61 محتوى متاح في موضوع صلح الحديبية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
81:24النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتفل بمولده كل اثنين بالصيام، والعالم يفضل العابد كما جاء في الحديث، والفقه الإسلامي بُني على اجتهاد خمسة وثمانين إماماً تركوا مليوناً ومائتي ألف فرع فقهي.
105:37الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.
35:18لا إكراه في الدين مبدأ قرآني مطلق لا يتعارض مع حديث أمرت أن أقاتل الناس، إذ الحديث يتعلق بالدفاع وإزالة موانع الدعوة، وحد الردة مقيد بالإرجاف والخروج المسلح لا بمجرد تغيير الاعتقاد.
49:15أمية النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة بالقرآن والإجماع وهي في حقه معجزة وكمال لا نقص، وشبهة الحديبية لا تقدح فيها، وقد ظل أميًا حتى وفاته.
49:38قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولا يسقط بشيء، والطريقة أن تُصلي مع كل فرض فرضًا قضاءً بدلًا من السنن حتى تسدد ما عليك. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الصيام والعقيقة والوشم والجمع بين الصلاتين وغيرها.
36:55قول سيدنا محمد في التشهد والأذان جائز ومستحب عند الأئمة الأربعة تأدبًا مع النبي ﷺ، ومن قال محمدًا دون سيدنا اتباعًا فكلاهما مأجور.
50:13وجه المرأة ليس عورة عند الجمهور وتغطيته مسألة عرف لا عبادة، وختان الإناث جريمة لا أصل لها في الشرع وفيه ضرر طبي متفق عليه، مع بيان أحكام الزكاة على الودائع والتجارة وأحكام الطلاق القضائي.
50:55الأوهام الدينية أربعة أنواع تتعلق بالنص والعلماء والواقع والمآلات، وتنشأ من الهوى والمصلحة الدنيوية، ومواجهتها تحتاج مفوضية شاملة تضم العلماء والإعلام والتعليم.
50:25الفتوحات الإسلامية كانت دفاعًا عن النفس وحربًا استباقية لا استعمارًا، وانتشر الإسلام بالعائلة والأحكام الشرعية لا بالإكراه، والفكر المتطرف نتاج أخطاء التعميم والاجتزاء في فهم السيرة النبوية.
50:52فتاوى استهداف السائحين آراء مريضة لا علاقة لها بالإسلام، وأصحابها خوارج ألعوبة في يد دول تريد هدم مصر. المواجهة الحقيقية تكون بالتعليم والإعلام والتشريع وتجديد الخطاب الديني.
22:46حب الدنيا وكراهية الموت هو جوهر الوهن الذي يُفكك الأمة من الداخل، وتُعمّقه عوائق من الخارج كالدولة القُطرية والمناهج الغربية وتراكم القوانين وفقدان الثقة، والحل في بناء ثقافة سائدة وتربية الأجيال على الرؤية الإسلامية الواضحة.
37:13الحجاب فرض واجب باتفاق المسلمين وليس رمزاً، وإنكاره جحوداً يستوجب التكفير القضائي بشروطه الثلاثة، وغزوات النبي كانت دفاعاً مشروعاً والفتوحات الإسلامية خالية من الاستعمار وإبادة الشعوب.
38:23التشهد في الصلاة يُقرأ بعد كل ركعتين ويتضمن التحيات والشهادتين والصلاة الإبراهيمية التي هي ركن في التشهد الأخير، مع بيان أن السلام على النبي فيه ليس شركًا بل كرامة أذن الله بها، وأن الصلاة تُختتم بالسلام الذي يوجب حسن المعاملة مع الناس.
21:24أرسل النبي رسائل إلى ملوك العالم يدعوهم للإسلام دون إكراه، وكانت ردود الفعل متباينة بين الإقرار بنبوته كهرقل والهدية الدبلوماسية كالمقوقس.
25:47صلح الحديبية معاهدة ذات أربعة بنود أبرمها النبي ﷺ مع قريش عام ستة للهجرة، حقق بها اعترافًا بدولة المدينة وحرية الدعوة، ومهّد الطريق لفتح مكة.
26:42الصدقة الجارية تدوم بالنية لا بالعين، ومجالاتها واسعة تشمل الصحة والتعليم والتكافل، وزكاة الأرض الزراعية تُحسب بخمسة في المائة مراعاةً للمصاريف، وصلح الحديبية اتفاق جرى بين النبي ﷺ وقريش في مكان يُسمى الحديبية.
