المواطنة

خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح

رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.

علاقة الصحابة بالنبي ﷺ والمسؤولية الاجتماعية في التعليم والتعلم

المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.

عداء الإرهابيين للتصوف وتحليل الشخصية المتطرفة وجذور الفكر التكفيري

الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.

الإسلام نسق مفتوح على العالم وكيف نحقق منهجية الانفتاح في عصرنا

الإسلام نسق مفتوح للبشرية جمعاء يقوم على الدعوة لا الانغلاق، وتحقيق هذا الانفتاح يكون بالتكيف مع البيئات والالتزام بالمواطنة الصالحة مع التمسك بأركان الدين.

حرمة الاعتداء على الكنائس ودور العبادة وخطر الخوارج والذئاب المنفردة

الاعتداء على الكنائس ودور العبادة حرام في الإسلام بنص القرآن، والمنفذون خوارج تسلبت عقولهم بأفكار فاسدة مصدرها تكفيريون كسيد قطب، ويعملون كذئاب منفردة ألعوبة في أيدي أعداء الإسلام.

حكم عيش المسلمين في الغرب وفق قوانين الأحوال الشخصية والنماذج النبوية الأربعة

المسلم في الغرب يعيش بالنماذج النبوية الأربعة، ملتزمًا بالشرعية القانونية والمرجعية الدينية، قادرًا على ممارسة شعائره وأحواله الشخصية وفق الشريعة داخل أي منظومة قانونية.

الولاء والبراء ومعناه وعلاقته بالمواطنة والدولة المدنية في الإسلام

عقيدة الولاء والبراء بمفهوم التحزب بدعة مذمومة رفضها الإمام أحمد، والمواطنة الحقيقية في الإسلام تقوم على المساواة وإكرام الجار بغض النظر عن دينه، ومصر دولة مدنية لا علمانية ولا دينية، سقفها مبادئ الشريعة الإسلامية.

سدرة المنتهى ومعناها وأسباب رحلة الإسراء والمعراج وحقائقها

سدرة المنتهى حد كوني هائل فوق السماوات السبع لا تصفه اللغة، ورحلة الإسراء والمعراج كانت تشريفًا للنبي وتسلية لقلبه بعد عام الحزن، وقهرًا إلهيًا للسنن الكونية لا علاقة له بقدرة البشر.

الحضارة الإسلامية تاريخ مشرق ونماذج ساطعة من الشورى والأوقاف والعلم

الحضارة الإسلامية بنتها الأمة بالأوقاف والشورى والعلم، لا الدولة وحدها، وتاريخها مليء بنماذج مشرقة غائبة عن كتب التاريخ التقليدية التي سلطت الضوء على عورات السلطة وأهملت إبداعات الأمة.

ولاية الفقيه والدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية وحقيقة الدولة الدينية في الإسلام

الإسلام لا يعرف دولة دينية كهنوتية لأن الوحي انتهى بخاتم الأنبياء، والدولة المدنية ذات المرجعية الإسلامية هي النموذج الصحيح القائم على الاجتهاد والمصلحة والشورى، بخلاف ولاية الفقيه التي تمثل دولة دينية حقيقية تخالف منهج أهل السنة.

الهجرة النبوية دروسها وعبرها والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

الهجرة النبوية حدثت في ربيع الأول بعد ثلاثة عشر عامًا من البعثة، وأسست لدولة إسلامية قائمة على المؤاخاة والمواطنة والتعددية، فضلًا عن دروسها المعنوية الخالدة في هجرة النفس عما نهى الله عنه.

أهل الكتاب والتعايش في الإسلام والرد على شبهات المتطرفين في تكفير غير المسلمين

الإسلام أسّس مفهوم المواطنة والتعايش مع غير المسلمين عبر نماذج نبوية عملية، ومفهوم أهل الكتاب أوسع مما يظن المتطرفون، وادعاءاتهم في تكفير المسيحيين وتفجير الكنائس مردودة بالنصوص والتاريخ الإسلامي.

