35 محتوى متاح في موضوع تحريف القرآن — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
54:49الحلف بالطلاق في حالات الغضب أو التهديد أو الشرط لا يوقع طلاقًا بل يوجب كفارة يمين فقط، وهي إطعام عشرة مساكين. كما تناولت الحلقة أحكامًا متعددة منها القراءات العشر المتواترة وحجيتها وإعجازها في حفظ القرآن.
42:12الخلاف بين السنة والشيعة يتمحور حول خمس نقاط جوهرية لا تقبل المساومة: تحريف القرآن، وسب الصحابة، والتقية، والبداء، وعصمة الأئمة. جرت محاولات تقريب على مدى قرن أفضت إلى اتفاقات رسمية، لكن تصرفات بعض المتشددين تُعيد المشكلة من جديد.
73:08قواعد توثيق القرآن والسنة والسيرة واحدة، والسيرة تُفسّر سياق الأحاديث. والخلافات الجوهرية بين السنة والشيعة خمس: تحريف القرآن، سب الصحابة، التقية، البداء، وعصمة الأئمة، وقد جرى اتفاق على بعضها في إطار جمعية التقريب بين المذاهب.
64:32ندوة تناقش العلاقة بين الفتوى والدراما المصرية، وتكشف أن لا تضاد بين الدين والفن الهادف، مع الدعوة إلى تعاون منظم بين أهل الدين وصناع الدراما لتصحيح المفاهيم الشرعية وتطوير المحتوى الأخلاقي.
53:48نية الصيام في رمضان واجبة كل ليلة عند الجمهور وتكفي النية الإجمالية عند أبي حنيفة، ورخصة الإفطار للمسافر مشروطة بالتلبس بالسفر قبل الفجر، مع تصحيح جملة من أخطاء الصائمين كالإسراف والغيبة والمكياج وشرب الماء أثناء الأذان.
51:34الفتنة الكبرى بدأت بمقتل عثمان وأفرزت الخوارج والشيعة؛ ونشأة الشيعة تعود إلى أتباع علي الذين غالى بعضهم بتأثير أفكار عبد الله بن سبأ، وينحصر الخلاف الجوهري مع السنة في خمس مسائل عقدية لا تزال محل نقاش.
54:07الخلاف بين السنة والشيعة يتمحور حول خمس مسائل عقدية محددة أجاب عنها علماء الطرفين، والتقية عند الشيعة مفهوم محدود وليس تدليسًا عامًا، فيما يرفض علماء الشيعة سب الصحابة ويعدّونه من فعل العوام لا العلماء.
51:27المسائل الخلافية بين السنة والشيعة سبع، أبرزها التقية وسب الصحابة والعصمة وتحريف القرآن، وأهل السنة يرفضون السب واللعن والتكفير ويدعون إلى حل الخلاف بالعلم والحوار لا بالعنف، مؤكدين أن التصوف ليس بوابة للتشيع.
36:01كتاب الوحي نفر مختارون بالكفاءة دوّنوا القرآن توثيقًا لا حفظًا، والحفظ الحقيقي كان في الصدور، والقراءات العشر المتواترة تشهد على استحالة تحريف القرآن الكريم.
50:15المصحف الملون مباح في أصله لكن الأزهر منعه لأنه صار يُعامَل كزينة لا كتاب هداية، والقرآن الكريم محفوظ من التحريف بشهادة بحث علمي ألماني على أربعين ألف نسخة خطية.
26:51محاولات تحريف القرآن الكريم من ترجمات أوروبية محرفة إلى تقليد السور كلها فشلت فشلاً ذريعاً، وتصدى لها علماء المسلمون بالدراسة والرد العلمي مما يثبت إعجاز القرآن.
47:17حكم عملية تجميل الأنف مشروط بوجود ضرر طبي أو نفسي حرج، وعدة المتوفى عنها زوجها واجبة وعبادة محضة، مع إجابات شرعية متنوعة حول الرسم القرآني والناسخ والمنسوخ وزواج ذوي الاحتياجات الخاصة.
49:45العداء الغربي للإسلام نشأ من صدام تاريخي في الأندلس وتحريف ممنهج لصورة الإسلام، وتجذّر في نشأة القانون الدولي الذي بنى أحد مصادره على العداء للمسلمين، مما يفسر ازدواجية المعايير في قضية فلسطين والقدس حتى اليوم.
22:40الإمام الغزالي يحذر من التأويل الباطني الذي تستخدمه الباطنية لصرف ألفاظ الشرع عن ظواهرها وإسقاط التكليف، مستنداً إلى إنكار وجود الله أصلاً، وهو ضلالة محرمة لا أصل لها عند الصحابة والتابعين.
34:19القراءات العشر للقرآن الكريم توقيفية مروية عن النبي ﷺ عبر جبريل، تختلف في سبعة جوانب، وتُثبت أن الله حفظ القرآن عشرين مرة على مستوى الحرف والحركة والمخرج، وترتبط بالأحكام الشرعية ارتباطًا وثيقًا.
38:16الخلاف بين السنة والشيعة يدور حول خمس قضايا: العصمة والتقية وتحريف القرآن والصحابة والبداء، وقد بدأت محاولات التقارب العلمي منذ أوائل القرن العشرين عبر حوار الأزهر مع علماء الشيعة.
15:01جمع المصاحف القديمة مر بمراحل من عهد النبي حتى عثمان، وأثبتت الدراسات العلمية الحديثة بما فيها تقرير معهد برلين والإشعاع الكربوني أن القرآن لم يُحرَّف، فضلاً عن ظاهرة إعجازية في رسمه العثماني تتعلق بنسب الحروف.
