السبكي

القواعد الفقهية الكبرى في كتاب الأشباه والنظائر للسيوطي ومنهج استخراجها

القواعد الفقهية الكبرى الخمس هي أساس الفقه الإسلامي، وكتاب الأشباه والنظائر للسيوطي يشرحها ويبني عليها سبعة كتب تجمع بين القواعد والضوابط والفروق والنظائر.

تعريف أصول الفقه وأهميته للداعية ونشأته من الشافعي إلى المنهجية الإسلامية

أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.

مفهوم المخالفة والمنطوق في نظرية الدلالة وأصول الفقه

نظرية الدلالة في أصول الفقه تشمل المنطوق والمفهوم ودلالات الاقتضاء والإيماء والإشارة، وهي الأدوات التي يستعملها الفقيه لفهم النصوص واستنباط الأحكام، وبها يُفسَّر الخلاف الفقهي المشروع بين المذاهب.

عداء الإرهابيين للتصوف وتحليل الشخصية المتطرفة وجذور الفكر التكفيري

الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.

حكم تجسيد الأنبياء والرسل في الدراما وفتاوى مجمع الفقه والأزهر

تجسيد الأنبياء والرسل في الدراما محرم بفتوى مجمع الفقه الإسلامي والأزهر، لأن التمثيل يعجز عن نقل جانب الوحي ويختزل النبي في بشريته فقط، ومشاهدة مثل هذه الأفلام إثم شرعي.

منهج السنة النبوية في مواجهة التطرف والفكر التكفيري وخوارج العصر

الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.

التصورات الكلية في التراث الإسلامي بين الجوهر والعرض ومراتب الوجود

التصورات الكلية عند علماء التراث الإسلامي تبدأ من تصور الوجود بين الواجب والممكن والمستحيل، وتمر بتقسيم الموجود إلى جوهر وعرض، وتنتهي بمراتب الوجود الأربع؛ وفهم هذه التصورات هو المفتاح الأول لحل شفرة التراث قبل نقده أو تقويمه.

شرح غاية الوصول في أصول الفقه وعلوم اللغة العربية والصياغة

درس في شرح غاية الوصول يتناول مراتب الأداء الخمس عند العلماء، وقواعد اللغة العربية كالنحت والممنوع من الصرف والزيادة في المبنى، مع بيان أن أصول الفقه هو منهج التفكير الإسلامي لفهم الكتاب والسنة.

الفقه الشعبي في مواجهة الفقه العلمي وخطر الخروج عن المنظومة الفقهية

الفقه الشعبي دعوى قديمة متكررة تدّعي حق كل فرد في تفسير الدين بلا ضوابط، وقد أفضت تاريخياً إلى إنكار الصلاة والسنة وتحليل المحرمات، بينما يقوم الفقه العلمي على جماعة علمية بقواعد ومنهجية راسخة تضمن بقاءه وأثره.

شروط جمع التقديم ونية الجمع بين الصلاتين وأحكام النية في الفقه

شروط جمع التقديم تستلزم نية الجمع في الصلاة الأولى والموالاة بين الصلاتين، والترك يختلف عن عدم الفعل في اشتراط النية وترتب الثواب، وإزالة النجاسة لا تحتاج إلى نية عند الأكثرين تغليبًا لمشابهة التروك.

حكم إطلاق الجوهر الفرد على الله وتنزيهه عن الجوهر والجسم والعرض

الجوهر الفرد مصطلح عقدي يعني الجزء الذي لا يتجزأ، وهو مخلوق، فلا يجوز إطلاقه على الله لأن الله خالق لا مخلوق، وهو خارج الزمان والمكان والأعراض.

نشأة الفكر المتطرف والجماعات الإرهابية وشبهاتها في ضوء التاريخ الإسلامي

الجماعات الإرهابية نشأت في بيئة الاستعمار وسقوط الخلافة، وقامت على الخداع واحتلال المصطلحات الشرعية، بينما كان هدي النبي ﷺ الصريح هو لزوم البيت وتجنب الفتنة لا حمل السلاح ضد أبناء الوطن.

شروط صحة صلاة الجمعة وحكم من فاتته الجمعة وفرائضها

صلاة الجمعة لها سبعة شروط للوجوب وثلاثة لصحة الفعل، ومن فاتته لفقد شرط أو خروج الوقت صلى ظهرًا.