الفتنة الطائفية في مصر وأسبابها وسبل التعايش في الإسلام

الفتنة الطائفية في مصر أزمة متراكمة منذ أربعين عامًا جذورها غياب القانون والتعليم والثقافة، والإسلام يوجب حماية المسيحيين ويجعل الأمن قبل الإيمان شعارًا للتعايش الحقيقي.

العدالة الاجتماعية في الإسلام بين مفهوم العدل والتطبيق والفريضة الغائبة

العدالة الاجتماعية في الإسلام توازن بين المصالح لا مساواة مطلقة، وهي الفريضة الغائبة عن العالم الإسلامي، ولا تتحقق إلا بالعمل والتعليم وسيادة القانون والاستقلال الحضاري.

التوبة من الكبائر وحكم جماعة التبليغ والدعوة ومواجهة الإرهاب فكريًا

الله يقبل التوبة من جميع الكبائر كالزنا والخمر برحمته الواسعة، وجماعة التبليغ والدعوة فكرتها صحيحة لكن إلزام الناس بما لم يفرضه الله خطأ، والإرهاب في مصر تراجع من ظاهرة إلى أحداث فردية بفضل العمل الفكري والدعوي المتكامل.

حكم قراءة الأبراج والتنبؤ بالمستقبل ومعرفة الطالع في الإسلام

التنجيم وقراءة الأبراج بقصد التنبؤ بالمستقبل أو معرفة الطالع حرام شرعاً لأن الغيب لله وحده، والمفتاح الذي يربط حركة النجوم بالأحداث مفقود من البشرية منذ سيدنا إدريس، فيما يبقى علم الفلك علماً معتبراً مستقلاً عن التنجيم.

المسح على الجورب وشروطه وحكم المثقوب ومدة المسح في الوضوء

المسح على الجورب جائز بشرط أن يكون ساترًا بلا ثقب ومُلبسًا على طهارة، ومدته أربع وعشرون ساعة من نقض الوضوء، يُمسح فيها من فوق بيد مبللة.

الهجرة النبوية دروس وعبر وأسبابها ومدتها من مكة إلى المدينة

الهجرة النبوية حدث فارق جمع بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب، وأرست دروساً خالدة في بناء الدولة والمواطنة ورد الأمانات والصبر على الابتلاء.

غزوة بني قريظة وحكم سعد بن معاذ فيهم وقصة خيانتهم في الإسلام

بنو قريظة خانوا ميثاق المدينة خيانة عظمى في غزوة الخندق، فخيّرهم النبي في اختيار قاضيهم فاختاروا سعد بن معاذ الذي حكم بالإعدام على المشتركين في الخيانة، وصدّق النبي على حكمه باعتباره حكمًا قضائيًا مدنيًا عادلًا.

الفتنة في الدين بين الابتلاء والفشل وكيفية تحصين النفس منها

الفتنة في الدين هي الفشل في اختبار الابتلاء، وتحصين النفس منها يكون بفعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين والدعاء، وفق برنامج نبوي متكامل أخرجه الترمذي.

المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وثمرات الإيمان بالله وشعب الإيمان

الإيمان القوي يتحقق بكثرة الأعمال الصالحة والتغلب على الدنيا والشيطان والنفس والهوى، وثمراته في الدنيا السعادة والطمأنينة والحماية من الكآبة، وفي الآخرة رفع الدرجات والنعيم المقيم.

واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وسنن الله في الهداية والضلال والتكامل بين البشر

الاختلاف بين البشر سنة إلهية تقتضي التكامل لا الصراع، وحيلولة الله بين المرء وقلبه نتيجة للإصرار على المعصية لا سبب لها، والإنسان محاسب على ما اختاره بإرادته الحرة.

زيارة القبور وحكمها وهل يسمع الميت الزائر وصحة صكوك الأضحية والكفاءة في الزواج

زيارة القبور جائزة في أي وقت والميت يسمع زائره، مع فضل خاص لوقت عصر الخميس إلى فجر السبت؛ كما أن صكوك الأضحية صحيحة شرعاً، والكفاءة في الزواج شُرعت لحماية الفتاة لا الولد.

حوار الأديان بين الإسلام والغرب وكيفية الاستفادة منه وتجاوز الإسلاموفوبيا

حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.

