ما هو الإجماع في الفقه الإسلامي وما أنواعه وأركانه وكيف تحقق في عهود الخلفاء الراشدين؟

الأمة هي مصدر السلطات في الفكر الإسلامي، وتتميز عن غيرها بخاصية الإجماع التي تجعلها فريدة. تقوم خيرية هذه الأمة على ركيزتين أساسيتين، وتتحقق من خلال العلاقة بين الحاكم ومعدون الأمة في إطار مجتمع الحرية. يجمع هذا المنهج بين الفرد والأمة جمعاً يوازن بين الحسنيين، بعيداً عن مفهوم الفرد عند فلاسفة الغرب.

الإجماع هو اتفاق فقهاء الأمة على أمر هام. يتكون تعريف الإجماع من أربعة عناصر أساسية: الاتفاق، والفقهاء، والأمة، والأمر الهام المجمع عليه. ولا يتحقق الإجماع إلا باجتماع هذه العناصر الأربعة معاً.

تتجلى معالم الإجماع في الأمة من خلال مظاهر متعددة تشمل العادة والعرف والمثل والحكمة والشهرة والاستفاضة وما عليه العمل. هذه المعالم تمثل الصور العملية التي يتشكل فيها الإجماع داخل المجتمع الإسلامي. وهي تعكس الوعي الجمعي للأمة بما استقر عليه العمل عبر الأجيال.

تجلى الإجماع تاريخياً في عهود الخلفاء الراشدين الأربعة: أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم. وقد شكّل كل عهد من هذه العهود نموذجاً تطبيقياً للإجماع في الحكم والتشريع. ويمثل هذا التاريخ الأصيل المرجع العملي لفهم كيفية تحقق الإجماع في الواقع.

تتعدد أنواع الإجماع لتشمل: الإجماع التام والإجماع الناقص، والإجماع الحضوري والرسائلي والسكوتي، والإجماع التقريري والاجتهادي، والإجماع الدائم والمؤقت، والإجماع العام والمحلي، والإجماع الإجباري والاختياري، والإجماع اللازم والجائز. ويتميز الإجماع السكوتي بأنه يتحقق بعدم الاعتراض لا بالتصريح بالموافقة. أما الإجماع التام فيشترط فيه اتفاق جميع المجمعين دون استثناء.

يقوم الإجماع على ثلاثة أركان: الأول المجمعون وتشمل شروطهم ومجالاتهم وطريقة اختيارهم وموقف الذميين منهم. والثاني الحكم المجمع عليه الذي يمتد ليشمل الأمور الاعتقادية والعقلية والعادية وأحكام العبادات والأسرة والقضاء والبينات والحدود والجنايات والجهاد والأطعمة وأحكام الإمامة. والثالث مستند الإجماع الذي يُشترط أن يستند إليه الحكم المجمع عليه.

تعترض تحقيق الإجماع صعوبات عدة أبرزها: اختلاف مناهج المفكرين الفقهاء، واختلاف مناهج التفكير بين المتكلمين والمتصوفين، واختلاف الاتجاهات السياسية، ووجود الأقليات غير المسلمة. غير أن هذه الصعوبات ليست عائقاً مطلقاً إذ يُشار إلى إمكان العلاج والتغلب عليها.

يتناول هذا الفصل قواعد الإجماع التي تُعنى بضبطه وتنظيمه في إطار المنهج الأصولي. وتمثل هذه القواعد الإطار المنهجي الذي يحكم عملية الإجماع ويضمن صحته واعتباره حجة شرعية.

يتناول هذا الفصل الإجماع عند غير المسلمين ويستعرض صوره المقارنة في الأنظمة والمجتمعات الأخرى. ويهدف هذا التناول المقارن إلى إبراز خصوصية الإجماع الإسلامي وتميزه عن نظيره في الفكر الإنساني الآخر.

تختتم الدراسة بثلاث نقاط جوهرية تتناول احتمالين في مسار الأمة، وتُميز بين مناخ الحق ومناخ الباطل، وتبين أثر السنة الحسنة والسنة السيئة ووزر السيئة وعادة السوء. ويحتل حراس المجتمع مكانة رفيعة إذ يمثلون الضمانة الحقيقية لتحقق فضل الأمة، وتتجلى قيمتهم في علاقتهم بالحكام وفي بلوغ الازدهار في السلم والانتصار في الحرب، وفي صون الدستور وتحقيق فضل الأمة.