تجديد الخطاب الديني وموقف الإسلام من التراث والفكر المتطرف

التراث الإسلامي منه مقدس ثابت ومنه فهم نسبي قابل للتغير، والمتطرفون يسيئون استخدامه لأنهم يفتقرون إلى أدوات الفهم، بينما تجديد الخطاب الديني الحقيقي يقوم على استنباط المناهج لا التوقف عند المسائل.

تعريف أصول الفقه وأبوابه السبعة ومبادئ العلم العشرة

أصول الفقه علم مستقل تعريفه معرفة دلائل الفقه إجمالاً وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد، بناه المجتهدون على سبعة أبواب انطلاقاً من أسئلة منطقية متتالية، وأسّسه الإمام الشافعي في الرسالة.

استقطاب داعش للنساء والفتيات وتغيير الأبجديات الفكرية في الجماعات المتطرفة

الجماعات المتطرفة كداعش تبني استقطابها على تغيير الأبجدية الفكرية للأفراد منذ الصغر، مما يجعلهم يقرؤون الدين والواقع بصورة خاطئة تؤدي إلى التكفير والعنف، فيما يبقى الحل في إعادة تعليم الأبجدية الصحيحة وتحقيق مراد الله لا مجرد الإجراءات الظاهرية.

التقية عند الشيعة وحكم سب الصحابة والفرق بين السنة والشيعة في المسائل الخلافية

المسائل الخلافية بين السنة والشيعة سبع، أبرزها التقية وسب الصحابة والعصمة وتحريف القرآن، وأهل السنة يرفضون السب واللعن والتكفير ويدعون إلى حل الخلاف بالعلم والحوار لا بالعنف، مؤكدين أن التصوف ليس بوابة للتشيع.

الصدقة الجارية وثوابها الدائم وأحكام الأذان والمصليات في الفقه الإسلامي

الصدقة الجارية ثوابها دائم بعد الوفاة بصرف النظر عن بقاء المنشأة، والأذانان يوم الجمعة سنة عثمانية لا بدعة، والمصليات تُغلق يوم الجمعة لصالح المسجد الجامع، وملك اليمين انتهى بإلغاء الرق عالميًا.

السلف الصالح فترة زمنية لا مذهب وحدود اتباع أئمة السلف في الأخلاق والتشريع

السلف فترة زمنية فاضلة تتميز بالأخلاق وليست مذهباً، والسلفية كمذهب بدعة حديثة لم تُعرف قبل سبعين سنة، واتباع السلف يكون في المناهج والأخلاق لا في عالم الأشياء.

الفتاوى الشاذة أسبابها وضوابط الفتوى الصحيحة وأحكام فقهية متنوعة

الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.

أحكام التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت وضوابط المحادثة والخلوة الشرعية

التواصل الإلكتروني بين الجنسين مباح إذا كان لغرض مشروع وبالمعروف وبلا سرية، ومحرم إذا أفضى إلى اللغو أو الفسق أو تهديد استقرار الأسرة، والفتوى تتغير بتغير الزمان والأحوال.

المولد النبوي الشريف وحكم الاحتفال به وحقيقة حب الرسول

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مشروع بأدلة من القرآن والسنة وإجماع كبار العلماء، وحقيقة حب النبي ﷺ تقوم على الاتباع والتسليم والصلاة عليه، لا على التطرف والعنف الذي يناقض روح الإسلام.

فكر الإخوان المسلمين والحاكمية والتكفير وحقيقة الدين الموازي

فكر الإخوان المسلمين يبني منظومة من التوحيد المثلث والحاكمية والتكفير تُشكّل دينًا موازيًا مغايرًا للإسلام الصحيح، والرد عليه يكون بالقراءة الناقدة والتمسك بالمحجة البيضاء.

التوسل بالنبي وحكمه عند المذاهب الأربعة ودعاء التوسل لقضاء الحوائج

التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز شرعاً بإجماع علماء المذاهب الأربعة، وليس شركاً، بل هو من أحسن القربات؛ إذ يؤول التوسل بجاهه إلى التوسل بصفات الرحمن وأسمائه الحسنى.

النية في العبادات وأحكام الاقتداء والتعيين في الفقه الإسلامي

تعيين النية ليس شرطًا في الطهارات والحج والزكاة والكفارات، والخطأ فيما لا يُشترط تعيينه لا يضر، بينما الخطأ في ما يُشترط تعيينه كالصلوات يُبطل العبادة، ونية الاقتداء مستقلة عن نية الصلاة ويجوز تجديدها أثناء الصلاة.

