اكتمل ✓
الفصل 52

ما فضل الصحابة ومكانتهم عند الله وكيف وصفهم القرآن الكريم؟

فضل الصحابة ثابت بالقرآن الكريم؛ فالله رضي عن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وأهل بدر وبيعة الرضوان، ووصفهم بأنهم أشداء على الكفار رحماء بينهم. وهم أعلام الدين الذين بلغوا رسالة الإسلام كاملة ولم يكتموا شيئاً من القرآن ولا من أحكام الشريعة، وأعد الله لهم جنات تجري تحتها الأنهار.

دقيقة واحدة قراءة
  • هل يعني وجود طائفة ضعيفة بين الصحابة الطعن في عدالتهم جميعاً؟

  • فضل الصحابة ثابت بالقرآن الكريم، إذ رضي الله عن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وأعد لهم الجنة.

  • الله رضي عن أهل بدر وأحد وبيعة الرضوان بنص صريح في سورة الفتح.

  • الصحابة أعلام الدين بلّغوا رسالة الإسلام كاملة ولم يكتموا شيئاً من القرآن ولا من أحكام الشريعة.

  • وجّه الله العتاب لطائفة من المؤمنين خالفت الأدب مع النبي، مما يدل على أن العدالة لا تعني العصمة.

  • حديث عمر بن الخطاب يُقسّم ورثة الكتاب إلى ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات، والظالم منهم مغفور له.

شرف الصحابة ورضا الله عن السابقين واهل بدر والرضوان

نعتقد بشرفهم وفضلهم على الأمة.

قال تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [التوبة: 100]

فنؤمن بأن الله عز وجل رضي عن أهل بدر وأحد وبيعة الرضوان

قال تعالى: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا) [الفتح: 18]

عدالة الصحابة ودورهم في تبليغ الدين ووصفهم في القرآن

فالصحابة هم أعلام الدين، وهم مؤمنون جميعهم، بلغوا رسالة الإسلام ولم يكتموا شيئا من القرآن ولا من أحكام الشريعة.

قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الفتح: 29]

ادب الصحابة مع النبي والتحذير من مخالفة امره ورفع الصوت

فلقد رزق الله النبي صلى الله عليه وسلم بمجموعة من أصحابه، آمنوا بقلوبهم ووقروه وعظموه وعزروه ونصروه، وأظهروا إسلامهم في أعمالهم، وكانت هناك طائفة من المؤمنين ضَعِيفَة تفعل ما يخالف الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وَجَّهَ لهم الله عز وجل العتاب والتأديب في كتابه فقال: (لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النور: 63]

وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2) إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ) [الحجرات: 1-3]

اصناف ورثة الكتاب وحديث عمر في مصير السابق والمقتصد والظالم

وقال تعالى: (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) [فاطر: 32]

عن عمر بن الخطاب وهو على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سَابِقُنَا سَابِقٌ، وَمُقْتَصِدُنَا نَاجٍ، وَظَالِمُنَا مَغْفُورٌ لَهُ".

ما شعورك تجاه هذا الفصل؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفصل؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى

ما الجزاء الذي أعده الله للسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار؟

جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً

في أي غزوة أو حدث بايع المؤمنون النبي تحت الشجرة فرضي الله عنهم؟

بيعة الرضوان

كيف وصف القرآن الكريم الصحابة في سورة الفتح؟

أشداء على الكفار رحماء بينهم

ما الذي يميز الصحابة من حيث تبليغ الدين وفق العقيدة الإسلامية؟

بلّغوا رسالة الإسلام ولم يكتموا شيئاً من القرآن ولا من أحكام الشريعة

ما العقوبة التي حذّر الله منها من يخالف أمر النبي؟

إصابتهم فتنة أو عذاب أليم

ما حكم من يغض صوته عند رسول الله وفق آيات سورة الحجرات؟

امتحن الله قلبه للتقوى وله مغفرة وأجر عظيم

كم صنفاً ذكر القرآن الكريم في آية سورة فاطر لورثة الكتاب؟

ثلاثة أصناف

ما مصير الظالم لنفسه من ورثة الكتاب وفق الحديث الذي رواه عمر بن الخطاب؟

مغفور له

من الصحابي الذي روى الحديث النبوي عن أصناف ورثة الكتاب الثلاثة؟

عمر بن الخطاب

ما الذي تشير إليه عبارة 'سيماهم في وجوههم من أثر السجود' في وصف الصحابة؟

أثر العبادة والتقوى الظاهر على وجوههم

ما النهي الوارد في مطلع سورة الحجرات المتعلق بالتعامل مع النبي؟

النهي عن التقدم بين يدي الله ورسوله

ما معنى 'فضل الصحابة' في العقيدة الإسلامية؟

يعني الاعتقاد بشرفهم وفضلهم على سائر الأمة، وأن الله رضي عنهم وأعد لهم الجنة بنص القرآن الكريم.

من هم السابقون الأولون المذكورون في سورة التوبة؟

هم المهاجرون والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان، رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار.

في أي سورة ورد النص على رضا الله عن أصحاب بيعة الرضوان؟

في سورة الفتح، الآية 18: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ).

لماذا يُعدّ الصحابة أعلام الدين؟

لأنهم بلّغوا رسالة الإسلام كاملة ولم يكتموا شيئاً من القرآن ولا من أحكام الشريعة، وهم جميعاً مؤمنون.

ما وصف القرآن للصحابة في سورة الفتح من حيث علاقتهم بالكفار وفيما بينهم؟

وصفهم بأنهم أشداء على الكفار رحماء بينهم، تُرى سيماهم في وجوههم من أثر السجود.

ما الطائفة الضعيفة المذكورة في سياق أدب الصحابة مع النبي؟

هي طائفة من المؤمنين كانت تفعل ما يخالف الأدب مع رسول الله، فوجّه الله لها العتاب والتأديب في القرآن الكريم.

ما الخطر الذي حذّر الله منه لمن يتسلل من مجلس النبي لواذاً؟

حذّر الله الذين يخالفون أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.

ما دلالة النهي عن رفع الصوت فوق صوت النبي في سورة الحجرات؟

يدل على وجوب توقير النبي وتعظيمه، وأن رفع الصوت عليه قد يُحبط الأعمال وصاحبه لا يشعر.

ما الأصناف الثلاثة لورثة الكتاب في سورة فاطر؟

الظالم لنفسه، والمقتصد، والسابق بالخيرات بإذن الله.

ما الفرق بين السابق والمقتصد في حديث عمر بن الخطاب؟

كلاهما ناجٍ؛ السابق سابق في الخير، والمقتصد ناجٍ بعمله المعتدل، والظالم لنفسه مغفور له.

هل يعني وجود طائفة ضعيفة بين الصحابة الطعن في عدالتهم جميعاً؟

لا، فالعتاب الإلهي لبعضهم لا يقدح في عدالة الصحابة جميعاً، إذ إن العدالة لا تعني العصمة.

ما الوعد الإلهي للصحابة الذين آمنوا وعملوا الصالحات في سورة الفتح؟

وعدهم الله مغفرة وأجراً عظيماً.

أين رُوي حديث 'سابقنا سابق ومقتصدنا ناجٍ وظالمنا مغفور له'؟

رواه العقيلي في الضعفاء والديلمي، وأورده عمر بن الخطاب وهو على المنبر.

ما معنى قوله تعالى (اصطفينا من عبادنا) في سياق ورثة الكتاب؟

يعني أن الله اختار هؤلاء من عباده وأورثهم الكتاب، وهو الفضل الكبير الذي خصّهم به.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!