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

عباد الله.. ذلك شهر كريم اقرأوا فيه سيرة المصطفى.. تدبروا أخلاقه وأحواله.. افهموا عنه مراده.. صدّقوا.. عيشوا حال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.. غَيِّرْ حياتَك وجددها، واجعل ذلك كله لله رب العالمين؛ فإن الله ينظر إلينا، فلتكن في دائرة رحمته ورضاه، وتوجهك إلى النبي المصطفى ينطبع عليك، ولا تكن مدبرًا عنه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فتبوء بسخط الله.

اذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون، وصلوا على النبي المصطفى والحبيب المجتبى؛ فالصلاة عليه من خير الأذكار التي أرشدنا إليها، أُبَيّ حين يجعل له صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مجلسه في الذكر كله فيقول له صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

(إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ) [14]

صلوا على النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم،

وادعوا ربكم