اكتمل ✓

شرح حديث معاذ في رأس الدين وعموده - جزء من شرح حديث معاذ

شرح حديث معاذ في رأس الدين وعموده - جزء من شرح حديث معاذ
شرح حديث معاذ في رأس الدين وعموده - جزء من شرح حديث معاذ
دقيقتان قراءة
  • كيف يمكن أن يكون الإسلام رأس أمر الدين في حياة المسلم اليومية، وما علاقة ذلك بالشهادتين وبناء الإيمان كجسد حي لا يقوم بلا رأس.

  • بيان أن الإسلام هو أصل الدين، وأن الصلاة عموده الذي يقيمه ويقويه، كما يقيم العمود البيت ويحفظه من السقوط والضعف.

  • توضيح منزلة الجهاد في سبيل الله بوصفه ذروة سنام الإسلام، وما يدل عليه ذلك من علو شأنه وصعوبته وتفوقه على سائر الأعمال الصالحة.

  • شرح معنى ملاك الأمر كله، وأنه ما به إحكام العبادات وتقويتها، مع الإشارة إلى دقة استعمال الألفاظ اللغوية في هذا الباب.

  • بيان خطورة اللسان وأن أمره صعب، وأن كثرة الكلام تورث كثرة السقط والذنوب، مع التنبيه على ترك ما لا يعني المسلم.

  • توضيح أن أكثر ما يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم هو حصائد ألسنتهم من كفر وغيبة ونميمة وبهتان وسائر آفات الكلام.

  • ختم ببيان حكم الحديث من حيث الصحة والحسن، وذكر من أخرجه من الأئمة كأحمد والنسائي وابن ماجه، مما يعزز الاعتماد عليه في التربية والإرشاد.

تشبيه الإسلام برأس أمر الدين وبيان أصل الحديث

جزء من شرح حديث معاذ

عون المعبود 7/305 ، 306 :

أي أمر الدين (الإسلام) يعني الشهادتين وهو من باب التشبيه المقلوب إذ المقصود تشبيه الإسلام برأس الأمر ليشعر بأنه من سائر الأعمال بمنزلة الرأس من الجسد في احتياجه إليه وعدم بقائه دونه (وعموده الصلاة) يعني الإسلام هو أصل الدين إلا أنه ليس له قوة وكمال كالبيت الذي ليس له عمود فإذا صلى وداوم قوى دينه ولم يكن له رفعة فإذا جاهد حصل لدينه رفعة وهو معنى قوله ( وذروة سنامه الجهاد ) وفيه إشعار إلى صعوبة الجهاد وعلو أمره وتفوقه على سائر الأعمال والجهاد من الجهد بالفتح وهو المشقة أو بالضم وهو الطاقة لأنه يبذل الطاقة في قتال العدو عند فعل العدو مثل ذلك ( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ) الملاك ما به إحكام الشيء وتقويته من ملك العجين إذا أحسن عجنه وبالغ فيه وأهل اللغة يكسرون الميم ويفتحونها والرواية بالكسر وذلك إشارة إلى ما ذكر من أول الحديث إلى هنا من العبادات وأكده بقوله كله لئلا يظن خلاف الشمول أي بما تقوم به تلك العبادات جميعها

أخذ النبي بلسانه وبيان صعوبة ضبط اللسان

( فأخذ ) أي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بلسانه ) الباء زائدة والضمير راجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال كف ) الرواية بفتح الفاء المشددة أي امنع ( هذا ) إشارة إلى اللسان أي لسانك المشافة له وتقديم المجرور على المنصوب للاهتمام به وتعديته بعلى للتضمين أو بمعنى عن وإيراد اسم الاشارة لمزيد التعيين أو للتحقير وهو مفعول كف وإنما أخذ عليه الصلاة والسلام بلسانه وأشار إليه من غير اكتفاء بالقول تنبيها على أن أمر اللسان صعب

والمعنى لا تكلم بما لا يعنيك فإن من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ولكثرة الكلام مفاسد لا تحصى ( وإنا لمؤاخذون ) بالهمز ويبدل أي هل يؤاخذنا ويعاقبنا أو يحاسبنا ربنا ( بما نتكلم به ) يعني بجميعه إذ لا يخفى على معاذ المؤاخذة ببعض الكلام

ثكلتك أمك وحصائد الألسنة وأثرها في دخول النار

( ثكلتك ) بكسر الكاف أي فقدتك وهو دعاء عليه بالموت على ظاهره ولا يراد وقوعه بل هو تأديب وتنبيه من الغفلة وتعجيب وتعظيم للأمر ( وهل يكب ) بفتح الياء وضم الكاف من كبه إذا صرعه على وجهه بخلاف أكب فإن معناه سقط على وجهه وهو من النوادر وهو عطف على مقدر أي هل تظن غير ما قلت وهل يكب ( الناس ) أي يلقيهم ويسقطهم ويصرعهم ( على وجوههم أو على مناخرهم ) شك من الراوي والمنخر بفتح الميم وكسر الخاء وفتحهما ثقب

الأنف والاستفهام للنفي خصهما بالكب لأنهما أول الأعضاء سقوطا ( إلا حصائد ألسنتهم ) أي محصوداتها شبه ما يتكلم به الانسان بالزرع المحصود بالمنجل وهو من بلاغة النبوة فكما أن المنجل يقطع ولا يميز بين الرطب واليابس والجيد والردي فكذلك لسان بعض الناس يتكلم بكل نوع من الكلام حسنا وقبيحا

والمعنى لا يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم من الكفر والقذف والشتم والغيبة والنميمة والبهتان ونحوها والاستثناء مفرغ وهذا الحكم وارد على الأغلب أي على الأكثر لأنك إذا جربت لم تجد أحدا حفظ لسانه عن السوء ولا يصدر عنه شيء يوجب دخول النار إلا نادرا