حقوق الجار وحسن الجوار في الإسلام بين القرآن والسنة النبوية

حقوق الجار في الإسلام واجبة ودائمة لكل جار مسلمًا كان أم غير مسلم، وتشمل الإعانة والعيادة وكف الأذى والإهداء، وإكرام الجار مرتبط بكمال الإيمان بنص الأحاديث النبوية الصريحة.

زكاة الأموال المدخرة وأحكام الحج وحب الوطن في الإسلام

زكاة الأموال المدخرة تُحسب بنسبة اثنين ونصف بالمائة على الحساب الجاري وعشرة بالمائة على ريع الودائع، وأحكام الحج تشمل جواز جمع رمي الجمرات الفائتة عند الشافعية، فيما تؤكد مبادرة حب الوطن أن الانتماء للوطن فريضة إيمانية ومواجهة للإرهاب.

النماذج الأربعة للتعايش في السيرة النبوية وكيف يعيش المسلم في مختلف الديار

النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.

مفهوم دار الكفر ودار الإسلام وانحراف أفكار سيد قطب عن الإسلام الصحيح

مفهوم دار الكفر ودار الإسلام مفهوم زمني نشأ من الصدام التاريخي، لكن سيد قطب حوّله إلى حكم مطلق كفّر به جميع الدول الإسلامية، مما أنتج فكرًا هشًا أفرز التطرف والعنف.

مكونات الواقع المعيش وأسباب انفصال المسلمين عن إدراكه وكيفية التعامل معه

الواقع المعيش له أربعة عوالم لا يمكن تغييرها بل يجب فهمها وإدراك قواعدها، وانفصال المسلمين عن هذا الإدراك سببه غياب أداة معرفية إسلامية، والحل في التربية والتعليم وبناء الإنسان أولاً.

كتب السيرة النبوية وأفضلها وأهمية دراستها لفقه الحياة

كتب السيرة النبوية تكشف قواعد كلية وفقه حياة لا تظهر من قراءة الأحاديث وحدها، وأبرزها سيرة ابن هشام وسبل الهدى والرشاد وفقه السيرة للبوطي والغزالي.

صحيفة المدينة في عهد الرسول وبناء الإنسان ونشر تعاليم الإسلام

في السنة الثالثة من الهجرة أسّس النبي صلى الله عليه وسلم صحيفة المدينة بعد تواصل مع جميع الطوائف، وعلّم الصحابة الصلاة، ونبّه إلى خطورة المناهج المنحرفة في فهم النصوص.

محاور الجزء السادس من القرآن الكريم بين الوفاء بالعقود والطهارة والعهود

الجزء السادس من القرآن الكريم يدور حول أربعة محاور كبرى: الوفاء بالعقود أساسًا للاجتماع البشري، وإباحة زواج الكتابيات دليلًا على انتشار الإسلام سلميًا، والطهارة عبادةً وصلةً بالكون، والعهود الأربعة بين الإنسان وربه وناسه ونفسه وكونه.

هوية مصر العربية الإسلامية والدولة المدنية ودور مصر في المستقبل

هوية مصر عروبة وإسلام تشكّلت طوعًا عبر قرون، ولا تتعارض مع الدولة المدنية، ومستقبل مصر رهين بالعمل والإدارة الرشيدة واستعادة دورها القيادي.

العهدة العمرية وحقوق القدس الشريف في الإسلام والتاريخ

العهدة العمرية وثيقة فريدة كتبها عمر بن الخطاب عند فتح القدس، كفلت الأمان والحرية الدينية لأهلها وأثبتت أن الإسلام سبق حقوق الإنسان الحديثة بقرون.

جعفر بن أبي طالب صاحب الهجرتين وهجرة المسلمين إلى الحبشة

جعفر بن أبي طالب صاحب الهجرتين إلى الحبشة والمدينة، دافع عن المسلمين أمام النجاشي، واستُشهد قائدًا في مؤتة، وهجرته أسهمت في انتشار الإسلام في أفريقيا.

