84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة الرسالة الخالدة وإعجازه البياني والعلمي
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
66 محتوى متاح في موضوع معجزة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
63:41دار الإفتاء المصرية مؤسسة راسخة تُجيب على نصف مليون فتوى سنويًا، ونجحت في نقل المتطرفين نحو الاعتدال عبر منهج علمي ممنهج، فيما يتجلى الإعجاز القرآني في ثبات النص واستيعابه لكل الأسقف المعرفية.
104:16إنكار السنة النبوية ظاهرة متجددة بدأت من الخوارج ومرت بمراحل تاريخية موثقة، وأسبابها الصدمة الحضارية والشبهات والهوى والجهل، وهدفها الحقيقي هدم الدين كله لا السنة فقط، والعلاج بالتلقي بالسند والتوثيق.
80:30النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
99:25إبراهيم بن أدهم ترك الملك زاهدًا بعد هاتف روحاني، ومنهج الرسالة القشيرية يؤكد أن كل تصوف حقيقي مقيد بالكتاب والسنة، ولا فصل بين الشريعة والطريقة والحقيقة.
46:42الحكم العطائية مائتان وأربع وستون حكمة أجراها الله على لسان ابن عطاء الله السكندري بعد إخلاصه وتجرده من الدنيا، وأولى هذه الحكم تكشف علامة الاعتماد على العمل وتدعو إلى الرجاء في الله عند الزلل لا إلى اليأس.
84:21علم التصوف المقيد بالكتاب والسنة هو الأداة والمعيار الذي يرشد السالك إلى الله ويحميه من الانحراف، والرسالة القشيرية من أبرز مراجعه، والشريعة والحقيقة وجهان لعملة واحدة لا يصح الفصل بينهما.
32:20التصوف يملك الإجابة على تحديات العولمة من خلال إحياء الحب والرحمة والتربية، وهو الأقدر على ردم الهوة بين السنة والشيعة وتقديم الإسلام للعالم بوجهه الحقيقي.
44:17الهيبة والأنس مقامان فوق القبض والبسط في طريق السلوك إلى الله، وأقوال السلف كالسري والجنيد والشبلي تكشف أن الأنس بالله يبلغ بصاحبه حدًّا لا يحسّ فيه بألم، غير أن أهل الحقيقة يعدّونهما نقصًا لما فيهما من تغيّر العبد عن حال التمكين.
44:20خطبة تُبيّن تفرد النبي ﷺ في بشريته وإعداد جسده للوحي والإسراء، وتدافع عن منهج العلماء في فهم الدين بالعقل والنقل، وتدعو المسلمين إلى التمسك بدينهم ورفض الطعن في رسول الله.
24:23الأمية جريمة في حق الأمة، وقد أرسى النبي صلى الله عليه وسلم مبدأ التعليم منذ بدر؛ فعلى كل مؤسسة ومواطن اليوم مسؤولية إيقاف التسرب من التعليم وإزالة الأمية فوراً.
25:11كرامات الأولياء خوارق للعادات ثابتة بإجماع أهل السنة والجماعة، والفرق بينها وبين المعجزة أن الكرامة تكون لوليّ وهي في حقيقتها معجزة لنبيّه، وليست مقياسًا للحق بل تُعرض على الشرع.
28:15الناسخ والمنسوخ أمر محدود في السنة ويمكن تنزيه القرآن عنه كليًّا، إذ الآيات التي يُدَّعى نسخها هي في الحقيقة أحكام مؤجَّلة تعود بعودة شروطها لا أحكام ملغاة.
10:43الغلو في الدين له صور خفية تجاوزتها الأمة المحمدية بحفظ الله، وصور أخرى وقعت فيها كالتفرق والأمية وترك التغيير الذاتي والعنف الداخلي، وكلها مخالفة صريحة لأمر الله.
43:34هذه الخطبة تدافع عن النبي ﷺ وتُبيّن فرادة جسده وإعداده الإلهي لرحلة الإسراء والمعراج، مع الرد على المشككين بمنهج العقل والعلم الإسلامي.
31:26الغلو في الدين انحراف خطير نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وعلاجه التمسك بمنهج الوسطية القائم على العلم الشرعي الصحيح والرحمة والرفق.
23:13القياس أداة فقهية محورية قوامها أربعة أركان، تُستخدم لاستنباط أحكام المستجدات كتحريم المخدرات قياسًا على الخمر، مع شروط دقيقة تمنع التعدي على الشرع.
25:01المعجزة تصدر من نبي مع تحدٍّ ودعوى نبوة، والكرامة تجري على يد ولي صالح بلا ادعاء نبوة، وكل كرامة لولي هي معجزة لنبيه، والولي الحقيقي متواضع ملتزم بالكتاب والسنة.
