14 محتوى متاح في موضوع البهتان — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
52:54الشائعة كلمة قد تهدم بيوتًا وتزهق أرواحًا، والإسلام يحرم نقل الكلام بين الناس دون تثبت سواء كان صادقًا أو كاذبًا، وحادثة الإفك نموذج قرآني خالد يُعلّمنا خطورة ترديد ما لم نشهده بأعيننا.
48:39التطرف الديني عند داعش وأمثالها ليس فتاوى شرعية بل آراء ضالة مضلة صادرة عن جهلاء خرجوا عن نظام العلم، وهم ألعوبة في يد أعداء الله يُسمّون الفساد جهاداً ولم ينصرهم الله منذ تسعين سنة.
49:46الستر واجب إسلامي على النفس والغير ما دام الذنب خفيًا، والنصيحة السرية هي الأصل لا الفضيحة، ولا يسقط الستر إلا في حق المجاهر الداعي إلى الفساد علنًا.
47:00يجوز للمرأة اشتراط تفويض الطلاق في عقد الزواج، وفي الخلع يُرد للزوج المهر المكتوب في الوثيقة أو مهر المثل. تناولت الحلقة أيضاً أحكام الخل والخمر والتوكل والعقيقة وتعدد النية وغيرها.
44:10الغيبة والنميمة كبيرتان من الكبائر تستوجبان التوبة بالدعاء للمغتاب وذكره بالخير وطلب العفو منه، وهناك ست حالات يجوز فيها القدح دون أن يُعدّ غيبة.
21:10الغيبة ذكر الأخ بما يكره، والنميمة نقل الكلام لإيقاع الفتنة، والبهتان قول ما ليس فيه. كفارة الغيبة والنميمة تكون بالاستغفار للمغتاب والدعاء له، والاعتذار إليه حسب طبيعة العلاقة، مع تعظيم شأن هذا الذنب والتزام الصمت وقلة الكلام.
10:28المسؤولية الفردية مبدأ قرآني راسخ: كل نفس تحمل إثمها وحدها، ومن يرمي بإثمه على بريء يتحمل جريمتين. والمفلس الحقيقي يوم القيامة من تُؤخذ حسناته لمن ظلمهم حتى يُفلس.
10:46تفسير آية 156 من سورة النساء يكشف بهتان اليهود على السيدة مريم، ويُبيّن أن الإسلام يُعظّمها ويجعل الإيمان بعفتها ركنًا عقديًا، فيما يدعو القرآن إلى الانفتاح على جميع البشر دون إكراه.
- هل تعلم أن القول على الله بغير علم أعظم ذنباً من الشرك نفسه لأنه سببه الأول؟ - الغيبة ذات أسماء ثلاثة في القرآن: الغيبة والإفك والبهتان، وتشمل كل إشارة أو كتابة تقصد الذم. - الكذب في النكت المصطنعة عن جنسيات أو أقوام محرم شرعاً ويجمع بين الغيبة والكذب في آنٍ واحد. - الحلف بغير الله كالحلف بالأمانة
- هل يجوز نسبة قول لشخص لمجرد أنه لم ينفِه؟ الجواب قطعي: لا ينسب لساكت قول، وهو أصل فقهي وقضائي راسخ. - قاعدة لا ينسب لساكت قول مستمدة من مقتضيات العدل الذي أمر به القرآن الكريم في آيات صريحة. - العوارض البشرية في النقل كالسهو والنسيان والغفلة والكذب والإكراه تجعل الحكاية عن الغير غير موثوقة دائماً.
- كيف يمكن أن يكون الإسلام رأس أمر الدين في حياة المسلم اليومية، وما علاقة ذلك بالشهادتين وبناء الإيمان كجسد حي لا يقوم بلا رأس. - بيان أن الإسلام هو أصل الدين، وأن الصلاة عموده الذي يقيمه ويقويه، كما يقيم العمود البيت ويحفظه من السقوط والضعف. - توضيح منزلة الجهاد في سبيل الله بوصفه ذروة سنام الإسلا
- هل الفقير والمسكين لفظان بمعنى واحد أم بينهما فرق حقيقي في الشريعة واللغة؟ - الفقير هو المعدم الذي تتسع الفجوة بين دخله وحاجته، والمسكين أحسن حالاً منه، وقد فرّق القرآن بينهما في آية الصدقات. - قاعدة الاجتماع والافتراق تقول: إذا اجتمع لفظان في الذكر افترقا في المعنى، وإذا افترقا في الذكر اشتركا في
من كتاب: الطريق إلى التراث
اللغة العربية منظومة حية تقوم على تعلق حروف المعاني بالأفعال، والتضمين، والاشتقاق من الجذور الثلاثية، والتركيب البلاغي؛ وفهم هذه المستويات يفتح أبواب الفهم العميق للقرآن الكريم والتراث الإسلامي.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
قاعدة لا ينسب لساكت قول أصل فقهي عادل يحمي المظلوم من الاتهام بالصمت، وتستثني منها الشريعة سكوت البكر في النكاح فقط، مع الدعوة إلى ميثاق شرف ثقافي يضبط الحوار.
4 دقيقة قراءة