متى ولد علي بن أبي طالب ولماذا لقب جعفر بن أبي طالب بذي الجناحين؟

جعفر بن أبى طالب رضي الله عنه:

يكنى أبا عبد الله، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة، ومعه زوجته أسماء بنت عميس، وولدت له عبد الله ومحمدا وعونا، فلم يزل هنالك حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر سنة سبع، فحصلت له الهجرتان رضى الله عنه.

انقرض عقب محمد من قبل ابنه القاسم، ولم يكن له غيره. ولعون عقب غير مشهور،

وولد عبد الله جعفر: علي، وفيه الكثرة والعدد، أمه زينب بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وأم كلثوم أمها زينب بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه والتي تزوجها الحجاج بن يوسف، بعد أن كانت عند ابن عمها القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب. وتوفى عبد الله بن جعفر بالمدينة سنة ثمانين وهو ابن تسعين سنة.

وكان لجعفر بن أبي طالب شبه برسول الله صلى الله عليه وسلم.

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِى طَالِبٍ: « أَشْبَهْتَ خَلْقِى وَخُلُقِى ». [1]

واستشهد جعفر في واقعة مؤتة بالبلقاء سنة ثمان من الهجرة، فإنه حين اشتد القتال وكان جعفر القائد وحامل راية المسلمين، التحم وقاتل حتى قطعت يداه جميعا ثم قتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أبدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء. فمن هناك قيل لجعفر ذو الجناحين.

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « رَأَيْتُ جَعْفَرًا يَطِيرُ فِى الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلاَئِكَةِ ». [2]

وعن عائشة قالت: لما جاء نعى جعفر وزيد وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ الحزنُ في وجهه.

وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: لَمَّا أُصِيبَ جَعْفَرٌ وَأَصْحَابُهُ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَقَدْ دَبَغْتُ أَرْبَعِينَ مَنِيئَةً، وَعَجَنْتُ عَجِينِى، وَغَسَّلْتُ بَنِىَّ وَدَهَنْتُهُمْ وَنَظَّفْتُهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ائْتِينِى بِبَنِي جَعْفَرٍ". قالت: فَأَتَيْتُهُ بِهِمْ، فَشَمَّهُمْ، وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله بِأبيِ أَنْتَ وَأُمِّى، مَا يُبْكِيكَ، أَبَلَغَكَ عَنْ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ شَىْءٌ ؟ قال: "نَعَمْ أُصِيبُوا هَذَا الْيَوْمَ". قالت: فَقُمْتُ أَصِيحُ، وَاجْتَمَعَ إِلَىَّ النِّسَاءُ، وَخَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِهِ. فَقال: "لاَ تُغْفِلُوا آلَ جَعْفَرٍ مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا لَهُمْ طَعَامًا فَإِنَّهُمْ قَدْ شُغِلُوا بِأَمْرِ صَاحِبِهِمْ". [3]

مَنِيئَةً: الْجِلْدَ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ.

وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ: "لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ، ادْعُوا لِي ابْنَيْ أَخِي. قَالَ: فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ: "ادْعُوا إِلَيَّ الْحَلَّاقَ". فَجِيءَ بِالْحَلَّاقِ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي". ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَأَشَالَهَا فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ". قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ: فَجَاءَتْ أُمُّنَا فَذَكَرَتْ لَهُ يُتْمَنَا وَجَعَلَتْ تُفْرِحُ لَهُ. فَقَالَ: "الْعَيْلَةَ تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ". [4] تُفْرِحُ لَهُ: تَغُمُّهُ وَتُثْقِلُ عَلَيْهِ. الْعَيْلَةَ: الفقر والحاجة.

علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

ولد بمكة في الثالث عشر من رجب بعد ثلاثين عاما من عام الفيل، وهو أصغر ولد أبي طالب بن عبد المطلب، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، ولد في جوف الكعبة، وكفله النبي صلى الله عليه وسلم فتربى في بيت خديجة، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وأسلم علي رضي الله عنه يوم الثلاثاء، وهو الذي نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة، وخلفه النبي كي يرد الودائع لأهلها، وهو حامل لواء المسلمين يوم خيبر، وهو رابع الخلفاء الراشدين.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ: « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ». فَتَطَاوَلَ لَهَا الصَّحَابَةُ فَقَالَ: « ادْعُوا لِى عَلِيًّا ». فَأُتِىَ بِهِ أَرْمَدَ، فَبَصَقَ فِى عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ.

( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ)

وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ) دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: « اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلِى ». [5]

ومات علي بن أبي طالب رضي الله عنه وسنه خمس وستون، عاش منها بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين سنة، وكانت خلافته أربع سنين وسبعة أشهر وستة أيام.

وكان لعلي رضي الله عنه من الولد أربعة عشر ذكرا.

الحسن، والحسين، ومحسن مات صغيرا، أمهم فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومحمد الأكبر أمه خوله بنت إياس بن جعفر الحنفية.

وعبيد الله قتله المختار، وأبو بكر قُتِلَ مع الحسين، أمهما ليلى بنت معوذ بن خالد النهشلي، وهى التى تزوجها عبد الله بن جعفر خلف عليها بعد عمه، فجمع بين زوجة علىٍّ وابنته، فولدت له صالحا وغيره، فهم إخوة عبيد الله وأبى بكر لأمهما.

والعباس الأكبر وعثمان وجعفر وعبد الله قتلوا مع الحسين أيضا، أمهم أم البنين بنت حزام بن خالد الوحيدية ثم الكلابية.

ومحمد الأصغر قُتِلَ مع الحسين، أمه أم ولد.

ويحيى وعون أمهما أسماء بنت عميس، فهما أخوا بنى جعفر، وأخوا محمد بن أبى بكر لأمه.

وعمر الأكبر أمه أم حبيب الصهباء التغلبية.

ومحمد الأوسط أمه بنت أبى العاص.

وله رضي الله عنه من الإناث، وثمان عشرة أنثى.

أم كلثوم الكبرى، وزينب الكبرى، شقيقتا الحسن والحسين.

ورقية شقيقة عمر الأكبر.

وأم الحسن ورملة الكبرى، أمهما أم سعد بنت عروة بن مسعود الثقفى.

وأم هانئ، وميمونة، وزينب الصغرى، ورملة الصغرى، وأم كلثوم الصغرى، وفاطمة، وأمامة، وخديجة، وأم الكرام، وأم سلمة، وأم جعفر، وجمانة، ونفيسة، لأمهات أولاد شتى.

وأعقب علي رضي الله عنه من الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس وعمر.

وتزوج بنات على بنو عقيل وبنو العباس ما خلا زينب بنت فاطمة كانت تحت عبد الله بن جعفر، وأم كلثوم بنت فاطمة كانت تحت عمر بن الخطاب رضى الله عنه.

وأم الحسن تزوجها جعفر بن هبيرة المخزومى.

وفاطمة تزوجها سعيد بن الأسود من بنى الحارث.

أم هانئ بنت أبي طالب:

اسمها فاختة وقيل: هند، أسلمت يوم الفتح، وتزوجها هبيرة بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم. وولدت له أولادا، وهرب إلى نجران ومات مشركا، وهى التى صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها عام الفتح الضحى، وقال لها: قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ.

جمانة بنت أبى طالب:

أمهما فاطمة بنت أسد، تزوجها ابن عمها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وولدت له.

وَأُمُّ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطّلِبِ: سَمْرَاءُ بِنْتُ جُنْدُبِ بْنِ جُحَيْرِ بْنِ رِئَابِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ.

أولاد الحارث بن عبد المطلب:

ويقال: إنه ما رفع رأسه إلى النبي صلى الله عليه وسلم حياء منه.

وأسلم معه ولده جعفر، ولقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء قبل دخوله مكة، فأعرض عنهم رسول الله، فقالوا:

(تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ).

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).

وشهد أبو سفيان حنينا وأبلى فيها بلاء حسنا، وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفر، ولم تفارق يده لجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غرزه.

وكان يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مات رضى الله عنه بالمدينة سنة عشرين، ودفن في دار عقيل بن أبى طالب. وكان هو الذى حفر قبر نفسه قبل أن يموت بثلاثة أيام.

وكان له من الولد عبد الله بن أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب القرشى الهاشمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه، وكان معه مسلما بعد الفتح، وجعفر بن أبى سفيان بن الحارث.

وأبو الهياج بن أبى سفيان قيل اسمه عبد الله، وعاتكة بنت أبى سفيان بن الحارث.

وتوفي بالمدينة سنة خمس عشرة في خلافة عمر، وصلى عليه عمر بعد أن شيعه إلى البقيع ووقف على قبره حتى دفن.