14:20الإسلام أرسى منظومة متكاملة للحفاظ على البيئة قبل أن يعرفها العالم، تشمل النهي عن الإسراف والإفساد، والرفق بالحيوان، وصون التوازن البيئي من خلال نصوص قرآنية وأحاديث نبوية صريحة.
13:18آيتا البقرة 48 و49 تؤسسان لمبدأ المسؤولية الفردية المطلقة يوم القيامة حيث لا شفاعة ولا فداء إلا بإذن الله، وتذكّران بنعمة إنجاء بني إسرائيل من عذاب فرعون الذي أفرز نفسية العبيد فيهم.
24:38ليلة الإسراء والمعراج معجزة كبرى خالفت القوانين الكونية ذاتها وليس العادة فحسب، وصيام أول رجب أو يوم 27 منه مباح لا سنة مؤكدة فيه، ورجب شهر حرام مبارك تهيئة لرمضان.
23:22الرضا بقضاء الله وقدره شرط لازم للتمتع بالبشرى، ولا يتحقق إلا بإيمان صحيح بالله ورسوله والوحي، وثمرته السعادة والأمل في مواجهة الواقع.
25:26النور في القرآن والسنة وصف لله وكتابه ونبيه والهداية، ومنهج الدعوة الصحيح هو البيان لا الرد ولا الهجوم، والقاديانية والبهائية خارجتان عن دائرة الإسلام.
23:27بشارات النبي محمد موجودة قبل بعثته في الكتاب المقدس وكتب الفيدا والمخطوطات القديمة، وتظهر تباعاً في كل عصر مؤكدةً أن القرآن وحي إلهي لا تأليف بشري.
9:58الحروف المقطعة "الم" في سورة آل عمران محل خلاف بين المفسرين بين من يُفوّض علمها لله ومن يراها سلسلة وحي أو أداة تنبيه أو معجزة في رسم القرآن، والقاعدة أن الخواطر التذوقية تُضاف إلى التفسير المنضبط ولا تُبطله.
14:15الإيمان بالرسل ركن أساسي في العقل المسلم يقوم على أن الله أرسل أنبياء ورسلًا بالوحي والمعجزات، وللعلماء أربعة آراء في الفرق بين النبي والرسول أبرزها أن النبي أعم وأن عدد الأنبياء مائة وأربعة وعشرون ألفًا.
24:15المبشرات النبوية تشمل الرؤيا الصالحة وإخبار النبي بالغيب ومعجزاته المتعددة، وقد تحققت بشاراته بفتح فارس والروم وإيمان العرب واتحادهم وانتصارهم.
23:59تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم خصيصة إلهية له وليست للأمة، وكل زواج كان بأمر رباني تكمن وراءه حكم متعددة من نقل سيرته وإثبات كمال إنسانيته وكونه مثالًا لكل أحد.
8:31الآية 174 من سورة البقرة تحذر من كتمان الكتاب واستغلاله للتحكم في الناس، وتبين أن القرآن الكريم محفوظ من الكتمان والتحريف بخلاف كتب الأمم السابقة، وأن ضابط التأويل الصحيح هو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
23:50كرامات الأولياء ثابتة بإجماع أهل السنة والجماعة وهي خوارق للعادات تجري على يد الأولياء تثبيتًا لهم، وتختلف عن المعجزة بأنها لأتباع النبي لا للنبي نفسه، كما أن كثيرًا مما يُنسب للتصوف من خرافات هو مدسوس على كتب الأئمة كالشعراني.
8:55تفسير آية الكرسي يكشف أن الله الحي القيوم لا يترك خلقه بعد إيجادهم، بل هو في إمداد مستمر لكل شيء، وأن الإيمان بوحدانيته يجيب عن أكبر أسئلة البشرية.
12:01آية 29 من سورة البقرة تُرسّخ أن العالم مخلوق والله خالقه، وأن الكون مسخّر للإنسان، وأن العلاقة بين الأسباب والمسببات غالبية لا حتمية وفق عقيدة أهل السنة، خلافًا للفكر المادي الذي يدّعي الحتمية أو العشوائية.
11:41الإسلام يأمر باحترام الحيوان والرفق به، ويجعل التعامل معه دليلًا على دخول الجنة أو النار، مع الأمر بإحسان الذبح والقتل لكل ذات كبد رطبة.
8:33تفسير الآية 79 من سورة النساء يكشف أن المصائب تأتي بسبب أعمال الإنسان، مع التمييز بين الإرادة الكونية والشرعية، ووجوب الأخذ بالأسباب دون الاعتماد عليها، وأن رسالة النبي ﷺ عامة للناس كافة.
