ما فضل ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان وما حكم موائد الرحمن والخيام الرمضانية؟
ختم القرآن في رمضان مستحب مرة وأكثر، والقراءة ليلاً أفضل وأكثر ثواباً. موائد الرحمن مشروعة وثوابها عظيم لمن فطّر صائماً بنية خالصة لله. أما الخيام الرمضانية فحكمها يتحدد بما يُقام فيها؛ فإن اشتملت على الخير والتعاون على البر فهي حلال، وإن عجّت بالمنكرات فهي حرام.
- •
هل تعلم أن تفطير صائم على تمرة أو شربة ماء يمنح المُفطِّر مثل أجر الصائم كاملاً دون أن ينقص منه شيء؟
- •
رمضان هو شهر القرآن الكريم، وقد كان جبريل يعارض النبي القرآن كل ليلة من رمضان، مما يدل على استحباب ختمه مرة وأكثر.
- •
القراءة ليلاً أفضل وأكثر ثواباً من النهار، استناداً إلى قوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً.
- •
موائد الرحمن مشروعة شرعاً وثوابها عظيم، غير أن الإخلاص لله شرط أساسي لقبول العمل وعدم إفساده بالرياء والسمعة.
- •
الخيام الرمضانية ليست محرمة بذاتها، بل يتحدد حكمها بما يُقام فيها من خير أو منكر.
- •
التعاون على البر والتقوى في رمضان سواء بإطعام الصائمين أو إقامة مجالس نافعة من أعظم القربات في هذا الشهر الكريم.
- 1
رمضان شهر القرآن الذي أُنزل فيه في ليلة القدر، وكان جبريل يدارس النبي القرآن كل ليلة منه مما يجعله موسم التلاوة الأعظم.
- 2
استحباب ختم القرآن في رمضان مرة وأكثر ثابت بمعارضة جبريل للنبي، والقراءة ليلاً أفضل وأكثر ثواباً من النهار.
- 3
تفطير الصائم في رمضان عبادة عظيمة الثواب؛ يحصل المُفطِّر على مثل أجر الصائم كاملاً حتى ولو كان التفطير على تمرة أو شربة ماء.
- 4
إخلاص النية لله شرط لقبول موائد الرحمن؛ فمن أقامها رياءً أو سمعةً أفسد عمله، ومن أقامها ابتغاء وجه الله نال الثواب العظيم.
- 5
الخيام الرمضانية ليست محرمة بذاتها؛ حكمها يتبع مضمونها، فما اشتمل على البر والنفع فهو حلال، وما عجّ بالمنكرات فهو حرام.
لماذا يُعدّ رمضان شهر القرآن وما علاقته بنزوله في الليالي المباركة؟
رمضان هو شهر القرآن الكريم لأن الله أنزل فيه القرآن هدىً للناس، وأنزله في ليلة مباركة هي ليلة القدر. وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن كل ليلة، فكان أجود بالخير من الريح المرسلة.
ما حكم ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان وهل القراءة ليلاً أفضل من النهار؟
يُستحب ختم القرآن في رمضان مرة وأكثر، والإكثار من تلاوته ليلاً ونهاراً، مع كون القراءة ليلاً أفضل وأكثر ثواباً لقوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً. ويدل على ذلك أن جبريل كان يعارض النبي القرآن كل عام مرة، وعارضه في عام وفاته مرتين. والتقرب إلى الله بالنوافل ومنها تلاوة القرآن يُوجب محبة الله للعبد كما في الحديث القدسي.
ما فضل تفطير الصائم وما ثواب موائد الرحمن في رمضان؟
من فطّر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء، بل يكون ذلك مغفرة لذنوبه وعتقاً لرقبته من النار. وهذا الثواب العظيم يناله حتى من فطّر صائماً على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن. ولعظم هذا الثواب كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لمن أطعمه بقوله: أفطر عندكم الصائمون.
ما الشرط الأساسي لقبول عمل موائد الرحمن عند الله تعالى؟
الشرط الأساسي لقبول عمل موائد الرحمن هو إخلاص النية لله تعالى، بأن يكون قصد المسلم رضا الله لا الرياء ولا السمعة. فإذا خلصت النية كان العمل مقبولاً عند الله تعالى، وإذا شابه الرياء أفسده.
ما حكم الخيام الرمضانية وما الضابط الشرعي الذي يحدد حلها أو حرمتها؟
حكم الخيام الرمضانية يتحدد تبعاً لما يُقام فيها؛ فإن اشتملت على ما ينفع الناس أو كان فيها تعاون على البر والتقوى فهي حلال ولا بأس بها. أما إن عجّت بالمفاسد والمنكرات والتبرج والاختلاط المثير للغرائز فهي حرام. فالحكم ليس على الخيمة في ذاتها بل على مضمونها وما يُقام فيها.
