إجماع العلماء

تكبيرات العيد الأضحى مكتوبة كاملة وأحكام الأضحية وصك الأضحية

تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.

زيارة المسجد الأقصى وحكمها وصمود أهل القدس في مواجهة الاحتلال

زيارة المسجد الأقصى فريضة شرعية لا تطبيع، واستباحة دماء المسلمين باسم الإسلام جريمة لا سند لها، والقدس أمانة في أعناق الأمة حتى التحرير.

فرضية الحجاب وحجاب المرأة المسلمة بين إجماع المذاهب والأدلة الشرعية

حجاب المرأة المسلمة فرض بإجماع جميع المذاهب الإسلامية استنادًا إلى القرآن والسنة، وأي رأي يخالف هذا الإجماع يُعدّ شذوذًا لا يُعتدّ به.

حكم الزواج بعد الزنا وفقدان العذرية وأحكام الستر في الإسلام

فقدان العذرية لا يبطل عقد الزواج ولا يوجب الإفصاح، والشريعة تأمر بالستر الجميل لا بالمصارحة، كما أن الزاني والزانية متساويان في التكليف والعقوبة دون تمييز.

صيام عاشوراء فضله وسبب صيامه وأحكامه ومراتبه في شهر المحرم

عاشوراء هو العاشر من المحرم، صامه النبي ﷺ احتفاءً بنجاة موسى، وفضله مغفرة ذنوب السنة الماضية، وله ثلاث مراتب من الصيام، وكان فرضًا ثم نُسخ بفرض رمضان فأصبح سنة مستحبة.

حكم خدمة الزوجة لزوجها وفرضية الحجاب وموانع الميراث في الإسلام

يتناول هذا المجلس فرضية الحجاب بالإجماع وأحكام نظر الخاطب، وموانع الميراث الثلاثة وحكم المحرض على القتل، والفرق بين الأسهم والسندات والمضاربة الشرعية، وحكم خدمة الزوجة لزوجها، فضلاً عن مسائل عقدية كتنزيه الله عن المكان وختم النبوة.

عقد المضاربة والقراض وشروطه وأحكام توزيع الربح بين العامل وصاحب المال

عقد المضاربة يقوم على تقديم صاحب المال رأس المال نقدًا والعامل جهده، ويُشترط فيه تحديد نسبة الربح وكون المال سائلًا، ويد المضارب أمانة لا ضمان عليه إلا بالتعدي أو التقصير.

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم وحقيقة النسخ وأقوال العلماء

الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.

السور المكية والمدنية وترتيب سور القرآن الكريم وأحكامه

ترتيب آيات القرآن توقيفي بإجماع، وجمهور العلماء على أن ترتيب السور كذلك. والسور المكية والمدنية تُميَّز بثلاثة مذاهب: مكاني وزماني وموضوعي، والراجح الزماني القائم على ما قبل الهجرة وما بعدها.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والرد على شبهة البدعة بالأدلة

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز بأدلة شرعية من القرآن والسنة وأقوال كبار العلماء، وشبهة البدعة مردود عليها بالدليل، والنبي نفسه كان يحتفل بمولده بالصيام كل اثنين.

علامات ليلة القدر الصحيحة وحكم فوائد البنوك حلال أم حرام

ليلة القدر تُلتمس في العشر الأواخر من رمضان وليس المطر من علاماتها اللازمة، وفوائد البنوك أرباح حلال لأن البنك وكيل مستثمر لا مُرابٍ.

التصوف ومرتبة الإحسان والرد على اتهام الصوفية بالشرك والبدعة

التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.

أركان الوضوء الستة بالترتيب وحدود الوجه ومقدار مسح الرأس

أركان الوضوء ستة بالترتيب: النية، وغسل الوجه ضمن حدوده المحددة، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح بعض الرأس ولو بشعرة واحدة، وغسل الرجلين إلى الكعبين، والترتيب بينها؛ مع شرح مفصّل للنية ومراتب القصد الخمس.

