ما هي رؤيا ملك مصر وكيف فسرها يوسف عليه السلام وما الفوائد المستخلصة منها؟
رأى ملك مصر سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنابل خضر وأخر يابسات، فعجز الكهنة عن تفسيرها. فسرها يوسف عليه السلام بأن السنابل الخضر والبقرات السمان تدل على سبع سنين خصبة تعقبها سبع سنين مجدبة، ثم يأتي بعدها عام الغوث والخير. وقد أضاف يوسف إلى التفسير نصيحة عملية بكيفية التخزين، وبشرى بعام الفرج، دون أن يشترط إخراجه من السجن.
- •
هل يمكن لرؤيا واحدة أن تنقذ أمة من مجاعة مهلكة؟ هذا ما فعلته رؤيا ملك مصر حين فسرها يوسف عليه السلام.
- •
رأى ملك مصر سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنابل خضر وأخر يابسات، فهاله ما رأى وطلب تفسيره من الكهنة فعجزوا.
- •
فسّر يوسف عليه السلام الرؤيا بأن البقرات السمان والسنابل الخضر تمثل سبع سنين خصبة، والعجاف اليابسات تمثل سبع سنين جدب، ثم يأتي عام الغوث.
- •
أضاف يوسف إلى التفسير نصيحة عملية بتخزين الحبوب في سنابلها خلال سنوات الخصب لمواجهة سنوات القحط.
- •
أظهر يوسف عليه السلام صبراً وكرماً استثنائيَّين إذ عبّر الرؤيا دون أن يعاتب صاحبه الناسي ودون أن يشترط إخراجه من السجن.
- •
أشاد النبي صلى الله عليه وسلم بصبر يوسف وكرمه، وضرب المثل بصبره مقارناً بصبر إبراهيم ولوط عليهم السلام.
- 1
نص رؤيا ملك مصر في القرآن: سبع بقرات سمان يأكلهن عجاف وسنابل خضر ويابسات، وعجز الملأ عن التفسير فتذكر الناجي يوسف.
- 2
وصف تفصيلي لرؤيا ملك مصر: بقرات سمان تؤكل بعجاف وسنابل خضر تغلبها يابسات، وعجز الكهنة عن التفسير.
- 3
فسّر يوسف الرؤيا بسبع سنين خصب تعقبها سبع شداد ثم عام غوث، مع توجيه عملي بتخزين الحبوب في سنابلها.
- 4
البقرات السمان والسنابل الخضر رمز لسبع سنين خصب، والعجاف اليابسات رمز لسبع جدب، ثم يأتي عام الغوث والخير.
- 5
يوسف جمع في تعبيره النصح والإرشاد والبشرى، ولم يعاتب الناسي ولم يشترط خروجه من السجن دليلاً على صبره وكرمه.
- 6
حديث مرسل بإسناد ثقات يُعجب فيه النبي من صبر يوسف وكرمه في تفسير الرؤيا وعدم اشتراطه الخروج من السجن.
- 7
حديث صحيح متفق عليه يُشيد بصبر يوسف في السجن ويُبيّن أن الشك مستحيل على إبراهيم وأن لوطاً كان يأوي إلى ركن شديد.
ما نص رؤيا ملك مصر كما وردت في القرآن الكريم وكيف طلب تفسيرها؟
قال الملك إنه رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات، فطلب من الملأ أن يفتوه في رؤياه. أجابه الملأ بأنها أضغاث أحلام وأنهم لا علم لهم بتأويل الأحلام. فتذكر الناجي من السجن يوسف وطلب الإذن بالذهاب إليه ليأتيهم بالتأويل.
ما تفاصيل رؤيا ملك مصر ولماذا عجز الكهنة عن تفسيرها؟
رأى ملك مصر سبع بقرات جميلات سمينات طالعات من نهر يابس ترعى في روضة، ثم خرجت سبع بقرات قبيحات عجاف فأكلت السمينات. ورأى سبع سنابل خضر حسنة في ساق واحدة والتوت عليها سبع يابسات حتى غلبن عليها. هاله ما رأى فطلب تفسيره من الكهنة وكبراء دولته فلم يكن عندهم علم به.