ختم القرآن في رمضان مستحب مرة وأكثر، وموائد الرحمن مشروعة بالنية الخالصة، والخيام الرمضانية حلال أو حرام بحسب مضمونها.
ختم القرآن في رمضان مستحب استناداً إلى مدارسة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل ليلة من رمضان، وقد عارضه في عام وفاته مرتين، مما يدل على استحباب الختم مرة وأكثر. والقراءة ليلاً أفضل وأكثر ثواباً لقوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً.
موائد الرحمن عبادة مشروعة ذات ثواب عظيم؛ فمن فطّر صائماً كان له مثل أجره، حتى ولو كان التفطير على تمرة أو شربة ماء، بشرط إخلاص النية لله بعيداً عن الرياء والسمعة. أما الخيام الرمضانية فحكمها مرتبط بمضمونها؛ فما اشتمل على التعاون على البر والتقوى فهو حلال، وما عجّ بالمنكرات والاختلاط المحرم فهو حرام.
أبرز ما تستفيد منه
- ختم القرآن في رمضان مستحب مرة وأكثر، والقراءة ليلاً أفضل.
- من فطّر صائماً نال مثل أجره كاملاً دون أن ينقص من أجر الصائم شيء.
- إخلاص النية شرط لقبول عمل موائد الرحمن عند الله تعالى.
- حكم الخيام الرمضانية يتحدد بما يُقام فيها من خير أو منكر.
رمضان شهر القرآن وبيان نزوله في الليالي المباركة
س14: ما فضل ختم القرآن أكثر من مرة ؟
ج14: شهر رمضان هو شهر القرآن الكريم قال تعالى:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ القُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الهُدَى وَالْفُرْقَانِ (البقرة: 185)،
وقال جل شأنه:
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (الدخان: 3)،
وقال سبحانه:
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ (القدر: 1)،
وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ؛ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ، متفق عليه.
استحباب تكرار ختم القرآن وفضل تلاوته ليلا
وعن السيدة فاطمة ـ عليها السلام ـ أن أباها ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ أخبرها أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة، وأنه عارضه في عام وفاته مرتين، متفق عليه، وهذا كله يدل على استحباب قراءة القرآن في رمضان وختمه مرة وأكثر، والإكثار من تلاوته ليلاً ونهارًا مع كون القراءة ليلاً أفضل وأكثر ثوابًا؛ لقوله تعالى:
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً (المزمل: 6)،
وفي الحديث القدسي:
«... وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ، ترددي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ » [1]
رواه البخاري.
فضل تفطير الصائم وثواب موائد الرحمن في رمضان
س15: ما رأي الدين في وجود موائد الرحمن ؟
ج15: يقول النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ:
« مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا »
رواه الترمذي عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه وقال: حديث حسن صحيح، وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال:
« مَنْ فَطَّرَ فِيهِ ـ أي في رمضان ـ صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِه وَعِتْقَ رَقَبتَهِ مِنَ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ »
قالوا: يا رسول الله، ليس كلنا يجد ما يُفَطِّر الصائم، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ:
« يُعْطِي اللهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى تَمْرَةٍ أَوْ عَلَى شَرْبَةِ مَاءٍ أَوْ مَذْقَةِ لَبَنٍ »
أخرجه ابن خزيمة في صحيحه، وهذا يدل على عظيم ثواب من فطر الصائم، ولِعِظَمِ هذا الثواب صار دعاءً يُدْعَى به ويُرجَى قبولُه من الله؛ حيث كان الرسول ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ يقول إذا طَعِم عند أحد من الناس:
« أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ » [2]
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان، أي: أعطاكم الله تعالى ثواب من فطر صائما.
إخلاص النية لله في إقامة موائد الرحمن
وعلى المسلم أن يتنبه إلى ضرورة إخلاص النية لله تعالى في ذلك، وأن يكون قصده رضا الله تعالى لا رياءً ولا سمعة حتى يكون عملُه مقبولاً عند الله تعالى.
حكم الخيام الرمضانية بين الحل والحرمة
س16: ما رأي الدين في وجود ما يسمى بالخيام الرمضانية ؟
ج16: هذه الخيام الرمضانية يتحدد حكمها تبعًا لما يقام فيها؛ فإن اشتملت على ما ينفع الناس ويعود عليهم بالخير والفائدة أو كان فيها تعاون على البر والتقوى فهي حلال ولا بأس بها، أما إن عَجَّتْ بالمفاسد والمنكرات والتبرج والاختلاط المثير للغرائز واشتملت على ما لا خير فيه ولا نفع من ورائه فهي حرام، والله سبحانه وتعالى أعلم.