قوله ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أحمد والنسائي وبن ماجه

ما شعورك تجاه هذا المقال؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا المقال؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى

ما المقصود بقول العلماء إن الإسلام هو رأس أمر الدين؟

أنه بمنزلة الرأس من الجسد لبقية الأعمال

ما معنى كون الصلاة عمود الدين في الإسلام؟

أنها كالعمود الذي يقوم عليه بناء الدين

لماذا يوصف الجهاد بأنه ذروة سنام الإسلام؟

لأنه أعلى العبادات وأصعبها

ما المقصود بملاك الأمر كله في النصوص الشرعية؟

ما به إحكام الشيء وتقويته

ما معنى كف اللسان في الإسلام؟

منع اللسان عن الكلام المحرم وما لا يعني

ما دلالة قول العرب "ثكلتك أمك" في الاستعمال الشرعي واللغوي؟

دعاء بالموت لا يراد حقيقته بل للتأديب والتعظيم

ما المقصود بحصائد الألسنة في باب الأخلاق الإسلامية؟

ما يتكلم به الإنسان من خير وشر

أي الذنوب التالية تدخل غالبا في حصائد الألسنة؟

الغيبة والنميمة والبهتان

ما معنى المؤاخذة بالكلام في العقيدة الإسلامية؟

محاسبة العبد على ما يتكلم به من خير أو شر

كيف وصف العلماء حال أكثر الناس مع حفظ ألسنتهم؟

أن حفظ اللسان عن السوء نادر بين الناس

ما معنى كون الإسلام رأس أمر الدين في التشبيه الوارد عند العلماء؟

معناه أن الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد لسائر الأعمال، لا قيام لها ولا بقاء بدون أصل الإسلام والشهادتين.

كيف يشرح العلماء علاقة الشهادتين بأمر الدين؟

يبينون أن أمر الدين هو الإسلام، ويعني الشهادتين، وهما أصل الدخول في الدين وأساس بقية الأعمال.

ما دلالة تشبيه الإسلام برأس الأمر في باب العقيدة؟

يدل على أن الإسلام أصل كل عمل، وأن الأعمال بدونه كالجسد بلا رأس لا ينتفع به ولا يبقى.

ما المقصود بقولهم إن الصلاة عمود الإسلام؟

أي أن الإسلام أصل الدين، لكن لا قوة له ولا كمال إلا بالصلاة، فهي كالعمود الذي يقوم عليه البيت ويحفظه من السقوط.

لماذا يشبه بعض العلماء حال الدين بلا صلاة ببيت بلا عمود؟

لأن الدين بلا صلاة يكون ضعيفا غير قائم، كما أن البيت بلا عمود لا يستقيم ولا يثبت.

ما معنى ذروة سنام الجمل في شرح منزلة الجهاد؟

ذروة السنام أعلى ما في ظهر الجمل، وتشبيه الجهاد بها يدل على علو شأنه وارتفاع منزلته فوق سائر الأعمال.

ما المعنى اللغوي للجهاد من حيث الجهد والطاقة؟

الجهاد من الجهد بالفتح بمعنى المشقة، أو بالضم بمعنى الطاقة، لأنه بذل للطاقة في قتال العدو عند فعل العدو مثل ذلك.

ما تعريف ملاك الشيء في اللغة؟

الملاك ما به إحكام الشيء وتقويته، ومنه قولهم ملك العجين إذا أحسن عجنه وبالغ في إحكامه.

لماذا يعد أمر اللسان من أصعب الأمور في تهذيب النفس؟

لأن اللسان يكثر حركته وكلامه، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، فيصعب ضبطه إلا بمجاهدة شديدة.

ما المقصود بقولهم لا تكلم بما لا يعنيك؟

أي اترك الكلام في الأمور التي لا تعود عليك بنفع في دين أو دنيا، لأن الانشغال بها يجر إلى الزلل وكثرة الذنوب.

كيف يفهم المسلم مسألة المؤاخذة بالكلام عند الله تعالى؟

يفهم أن الله يؤاخذ العبد ويحاسبه على ما يتكلم به من خير أو شر، وليس على بعض الكلام فقط، بل على ما يصدر عنه كله.

ما المعنى المقصود من قول العرب "ثكلتك أمك" في سياق التعليم؟

هو دعاء بالموت على ظاهره، لكن لا يراد وقوعه، بل يستعمل للتأديب والتنبيه من الغفلة وتعظيم الأمر.

ما الفرق بين كبه وأكب في اللغة العربية؟

كبه تعني صرعه على وجهه، أما أكب فمعناها سقط على وجهه بنفسه، وهو من النوادر في الاستعمال.

ما المقصود بحصائد الألسنة في باب الذنوب؟

هي ما يحصده الإنسان من كلامه، من الكفر والقذف والشتم والغيبة والنميمة والبهتان ونحوها من آفات اللسان.

لماذا يشبه الكلام بالزرع المحصود بالمنجل؟

لأن المنجل يقطع الزرع ولا يميز بين الجيد والرديء، وكذلك لسان بعض الناس يتكلم بكل نوع من الكلام حسنا وقبيحا.

ما العبرة المستفادة من كون أكثر الناس لا يحفظون ألسنتهم؟

العبرة أن أكثر ما يكب الناس في النار حصائد ألسنتهم، وأن حفظ اللسان عن السوء نادر، فيجب على المسلم مجاهدة نفسه على ذلك.

ما حكم حديث معاذ في كتب السنة المشهورة؟

حكم عليه العلماء بأنه حديث حسن صحيح.

من هم بعض الأئمة الذين أخرجوا حديث معاذ في كتبهم؟

أخرجه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!