النووي

96 محتوى متاح في موضوع النووي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.

50 فيديو6 مقالة40 فصل من كتاب

دروس مرئية

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة80:30
فيديو

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة

النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.

الجلسة بين السجدتين وأبعاض الصلاة ودعاء القنوت في صلاة الصبح26:14
فيديو

الجلسة بين السجدتين وأبعاض الصلاة ودعاء القنوت في صلاة الصبح

الجلسة بين السجدتين ركن واجب تبطل الصلاة بدونه، والقنوت بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد من أبعاض الصلاة عند الشافعية، والفرق بين الأركان والأبعاض أن الأركان تُؤتى بها وتُجبر بسجود السهو بخلاف الأبعاض.

شرح حديث من رأى منكم منكرا ودرجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر6:18
فيديو

شرح حديث من رأى منكم منكرا ودرجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

حديث «من رأى منكم منكرًا» يُحدد ثلاث درجات لتغيير المنكر: باليد في نطاق السلطة، وباللسان بالنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبالقلب كأضعف الإيمان، مع التحذير من الإمعة والدعوة إلى العمل الجماعي.

الكلمة الطيبة صدقة وأنواع الصدقة في الحديث السادس والعشرين من الأربعين النووية6:59
فيديو

الكلمة الطيبة صدقة وأنواع الصدقة في الحديث السادس والعشرين من الأربعين النووية

الحديث السادس والعشرون من الأربعين النووية يُبيّن أن على كل مسلم ثلاثمائة وستين صدقة يومية تقابل مفاصل جسمه، وأن أبسط أنواع الصدقة كالكلمة الطيبة والعدل بين الاثنين وإزالة الأذى تُغني عن المال.

مقالات مكتوبة

مقالة

علامات الساعة الكبرى بالترتيب: الدخان وطلوع الشمس من مغربها وإغلاق باب التوبة

- هل تعلم أن باب التوبة سيُغلق إلى الأبد عند طلوع الشمس من مغربها ولن يُفتح بعدها حتى يوم القيامة؟ - الدخان علامة كبرى أشار إليها القرآن في سورة الدخان وأكدتها أحاديث صحيحة منها حديث حذيفة بن أسيد عند مسلم. - اختلف العلماء في الدخان: فريق قال إنه وقع في عهد النبي بسبب شدة قريش، وفريق قال إنه لم يقع

مقالة

علامات الساعة الكبرى والصغرى بالترتيب وأسماء يوم القيامة وأشراط الساعة

- هل كل علامة من علامات الساعة الصغرى تعني أن الفعل محرم أم أن العلامة قد تكون مباحة أو واجبة؟ - يوم القيامة له أسماء كثيرة في القرآن الكريم منها الساعة والطامة والآزفة والحشر والتغابن، وكثرة الأسماء دليل على عظمته. - علامات الساعة الصغرى تزيد عن سبعين علامة وردت في الأحاديث النبوية، تدور أغلبها على

مقالة

الفتوى فرض كفاية وضوابط المفتي وشروط الإفتاء في الإسلام

- هل يجب على كل مسلم أن يتعلم الفقه ويفتي؟ الجواب لا، فالفتوى فرض كفاية لا فرض عين، يكفي أن يقوم به بعض القادرين. - دليل فرضية الفتوى آية الميثاق في سورة آل عمران وحديث النبي في عقوبة كاتم العلم بلجام من نار يوم القيامة. - أوضح الإمام النووي أن القيام بعلوم الشرع كالتفسير والحديث والفقه من فروض الكف

مقالة

حديث الرويبضة ومعناه وعلاقته بحرية الرأي والإعلام في العصر الحديث

- هل نطق الرويبضة في أمر العامة محرم أم مجرد علامة زمنية تستوجب الصبر والتمييز؟ - الرويبضة في حديث النبي هو الرجل التافه الذي يتكلم في الشأن العام في سنوات الخداع التي يصدق فيها الكاذب ويخون الأمين. - الإمام النووي يوضح أن ليس كل ما ورد في أشراط الساعة يكون محرمًا، والعلامة تشمل الخير والشر والمباح.

