ما هو بر الوالدين وما فضله وكيف يمتد بعد وفاة الوالدين؟

أمه

ثلاث مرات

أن يبر خالته

بسط لها رداءه فجلست عليه

صلة الولد أهل ود أبيه

لأن أباه كان صديقًا لعمر بن الخطاب

سورة الإسراء

الخالة والعمة والجدة وزوجة الأب وأم الرضاعة

الرضاع

بر الأم والخالة

الجعرانة

صديقًا من أهل مودته

قوله تعالى في سورة الإسراء: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا).

أجاب بأن الأم هي الأحق، وكرر ذلك ثلاث مرات متتالية، ثم ذكر الأب في المرتبة الرابعة.

يُشير ذلك إلى عظم حق الأم وما تحمله من مشقة الحمل والولادة والرضاعة والتربية، مما يجعلها أحق بالبر والإحسان.

يكون بالتودد والعطاء والعطف على من كانت لهم صلة بالوالدين من أصدقاء وجيران وذوي قرابة، وقد وصف النبي ذلك بأنه أبر البر.

حديث ابن عمر أن رجلًا أخبر النبي بذنب عظيم فسأله النبي عن أمه فقال لا، فسأله عن خالته فقال نعم، فأمره النبي ببرها، مما يدل على أن بر الخالة يكفر الذنوب.

تشمل الخالة والعمة والجدة وزوجة الأب وأم الرضاعة، والمسلم مطالب بالإحسان لهن جميعًا.

جعل الإسلام الرضاع صلةً رابطةً تستوجب العطف والمحبة، وتتسع بها دائرة الإحسان لتشمل القرابات من الرضاع.

حين أقبلت إليه أمه التي أرضعته وهو يقسم لحمًا بالجعرانة، بسط لها رداءه وأجلسها عليه تكريمًا لها.

حديث عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه.

أكرم رجلًا أعرابيًا لقيه في طريق مكة بأن حمله على حماره وأعطاه عمامته، لأن أباه كان صديقًا لعمر بن الخطاب.

في حياتهما يكون البر بالإحسان إليهما مباشرة بالقول والفعل والعطف، أما بعد مماتهما فيمتد البر بصلة أصدقائهم وذويهم والإحسان إليهم.

قرن الله الإحسان للوالدين بعبادته وحده، مما يدل على عظم مكانة بر الوالدين في الإسلام.

أمر الله بقول: (رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا)، وهو دعاء بالرحمة للوالدين جزاءً على تربيتهما.