14:48الحجية هي المرحلة الأولى في عقلية المجتهد، وتعني إثبات أن الكتاب والسنة مصدران للدين؛ والقرآن محفوظ بوسائل متعددة من اللغة العربية وصدور الملايين والقراءات المتواترة مما يجعل تحريفه مستحيلًا.
24:18جهود التقريب بين السنة والشيعة بدأت في مصر منذ مطلع القرن العشرين عبر علماء أزهريين وشيعيين، وتناولت خمس مشكلات جوهرية، والدعوة اليوم لنقل هذه الجهود من النخبة إلى الشارع ونبذ ألفاظ السب من الطرفين.
10:35النسخ في القرآن لا يعني إهمال الآيات، بل لكل آية شروط بيّنها الله ورسوله، والله بملكه المطلق للسماوات والأرض جعل القرآن صالحًا لكل زمان ومكان.
12:01تفسير الآية 64 من سورة المائدة يكشف فساد عقيدة اليهود في وصف الله بعجز اليد، ويُقرر قواعد فقهية مهمة كناقل الكفر ليس بكافر والجزاء من جنس العمل، مع دليل حي على حفظ القرآن من التحريف.
10:36تفسير آيتَي المائدة 15-16 يكشف ثلاث ثمرات للإيمان بالله واتباع النبي ﷺ: الهداية إلى سبل السلام، والخروج من ظلمات الدنيا، والهداية إلى الصراط المستقيم الذي يمثله أهل السنة والجماعة بتصديقهم الكامل للنبي ﷺ.
12:01القرآن الكريم يتجاوز كل كتب الحضارة في عمق أفكاره، وقد فشلت سبع محاولات لتقليده عبر التاريخ، ويبقى محفوظًا بحفظ الله رغم كل اعتداء.
34:50القرآن الكريم كتاب مقروء محفوظ بالتلقي والحفظ لا بالكتابة وحدها؛ جمعه أبو بكر بعد استشهاد القراء، ووحّده عثمان في المصحف العثماني الذي وُزِّع على الأمصار، ثم أُضيف التنقيط والتشكيل لاحقًا لخدمة غير العرب، وبلغ نقله مبلغ اليقين الخالص.
40:20مصحف عثمان بن عفان وُثِّق بمنهج علمي دقيق يجمع بين القراءات العشر المتواترة وشهادة اثني عشر ألف شاهد، وهو المرجع المعتمد الذي يُرد إليه كل خلاف أو تحريف.
24:42التقية عند الشيعة تعني حكاية مذهب الخصم لا الكذب، وسب الصحابة مرفوض في حوارات التقريب، وهناك خمسة عشر ألف حديث مشترك بين السنة والشيعة تجعل الوفاق ممكنًا رغم الخلاف الشديد.
- هل يمكن أن يُحفظ كتاب مقدس بالملايين من الأطفال دون أن يتغير حرف واحد منه عبر أربعة عشر قرناً؟ - القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي، وقد فشلت جميع محاولات تحريفه أو تقليده أو طباعته محرفاً، وكان كل ذلك سبباً في انتشار الإسلام. - نُقل القرآن بأسانيد متواترة إسنادياً وجملياً عبر القراء العشرة الذين مثّلو
- هل الخلافات بين السنة والشيعة حقيقية أم مجرد سوء فهم للألفاظ والمصطلحات؟ - الخلافات الجوهرية بين الفريقين تنحصر في خمس مسائل أساسية اكتنفها الغموض عبر التاريخ وأشعلت الفتنة بينهما. - مسألة البداء عند الشيعة تقابل مفهوم القضاء المعلق عند أهل السنة، وكلاهما يتفق في المعنى ويختلف في اللفظ فقط. - السن
- هل يمكن لكتاب أن يصمد أمام كل محاولات التحريف والطعن عبر أربعة عشر قرناً ويزداد انتشاراً؟ - أنزل الله القرآن الكريم هداية ورحمة للعالمين، وتضمّن تعاليم ترقى بالإنسان والكون نحو العلم والتقدم ونبذ العدوان. - تكفّل الله بحفظ القرآن في الصدور والسطور، وكان عثمان بن عفان لا يُثبت آية إلا بشهادة عدلين
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الشيعة المعتدلون مسلمون لا يجوز تكفيرهم، والتقريب بينهم وبين أهل السنة واجب شرعي يقوم على المشتركات العقدية ونبذ التعصب المذهبي الذي يستغله أعداء الإسلام.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي تحقق في الواقع رغم كل محاولات التحريف، وذكر النبي مخلَّد في الأذان والصلاة على مدار الساعة في كل أنحاء العالم.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: النسخ عند الأصوليين
نسخ التلاوة مستحيل عقلًا وشرعًا، وآية {ما ننسخ من آية أو ننسها} تتعلق بنسخ الحكم لا اللفظ، وكثير مما يُعدّ منسوخًا هو في الحقيقة نسء يزول بزوال علته.
11 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
التصوف الإسلامي منهج تربوي روحي ينتمي إلى أهل السنة والجماعة، ويختلف جذرياً عن التشيع في العقيدة والأصول والممارسة، ومحبة آل البيت عند الصوفية لا تعني الغلو بل هي واجب شرعي يشمل جميع الصحابة.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: اعرف نبيك
القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي تحقق عبر التواتر الإسنادي والجملي، إذ نقله القراء العشرة ممثلين عن مدنهم بأسانيد موثقة، وظل نصه العربي مرجعًا ثابتًا رغم كل محاولات التحريف والترجمة.
3 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
الخلافات بين السنة والشيعة تنحصر في خمس مسائل أصلها سياسي، وكثير منها خلاف لفظي لا حقيقي، والوحدة الإسلامية فريضة دينية واجبة على الأمة.
4 دقيقة قراءة