زكاة الصكوك الإسلامية وقصر الصلاة في السفر وأحكام اللقطة والحجاب

تتناول هذه الحلقة أحكام زكاة الصكوك الإسلامية ونسبتها، وقصر الصلاة وجمعها في السفر، وأحكام اللقطة، وحجاب المرأة الكبيرة في السن، وقضاء الصلوات الفائتة في الحج، وحق الأب على ابنه.

حكم دفن الرجال مع النساء وزكاة شهادات الاستثمار وأحكام الوضوء والميراث

زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح لا الأصل، ودفن الرجال مع النساء جائز عند الحنفية، وطلاء الأظافر لا ينقض الوضوء إن وُضع بعده لكن يجب إزالته عند الوضوء الجديد.

شروط صحة عقد السلم وأحكام الرهن في الفقه الإسلامي

عقد السلم يشترط لصحته ثمانية شروط تدور حول رفع الجهالة والغرر، والرهن وثيقة توثيق دين يبقى ملكاً للراهن ولا يحق للمرتهن الانتفاع به لأنه ربا.

الناسخ والمنسوخ في القرآن ومعناه الحقيقي وحقيقة توقف العمل بالآيات

لا يوجد نسخ بمعنى إلغاء الحكم داخل القرآن الكريم، وما يُسمى نسخًا هو تدرج أو تفصيل أو تخصيص، وآية ﴿ما ننسخ من آية﴾ تتعلق بنسخ الشرائع لا بآيات القرآن، وكل آية قيل بنسخها وجد عالم يخالف ذلك.

عدد أيام عيد الأضحى والفطر وفرضية الحجاب وأحكام فقهية متنوعة

عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.

صلاة التسابيح وقصر الصلاة في السفر وزكاة الشهادات البنكية وحديث أمرت أن أقاتل الناس

صلاة التسابيح صحيحة وفيها ثلاثمائة تسبيحة، وقصر الصلاة في السفر جائز مع استثناء ركعتي الفجر والوتر، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من الربح لا اثنان ونصف من الأصل، وحديث أُمرت أن أقاتل الناس خاص بالنبي ومشركي العرب لا بالأمة عموماً.

حكم تعدد الزوجات في الإسلام ورد الشبكة بعد فسخ الخطوبة وأحكام متنوعة

تعدد الزوجات مباح شرعًا لا واجب، والشبكة جزء من المهر يجب ردها عند فسخ الخطوبة، مع أحكام متنوعة في صلاة المرأة والكذب وزكاة الحلي وتفسير الرؤى.

حجاب المرأة المسلمة وفتح ملفات الحوار بين الإسلام والغرب

حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.

ليلة الإسراء والمعراج وإعداد جسد النبي لرحلة المعجزة الكبرى

هذه الخطبة تدافع عن النبي ﷺ وتُبيّن فرادة جسده وإعداده الإلهي لرحلة الإسراء والمعراج، مع الرد على المشككين بمنهج العقل والعلم الإسلامي.

الخلوة الشرعية للسجين وإمامة المرأة وأحكام الجندر في الإسلام

الخلوة الشرعية للسجين جائزة بشروط إدارية لأن العقوبة ذاتية، وإمامة المرأة للرجال في الجمعة باطلة بالإجماع، ونظرية الجندر مرفوضة إسلاميًا لإنكارها الفوارق البيولوجية وتفكيكها الأسرة.

ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء وأخلاق النبي في الرحمة والتواضع

حديث «ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» هو أول حديث في مجالس المحدثين، ويُجسّد النبي ﷺ معناه في فتح مكة بتحويل الأعداء إلى أحباب بالحب والرحمة لا بالعنف.