واجبات العلاقة بين الزوجين وأثرها على تربية الأبناء في الإسلام

العلاقة السليمة بين الزوجين أساس تربية الأبناء؛ فالعنف والشجار أمامهم يُنتج انحرافات سلوكية، بينما الرفق والرعاية يبنيان شخصية سوية، والإسلام يُحاسب كلا الوالدين على هذه المسؤولية.

وظائف المعلم وأحوال العلم في إحياء علوم الدين للإمام الغزالي

الإمام الغزالي يُحدد أربعة أحوال للعلم كأحوال المال، وأشرفها البذل والتعليم، مؤكدًا أن المعلم الحقيقي يضيف عمره إلى عمر تلميذه ويوفر عليه أعمارًا ضائعة.

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة ودورها في الدعوة والعمل الاجتماعي

الجمعية الشرعية مؤسسة دعوية خيرية مصرية تجاوزت المائة عام، تقوم على الإخلاص والعمل المنهجي المتدرج، وتضم آلاف المساجد ومعاهد الدعاة ومستشفيات مجانية وبرامج اجتماعية شاملة تخدم الملايين داخل مصر وخارجها.

تقي الدين السبكي ومشروعه التجديدي في التدريس ورد الشبهات والفقه الشافعي

تقي الدين السبكي فقيه شافعي مجدد من المنوفية، بنى مشروعه التجديدي على التدريس وردّ الشبهات وإكمال المجموع للنووي، ووصل إلى مرتبة الاجتهاد المستقل.

تنقسم صفات الله تعالى إلى ثلاثة أقسام وحكم إنكارها والتأويل فيها

صفات الله تعالى مائتان وعشرون صفة تنقسم إلى جمال وجلال وكمال، والتعبد بها يكون بالتخلق والتعلق والتصديق، وإنكارها درجة من درجات الإلحاد.

مكانة مصر في العالم الإسلامي وإصلاح التعليم واستعادة الهوية

مصر تملك تاريخًا حضاريًا فريدًا في قيادة العالم الإسلامي، واستعادة هذا الدور مشروطة بإصلاح التعليم وإحياء الهمة والعمل الجاد واستعادة الهوية.

جماعة الإخوان المسلمين بين حقيقة الدين الموازي وأخطاء حسن البنا

جماعة الإخوان المسلمين في مصر أسسها حسن البنا على نموذج الجماعة لا الجمعية، فأنتجت ديناً موازياً يُبطن عكس ما يُظهر ويجعل المرشد بديلاً عن النبي، على النقيض من نموذج الجمعية الشرعية الأزهري الذي خدم المجتمع وعاش في ظل كل الأنظمة.

حسن البنا بين الصواب والخطأ وخصائص الدين الموازي عند الجماعة

حسن البنا كان داعية متحمسًا لكن أخطاؤه في تأسيس جماعة سرية ذات نظام خاص وادعاء احتكار الإسلام أفضت إلى دين موازٍ يتسم بالظاهر والباطن والعنف والكذب المستمر.

رياض الصالحين والإمام النووي ترجمته وأشهر كتبه ومذهبه الشافعي

الإمام النووي عالم شافعي من قرية نوى قرب دمشق، عاش خمسة وأربعين عامًا أفناها في العلم والزهد، وخلّف تراثًا ضخمًا أبرزه رياض الصالحين الذي لا يزال يُطبع ويُقرأ في كل مكان.

تاج الدين السبكي ومشروعه التجديدي ودفاعه عن علماء الأشاعرة

تاج الدين السبكي عالم مصري موسوعي أسّس علم طبقات المذاهب ودافع عن علماء الأشاعرة، وأثبت أن الخلاف بين الأشاعرة وغيرهم لا يتجاوز ست مسائل حقيقية من ألف وخمسمائة.

شروط العمل بالحديث الضعيف وأحاديث شكر النعم من الأربعين الغمارية

شروط العمل بالحديث الضعيف ثلاثة متفق عليها عند العلماء، وأحاديث الأربعين الغمارية في شكر النعم تستوفيها جميعًا لاندراجها تحت أصل قرآني ثابت.

جلال الدين السيوطي حياته ومؤلفاته وأبرز كتبه في العلوم الإسلامية

الإمام السيوطي عالم مصري موسوعي تجاوزت مؤلفاته ستمائة كتاب، نشأ يتيمًا وتعلّم على يد خمسين امرأة، وردّ على اتهامات السرقة العلمية بكتاب مستقل، واعتزل التدريس في الأربعين بعد أن أثرى المكتبة الإسلامية بمصنفات لا تُحصى.