26:09حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.
26:44صلح الحديبية وفتح مكة معجزة نبوية في السياسة والأخلاق، وقصة حاطب بن أبي بلتعة نموذج فريد في العفو النبوي وتغليب مصلحة الأمة على العقوبة.
29:42مرتبة الإحسان هي أعلى مراتب الدين وجوهر التصوف الحقيقي المقيد بالكتاب والسنة، وطريقها الذكر والفكر والتأمل في الكون والقرآن والنفس.
21:55في السنة العاشرة من النبوة انتهى حصار المسلمين في شعب أبي طالب بنقض الصحيفة، ثم توفي أبو طالب والسيدة خديجة فسمّى النبي ذلك العام بعام الحزن، وتزوج بعدها السيدة سودة بنت زمعة.
23:27في السنة السادسة للهجرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم في غزوتين: بني لحيان لإيقاع الرعب والأخذ بثأر الصحابة، وبني المصطلق لدرء غزوهم للمدينة، وانتهت الأخيرة بزواجه من جويرية وعتق مائة نفس من قومها.
23:33صلح الحديبية حيّد مشركي مكة فانطلق النبي ﷺ لفتح خيبر، ثم جاء فتح مكة بعد نقض قريش للمعاهدة، وكان فتحًا مبينًا أطلق الإسلام في الأرض بلا معوقات.
25:42مارية القبطية مصرية صعيدية أرسلها المقوقس إلى النبي بعد صلح الحديبية، فأسلمت وأنجبت له إبراهيم، وعوملت معاملة أمهات المؤمنين، مما منح مصر شرف السبب والنسب مع رسول الله.
21:05نزل النبي صلى الله عليه وسلم عند أبي أيوب الأنصاري لما وصل المدينة، ثم أسس نظام المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار لحل الأزمة الاقتصادية والاجتماعية، وكان ذلك وحياً إلهياً أنشأ روابط أمة متماسكة.
23:41صلح الحديبية نموذج نبوي في السياسة الدولية يُعلّم الوفاء بالمعاهدات وتقديم مصلحة الأمة على الفرد، وقصة أبي بصير تكشف الفرق الجوهري بين إدارة الدولة وإدارة الجماعة.
9:27السعي بين الصفا والمروة شعيرة واجبة يُبدأ فيها بالصفا، وتعظيم شعائر الله يعني الالتزام بما حدده الله في العبادات دون تغيير أو اجتهاد في مواضعها.
25:15في السنة السابعة من الهجرة فتح النبي خيبر وأتبعها بفدك ووادي القرى وتيماء، ثم أدى عمرة القضاء في ذي القعدة حيث شرع الرمل والاضطباع ردًا على ادعاء المشركين بضعف المسلمين.
23:30زيارة القبور للنساء مباحة مع مراعاة الحال، ومنهي عنها في العيد بصورة الحزن، والميت يسمع زائره ويصله ثواب الدعاء والقرآن.
23:37الاستعانة بالجن وقراءة الكف والتاروت والفنجان وسائر وسائل الدجل كلها محرمة، والجن لا يعلمون الغيب، والإسلام يدعو إلى الأخذ بالأسباب والتدبير والتوكل الحقيقي على الله.
22:10صلح الحديبية لم يكن تنازلًا بل كان خطوة استراتيجية عبقرية لفك الحصار العسكري على المدينة، مهّدت لفتح خيبر ثم فتح مكة، وتضمنت دروسًا فقهية عميقة في النظر إلى المآلات وتقديم مصلحة الأمة.
12:13صلح الحديبية كان خطة استراتيجية نبوية لتحييد مكة وفتح الطريق لخيبر، وانتهى بفتح مكة بعد أن نقضت قريش المعاهدة بنفسها.
21:43حديث «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» وارد في سياق قصة كسرى وليس حكمًا عامًا مطلقًا، وقد خالف الطبري وابن أبي ليلى جمهور الفقهاء وأجازوا تولي المرأة الولايات العامة، وهو ما يشهد له التاريخ الإسلامي بنحو تسعين امرأة.
27:30الإسلام دين خاتم عالمي يقوم على البيان لا الإكراه، ومنهجه في الحوار مع الآخر مؤصَّل من القرآن والسنة ويهدف إلى البحث عن المشترك والتعاون لا إلى تغيير دين الآخر.
