41 محتوى متاح في موضوع أمهات المؤمنين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
85:42الإسلام يقوم على العدالة لا التساوي العددي بين الرجل والمرأة، والفتوى مقبولة من أهل العلم رجالاً ونساءً، وما يُسمى فوضى الفتوى هو في الحقيقة فوضى في الآراء غير المؤهلة لا في الفتاوى الرسمية الصادرة عن المؤسسات المعتمدة.
83:59الإسلام كرّم المرأة قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام، وحديث ناقصات عقل ودين مدح في سياقه لا ذم، فيما تقوم أحكام الميراث والطلاق والقوامة على التكامل والمسؤولية لا على التمييز.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
46:58يوم عاشوراء يُصام لأن الله أنجى موسى من فرعون فيه. والتصوف هو علم الإحسان المبني على تزكية النفس بالكتاب والسنة، وليس مأخوذًا من ديانات أخرى. وتُجيب الحلقة على مسائل فقهية متعددة في الزكاة والطلاق والكفن والتمويل العقاري.
40:13يتناول هذا المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل تحريم المضاربة في البورصة باعتبارها قمارًا، وجواز الصوم والصلاة في الاستحاضة، وأحكام المهر والطلاق والزكاة وقصة السيدة مارية القبطية.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
46:22يوم عاشوراء هو العاشر من محرم، صامه النبي فرضًا ثم صار سنة بعد نزول فرض رمضان، وفضله تكفير ذنوب سنة، ويستحب فيه الصيام والتوسعة على الأهل والذكر والدعاء.
51:27المسائل الخلافية بين السنة والشيعة سبع، أبرزها التقية وسب الصحابة والعصمة وتحريف القرآن، وأهل السنة يرفضون السب واللعن والتكفير ويدعون إلى حل الخلاف بالعلم والحوار لا بالعنف، مؤكدين أن التصوف ليس بوابة للتشيع.
54:24الفتنة الكبرى بدأت بمقتل عثمان بن عفان بتدبير خلايا فتنة أرادت تفكيك الدولة الإسلامية، فاختلف الصحابة بين تقديم الأمن أو القصاص، وأشعل طرف ثالث خفي موقعة الجمل التي انتهت بانتصار علي وندم عائشة على الخروج.
47:04الثبات بعد رمضان لا يعني الحفاظ على نفس مستوى العبادة، بل يعني المداومة على القليل الدائم، والتبكير للجمعة اعتكافاً أسبوعياً، والتفريق الواضح بين قلة العبادة والوقوع في المحرمات.
52:29كفالة اليتيم في البيت مستحبة وتختلف جوهرياً عن التبني المحرم؛ يُعامَل الطفل المكفول كالابن في الرعاية والتعليم مع الحفاظ على عمود النسب، ومن ضم يتيماً إلى طعامه وشرابه وجبت له الجنة.
46:33يتناول هذا المحتوى أحكام الطلاق الثلاث واشتراط الدخول في الزواج الثاني للعودة للأول، وزكاة الوديعة البنكية بعشرة بالمائة من الأرباح، وحكم عمليات التجميل بين العلاج المباح وتغيير الخلقة المحرم، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والعدة ووطء الشبهة.
25:25بنات النبي محمد الأربع هن زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة، وتتناول هذه الحلقة قصة زينب الكبرى وزواجها من أبي العاص بن الربيع، وقصة رقية وأم كلثوم مع ابني أبي لهب ثم زواج رقية من عثمان.
37:42أقل مدة الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنوات فقهيًا مع مراعاة الواقع الطبي المرصود. وتفريق الأحكام مبدأ فقهي راسخ مستمد من السنة النبوية يُجيز وصف الشخص بالصدق والكذب معًا لتحقيق العدالة وصون النسب والمجتمع.
23:58الشيخ عبد المتعال الصعيدي مجدد مصري قدّم قراءات فقهية جديدة في الحدود والحجاب والطلاق وتجسيد الأنبياء، وقد أثارت آراؤه جدلاً واسعاً وصل إلى حد التكفير قبل أن يُقرّ الأزهر أنها آراء فقهية معتبرة.
27:44الاختيار الفقهي بين المذاهب قضية مشروعة ومضبوطة بالمقاصد الشرعية والمصالح، ولا يجري في المسائل القطعية المجمع عليها، بل في دائرة الظنيات التي تعددت فيها آراء المجتهدين عبر العصور.
23:48حجة الوداع وقعت في السنة العاشرة للهجرة وهي الحجة الوحيدة للنبي، أحرم فيها قارنًا، وتفصّل فيها أنواع الحج الثلاثة: الإفراد والتمتع والقران.
21:55في السنة العاشرة من النبوة انتهى حصار المسلمين في شعب أبي طالب بنقض الصحيفة، ثم توفي أبو طالب والسيدة خديجة فسمّى النبي ذلك العام بعام الحزن، وتزوج بعدها السيدة سودة بنت زمعة.
23:27في السنة السادسة للهجرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم في غزوتين: بني لحيان لإيقاع الرعب والأخذ بثأر الصحابة، وبني المصطلق لدرء غزوهم للمدينة، وانتهت الأخيرة بزواجه من جويرية وعتق مائة نفس من قومها.
25:42مارية القبطية مصرية صعيدية أرسلها المقوقس إلى النبي بعد صلح الحديبية، فأسلمت وأنجبت له إبراهيم، وعوملت معاملة أمهات المؤمنين، مما منح مصر شرف السبب والنسب مع رسول الله.
22:28مارية القبطية كانت جارية مسلمة وليست من أمهات المؤمنين التسع المتفق عليهن، والسيرة النبوية كنز لفهم شبكة العلاقات بين الصحابة وأسر آل البيت.