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ما الدليل القرآني على أن رمضان هو شهر القرآن؟
قوله تعالى: شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس
كم مرة عارض جبريل النبيَّ القرآنَ في عام وفاته؟
مرتين
لماذا تُعدّ القراءة ليلاً أفضل من النهار في رمضان؟
لقوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً
ما ثواب من فطّر صائماً في رمضان؟
يكون له مثل أجر الصائم دون أن ينقص من أجر الصائم شيء
هل يحصل المُفطِّر على ثواب تفطير الصائم إذا كان التفطير على تمرة فقط؟
نعم، يُعطيه الله هذا الثواب حتى على تمرة أو شربة ماء
ما الدعاء الذي كان النبي يقوله إذا أفطر عند أحد من الناس؟
أفطر عندكم الصائمون
ما الشرط الأساسي لقبول عمل موائد الرحمن عند الله؟
إخلاص النية لله تعالى بعيداً عن الرياء والسمعة
ما الضابط الشرعي الذي يحدد حكم الخيام الرمضانية؟
ما يُقام فيها من خير أو منكر
متى تكون الخيام الرمضانية حراماً؟
إذا اشتملت على المفاسد والمنكرات والاختلاط المثير للغرائز
ما الذي يدل عليه الحديث القدسي الوارد في الحث على تلاوة القرآن؟
أن العبد يتقرب إلى الله بالنوافل حتى يحبه الله فيكون سمعه وبصره
في أي سورة ورد قوله تعالى: إنا أنزلناه في ليلة القدر؟
سورة القدر
ما ثواب تفطير الصائم في رمضان وفق حديث سلمان الفارسي؟
مغفرة الذنوب وعتق الرقبة من النار ومثل أجر الصائم
في أي ليلة أُنزل القرآن الكريم؟
أُنزل القرآن في ليلة القدر، وهي الليلة المباركة المذكورة في سورة الدخان وسورة القدر.
كيف كان جبريل يتعامل مع النبي في رمضان؟
كان جبريل يلقى النبي في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، وكان النبي حين يلقاه أجود بالخير من الريح المرسلة.
ما دلالة معارضة جبريل للنبي القرآن مرتين في عام الوفاة؟
تدل على استحباب ختم القرآن في رمضان أكثر من مرة، والإكثار من تلاوته في هذا الشهر الكريم.
ما الآية القرآنية التي تدل على أفضلية القراءة ليلاً؟
قوله تعالى: إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً، من سورة المزمل.
من روى حديث فضل تفطير الصائم الذي قال فيه النبي: من فطّر صائماً كان له مثل أجره؟
رواه الترمذي عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه وقال: حديث حسن صحيح.
ما أقل ما يحصل به ثواب تفطير الصائم؟
يحصل الثواب حتى بتفطير الصائم على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن، كما أخرجه ابن خزيمة في صحيحه.
لماذا صار دعاء النبي أفطر عندكم الصائمون دعاءً مرجو القبول؟
لعظم ثواب تفطير الصائم؛ فهذا الدعاء يعني أن الله أعطى أصحاب المائدة ثواب من فطّر صائماً.
ما الفرق بين موائد الرحمن المقبولة وغير المقبولة؟
الفرق هو النية؛ فمن أقامها إخلاصاً لله ورجاء رضاه كانت مقبولة، ومن أقامها رياءً أو سمعةً أفسد عمله.
هل الخيام الرمضانية محرمة بذاتها؟
لا، الخيام الرمضانية ليست محرمة بذاتها، بل حكمها يتحدد بما يُقام فيها من خير أو منكر.
ما الذي يجعل الخيام الرمضانية حلالاً؟
تكون حلالاً إذا اشتملت على ما ينفع الناس ويعود عليهم بالخير، أو كان فيها تعاون على البر والتقوى.
ما الذي يجعل الخيام الرمضانية حراماً؟
تكون حراماً إذا عجّت بالمفاسد والمنكرات والتبرج والاختلاط المثير للغرائز.
ما معنى قول النبي في الحديث القدسي: كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به؟
يعني أن الله يتولى العبد المحب له بالرعاية والتوفيق في كل حواسه وأفعاله، وهو ثمرة التقرب إلى الله بالنوافل.
ما الصحابي الذي روى حديث: من فطّر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار؟
رواه سلمان الفارسي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ما الكتاب الذي أخرج حديث التفطير على التمرة أو شربة الماء؟
أخرجه ابن خزيمة في صحيحه.
ما العلاقة بين التقرب بالنوافل ومحبة الله للعبد؟
لا يزال العبد يتقرب إلى الله بالنوافل حتى يحبه الله، فإذا أحبه كان سمعه وبصره ويده ورجله، وإن سأله أعطاه وإن استعاذه أعاذه.