كيف فسّر يوسف عليه السلام رؤيا ملك مصر وما الذي أضافه إلى التفسير؟
فسّر يوسف عليه السلام الرؤيا بأن البلاد ستزرع سبع سنين متواصلة وتحصد خيراً وفيراً يجب تخزينه في سنابله إلا القليل للأكل. ثم تأتي بعدها سبع سنين شداد تأكل ما قُدِّم لها إلا القليل المحصَّن. ثم بشّر بأنه بعد ذلك يأتي عام يُغاث فيه الناس ويعصرون.
ما معنى البقرات السمان والعجاف والسنابل الخضر واليابسات في رؤيا ملك مصر؟
البقرات السمان والسنابل الخضر كناية عن سبع سنين خصبة متوالية تنبت فيها الأرض ثمراتها وتخرج بركاتها. أما البقرات العجاف فهي كناية عن سبع سنين مجدبة تأتي على الأقوات وتهلكها. وبعد سنوات الجدب يأتي عام يُغاث فيه الناس ويعصرون الأعناب والزيت وقصب السكر.
ما الفوائد السلوكية المستخلصة من منهج يوسف عليه السلام في تعبير رؤيا الملك؟
ساق يوسف تعبير الرؤيا مقروناً بالنصيحة العملية لتجنب المجاعة فكان عابراً ناصحاً ومعلماً مرشداً. وزاد على التعبير بشرى بعام الغوث من عنده. ولم يعاتب صاحبه الذي نسي قضيته سبع سنين، وعبّر الرؤيا دون أن يشترط إخراجه من السجن رغم أحقيته بذلك، وهو دليل على قوة صبره.
ما الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم في إعجابه بصبر يوسف وكرمه حين سُئل عن الرؤيا؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم إنه عجب من يوسف وصبره وكرمه حين سُئل عن البقرات العجاف والسمان، وأنه لو كان مكانه ما أجابهم حتى يشترط إخراجه. وعجب أيضاً حين أتاه الرسول فلم يبادر الباب بل أراد أن يكون له العذر. والحديث رجاله ثقات لكنه مرسل.
ما معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من إبراهيم وما علاقته بصبر يوسف؟
الحديث المتفق عليه يقول النبي فيه إن الشك في إحياء الموتى لو كان وارداً على الأنبياء لكان هو أحق به من إبراهيم، وهو نفي للشك عن إبراهيم لا إثبات له. ثم ذكر أن لوطاً كان يأوي إلى ركن شديد، وأنه لو لبث في السجن ما لبث يوسف لأجاب الداعي، وهو إشادة بصبر يوسف الاستثنائي.
رؤيا ملك مصر وتفسير يوسف لها نموذج قرآني فريد في الصبر والنصح وحسن التعامل مع المحن.
رؤيا ملك مصر التي فسرها يوسف عليه السلام تمثل نموذجاً قرآنياً متكاملاً في علم تعبير الرؤى؛ إذ دلت البقرات السمان والسنابل الخضر على سبع سنين خصبة، فيما دلت البقرات العجاف واليابسات على سبع سنين جدب، ثم بشّر يوسف بعام الغوث الذي يعقب سنوات القحط، وهو ما لم يكن في الرؤيا أصلاً بل أضافه من عنده.
تجلّت في موقف يوسف عليه السلام فوائد سلوكية عميقة: فقد جمع بين التعبير والنصح والإرشاد العملي بتخزين الحبوب، ولم يعاتب صاحبه الذي نسي قضيته سبع سنين، ولم يشترط إخراجه من السجن رغم أحقيته بذلك. وقد أشاد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الصبر والكرم النادرَين، مقارناً إياه بصبر إبراهيم ولوط عليهم السلام في سياق الحديث الصحيح.
أبرز ما تستفيد منه
- البقرات السمان والسنابل الخضر رمز لسبع سنين خصب، والعجاف اليابسات رمز لسبع سنين جدب.
- يوسف أضاف بشرى عام الغوث من عنده زيادة على ما في الرؤيا.
- فسّر يوسف الرؤيا دون أن يشترط إخراجه من السجن دليلاً على قوة صبره.
- أشاد النبي صلى الله عليه وسلم بصبر يوسف وكرمه في حديث صحيح متفق عليه.
نص رؤيا ملك مصر كما ورد في الآية القرآنية
رؤيا ملك مصر
قال تعالى:
{وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلاَمِ بِعَالِمِينَ وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ} [1].