10:41آيات البقرة 63-65 تأمر بأخذ الكتاب بقوة والمداومة على العمل، وتحذر من التولي كما فعل أصحاب السبت الذين مُسخوا قردةً، مع التأكيد على أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.
23:59تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم خصيصة إلهية له وليست للأمة، وكل زواج كان بأمر رباني تكمن وراءه حكم متعددة من نقل سيرته وإثبات كمال إنسانيته وكونه مثالًا لكل أحد.
7:19مارية القبطية أرسلها المقوقس للنبي ﷺ فأسلمت وأنجبت إبراهيم، وهي ملك يمين شرعاً لكنها تأخذ حكم أمهات المؤمنين باتفاق الأمة.
10:09دعا النبي ﷺ لعلي بن أبي طالب بالشفاء والموالاة في غدير خم، وبلغت مناقبه ثلاثة أرباع كتاب الإمام أحمد، واتباعه الحق يكون بحبه لا بسب الصحابة.
10:15تحريم الرضاعة يثبت بوصول لبن المرأة للجوف بأي طريقة، والرضاعة الطبيعية أفضل لبناء شخصية الطفل. رضاع الكبير رفضه الأئمة الأربعة لكنه اتفاق لا إجماع، والإسلام أوسع من المذاهب.
8:22تفسير آيتي البقرة 253-254 يكشف تفاضل الرسل وتميّز أتباع النبي ﷺ بمعرفته، وينتهي بتحذير من التكفير وحثّ على الإنفاق قبل فوات الأوان.
13:52عبد الله بن حذافة السهمي صحابي بدري جمع بين الشجاعة والدعابة، وحديث «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» جاء في سياق تاريخي محدد هو تولي امرأة حكم فارس بعد سلسلة من الأحداث المرتبطة برفض كسرى كتاب النبي ﷺ.
12:49الشريعة الإسلامية لا تمنع زواج الرجل الأصغر من المرأة الأكبر، وزواج النبي ﷺ من خديجة خير دليل. وأنسب سن للزواج ما بعد الثامنة عشرة مع توافر الاستطاعة.
10:08كان النبي يدعو لزوجاته ويسلي خاطرهن عند كل زواج جديد، وعند زواجه من زينب بنت جحش نزلت آية الحجاب، وتبيّن أن معنى أطولهن يدًا هو الكرم لا الطول الحسي.
1:23تعدد زوجات النبي ﷺ فوق الأربع من خصائصه وحده، إذ أباح الله له ما لم يبحه لأمته، ومن ذلك أيضًا تحريم زواج أزواجه بعد وفاته.
28:25تزوج النبي ﷺ إحدى عشرة زوجة، بدأ بالسيدة خديجة ولم يتزوج عليها، ثم تعدد زواجه بعد وفاتها لأسباب إنسانية وسياسية ودينية، وتوفي عن تسع منهن هن أمهات المؤمنين.
28:32الطرق الصوفية تتميز بحب عاطفي عميق للنبي وآل بيته يتجلى بأشكال متعددة عبر البلدان، وأهل البيت لهم خمسة معانٍ فقهية مختلفة، وهم غير معصومين ولا تحرم عليهم النار بنص قاطع.
- هل تعلم أن النساء في عهد النبي طلبن يوماً خاصاً للتعلم فاستجاب لهن وعلّمهن؟ - ترجم الحافظ ابن حجر في الإصابة لأكثر من ألف وخمسمائة صحابية بين فقيهات ومحدثات وأديبات. - تميزت عائشة رضي الله عنها بالذكاء والفطنة ونشأتها في بيت النبوة، حتى قال الزهري إن علمها يفوق علم جميع النساء. - كانت عائشة مرجعاً
- هل تعلم أن الصحابيات حفظن القرآن الكريم وعلّمنه بنفس الاهتمام الذي أولاه الصحابة الرجال منذ نزوله؟ - اشتهرت أمهات المؤمنين عائشة وحفصة وأم سلمة بحفظ القرآن ورواية قراءاته، وعدّهن العلماء من أصحاب النبي في علم القراءات. - حفظت أم ورقة بنت نوفل القرآن كاملاً، وبشّرها النبي بالشهادة في بيتها فتحققت ف
من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
النبي صلى الله عليه وسلم علّم أزواجه الاحترام المتبادل بالقول والفعل: رفع مكانة صفية حين أُهينت، وزجر حفصة برفق، وأقام العدل حين كُسرت الصحفة غيرةً.
1 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
العدل بين الزوجات واجب في القسم والنفقة لا في المشاعر، وحكم العمل في البنوك الربوية مسألة خلافية يجوز فيها تقليد من أجاز، وتتناول هذه المادة طيفاً واسعاً من أحكام الأسرة والعبادات المعاصرة.
32 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
تزوج النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة زوجة من أمهات المؤمنين بالترتيب من خديجة إلى ميمونة، وكان له أربع سراري أبرزهن مارية القبطية أم ولده إبراهيم، وتوفي عن تسع زوجات.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
الله سبحانه وتعالى أعلى كل ما تعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم من نسب وأزواج وزمان ومكان، فجعل نسبه أشرف الأنساب وأزواجه أمهات المؤمنين وقرنه خير القرون ومكة والمدينة أشرف البقاع.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
مولد النبي علامة فارقة في تاريخ البشرية، والاحتفال به يعني عيش سيرته طوال شهر ربيع الأنور والإكثار من الصلاة عليه التي تكفي الهم وتغفر الذنب.
8 دقيقة قراءة