بقاء الأمة الإسلامية وحاجة البشرية إلى النموذج المعرفي الإسلامي

الأمة الإسلامية أمة باقية بعلمها وحضارتها، والبشرية في أزمة تداوي داءها بالداء، بينما يقدم الإسلام نموذجًا معرفيًا يوافق الفطرة وسنن الله ويُنقذ الإنسان من الضياع.

كم مكث النبي في مكة قبل الهجرة ونماذج المواطنة النبوية الأربعة

مكث النبي في مكة أربع عشرة سنة مواطنًا صالحًا دون اصطدام، وترك للأمة أربعة نماذج نبوية للمواطنة تدعو جميعها إلى الأمن والاستقرار والسلام المجتمعي.

حديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والمؤمن مرآة أخيه ومعنى الرعاية في الإسلام

حديثا المؤمن مرآة أخيه وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته يؤسسان لقيم الأخوة والمسؤولية الجماعية في الإسلام، حيث يُحاسَب كل فرد أمام الله على رعايته لمن حوله دون تمييز بين طبقات.

تفسير آيات تحريم الطيبات على بني إسرائيل وأخذهم الربا وأكل أموال الناس بالباطل

ظلم بني إسرائيل ونقضهم العهد مع الله أفضى إلى تحريم طيبات عليهم، والدرس للمسلمين: الحفاظ على العهد وتجنب الظلم والربا والرشوة والصد عن سبيل الله.

صحيفة المدينة في عهد الرسول وأحكام التعايش مع أهل الكتاب والنماذج الأربعة

النبي صلى الله عليه وسلم ترك للمسلمين أربعة نماذج للتعايش مع غير المسلمين، كلها مبنية على التعايش لا الصدام، وصحيفة المدينة تمثل أول عقد اجتماعي في التاريخ يكرّس المواطنة والتعددية.

تفسير سورة المائدة وأحكام التعايش مع أهل الكتاب وتفسير الآية 5

تفسير سورة المائدة يربط الأحكام الشرعية كإباحة طعام أهل الكتاب والزواج من محصناتهم بمنظومة التعايش الإسلامي القائمة على قبول الخلاف والحرية والدعوة بالحسنى، وهو ما أثمر انتشار الإسلام في مصر سلميًا خلال سبعمائة سنة.

تفسير آية النساء في العلاقات الدولية وحق الاعتراض على الحرب وواجب المسلم في الدول غير المسلمة

آية النساء 91 تُرسي مبدأ الاعتراض على الحرب لمن يُكلَّف بقتال أهل دينه، ويجب إعلان الموقف مبكرًا لتجنب الوقوع بين نارين، مع الإخلاص للوطن والمعارضة السلمية.

العادة محكمة ومكونات العقل المسلم وصحيفة المدينة في التعايش والتفاوض

قاعدة العادة محكمة منهج حياة إسلامي شامل، جسّده النبي ﷺ في أربعة نماذج عملية من التعايش والتفاوض تصلح لبناء الأحكام والمناهج عبر القرون.

تفسير سورة النساء الآية 47 وخطاب أهل الكتاب وعاقبة كتمان الحق

الآية 47 من سورة النساء تدعو أهل الكتاب إلى الإيمان بالقرآن المصدِّق لكتبهم، وتحذّر من كتمان الحق والكذب بعقوبة طمس الوجوه وردّها على أدبارها كما لُعن أصحاب السبت.

واللذان يأتيانها منكم فآذوهما وأحكام الشذوذ والتأديب في سورة النساء

آية ﴿واللذان يأتيانها منكم فآذوهما﴾ تُعالج الشذوذ الجنسي بعقوبة تأديبية لا انتقامية، وتنتهي بالإعراض عن التائب رحمةً وتكريمًا للتوبة.

تفسير سورة النساء الآيات 87 إلى 90 والمنافقون وأحكام المواطنة

آيات النساء 87-90 تؤكد التوحيد واليقين بالبعث، وتوجّه الدعاة إلى التسليم لله دون يأس، وتبيّن أن من اعتزل القتال وألقى السلم لا سبيل عليه.

أنواع المال الثلاثة في الإسلام بين الملكية الخاصة والعامة وملك الدولة

المال في الإسلام ثلاثة أنواع: خاص وعام وملك دولة، وينتقل المال العام إلى الملكية الخاصة بالحيازة، بينما تُدار ملكية الدولة لمصلحة عموم أهل الوطن.