25:47أبو بصير أقام على ساحل البحر مستقلًا حتى أُضيف ملحق لمعاهدة الحديبية يسمح بعودته، فوصله الكتاب وهو محتضر فمات راضيًا. ثم فتح النبي ﷺ مرحلة مخاطبة ملوك العالم في بداية السنة السابعة.
11:11صلح الحديبية درس نبوي في فن التفاوض والتخطيط الاستراتيجي، انطلق من الأمر القرآني بالوفاء بالعقود في سورة المائدة، وانتهى بفتح خيبر ومكة وتحطيم مخطط الكماشة العسكرية.
11:42صلح الحديبية درس نبوي عميق في فن المفاوضة وترتيب الأولويات؛ قبل النبي شروطًا ظاهرها إذلال لتفكيك تحالف خيبر ومكة وتحقيق النصر الأكبر.
22:57صلح الحديبية لم يكن تنازلًا بل خطة استراتيجية محكمة لفك الحصار عن المدينة، علّمت المسلمين فن التفاوض وتقديم المصلحة العامة على الخاصة، وأفضت في نهاية المطاف إلى فتح مكة.
12:20التوكل على الله لا يعني ترك الأسباب، بل يعني الأخذ بها عملاً مع عدم الاعتماد عليها قلباً، لأن الله وحده هو الذي يخلق الأثر عند السبب لا بالسبب.
13:08عبد الله بن عمر صحابي جليل نشأ في الإسلام وبلغت أحاديثه في مسند الإمام أحمد أكثر من ألفي حديث، وكان يتتبع آثار النبي ﷺ بشدة، وروى عنه قسمة الغنائم في خيبر وحكمتها الاستراتيجية.
11:00آية ﴿قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين﴾ تكشف سر بقاء الإسلام ونموه رغم الهجوم المستمر، وتدعو إلى اتباع النبي ﷺ نموذجًا فريدًا جمع بين المبادئ والمصالح وحقق سبل السلام الحقيقي.
25:06الأدب جزء لا يتجزأ من العلم الحقيقي الموصل إلى الله، والفرق الجوهري بين معايشة عصر النبي ومعايشة حياته هو أن حياته منهج مفتوح صالح لكل زمان ومكان.
8:45بنود صلح الحديبية وشروطه — ومنها ردّ المسلمين إلى مكة — قبلها النبي ﷺ وفاءً بالعهد، مجسّدًا تعليم الآية 77 من سورة آل عمران بأن نقض العهد مع الناس هو نقض للعهد مع الله.
19:43الإسلام يُلزم المسلم بحماية البيئة وتعميرها استناداً إلى أن الكون مسبِّح ساجد له حقوق، والإنسان مكلَّف بالتعمير لا التدمير، والرحمة بالأكوان طريق الجنة.
- هل تعلم أن الإسلام ضمن للمرأة حق اختيار الحاكم والمشاركة السياسية منذ فجر الإسلام؟ - البيعة حق سياسي أصيل أثبته القرآن الكريم للرجل والمرأة على حد سواء دون أي تمييز. - مبدأ الشورى ليس مجرد كلمة بل منهج حياة أمر به الله في القرآن وطبّقه النبي مع زوجته أم سلمة في صلح الحديبية. - أجازت دار الإفتاء ال
- هل يمكن أن يُعاقَب المجتمع كله بسبب صمت أفراده عن المنكر وعدم قيامهم بواجب النصيحة؟ - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أساس الإيمان وسبب استقرار المجتمعات وشيوع الأمن والسلام بين الناس. - حديث «الدين النصيحة» يُكرره النبي ثلاث مرات ويُوجّهها لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. - العلم بالح
- هل تعلم أن النساء في عهد النبي طلبن يوماً خاصاً للتعلم فاستجاب لهن وعلّمهن؟ - ترجم الحافظ ابن حجر في الإصابة لأكثر من ألف وخمسمائة صحابية بين فقيهات ومحدثات وأديبات. - تميزت عائشة رضي الله عنها بالذكاء والفطنة ونشأتها في بيت النبوة، حتى قال الزهري إن علمها يفوق علم جميع النساء. - كانت عائشة مرجعاً
- هل يمكن للمظهر البراق والكلام المزخرف أن يخفي عداوة حقيقية للبشرية جمعاء؟ - تاريخ العدوان على الدعوة الإسلامية متصل من غزوة بدر حتى الاستعمار الحديث بأساليب متجددة. - تفسير سورة المنافقون يكشف ثلاثة محاور لنشاط المنافق: البصر والسمع والحركة، وكلها مزيفة. - الآية الرابعة من سورة المنافقون تصف المنا
- كيف أسست رسائل النبي إلى الملوك والأمراء لمبدأ التعايش السلمي مع الآخر في العلاقات الدولية؟ - بعد صلح الحديبية انطلقت مكاتبات النبي إلى ملوك العرب والعجم ورؤساء القبائل داعياً إياهم إلى الإسلام. - أسلم المنذر بن ساوي ملك البحرين بعد أن وجد في الإسلام خير الدنيا والآخرة، وحسن إسلامه. - رفض هوذة بن