11:29آيتا البقرة 92 و93 تعالجان اتخاذ بني إسرائيل العجل عن قصد وعلم، وتكشفان أن الإسلام أجاب على الشعور الوثني الفطري بدائرة قداسة مشروعة تحمي من الشرك.
14:13آية البقرة 23 تتحدى البشر بالإتيان بسورة من مثل القرآن، وكل محاولات المعارضة عبر التاريخ فشلت فشلًا ذريعًا، مما يثبت أن القرآن كلام الله غير المخلوق.
10:17آية 95 من سورة النساء تُفضّل المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجةً عظيمة عند الله تمتد مسيرتها خمسمائة عام، والجهاد يشمل القتال والمشاركة الفاعلة في بناء المجتمع.
10:38نهى الله أهل الكتاب والمسلمين عن الغلو في الدين والتحريف، وأكرم الأمة المحمدية بحفظ القرآن من كل تبديل، وبصون قلوبها من عبادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحقيقًا لمبدأ التوحيد.
10:20تفسير آيتَي آل عمران 100-101 يكشف منهج القرآن المبسط في التعامل مع أهل الكتاب: مدح الصالحين وذم المفسدين، مع إثبات نبوة النبي ﷺ بألف معجزة متواترة تجعل الكفر بعدها أمرًا لا مسوّغ له.
7:06الآية 13 من سورة آل عمران تكشف معجزة ربانية في غزوة بدر: الله جعل الكفار يرون المسلمين مثليهم رأي العين، وصاغ ذلك بأسلوب الاحتباك البلاغي المعجز الذي يُدمج جملتين في إيجاز قرآني فريد.
8:03الآية 94 من سورة النساء تُرسي قاعدة التبيّن في القتال وتُلزم المؤمنين بقبول السلام من العدو متى أعلنه، لأن القتال لا يكون مشروعًا إلا في سبيل الله بنية خالصة بعيدة عن المصالح الدنيوية.
8:49آية ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾ تكليف بالوحدة ونهي عن الفرقة، مقرون بمعجزة تأليف القلوب التي أجراها الله لا بشر، وثمرتها التمكين في الأرض والاهتداء إلى العقيدة الصحيحة.
10:12تفسير الآية 60 من سورة البقرة يكشف ثلاث معجزات في قصة استسقاء موسى عليه السلام، وتُعلِّم الإدارة الرشيدة وعدم الإسراف في الموارد وتجنب الفساد في الأرض.
11:10الآية الثالثة من سورة البقرة تصف المتقين بالإيمان بالغيب وإقامة الصلاة والإنفاق، والغيب درجات من المحسوس المحجوب إلى غيب الغيب وهو ذات الله الذي لم يحط به نبي مرسل ولا ملك مقرب.
8:01آية 113 من سورة النساء تكشف فضل الله الكوني والإيماني على النبي ﷺ بحمايته من أعدائه، وتُبيّن مراتب القصد الخمس التي لا مؤاخذة فيها إلا على العزم.
7:58قصة إبراهيم مع الطيور الأربعة في الآية 260 معجزة حقيقية تُرسّخ اليقين بإحياء الموتى، وختامها بـ﴿عزيز حكيم﴾ يربط العلم بالامتثال، فيما تدعو الآية 261 إلى توسيع مفهوم الإنفاق ليشمل البحث العلمي والدعوة.
7:56الآية 243 من سورة البقرة تدعو إلى ربط الأمن والاستقرار بالإيمان بالله والتوكل عليه، وأن الخوف غير الواعي من الموت يُفضي إلى تصرفات تُدمر المجتمعات، كما يشهد تاريخ الطاعون الأسود.
7:08اسم الله البارئ يدل على الإيجاد من العدم بكلمة كن، وهو أخص من الخالق الذي قد يعمل من مادة موجودة، فالله وحده هو البارئ الحقيقي الذي يُخرج الممكن من العدم إلى الوجود.