تجديد أصول الفقه وإعادة هيكلته لإدراك الواقع المعاصر

تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات منهجية، وإضافة أدوات إدراك الواقع من العلوم الاجتماعية والإنسانية، بهدف تحويله إلى منهج فاعل يُنزّل الأحكام على الواقع المتغير.

تركتكم على المحجة البيضاء ومعناها الدعوي في مواجهة ادعاءات التمكين والجماعات المتطرفة

المحجة البيضاء التي تركها النبي ﷺ تأمر المسلمين عند سقوط الخلافة بالاعتزال عن الفرق والتمسك بالدين، وهو ما خالفته الجماعات المتطرفة حين طلبت الحكم بالقوة متجاهلةً شروط رجل الدولة التي حددها القرآن والفقه الإسلامي.

من كتاب: آليات الاجتهاد

معنى الاجتهاد لغة واصطلاحا وآراء الأصوليين في تعريفه

الاجتهاد لغة بذل الجهد في طلب الشيء، واصطلاحا استفراغ الوسع لتحصيل حكم شرعي ظني، وقد تباينت تعريفات الأصوليين بين من خصّه بالشرعيات ومن وسّعه ليشمل العلوم العقلية واللغوية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

شروط المجتهد وتطورها عند علماء الأصول عبر التاريخ

شروط المجتهد تطورت تطوراً واضحاً عبر التاريخ الفقهي من الإيجاز إلى التفصيل، مع اتجاه عام نحو التيسير في شروط اللغة والحديث مع الإبقاء على جوهر العلم بالكتاب والسنة والقياس.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

طلب العلم الشرعي وكيفية الوصول إلى مرتبة الاجتهاد عند العلماء

الوصول إلى الاجتهاد ممكن لمن أتقن آلاته من علوم الشريعة واللغة والحديث، وأكبر عائق هو تفرق الهمم والانشغال بالجدل عن فهم الشريعة ذاتها.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

تعريف أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة الإسلامية والمنهج العلمي

أصول الفقه منهج علمي إسلامي مستقل يجمع بين الإجراءات العملية للتعامل مع النص الشرعي والرؤية الفلسفية الكلية، وقد تفوق المسلمون به على سائر الأمم في توثيق المعرفة الدينية.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرية الأسئلة الممتدة

نظرية الأسئلة الممتدة تكشف أن أصول الفقه يلتقي بالفلسفة الإسلامية وعلم الكلام عند تعمق التعليل، وأن التعبد ليس نقيض التعليل بل هو نهايته حين يقف العقل عند حده.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم

أثر ذهاب المحل في الحكم وفرقه عن النسخ والتخصيص والاستحالة

ذهاب المحل لا يرفع الحكم الشرعي ولا ينسخه، بل يُعجز عن إيقاعه مع بقاء الحكم ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة وعدم تطبيق الشريعة.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

تعريف الأمر في أصول الفقه وخلاف المعتزلة والأشاعرة في حده

تعريف الأمر في أصول الفقه محل خلاف واسع بين المعتزلة والأشاعرة، مبناه إنكار المعتزلة لكلام النفس، وأرجح التعريفات هو طلب الفعل بالقول على سبيل الاستعلاء.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر ومعانيها في أصول الفقه من الإيجاب إلى الإهانة

صيغة الأمر "افعل" حقيقة في الإيجاب مجاز في غيره، وقد تستعمل في معانٍ متعددة كالندب والإباحة والتهديد والامتنان والإكرام والتسخير والتعجيز والإهانة وغيرها، يُعرف كل منها بقرينته الصارفة.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

العلاقة بين الإيجاب والإهانة والتحقير وصيغ الأمر في أصول الفقه

الإيجاب يضاد الإهانة والتحقير والتسوية لأنه تشريف للعباد، وصيغة الأمر تأتي لمعانٍ متعددة كالدعاء والتمني والاحتقار، تجمعها علاقة الطلب أو المضادة مع الإيجاب.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

معاني صيغة الأمر وإقامة الخبر مقامه في علم الأصول

صيغة الأمر في الأصول تتجاوز الوجوب لتشمل ثلاثة وثلاثين معنى، والخبر قد يقوم مقام الأمر أو النهي مجازاً مع خلاف في ترتيب الأحكام عليه، والإهانة تختلف عن الاحتقار في اشتراط الفعل أو القول.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الامر المعلق بشرط او صفة وحكم تكرار المأمور به عند المذاهب الاصولية