الوصف التفصيلي لرؤيا الملك وعجز الكهنة عن تفسيرها
رأى ملك مصر رؤيا عجيبة هالته، رأى سبع بقرات جميلات سمينات طالعات من نهر يابس، فارتعت في روضة، ثم رأى سبع بقرات أخر قبيحات عجافا خرجت من النهر وأكلت البقرات السمينة، ورأى سبع سنابل حسنة خضراء، طالعة في ساق واحدة قد انعقد حبها، وسبعاً أخر يابسات قد استحصدت وأدركت، فالتوت اليابسات على الخضر حتى غلبن عليها، فهاله ما رأى وتعجب منه، وطلب تفسيره من الكهنة وكبراء دولته، فلم يكن عندهم علم به [2].
نص تعبير يوسف عليه السلام لرؤيا الملك في القرآن
وفسره يوسف عليه السلام:
{قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلا قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ} [3].
شرح حاصل التفسير ومعنى سنوات الخصب والجدب في الرؤيا
وحاصل التفسير: أن البقرات السمان والسنابل الخضر كناية عن سبع سنين خصبة متوالية، تنبت الأرض فيها ثمراتها، وتخرج بركاتها، ثم تعقبها سبع سنين مجدبة - وهي البقرات العجاف - تأتي على الأقوات وتهلكها.
ثم بشَّرهم بأنه بعد سني الجدب المتوالية يأتي عام يغاثون فيه، ويعصرون الأعناب، والزيت، وقصب السكر.
فوائد سلوكية من منهج يوسف في تعبير الرؤيا والصبر
ويلاحظ هنا أمور:
-
أن يوسف عليه السلام، ساق تعبير الرؤيا في أسلوب بيَّنَ لهم به الطريقة التي يتقون بها الجدب الذي يصيب البلاد، وتجنبهم مجاعة مهلكة، فكان عابراً ناصحاً، ومعلماً مرشداً.
-
أنه زاد على التعبير منه بشرى بعام الغوث.
-
أنه لم يعاتب صاحبه الذي نسي قضيته مدة بلغت سبع سنين، بل عبر له الرؤيا معرضاً عن عتابه.
-
أنه عبر لهم الرؤيا من غير أن يشترط عليهم إخراجه من السجن، وكان من حقه ذلك، وهو دليل على قوة صبره [4].
حديث تعجب النبي من صبر يوسف وكرمه في السجن
قال عبد الرزاق: أخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: قال رسول اللهصلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
"لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه، والله يغفر له، حين سئل عن البقرات العجاف والسمان، ولو كنت مكانه ما أجبتهم حتى أشترط أن يخرجوني، ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه - والله يغفر له - حين أتاه الرسول، ولو كنت مكانه لبادرتهم الباب، ولكنه أراد أن يكون له العذر"
رجاله ثقات لكنه مرسل.
حديث نحن أحق بالشك من إبراهيم ومعانيه العقدية
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
نحن أحق بالشك من إبراهيم [5] إذ قال: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى} [6]، ويرحم الله لوطاً، لقد كان يأوي إلى ركن شديد، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي" [7].
ما شعورك تجاه هذا الفصل؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفصل؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا المحتوى
ماذا رأى ملك مصر في رؤياه التي طلب تفسيرها؟
سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات
ما موقف الكهنة وكبراء الدولة من رؤيا ملك مصر؟
قالوا إنها أضغاث أحلام وأنهم لا علم لهم بتأويل الأحلام
من الذي تذكر يوسف وأشار بإرساله لتفسير رؤيا الملك؟
الذي نجا من السجن وادّكر بعد أمة
ماذا تمثل البقرات السمان والسنابل الخضر في تفسير يوسف عليه السلام؟
سبع سنين خصبة متوالية
ماذا أوصى يوسف عليه السلام بفعله خلال سنوات الخصب السبع؟
ترك الحبوب في سنابلها إلا القليل للأكل
ما الذي بشّر به يوسف عليه السلام بعد سنوات الجدب السبع؟
عام يُغاث فيه الناس ويعصرون
ما الذي يدل عليه تفسير يوسف للرؤيا دون اشتراط إخراجه من السجن؟
قوة صبره وكرمه
ما وصف الحديث الذي يروي إعجاب النبي بصبر يوسف حين سُئل عن البقرات؟
حديث رجاله ثقات لكنه مرسل
ما الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم عن موقفه لو كان مكان يوسف حين أتاه الرسول؟
لبادر الباب ولم يتأخر
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من إبراهيم؟
نفي الشك عن إبراهيم بطريقة التأكيد المعكوس
ما الذي قاله النبي عن لوط عليه السلام في الحديث المتفق عليه؟
إنه كان يأوي إلى ركن شديد
كم سنة نسي فيها صاحب يوسف في السجن قضيته قبل أن يتذكره عند رؤيا الملك؟
سبع سنوات
من أين كانت البقرات تخرج في رؤيا ملك مصر؟
كانت البقرات تخرج من نهر يابس، فترعى البقرات السمان في روضة ثم تخرج العجاف وتأكلها.