وكان له من الولد الحارث، وعبد الله، وعبيد الله، والمغيرة، وسعيد، وعبد الرحمن، وربيعة.

فأما الحارث بن نوفل وهو الذي كان يقال له ببة، لأن أمه هند بنت أبى سفيان بن حرب بن أمية كانت ترقصه وهو طفل وتقول: لأنكحن ببه جارية خدبه مكرمة محبه.

أسلم عند إسلام أبيه نوفل، وولد له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولده عبد الله، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه ودعا له، وكانت تحته درة بنت أبى لهب بن عبد المطلب. وتوفي في آخر خلافة عثمان رضى الله عنه.

وأما المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويكنى أبا يحيى، فولد على عهد

رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة، وصار قاضيا في زمن عثمان، وشهد مع على صفين، وقد تزوج أُمَامَةَ بنت أبى العاص بن الربيع بعد على بن أبى طالب، فولدت له يحيى. ومن ولده أيضا: عبد الملك بن المغيرة.

يكنى أبا أروى، وكانت له صحبة، وهو الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة:

"أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَىَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِى بَنِى سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ".

وابن ربيعة الذي قتلته هذيل في الجاهلية كان اسمه آدم، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم الطلب به في الإسلام.

وتوفى ربيعة سنة ثلاث وعشرين في خلافة عمر.

ولد له من الولد بنون وبنات، فالبنون العباس بن ربيعة، وعبد المطلب بن ربيعة، وعبد الله بن ربيعة، والحارث، وأمية، وعبد شمس، وآدم بن ربيعة وهو الذى كان مسترضعا في هذيل.

فأما عبد المطلب بن ربيعة فقد جاء هو والفضل بن العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله:

"ادْعُوَا لِى مَحْمِيَةَ ـ بن جزء وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ - وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ». فَجَاءَاهُ، فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: « أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ». لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَأَنْكَحَهُ، وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ: « أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ ». لعبد المطلب بن ربيعة فَأَنْكَحَهُ. وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ: « أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا». [6]

وكان العباس بن ربيعة ذا قدر، وشهد صفين مع على عليه السلام، وكانت تحته أم فراس بنت حسان بن ثابت، فولدت له أولادا.

وأما هند بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ولدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتزوجها حبان بن منقذ الأنصاري البخاري، فولدت له واسعا ويحيى بن حبان.

سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، مات بالصفراء في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنه في قميصه، وقال في حقه صلى الله عليه وسلم: سعيد أدركته السعادة.

ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وله صحبة.

تزوجها أبو وداعة بن صبرة السهمى، فولدت له المطلب وأبا سفيان بن أبى وداعة.

وكان من أشراف قريش.

ولد له عبد الله بن الزبير من زوجه عاتكة بنت أبى وهب بن عمرو بن عائذ المخزومية، شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينًا، وثبت يومئذ، واستُشهد بأجنادين، ورُوِيَ أنه وجد إلى جنب سبعة قد قتلهم وقتلوه.

وضُباعة بنت الزبير، لها صحبة، وهى التى أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاشتراط في الحج، وكانت تحت المقداد بن الأسود.

وأم الحكم بنت الزبير، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب.

واسمه عبد العزى، كناه أبوه بذلك لحسن وجهه.

وَأُمُّ أَبِي لَهَبٍ لُبْنَى بِنْتُ هَاجِرِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ ضَاطِرِ بْنِ حُبْشِيّةَ ابْنِ سَلُولَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو الْخُزَاعِيّ.

أولاد أبي لهب بن عبد المطلب:

جملتهم أربعة: عتبة ومعتب ودرة لهم صحبة، وعتيبة قتله الأسد بالزرقاء كافرا.

وعتبة ومعتب أسلما يوم الفتح، وكانا قد هربا، فبعث العباس إليهما ودعا لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهدا معه حنينا والطائف، وفقئت عين معتب يوم حنين، ولم يخرجا من مكة ولم يأتيا المدينة.

تزوج عتيبة وعتبة بنتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم، لم يدخلا بهما.

وأما درة بنت أبى لهب فأمها هي أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس، وأسلمت درة وكانت تحت الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، فولدت له عقبة والوليد وأبا مسلم. ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.

روي عن أبى هريرة أن سبيعة بنت أبى لهب شكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أذى الناس لها وقولهم: بنت حطب النار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي، ألا ومن آذى نسبي وذوي رحمي فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله ". وسبيعة لقب لدرة.