الامر المعلق بشرط او صفة يثير خلافا اصوليا في اقتضاء التكرار، وتتوزع المذاهب بين نافٍ للتكرار مطلقا ومثبتٍ له قياسا ومفرِّق بين الشرط والصفة، والمختار عند ابن السبكي التفريق بينهما.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهي المجرد عن القرينة ودلالته على التحريم في أصول الفقه

النهي المجرد عن القرائن يقتضي التحريم عند المختار، ومعناه وجوب الانتهاء عن الفعل، مع خلاف الأصوليين في كون هذا الاقتضاء لغويا أم شرعيا.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

أسلوب النهي هل يقتضي التكرار والفور في أصول الفقه

النهي في أصول الفقه يفارق الأمر في اقتضاء التكرار والدوام؛ فجمهور الأصوليين على أنه يقتضي الاستيعاب لجميع الأزمنة، وإن اختلفوا هل ذلك من مدلول اللفظ أم من لوازم الامتثال.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

حكم تعلم المنطق وأقوال العلماء في المنطق الخالص والمشوب بالفلسفة

علم المنطق لا يذم لذاته، والخلاف في حكمه منصبٌّ على المنطق المشوب بالفلسفة، أما الخالص منها فجائز بل فرض كفاية لمن يرد الشبه عن الإسلام.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

تعريف التصوف ومصادره الإسلامية وحقيقة علاقته بالتشيع

التصوف منهج إسلامي أصيل مصدره القرآن والسنة يهدف إلى تزكية النفس وبلوغ مرتبة الإحسان، وهو مذهب سلوكي سني لا صلة له بالتشيع عقيدةً ولا ممارسةً.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

أركان الإيمان الستة من معنى لا إله إلا الله إلى عقيدة الأشاعرة والقضاء والقدر

أركان الإيمان الستة تشمل التوحيد والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، وعقيدة الأشاعرة هي تقرير لمذهب السلف لا ابتداع، مع بيان أن الدعاء لا يتعارض مع القدر بل هو من القدر نفسه.

32 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

مسائل الصيام بين الحسابات الفلكية ورؤية الهلال وأحكام الصائمين

تتناول هذه المسائل حكم الحسابات الفلكية في الصوم، والتزام أهل كل بلد برؤيتهم، وصحة صوم تارك الصلاة، وفضل تفطير الصائم، وجواز الجمع بين قضاء رمضان وصيام الست من شوال.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الإمام الشافعي ومدرسته العلمية

أعلام المذهب الشافعي وطبقاتهم من المتقدمين إلى المتأخرين

هذا المحتوى معجم مختصر لأعلام المذهب الشافعي، يضم تراجم موجزة لكبار فقهائه مرتبة أبجدياً مع ألقابهم الاصطلاحية وأشهر مصنفاتهم وسنوات وفاتهم.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

التصوف الإسلامي منهج تربوي سني وليس تشيعاً ولا مذهباً عقائدياً

التصوف الإسلامي منهج تربوي روحي ينتمي إلى أهل السنة والجماعة، ويختلف جذرياً عن التشيع في العقيدة والأصول والممارسة، ومحبة آل البيت عند الصوفية لا تعني الغلو بل هي واجب شرعي يشمل جميع الصحابة.

6 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

تعريف الإجماع لغة واصطلاحا وتطور مفهومه عند الأصوليين

الإجماع لغة يعني العزم أو الاتفاق، واصطلاحا هو اتفاق مجتهدي أمة محمد على أمر ديني. تعددت تعريفاته عبر التاريخ من الشافعي حتى المتأخرين، وكلها تدور حول الاتفاق مع اختلاف في القيود والشروط.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

التعارض الأصولي بين الأدلة تعريفاته وشروطه وأبرز الاعتراضات

التعارض الأصولي هو تقابل دليلين ظنيين على محل واحد بحيث يمنع كل منهما مقتضى الآخر، وأجود تعريفاته ما صاغه الإسنوي وابن السبكي خلوًّا من الاعتراضات.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

محل الحكم الشرعي وأثر ذهابه على التكليف والفعل

محل الحكم هو الفاعل أو المفعول الذي يقوم به الفعل المكلَّف به، وإذا ذهب هذا المحل تعذّر إيقاع الحكم في الخارج مع بقاء الحكم الشرعي ثابتاً، وهو مفهوم مستقل يختلف عن النسخ والتخصيص وفقد الشرط والاستحالة.

16 دقيقة قراءة