مقالة

خطاب أوباما في القاهرة والتعاون بين العالم الإسلامي والغرب

- هل يكفي خطاب أوباما في القاهرة وحده لبناء علاقة حقيقية بين العالم الإسلامي والغرب، أم أن الأمر يحتاج إلى خطط عملية ملموسة؟ - الانسحاب من العراق وإغلاق جوانتانامو خطوات أُقرّت، لكن أفغانستان تحتاج إلى خطة واضحة لأن الاحتلال لن يأتي بخير. - السلام العادل يبدأ بإقامة الدولة الفلسطينية وعودة النازحين

مقالة

مجزرة قانا وأبرز المجازر الصهيونية بحق العرب والمدنيين

- كيف يمكن لكيان صغير أن يرتكب 90 مجزرة بحق المدنيين دون محاسبة دولية حقيقية؟ - أثبتت المقاومة اللبنانية أن معاني الشهامة والإباء لا تزال حية في مواجهة العدوان الصهيوني. - الحرب الصهيونية تورّث الكراهية للأجيال القادمة وكأن استمرار الصراع هدف بحد ذاته. - تساؤلات جوهرية تُطرح حول الدوافع الحقيقية للد

فصول من الكتب

الأوامر والنواهى عند الأصوليين
فصل من كتاب

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الامر المطلق ودلالته على التكرار والمرة عند الاصوليين وفروعه الفقهية

الامر المطلق لا يدل بوضعه على تكرار ولا على مرة، بل على طلب الماهية، والمرة الواحدة لازمة عقلا لا لفظا، وقد تفرعت على هذه المسألة فروع فقهية عملية.

14 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

أهل السنة والجماعة والفرقة الناجية وعقيدتهم في الصفات والسواد الأعظم

أهل السنة والجماعة هم أتباع منهج النبي وأصحابه في الاعتقاد، ويُعرَّفون بالسواد الأعظم من المسلمين، وعقيدتهم في الصفات وسط بين التعطيل والتجسيم.

25 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

تحصين النفس من الجن والشياطين بالأدعية والأذكار والوقاية الشرعية

الوقاية من المس الشيطاني تتحقق بالمحافظة على الصلاة والأذكار وأدعية التحصين الشرعية في مواضع محددة، مع التنبيه إلى أن أغلب حالات المس المزعومة أوهام تستوجب العلاج الطبي.

4 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

التقليد واتباع المذاهب الفقهية وحكمه وأدلته والرد على الاعتراضات

التقليد جائز بل لازم لغير المجتهد، وأقوال الأئمة المجتهدين كالأدلة الشرعية للعامة، واتباع المذاهب الأربعة في التفقه ضرورة علمية لا بديل عنها.

9 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

تصدر غير المتخصصين للإفتاء وشروط المفتي وآدابه في الإسلام

الإفتاء منصب إلهي الأصل يشترط له العلم والتخصص والعدالة والاجتهاد، وتصدر غير المتخصصين له في عصر الانفتاح الإعلامي خطر عظيم يستوجب وعي الناس بضرورة الاستفتاء من أهل الاختصاص فقط.

32 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

التبرك بآثار النبي والصالحين وأدلته من القرآن والسنة وأقوال الأئمة

التبرك بآثار النبي والصالحين جائز شرعاً بدليل القرآن والسنة الصحيحة وإجماع كبار الأئمة، ولا فرق في ذلك بين حياتهم وبعد وفاتهم، إذ البركة من الله يودعها فيمن شاء.

12 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

حكم زواج المتعة في المذاهب الأربعة والزواج بنية الطلاق

زواج المتعة باطل محرم بإجماع أهل السنة في المذاهب الأربعة لثبوت نسخه، أما الزواج بنية الطلاق فصحيح عند الجمهور مع الكراهة، والنكاح المؤقت بأجل يُبلغ باطل اتفاقاً.

15 دقيقة قراءة

المتشددون
فصل من كتاب

من كتاب: المتشددون

التقليد واتباع المذاهب الفقهية الأربعة بين المشروعية والاعتراضات

التقليد واتباع المذاهب الفقهية الأربعة واجب على العامة وغير المجتهدين، وأقوال الأئمة ثمرة فهم الكتاب والسنة لا معارضة لهما، والاعتراضات الواردة على التقليد مردودة بأدلة الإجماع والنص والمعقول.

8 دقيقة قراءة

محمد رسول الله للعالمين
فصل من كتاب

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

تخريج الأحاديث وخدمة كتب السنة عند المحدثين من القرن السادس حتى الخامس عشر

بعد القرن الخامس الهجري تحوّل دور العلماء من رواية الحديث إلى خدمة تراث السنة بالتخريج والشرح والترتيب والتوثيق، وفي كل قرن برز أئمة كبار أسهموا في حفظ هذا الإرث العلمي الضخم.