- ما الفرق بين الإسراء والمعراج وهل كانت رحلة واحدة أم حادثتان منفصلتان؟ - رحلة الإسراء والمعراج لم تكن معجزة منتهية المفعول بل مازالت منهلاً للأمة في معالجة قضاياها الراهنة. - معجزة الإسراء والمعراج خروج جزئي وكلي عن قوانين الكون، إذ اختصر الله الزمان والمكان لسيد الأنام في ساعات محدودة. - صدّق أبو
- كيف يمكن لقدح لبن واحد أن يُشبع عشرات الرجال الجياع، وما الدرس التربوي الخفي في قصة أبي هريرة وأهل الصفة؟ - أهل الصفة كانوا أضياف الإسلام بلا مال ولا مأوى، وكانت الصدقات تُوجَّه إليهم كاملةً بينما تُشارَك الهدايا معهم. - تربية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة جعلت الدنيا في أيديهم لا في قلوبهم، وب
- كيف يمكن لجماد أو حيوان أن يُحب النبي ويعرف رسالته، وما الدليل القرآني والنبوي على ذلك؟ - فطر الله جميع الكائنات غير المكلفة على محبة النبي صلى الله عليه وسلم، وأكد النبي أن كل شيء بين السماء والأرض يعلم أنه رسول الله. - سلّمت الحجارة والجبال والأشجار على النبي في مكة، وأضاءت المدينة يوم قدومه وأظ

من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
صفات الرسول الخلقية وشمائله النبوية كانت سبباً في محبة كل من رآه له، مؤمناً كان أم مشركاً، حتى إن أعداءه دافعوا عنه وضحوا من أجله قبل إسلامهم.
10 دقيقة قراءة

من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
المخلوقات جميعها من حيوان ونبات وجماد وسماء أحبت رسول الله وتفاعلت معه، وتجلى ذلك في معجزات موثقة كحنين جذع النخلة وانشقاق القمر ونبع الماء من أصابعه الشريفة.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
الإيجاب يضاد الإهانة والتحقير والتسوية لأنه تشريف للعباد، وصيغة الأمر تأتي لمعانٍ متعددة كالدعاء والتمني والاحتقار، تجمعها علاقة الطلب أو المضادة مع الإيجاب.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الإسلام يُرسّخ محبة الطبيعة واحترامها من خلال معجزة حنين جذع النخلة وحديث غرس الفسيلة عند قيام الساعة، مما يدعو المسلم إلى التجاوب مع الطبيعة وإحياء الأمل بالعمل الدائم.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الاتحاد قيمة إسلامية أصيلة مؤسَّسة بالقرآن والسنة، تُرسّخها العبادات اليومية وتجسّدها سيرة النبي في العمل الجماعي، وبركة الله تتنزل على الجماعة المتماسكة.
7 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
الكون بكائناته مفطور على محبة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته؛ فمن انشقاق القمر بإشارته إلى حنين جذع النخلة وسجود الجمل وتكلم الشاة المسمومة، كلها دلائل نبوة تؤكد عظيم مكانته عند ربه.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: النسخ عند الأصوليين
البحث يعرض أقوال الأصوليين في النسخ ويقترح رأياً جديداً: عدم وجود النسخ في القرآن مع إثباته في السنة، مفرقاً بين النسخ وتغير الأحكام لتغير الأحوال.
1 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
الاحتفال بالمولد النبوي مستحب شرعاً وهو بدعة حسنة لا مذمومة، يُعبَّر فيه عن محبة النبي بالتلاوة والإطعام والمدائح، وقد أجمع عليه علماء الأمة من السلف الصالح.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: اعرف نبيك
الكون بأسره من جمادات ونباتات وحيوانات مفطور على محبة النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته، وقد تجلت هذه المحبة في معجزات كونية متواترة أبرزها انشقاق القمر وحنين الجذع ونبع الماء من أصابعه الشريفة.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
المعجزة فعل الله الخارق يجريه على يد الأنبياء لإثبات صدقهم، وأعظمها القرآن الكريم معجزة النبي الخاتم الباقية. والكرامة خارق مشابه يظهر على يد الأولياء الصالحين دون اشتراط التحدي.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام
الناسخ والمنسوخ أنواع محدودة في القرآن والسنة، والراجح أن آيات القرآن كلها باقية الأحكام وأن ما يُظن نسخه هو في الغالب أحكام مشروطة تُطبق عند توفر شروطها، وحديث لا وصية لوارث محل نظر ولا يرقى إلى نسخ آية الوصية القرآنية.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
الاحتفال الحقيقي بالمولد النبوي في شهر ربيع الأول هو الاقتداء بأخلاق النبي القرآنية وتحويل محبته إلى برنامج عمل يومي من فعل الخير وكفالة اليتيم والسعي على الضعفاء.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
المدينة في عهدها الأخير لم تكن أحادية دينيًا، بل عاش فيها يهود ومنافقون ومرتدون بأمان، وتعامل معهم النبي ﷺ بالرفق والحكمة لا بالإكراه والاضطهاد، وهذا النموذج ركيزة أساسية في فهم منهج التعايش الإسلامي.
13 دقيقة قراءة