الرؤيا المنامية ليست دليلاً شرعياً وخطر اعتمادها في الأحكام

الرؤيا المنامية من المبشرات لا من أدلة الأحكام، وقد أجمع العلماء على ذلك، وحادثة الحرم المكي سنة 1400هـ خير شاهد على خطر اعتماد الرؤى في التشريع.

حكم تحديد نوع الجنين حلال أم حرام وشروطه الشرعية على مستوى الفرد والأمة

تحديد نوع الجنين بالحقن المجهري حلال للفرد بشروط شرعية محددة، وحرام إذا توجهت الأمة كلها لجنس واحد، والله وحده هو المتحكم في التوازن الكوني بين الذكور والإناث.

الأصل في الأشياء الإباحة وحد الطيبات وتغير الفتوى بتغير الواقع

الأصل في الأشياء الإباحة ما لم تثبت إحدى الصفات الخمس المحرِّمة، والفتوى تتغير بتغير الواقع كما حدث مع التبغ الذي انتقل من الإباحة إلى التحريم بالاتفاق بعد ثبوت ضرره.

فرضية الحجاب بإجماع العلماء وحكم نظر الخاطب إلى المخطوبة

الحجاب فرض بإجماع الأمة لا خلاف فيه، ونظر الخاطب إلى مخطوبته مسألة خلافية بين الورع المتمثل في رأي الأئمة الأربعة والرخصة المستندة إلى حديث جابر، والأمر متروك للخاطبين.

تفسير سورة آل عمران الآيتان 129 و130 بين الجلال والجمال وتحريم الربا

آيتا آل عمران 129-130 تربطان بين الحقائق الإيمانية القائمة على المعرفة والحب والخوف من الله، وبين الشريعة العملية المتمثلة في تحريم الربا قليله وكثيره إجماعاً.

تفسير سورة المائدة قصة ابني آدم وحرمة النفس البشرية وإعجاز القرآن

تفسير الآية 27 من سورة المائدة يكشف حرمة النفس البشرية وبشاعة القتل، ويُظهر إعجازًا بلاغيًا في صيغة التأكيد ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ التي تعكس أن الجريمة كانت مجهولة تمامًا عند أول وقوعها.

تفسير سورة المائدة الآية 88 وضوابط الحلال والحرام في الإسلام

الأصل في الأطعمة الإباحة، والمحرمات محصورة في خمسة ضوابط: النجاسة والإسكار والضرر والاستقذار والاحترام، وكل ما عداها من ملايين الأنواع حلال طيب.

تفسير سورة المائدة والوفاء بالعقود وأحكام التهيئة والوعد في الشريعة

تهيئة العقد ليست عقدًا، والخطبة تهيئة لا يترتب عليها التزام، والوعد غير ملزم إلا عند الإمام مالك في حالة التغرير، والوفاء واجب في العقود الملزمة فقط.

الطلاق قبل الدخول وحكمه ومهر المثل ونفقة المتعة للمطلقة في تفسير الآية 236 من سورة البقرة

الطلاق قبل الدخول جائز وتترتب عليه حقوق كاملة للزوجة، منها مهر المثل عند عدم تحديد المهر ونفقة المتعة الواجبة بالمعروف.

السنة العاشرة للهجرة وأبرز أحداثها في السيرة النبوية الشريفة

السنة العاشرة للهجرة كانت ذروة النموذج الإسلامي الكامل؛ انتهت الوثنية والنفاق، وجلس النبي معلمًا لعشرين ألف مسلم، وترك نسلًا شريفًا امتد رغم وفاة أبنائه في حياته.

تحريف المصطلحات الشرعية والشطح والبدعة في إحياء علوم الدين

يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين خطر الشطح الصوفي المنحرف القائم على دعوى الاتحاد وسقوط التكليف، ويكشف عن خلل التفكير عند من يجعل ضعف الحديث دليلًا على البدعة، مؤكدًا أن العلم الشرعي الحق لا يُنال إلا بالتعلم والسند المتصل.