23 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

كل بدعة ضلالة وحديثها وأقسام البدعة ومبادئ الفقه الإسلامي

البدعة المذمومة هي ما خالف أصول الشريعة ولا أصل لها فيها، وحديث «كل بدعة ضلالة» محمول عليها دون غيرها، فيما يُعدّ الخلاف الفقهي الاجتهادي رحمة للأمة لا تفريقًا لها.

30 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

دعاء القنوت في صلاة الفجر والوتر وعدد ركعات التراويح عند المذاهب

دعاء القنوت سنة مؤكدة في صلاة الصبح عند الشافعية والمالكية يُقال بعد الركوع، وصلاة التراويح عشرون ركعة بإجماع المذاهب الأربعة، فضلًا عن مسائل فقهية أخرى كالصلاة في المساجد ذات الأضرحة والمصافحة بعد الصلاة والقراءة من المصحف.

43 دقيقة قراءة

البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
فصل من كتاب

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

الطرق الصوفية وكرامات الأولياء وسماع الميت عند زيارة القبور

الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.

28 دقيقة قراءة

الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
فصل من كتاب

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

المذهب الشافعي وطريقتا العراقيين والخراسانيين ونشره في مصر

المذهب الشافعي انتشر عبر طريقتين كبيرتين: طريقة العراقيين وطريقة الخراسانيين، نشأتا من تلاميذ الشافعي وتلاشتا في عصر النووي، وكان أبو إسحاق المروزي الجامع بين أسانيدهما والناشر للمذهب في العراق ومصر.

3 دقيقة قراءة

الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
فصل من كتاب

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

طبقات فقهاء الشافعية العراقيين وأبرز كتبهم وفقه الطريقتين

طبقات الشافعية العراقيين ثماني طبقات متسلسلة من أصحاب الشافعي المباشرين حتى خواتم الطريقة، وأهم مصادرها تعليقة أبي حامد الإسفراييني، وقد جمع بين طريقتي العراق وخراسان إمامُ الحرمين والغزالي والرافعي والنووي.

3 دقيقة قراءة

الإمام الشافعي ومدرسته العلمية
فصل من كتاب

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي وتسلسل مراجعه الفقهية

الكتب المعتمدة في المذهب الشافعي تبدأ بما اتفق عليه الرافعي والنووي، ثم تحفة المحتاج لابن حجر ونهاية المحتاج للرملي، وتتسلسل الكتب من نهاية المطلب للجويني عبر مختصرات متعاقبة حتى الحواشي المتأخرة.

4 دقيقة قراءة

فتاوى النساء
فصل من كتاب

من كتاب: فتاوى النساء

حب آل البيت وصحة حديث إن أبي وأباك في النار ومصير والدي النبي

حب آل البيت فريضة دينية مرتبطة بحب الله ورسوله، وأبوا النبي صلى الله عليه وسلم ناجيان لأنهما من أهل الفترة الذين لم تقم عليهم الحجة الرسالية، وحديث إن أبي وأباك في النار يُؤوَّل أو يُرد لمعارضته الآيات القطعية.

9 دقيقة قراءة

تيسير النهج في مناسك الحج
فصل من كتاب

من كتاب: تيسير النهج في مناسك الحج

دعاء يوم عرفة وخير الدعاء فيه وأذكار الحج والعمرة الكاملة

أذكار الحج والعمرة مرتبة على أعمال المناسك من الإحرام والتلبية حتى طواف الوداع، ويوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء وخير ما يقال فيه لا إله إلا الله، وماء زمزم لما شرب له.

21 دقيقة قراءة

سمات العصر
فصل من كتاب

من كتاب: سمات العصر

بنك الطعام المصري وفضل إطعام الطعام ومستحقو الزكاة في الإسلام

بنك الطعام المصري مشروع خيري لسد فجوة الجوع، يستند إلى فضل إطعام الطعام في القرآن والسنة، ويربط بين مفاهيم الضرورة الفقهية ومستويات المعيشة لتحديد مستحقي الزكاة والصدقة.

4 دقيقة قراءة

سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
فصل من كتاب

من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين

ظاهرة المختصرات في الفكر الإسلامي بين النقد والتأييد وأثرها على التجديد

ظاهرة المختصرات في الفكر الإسلامي نشأت لتيسير العلوم، وانقسم العلماء بين ناقد يرى أنها تُضعف الملكة وتعطّل التجديد، ومؤيد يرى جوازها بضوابط، والحق أن الاختصار النافع مهمة الأفذاذ المتمكنين لا كل أحد.

5 دقيقة قراءة

    النووي — جميع المحتوى | أ.د. علي جمعة