كيف ربّى النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه على احترام بعضهن وضبط حقوقهن عند الغيرة؟
ربّى النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه على الاحترام المتبادل بأسلوب تربوي رفيع؛ فكان يرفع مكانة المظلومة أولاً ثم يزجر المسيئة برفق. وحين كسرت إحدى أمهات المؤمنين صحفة ضرةٍ غيرةً، أعاد النبي التوازن بإلزام الكاسرة بتعويض ما أتلفته، مجسِّداً العدل بين الزوجات في أبسط تفاصيل الحياة.
- •
كيف يتعامل الزوج حين تُهان زوجته من ضرّتها؟ النبي صلى الله عليه وسلم أجاب بالفعل لا بالكلام فقط.
- •
بلغت صفية أن حفصة وصفتها بـ«بنت يهودي»، فبكت، فردّ النبي بأنها ابنة نبي وعمّها نبي وزوجها نبي.
- •
المنهج النبوي التربوي يبدأ بدعم المظلوم ورفع معنوياته قبل توجيه الزجر للمسيء.
- •
آية الحجرات تحرّم السخرية واللمز والتنابز بالألقاب، وتجعل المؤمنين كجسد واحد في الحقوق والواجبات.
- •
حين كسرت إحدى أمهات المؤمنين صحفة ضرّتها غيرةً، جمع النبي الطعام وأعاد الصحفة الصحيحة لصاحبتها وأمسك المكسورة عند الكاسرة.
- •
الغيرة بين الزوجات مشاعر إنسانية طبيعية، لكن النبي ضبطها بالعدل والحقوق دون إهمال أحد.
- 1
بكت صفية لوصف حفصة إياها بنت يهودي، فردّ النبي برفع نسبها إلى هارون وموسى وزجر حفصة بتقوى الله.
- 2
النبي عالج الإساءة بين زوجاته بدعم المظلومة أولاً ورفع مكانتها، ثم زجر المسيئة، مبيّناً أن الاحترام المتبادل أساس السلام.
- 3
آية الحجرات تحرّم السخرية واللمز والتنابز بالألقاب، واللمز إشارة استهزاء خفية، والمؤمنون كجسد واحد في الحقوق والواجبات.
- 4
كسرت إحدى أمهات المؤمنين صحفة ضرّتها غيرةً، فأقام النبي العدل بإلزام الكاسرة بالتعويض ووصف الغيرة بأنها طبيعية.
لماذا بكت صفية وكيف ردّ النبي على إهانة حفصة لها بوصفها بنت يهودي؟
بكت صفية حين بلغها أن حفصة وصفتها بـ«بنت يهودي»، فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وسألها عن سبب بكائها. فردّ النبي بأنها ابنة نبي وهو هارون بن عمران، وعمّها نبي وهو موسى بن عمران، وهي تحت نبي وهو محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قال لحفصة «اتقي الله». وبهذا رفع مكانة صفية ورفع عنها الحزن بدلاً من أن يتركها في شعور القلة.
ما المنهج التربوي الذي اتبعه النبي في معالجة الإساءة بين زوجاته وتحقيق الاحترام المتبادل؟
اتبع النبي صلى الله عليه وسلم منهجاً تربوياً رفيعاً يبدأ بمخاطبة المظلوم أولاً ورفع مكانته حتى يذهب حزنه وشعوره بالقلة، ثم يوجّه الزجر للمسيء. وبيّن أن احترام الناس بعضهم بعضاً هو الذي يحقق السلام والمحبة في حياة الناس، وهو منهج يعالج المشاعر ويقوّم السلوك في آنٍ واحد.
ما معنى اللمز والتنابز بالألقاب في آية الحجرات وما علاقتها بقصة صفية وحفصة؟
اللمز هو الإشارة بالعين أو الرأس أو الشفة مع كلام خفي يعني الاستهتار والاستهزاء بالآخرين، والتنابز هو أن يدعو بعضهم بعضاً بما يكره من أسمائه. وقد نهت آية الحجرات عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب، وجعلت اللامز كأنه يلمز نفسه لأن المؤمنين كرجل واحد. وقصة حفصة مع صفية تجسيد عملي لهذا النهي القرآني.
كيف تعامل النبي مع كسر إحدى زوجاته صحفة ضرّتها غيرةً وكيف أقام العدل بينهن؟
حين أرسلت إحدى أمهات المؤمنين طعاماً للنبي في بيت ضرّتها، ضربت صاحبة البيت يد الخادم فسقطت الصحفة وانكسرت. جمع النبي فِلَق الصحفة والطعام بيده وقال «غارت أمكم»، ثم حبس الخادم حتى أُتي بصحفة صحيحة من بيت الكاسرة، فدفعها إلى التي كُسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت الكاسرة. وبهذا طبّق النبي مبدأ الضمان وأقام العدل بين زوجاته في أدق تفاصيل الحياة.
النبي صلى الله عليه وسلم ربّى أزواجه على الاحترام المتبادل بدعم المظلوم وإقامة العدل عند الغيرة.