ما الفرق بين السنابل الخضر واليابسات في رؤيا الملك؟
السنابل الخضر كانت حسنة قد انعقد حبها في ساق واحدة، أما اليابسات فقد استحصدت وأدركت والتوت على الخضر حتى غلبن عليها.
لماذا ناداه صاحبه بلقب الصديق حين أرسل إليه لتفسير الرؤيا؟
لأن يوسف عليه السلام كان معروفاً بالصدق والأمانة، فناداه صاحبه بـ يوسف أيها الصديق تعظيماً له وثقة بتفسيره.
ما الأشياء التي ذكر يوسف أن الناس سيعصرونها في عام الغوث؟
ذكر يوسف أن الناس سيعصرون الأعناب والزيت وقصب السكر في عام الغوث الذي يأتي بعد سنوات الجدب.
هل عاتب يوسف صاحبه الذي نسي قضيته سبع سنين؟
لا، لم يعاتبه يوسف عليه السلام بل أعرض عن عتابه وعبّر له الرؤيا مباشرة، وهو دليل على كرمه وحسن خلقه.
ما الذي أضافه يوسف إلى تفسير الرؤيا مما لم يكن فيها أصلاً؟
أضاف يوسف بشرى بعام الغوث الذي يأتي بعد سنوات الجدب السبع، وهو ما لم يكن في الرؤيا بل زاده من عنده.
ما الصفتان اللتان أشاد بهما النبي في يوسف عليه السلام؟
أشاد النبي صلى الله عليه وسلم بصبر يوسف وكرمه، وكرر ذلك مرتين في الحديث المروي عن عكرمة.
ما الفرق بين موقف النبي وموقف يوسف حين أتاه الرسول من الملك؟
قال النبي إنه لو كان مكان يوسف لبادر الباب فوراً، لكن يوسف تأنى وأراد أن يكون له العذر بإثبات براءته أولاً.
ما طبيعة إسناد حديث إعجاب النبي بصبر يوسف حين سُئل عن البقرات؟
الحديث رجاله ثقات لكنه مرسل، رواه عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة.
ما الآية التي استشهد بها النبي في حديث نحن أحق بالشك من إبراهيم؟
استشهد بقوله تعالى: رب أرني كيف تحيي الموتى، من سورة البقرة، وهي سؤال إبراهيم عن كيفية الإحياء لا شكاً في القدرة.
في أي كتابين من الصحيحين ورد حديث نحن أحق بالشك من إبراهيم؟
ورد في صحيح البخاري في كتاب التفسير باب تفسير سورة يوسف، وفي صحيح مسلم في كتاب الإيمان وكتاب الفضائل.
ما الدلالة العقدية لقول النبي نحن أحق بالشك من إبراهيم؟
الدلالة أن الشك مستحيل في حق الأنبياء، فالنبي يقول لو كان الشك ممكناً لكنت أنا أحق به، وقد علمتم أني لم أشك، فإبراهيم من باب أولى لم يشك، بل طلب عين اليقين بعد علم اليقين.
كيف وصف يوسف عليه السلام دور المعبِّر للرؤيا من خلال أسلوبه في التفسير؟
جمع يوسف في تفسيره بين دور العابر الناصح ودور المعلم المرشد، إذ لم يكتفِ بالتفسير بل أرشد إلى الطريقة العملية لتجنب المجاعة.