- هل يمكن أن يكون الصلح الذي بدا مُجحفاً في ظاهره فتحاً مبيناً في حقيقته؟ هذا ما كشفه صلح الحديبية. - حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمن المدينة في السلم والحرب، فكان يخرج لملاقاة الأعداء خارجها أو يحصّنها كما فعل في غزوة الأحزاب. - الإسلام دين السلام لا الحرب، وقد طبّق النبي هذا المبدأ في صلح الح
من كتاب: المتشددون
التبرك بآثار النبي والصالحين ثابت بالقرآن والسنة وإجماع السلف، وعدّه شركاً قول مردود خالف فيه المتشددون أئمة أهل السنة كالنووي وابن حجر والذهبي.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
صلح الحديبية كان نصراً حقيقياً للإسلام بالسلام لا بالحرب، إذ أفضت المصالحة مع قريش إلى تضاعف أعداد المسلمين وانتشار الدعوة بالإقناع والخطاب العقلي.
7 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
الصلاة في المساجد ذات الأضرحة حلال بإجماع الأمة، ودخول غير المسلمين جائز في غير المسجد الحرام، وبناء المساجد بجوار القبور مشروع بالقرآن والسنة، والمصلى المستأجر لا يأخذ أحكام المسجد الموقوف.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
حكم النمص حرام بإجماع الجمهور لورود اللعن في الحديث، وأجاز أبو حنيفة تهذيب الحاجبين للمتزوجة بإذن زوجها. وتتناول هذه الفتاوى طيفاً واسعاً من أحكام المرأة في الخطبة والزواج والحجاب والحضانة والحقوق الأسرية.
30 دقيقة قراءة
من كتاب: النسخ عند الأصوليين
جمهور الأصوليين يجيزون نسخ السنة النبوية بالقرآن الكريم، مستندين إلى أدلة نقلية وعقلية، وهو الرأي الراجح خلافاً لما نُسب إلى الشافعي من المنع.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
الشخصية الاعتبارية كيان معنوي تحكمه لوائح لا نفس ناطقة، وهذا الفارق يُغير أحكامًا فقهية كثيرة كالكفالة وبيع الفرع من الفرع، إلى جانب تغير الأحكام بتغير الزمان والمكان والأحوال.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
نظرية اللحظة اللطيفة أداة فقهية تُتصور لحظة زمنية دقيقة لتصحيح عقود تعارضت فيها القواعد العامة مع مقاصد الشريعة، وتجد تطبيقاتها في العتق والوقف والمعاملات المالية.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: وقال الإمام
صلح الحديبية نموذج نبوي في التفاوض والتنازل الاستراتيجي، والمدينة في عهدها الأخير شهدت تعددًا دينيًا حقيقيًا قائمًا على العدل وحماية غير المسلمين.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
صلح الحديبية لم يكن تنازلاً بل حكمة نبوية كسرت حصار الكماشة وأفضت إلى فتح خيبر ثم مكة، في شهر رمضان الذي منح المسلمين النصر قديماً وحديثاً.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
المدينة في عهدها الأخير لم تكن أحادية دينيًا، بل عاش فيها يهود ومنافقون ومرتدون بأمان، وتعامل معهم النبي ﷺ بالرفق والحكمة لا بالإكراه والاضطهاد، وهذا النموذج ركيزة أساسية في فهم منهج التعايش الإسلامي.
13 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
السلام قيمة إسلامية جوهرية: هو اسم من أسماء الله وتحية أهل الجنة وشعار المسلمين، وقد جسّده النبي ﷺ في صلح الحديبية الذي كان أكبر نصر للإسلام وأثمر تضاعف أعداد المسلمين.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
فتح مكة في رمضان سنة ثمان هجرية كان ذروة التخطيط النبوي؛ انتهى بعفو عام عن قريش وإعادة مفتاح الكعبة لعثمان بن طلحة من بني شيبة، وأرسى دروسًا خالدة في السياسة والرحمة.
11 دقيقة قراءة