بني قريظة وحكم سعد بن معاذ فيهم ووفاته والنماذج الأربعة للحياة الإسلامية

قصة بني قريظة في السنة الخامسة من الهجرة تمثل نقطة فارقة في تاريخ الدعوة، إذ صدر حكم سعد بن معاذ بإعدام مقاتليهم، ثم توفي سعد شهيداً واهتز عرش الرحمن لموته، وقد رسّخت هذه المرحلة النماذج الأربعة للحياة الإسلامية في مختلف البيئات.

هجرة المسلمين الى الحبشة وهجرة الحبشة الاولى والثانية وأنواع الهجرة في الإسلام

هجرة المسلمين الى الحبشة جرت مرتين في السنة الخامسة للوحي؛ الأولى لاثني عشر مسلمًا والثانية لثلاثة وثمانين، وأقام المهاجرون هناك ثماني عشرة سنة شاركوا خلالها في نصرة النجاشي وقاموا بواجب الدعوة.

فتح مصر على يد عمرو بن العاص وحقيقة دخول الإسلام بلا إكراه

فتح مصر على يد عمرو بن العاص كان تحريراً للأقباط من ظلم الرومان لا غزواً، وانتشر الإسلام فيها تدريجياً عبر سبعة قرون دون إكراه، مدعوماً بوصية النبي بالاستيصاء بأهل مصر خيراً وبرابطة الرحم والصهر.

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية

حكم الزواج العرفي وجماعة التبليغ والدعوة وحديث ناقصات عقل ودين وتولي المرأة القضاء

الزواج العرفي حلال شرعا لكنه غير معترف به رسميا لعدم التوثيق، وحديث ناقصات عقل ودين صحيح ومقيد بسياقه، وتولي المرأة القضاء والقيادة جائز بالكفاءة، وجماعة التبليغ فكرتها صحيحة لكن إلزام الناس بالخروج خطأ في التطبيق.

41 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

هجرة المسلمين إلى الحبشة والمواطنة والتعايش مع غير المسلمين

هجرة المسلمين إلى الحبشة نموذج عملي للتعايش والمواطنة؛ فقد نالوا الحماية والعدل من ملك غير مسلم، وبادلوه الوفاء بالمشاركة في الدفاع عنه.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

وثيقة المدينة وبنودها وخيانة بني قريظة وحكم سعد بن معاذ

وثيقة المدينة أرست مبادئ المواطنة والتعايش بين المسلمين واليهود وغيرهم، لكن بني قريظة نقضوا العهد فحكم عليهم سعد بن معاذ بالقتل، فيما صبر النبي على المنافقين بقيادة ابن أبي بن سلول إيثارًا للمصلحة العليا.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: وقال الإمام

القانون المدني المصري والتجربة التشريعية بين الشريعة والمعاصرة

التجربة المصرية الحديثة منذ محمد علي حتى اليوم مسار تشريعي وحضاري يسعى للمعاصرة دون الانسلاخ عن الشريعة الإسلامية والهوية، تجسّد في القانون المدني المصري الذي صاغه السنهوري من مصادر متعددة مع الحفاظ على روح الفقه الإسلامي.

19 دقيقة قراءة

من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية

المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ووثيقة المدينة ويهود المدينة في العهد النبوي

أسّس النبي ﷺ الدولة الإسلامية في المدينة عبر ثلاثة محاور: بناء المسجد، والمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، ووثيقة المدينة التي نظّمت التعايش مع اليهود وغيرهم، وحين نقض يهود المدينة عهودهم واجههم بالعدل والحزم.

19 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

الحوار الإسلامي الغربي وتصحيح صورة الإسلام ودور الأزهر

وفد إسلامي رفيع زار لندن لفتح باب الحوار مع الغرب، وعرض الموقف الإسلامي من أبرز القضايا الخلافية، وطالب بتصحيح مناهج التعليم والإعلام وإبرام بروتوكول لاندماج المسلمين باعتماد الأزهر مرجعيةً عالمية.

6 دقيقة قراءة