تربية النبي أزواجه على الاحترام المتبادل تجلّت في موقفين عمليين بالغَي الدلالة؛ ففي قصة صفية وحفصة لم يكتفِ بالزجر، بل بدأ برفع مكانة صفية مذكِّراً إياها بنسبها إلى هارون ومنزلتها تحت نبي، فأذهب حزنها قبل أن يوجّه حفصة بقوله «اتقي الله».
وفي قصة كسر الصحفة جسّد النبي العدل بأبسط صوره؛ إذ جمع الطعام المتناثر بيده، وأعاد الصحفة الصحيحة إلى صاحبتها المظلومة، وأمسك المكسورة في بيت الكاسرة، مطبِّقاً مبدأ الضمان وحفظ الحقوق. وهذا كله امتثال لآية الحجرات التي تنهى عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب وتجعل المؤمنين كجسد واحد.
أبرز ما تستفيد منه
- النبي يبدأ بدعم المظلوم ورفع معنوياته قبل توجيه الزجر للمسيء.
- الغيرة مشاعر طبيعية لكن النبي ضبطها بإقامة العدل والحقوق.
- آية الحجرات تحرّم السخرية واللمز والتنابز بالألقاب بين المؤمنين.
- الكاسر ضامن لما أتلفه، والنبي طبّق ذلك عملياً في بيته.
قصة صفية وحفصة ورفع مكانة صفية بنسبها إلى الأنبياء
1 - عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِىٍّ. فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ تَبْكِى، فَقَالَ
« مَا يُبْكِيكِ ».
فَقَالَتْ: قَالَتْ لِى حَفْصَةُ: إِنِّى بِنْتُ يَهُودِىٍّ. فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم
« إِنَّكِ لاَبْنَةُ نَبِىٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِىٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِىٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ ».
ثُمَّ قَالَ
« اتَّقِى اللَّهَ يَا حَفْصَةُ ». [1]
وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ أَيْ هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَإِنَّ عَمَّكَ لَنَبِيٌّ أَيْ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ أَيْ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
المنهج التربوي النبوي في دعم المظلوم وتقويم المسيء برفق
- •وَفِيهِ وَجَّهَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطابَهُ أَوَّلاً إِلَى السيدة صفيةَ زَوْجَتِهِ المتعالَى عليها، فَرَفَعَ مكانَتَهَا إِلَى دَرَجَةٍ جعلتْهَا تَرْضَى وَتَفْخَرُ بِنَفْسِهَا، وَأَذْهَبَ عَنْهَا حُزْنَهَا وَبُكَاءَهَا، وَأَذْهَبَ الفَهْمَ الَّذِي دَعَاهَا لِلشُّعُورِ بِالْقِلَّةِ، ثُمَّ وَجَّهَ خِطَابَهُ بِالزَّجْرِ لِلسَّيِّدَةِ حَفْصَةَ. فَانْظُرْ إِلَى أُسْلُوبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ عَالَجَ مَشَاعِرَ المُسَاءِ إِلَيْهِ وَقَوَّمَ المُسِيءَ، وَبَيَّنَ أَن احترامَ الناسِ بعضهم بعضا هُوَ الَّذِي يُحَقِّقُ السَّلاَمَ وَالمَحَبَّةَ فِي حَيَاةِ النَّاسِ.
صلة القصة بآية الحجرات وشرح معاني اللمز والتنابز بالألقاب
- •وَيَأْتِي هَذَا اتِّبَاعًا وَامْتِثَالاً لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [2]
وَاللَّمْزُ: الإِشَارَةُ بِالْعَيْنِ وَنَحْوِهَا كَالرَّأْسِ والشَّفَةِ مَعَ كَلاَمٍ خَفِيٍّ يَعْنِى الاسْتِهْتَارَ وَالاسْتِهْزَاءَ بِالآخَرِينَ، وَقَدْ جَعَلَ اللاَّمِزَ أَخَاهُ لاَمِزًا نَفْسَهُ؛ لأَنَّ المؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ فِيمَا يَلْزَمُ بَعْضَهُمْ لِبَعْضٍ مِنْ تَحْسِينِ أَمْرِهِ وَطَلَبِ صَلاَحِهِ وَمَحَبَّتِهِ الخَيْرَ لَهُ. تَنَابَزُوا: يَدْعُو بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِمَا يَكْرَهُ مِنْ أَسْمَائِهِ.
قصة كسر الصحفة بسبب الغيرة وضبط الحقوق بين أمهات المؤمنين
2 - وَعَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّّمَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتِ الَّتِى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِهَا يَدَ الْخَادِمِ، فَسَقَطَتِ الصَّحْفَةُ فَانْفَلَقَتْ، فَجَمَعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِلَقَ الصَّحْفَةِ، ثُمَّ جَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ الَّذِى كَانَ فِى الصَّحْفَةِ، وَيَقُولُ:
« غَارَتْ أُمُّكُمْ ».