حكم الحجاب وفرضيته وشروط الحجاب الشرعي وحكم خلعه

الحجاب فريضة إسلامية بإجماع العلماء وخلعه حرام، ولا يُسوَّغ بدعوى الإجبار أو عدم الاقتناع، والموقف الشرعي من التاركة هو الدعاء لها بالهداية لا الإكراه.

هدايا الزواج بعد الطلاق وحكم ردها بالإجماع الفقهي

هدايا الزواج لا تُرد بعد الطلاق، وهذا محل إجماع بين العلماء.

من كتاب: المتشددون

حكم التوسل بالنبي عند المذاهب الأربعة وأدلته من القرآن والسنة

التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم مستحب بإجماع المذاهب الأربعة، مدعوم بأدلة قرآنية وأحاديث صحيحة، وتحريمه أو وصفه بالشرك موقف شاذ لا يعتد به.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: ختان الاناث

حكم ختان الإناث بين الفقه الإسلامي والمعارف الطبية المعاصرة

ختان الإناث مكرمة لا واجب ولا سنة في الإسلام، وأحاديثه كلها ضعيفة، وبعد إجماع الأطباء على ضرره وجب شرعاً تحريمه وتجريمه.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

فوائد البنوك حلال أم حرام وزكاة المال المدخر وحكم عمليات التجميل

فقه المعاملات المالية المعاصرة يُجيز تقليد العلماء المجيزين لفوائد البنوك، وتُحسب زكاة المال المدخر على الرصيد الفعلي بنسبة 2.5%، وعمليات التجميل مباحة للضرورة الطبية أو النفسية دون سواها.

35 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

أنواع النسخ في القرآن الكريم وأدلته وآراء العلماء

النسخ في القرآن ثلاثة أنواع: نسخ الحكم والتلاوة معاً، ونسخ أحدهما دون الآخر، والجمهور على جواز الثلاثة مع امتناع نسخ القرآن كله إجماعاً، فيما تُناقَش الأدلة النقلية المستشهد بها كآية الرجم وحديث عشر الرضعات نقداً حديثياً دقيقاً.

25 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

دعاء التوسل بالنبي وحكمه عند المذاهب الأربعة ومعنى التوسل

التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم مستحب ومشروع باتفاق المذاهب الأربعة، مدعوم بأدلة قرآنية وأحاديث صحيحة، وليس شركاً بأي وجه من الوجوه.

12 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

الإجماع في العصر الحاضر بين الرأي العام والمجامع الفقهية والاجتهاد الجماعي

الإجماع الشعبي ليس حجةً شرعية معتبرة، والمجامع الفقهية هي السبيل الأمثل للاجتهاد الجماعي في قضايا العصر، غير أنها تواجه إشكاليات جوهرية في اختيار المجتهدين وتوحيد اللغة الاصطلاحية.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة

قيام الله بذاته ونفي المكان والجهة والتجسيم في العقيدة الإسلامية

الله تعالى قائم بذاته لا يحتاج إلى مكان أو جهة، والقول بتحيزه أو تجسيمه باطل عقلاً ونقلاً، والنصوص الموهمة تُؤوَّل أو يُفوَّض فهمها.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

مقاصد الشريعة الخمسة وترتيبها ومفاهيمها في الفقه الإسلامي

مقاصد الشريعة الخمسة مستخرجة باستقراء أحكام الكتاب والسنة، وترتيبها ليس محل إجماع، والتوسع في مفاهيمها يجعلها تمثل النظام العام لكل التشريعات الإنسانية.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

إجماع علماء الأمة على حجية السنة النبوية ومرجعيتها الشرعية

أجمع علماء الأمة الإسلامية عبر العصور على حجية السنة النبوية ومرجعيتها التشريعية، وأكد ذلك الشافعي وابن حزم وابن تيمية والشوكاني، فيما تجلى هذا الإجماع في حياة عامة المسلمين اليومية.

6 دقيقة قراءة