ثُمَّ حَبَسَ الْخَادِمَ حَتَّى أُتِىَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الصَّحْفَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الَّتِى كُسِرَتْ صَحْفَتُهَا، وَأَمْسَكَ الْمَكْسُورَةَ فِى بَيْتِ الَّتِى كَسَرَتْ. [3]
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ما الذي قالته حفصة لصفية فأبكاها؟
إنك بنت يهودي
بماذا ردّ النبي صلى الله عليه وسلم على صفية حين أخبرته بما قالته حفصة؟
أخبرها أنها ابنة نبي وعمّها نبي وزوجها نبي
من هو النبي الذي قصده النبي صلى الله عليه وسلم بقوله لصفية «إنك لابنة نبي»؟
هارون بن عمران عليه السلام
ما الكلمة التي وجّهها النبي لحفصة بعد أن رفع مكانة صفية؟
اتقي الله يا حفصة
ما المنهج الذي اتبعه النبي في معالجة الإساءة بين زوجاته؟
دعم المظلوم ورفع مكانته أولاً ثم زجر المسيء
ما معنى «اللمز» في آية الحجرات؟
الإشارة بالعين ونحوها مع كلام خفي يعني الاستهزاء
ما معنى «التنابز بالألقاب» في آية الحجرات؟
أن يدعو بعضهم بعضاً بما يكره من أسمائه
ما الذي حدث حين أرسلت إحدى أمهات المؤمنين طعاماً للنبي في بيت ضرّتها؟
ضربت صاحبة البيت يد الخادم فسقطت الصحفة وانكسرت
ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم حين جمع الطعام من الصحفة المكسورة؟
غارت أمكم
كيف أقام النبي العدل في قصة كسر الصحفة؟
أخذ صحفة صحيحة من بيت الكاسرة وأعطاها للمظلومة وأمسك المكسورة عند الكاسرة
ما الحكم الفقهي الذي طبّقه النبي في قصة كسر الصحفة؟
مبدأ الضمان وإلزام المتلِف بالتعويض
لماذا جعلت آية الحجرات اللامزَ كأنه يلمز نفسه؟
لأن المؤمنين كرجل واحد فيما يلزم بعضهم لبعض من تحسين الأمر وطلب الصلاح
من هي صفية التي بكت بسبب كلام حفصة؟
صفية هي إحدى أمهات المؤمنين وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من نسل هارون بن عمران عليه السلام.
ما نسب صفية الذي ذكره النبي ليرفع مكانتها؟
أخبرها النبي أنها ابنة نبي وهو هارون، وعمّها نبي وهو موسى، وهي تحت نبي وهو محمد صلى الله عليه وسلم.
ما الدرس التربوي المستفاد من تعامل النبي مع صفية وحفصة؟
يبدأ المنهج النبوي بدعم المظلوم ورفع معنوياته وإزالة شعوره بالقلة، ثم يوجّه الزجر للمسيء برفق، مما يحقق السلام والمحبة.
ما الآية القرآنية التي تنهى عن السخرية واللمز والتنابز بالألقاب؟
آية 11 من سورة الحجرات: «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم... ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب».
لماذا قال الله «ولا تلمزوا أنفسكم» مع أن اللمز يقع على الآخرين؟
لأن المؤمنين كرجل واحد فيما يلزم بعضهم لبعض من تحسين الأمر وطلب الصلاح، فمن يلمز أخاه فكأنما يلمز نفسه.
ما الفرق بين اللمز والتنابز بالألقاب؟
اللمز إشارة بالعين أو الرأس أو الشفة مع كلام خفي يعني الاستهزاء، أما التنابز فهو مناداة الشخص بلقب يكرهه.
ما الذي فعله النبي بيده حين انكسرت الصحفة؟
جمع النبي صلى الله عليه وسلم فِلَق الصحفة المكسورة بيده، وجمع فيها الطعام الذي كان فيها.
ما قول النبي الذي يدل على أنه لم يُنكر الغيرة بل فهمها؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم «غارت أمكم»، مما يدل على أنه فهم الغيرة كمشاعر طبيعية مع ضبطها بالعدل.
ما الإجراء الذي اتخذه النبي لإعادة حق صاحبة الصحفة المكسورة؟
حبس الخادم حتى أُتي بصحفة صحيحة من بيت الكاسرة، فدفعها إلى التي كُسرت صحفتها، وأمسك المكسورة في بيت الكاسرة.
ما الحديث الذي يروي قصة صفية وحفصة وفي أي كتاب ورد؟
رواه أنس رضي الله عنه وأخرجه الترمذي في كتاب المناقب باب فضل أزواج النبي، وقال عنه أبو عيسى: حسن صحيح غريب.
ما الكتاب والباب الذي أخرج فيه البخاري حديث كسر الصحفة؟
أخرجه البخاري في كتاب النكاح باب الغيرة، برقم 5280.
ما الذي يحققه احترام الناس بعضهم بعضاً وفق المنهج النبوي؟
يحقق السلام والمحبة في حياة الناس، وهو ما بيّنه النبي صلى الله عليه وسلم عملياً في تعامله مع أزواجه.
ما وصف القرآن لمن لم يتب عن السخرية واللمز والتنابز؟
وصفهم الله بالظالمين في قوله: «ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون».