العدل في الإسلام

الخشوع في الصلاة معناه وأسبابه وعلاجه وأنواع الذكر وفوائده

الخشوع في الصلاة يتحقق بالتركيز وتثبيت النظر إلى موضع السجود والتأمل المستمر، وعدمه لا يبطل الصلاة، وأنواع الذكر الثلاثة تتفاضل في الثواب بحسب استعمال الجوارح.

حكم الزواج بعد الزنا وفقدان العذرية وأحكام الستر في الإسلام

فقدان العذرية لا يبطل عقد الزواج ولا يوجب الإفصاح، والشريعة تأمر بالستر الجميل لا بالمصارحة، كما أن الزاني والزانية متساويان في التكليف والعقوبة دون تمييز.

العدالة الاجتماعية في الإسلام بين مفهوم العدل والتطبيق والفريضة الغائبة

العدالة الاجتماعية في الإسلام توازن بين المصالح لا مساواة مطلقة، وهي الفريضة الغائبة عن العالم الإسلامي، ولا تتحقق إلا بالعمل والتعليم وسيادة القانون والاستقلال الحضاري.

الولاية التعليمية بعد الطلاق وأحكام قانون الطفل رقم 126 لسنة 2008 ومصلحة الأبناء

الولاية التعليمية للأب أصلاً، وتنتقل للأم الحاضنة عند تعسفه وفق قانون 126 لسنة 2008، والقاضي هو المرجع الفاصل في كل نزاع بما يحقق مصلحة الطفل الفضلى.

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف حكمه وكيفيته وفضل الصلاة على النبي

الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعًا بدليل صيام النبي ﷺ يوم الاثنين، وأفضل صوره الصلاة على النبي وقراءة سيرته والتوسعة على الأسرة، مع التفريق بين الملف الديني والملف الثقافي كحلوى المولد.

الجهاد في سبيل الله وفكر الخوارج وأحكام الوضوء والزكاة والميراث

الجهاد الشرعي مشروط بالراية والجيش المنظم وقتال من يقاتلنا فقط، وفكر الخوارج وداعش مرفوض ومنحرف. وتُجيب الحلقة على مسائل فقهية متعددة في الوضوء والزكاة والميراث والسحر ودائم الحدث والرهن والصبر على المصائب.

الفتنة أشد من القتل وأنواع الفتن وكيفية الوقاية منها في الإسلام

الفتنة أشد من القتل لأنها تعم وتبقى وتضرب المقاصد الشرعية الخمسة، وأنواعها أربعة بحسب الفاتن والقصد، وعلاجها يبدأ بتشخيص الجهل بأنواعه وإدراك أن الدين جزء من الحياة لا ضدها.

النفس اللوامة ومعناها وصفاتها ومراتب النفوس السبعة في الإسلام

النفس اللوامة هي المرتبة الثانية من النفوس السبعة، تلوم صاحبها على الخطيئة وتدفعه نحو رضا الله، وهي بداية الطريق إلى الكمال الروحي في الإسلام.

سيادة القانون ودولة العدل بين الشريعة والتجربة المصرية

سيادة القانون ودولة القانون ليستا ضد الشريعة الإسلامية بل هما عينها، وأخذ الحق باليد محرم فقهًا ويُسمى الافتيات على الإمام، والحل يكمن في نشر الثقافة القانونية وتسريع العدالة.

ما الذي جاء به النبي محمد من جديد وما حقيقة رسالته للبشرية

النبي محمد لم يأتِ بجديد بل جاء متبعًا لملة إبراهيم ومؤكدًا لوصايا الأنبياء، وجاء بالخير والجمال وتكريم الإنسان، والقرآن شاهد على ذلك إلى يوم القيامة.

ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وتعريف التقوى عند السلف والتواضع في الإسلام

حديث ثلاث منجيات وثلاث مهلكات يضع منهجًا متكاملًا للحياة: التقوى والإنصاف والقصد في مقابل الهوى والشح والعجب بالنفس، وإعجاب المرء بنفسه هو أشد المهلكات.

تجديد الخطاب الديني والسنن الإلهية في القرآن وأسس بناء الحضارة

السنن الإلهية في القرآن تتجاوز التسعين سنة في الكون والنفس والتاريخ، وأبرزها أن العدل أساس الملك؛ وتجديد الخطاب الديني يستلزم إحياءها عبر اللغة العربية والتوثيق والأخلاق.

لا تزر وازرة وزر أخرى ومعناها في مبدأ المسئولية الفردية بالإسلام

مبدأ لا تزر وازرة وزر أخرى ركيزة أساسية في العقل المسلم تقرر أن كل إنسان مسئول عن عمله وحده، وهو مبدأ موجود في صحف إبراهيم وموسى وجاء القرآن ليُحييه ويصحح ما انحرف عنه.

تفسير سورة البقرة الآية 21 ومعنى يا أيها الناس اعبدوا ربكم

آية ﴿يا أيها الناس اعبدوا ربكم﴾ خطاب شامل للبشرية كلها يُرسي العبادة أساسًا للاجتماع البشري، وغيابها يُفضي إلى فقدان المقياس الأخلاقي والعدل وفساد الحياة الإنسانية.

تفسير آية القصاص في سورة المائدة وحكمة تشريعه وفضل العفو

آية القصاص في سورة المائدة تؤسس لمبدأ العدل والمساواة بين الجاني والمجني عليه، وتفتح باب العفو كفارةً للذنوب، وترد على من يرفض العقوبات الجسدية بحجة حماية الإنسان مع إغفاله حق الضحية.

تفسير سورة البقرة الآيتين 49 و50 وقصة قاتل المائة نفس والنصر الإلهي

تفسير آيتي البقرة 49-50 يكشف أن الظلم المستمر يُفرز نفسية العبيد، وأن النصر الإلهي مشروط بنصرة الدين، مع درس قصة قاتل المائة نفس في رحابة التوبة ووجوب إنكار المنكر.

تفسير سورة النساء وآية للذكر مثل حظ الأنثيين والميراث في الإسلام

تفسير سورة النساء يكشف أن الإسلام يقوم على المساواة العادلة لا التساوي الحسابي، وأن تفضيل الرجل في الميراث مرتبط بتكاليفه المالية الكاملة تجاه الأسرة، فيما يبقى الميراث حقًا مما تُرك لا مما مُلك.

اسم الله الباقي من الأسماء الحسنى ومعناه وأثره في الأخلاق الإسلامية

اسم الله الباقي يدل على أن الله لا بداية له ولا نهاية وهو الحق المطلق، وهذا الاسم هو أساس ثبات الأخلاق الإسلامية المطلقة في مقابل الأخلاق النسبية عند من لا يؤمن بالله.

دعاء المضطر والمظلوم وآداب الدعاء والدعاء في السجود وأسرار الاستجابة

الدعاء في السجود من أقرب أحوال العبد إلى ربه، ودعاء المضطر والمظلوم مستجاب عند الله حتى لو كان المظلوم فاجراً، وذلك لأن الله حرّم الظلم على نفسه وجعله محرماً بين الناس.

تفسير سورة آل عمران ومعنى لا ريب فيه وعلاقة الحقيقة بالعدل

الآية 25 من سورة آل عمران تكشف أن يوم القيامة يوم حقيقة وعدل مطلق، واليقين به دافع للسلوك المستقيم لا مصدر خوف فحسب.

تفسير آيتي البقرة 144 و145 وأحكام القبلة وحرية العقيدة في الإسلام

آيتا البقرة 144 و145 تحسمان مسألة القبلة وتقطعان الجدال، وتدعوان المسلم إلى الرضا بأمر الله والاشتغال بتزكية النفس وإقامة العدل بدلاً من الخوض في الخصومات العقيمة.

ولا تهنوا في ابتغاء القوم وأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل

الآية تأمر المؤمنين بعدم الوهن في ابتغاء القوم، مرتبطةً بحديث «أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، مع بيان أن ميزة المؤمن عند الألم هي رجاؤه في الله الذي يخفف عنه المشقة.

تفسير سورة النساء وآية المواريث والمراكز القانونية بين الرجل والمرأة

آية المواريث في سورة النساء تقوم على مراكز قانونية مرتبطة بالوظائف والخصائص الخلقية لا بالتفضيل الجنسي، والرجل يأخذ أكثر لأنه مكلّف بالنفقة والمهر والقوامة، مع مساواة تامة في التكليف الشرعي.

تفسير آية القسط والعدل والشهادة لله في سورة النساء

آية النساء 135 تأمر المؤمنين بإقامة العدل في كل جوانب حياتهم والشهادة بالحق ولو على أنفسهم وأقاربهم، ونهت عن اتباع الهوى في الحكم.

تفسير الآية 59 من سورة البقرة وخطورة التبديل والفسق عن منهج الله

الآية 59 من سورة البقرة تكشف خطورة التلاعب بالألفاظ وتبديل المنهج الرباني، وتُبيّن أن الفسق خروج مذموم من الخير إلى الشر، مع تأكيد القرآن على الإنصاف وعدم تعميم الذم على الجميع.

البينة على المدعي واليمين على من أنكر وأحكام الشهادة في القضاء الإسلامي

قاعدة البينة على المدعي واليمين على من أنكر تُنظّم الإثبات القضائي في الإسلام، وتشمل الشهود والوثائق والسجلات الرسمية، وتُحذّر من شهادة الزور والحلف الكاذب.

تفسير سورة المائدة وآية العدل والقسط مع الأعداء وأحكامها

آية المائدة الثامنة تُلزم المسلم بالعدل المطلق حتى مع أشد الأعداء كراهيةً، وتحذر من التلبيس الشيطاني الذي يُسوّغ ترك العدل بحجة التقوى أو منع الفساد.

تفسير سورة آل عمران وقاعدة التشريف والتكليف والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

آية ﴿كنتم خير أمة﴾ في سورة آل عمران تجمع بين تشريف الأمة الإسلامية وتكليفها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهي قاعدة قرآنية راسخة: كل تشريف مقرون بتكليف.

تفسير سورة المائدة الآية 42 وأحكام السحت والعدل في الحكم

تفسير الآية 42 من سورة المائدة يكشف أن الكذب يستدرج إلى أكل الحرام الذي يقطع الإمداد الإلهي ويمنع استجابة الدعاء، وأن الحكم بالعدل واجب لا يُتنازل عنه مهما كان المحكوم عليهم.

تفسير آية العمل الصالح من سورة النساء والمساواة بين الذكر والأنثى

آية النساء 124 تنفي التحيز بسبب الدين أو الجنس وتقرر أن العمل الصالح مع الإيمان هو معيار الجنة، وأن الله لا يظلم أحدًا ولو مقدار نقير، وحديث البطاقة يجسّد ذلك بثقل كلمة الإخلاص في الميزان.

الشباب والقيم والأخلاق والمبادئ وأسسها في الإسلام والحياة

القيم أوسع من الأخلاق وتشمل المبادئ كالعدل والحرية والمساواة، وهي ثابتة غير نسبية، وقد أكد الإسلام على إحدى عشرة قيمة مشتركة بين البشر تُبنى عليها السعادة الفردية والمجتمعية.

حقيقة دار الإسلام ودار الكفر وأصول التكفير عند العلماء والجماعات المتطرفة

مصطلح دار الكفر ودار الإسلام نشأ من الواقع التاريخي لا من نص شرعي، والفقهاء اشترطوا شروطاً صارمة لتحول الدار؛ وأول من وصف بلاد المسلمين بدار الكفر هو سيد قطب، وهو المنبع الفكري لتنظيم داعش.

وما كان الله ليضيع إيمانكم وحكمة تحويل القبلة والعدل في التشريع

آية ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾ تُقرِّر أن صلاة المؤمنين نحو بيت المقدس مقبولة غير مُبطَلة، وتُعلِّم قاعدة العدل في التشريع وأدوات فهم القرآن من حقيقة ومجاز.

لماذا أنا مسلم وأسباب حب المسلمين لدينهم ونبيهم

خطبة جمعة تجيب على سؤال غير مسلم عن سر حب المسلمين لدينهم ونبيهم، مستعرضةً وصايا النبي ﷺ في الصدق والعدل والرحمة، وآيات الله في الكعبة والقرآن، وتنتهي بسؤال مضاد: لماذا أنت لست مسلمًا؟

لا إكراه في الدين ووصية النبي بكتاب الله محور حضارة المسلمين

وصية النبي الأساسية هي التمسك بكتاب الله محورًا للحضارة والتحاكم والمعيار، والقرآن نفسه يؤكد أن لا إكراه في الدين وأن مهمة الرسول البلاغ فقط.

من كتاب: وقال الإمام

مقاصد الشريعة الخمسة وترتيبها ومفاهيمها في الفقه الإسلامي

مقاصد الشريعة الخمسة مستخرجة باستقراء أحكام الكتاب والسنة، وترتيبها ليس محل إجماع، والتوسع في مفاهيمها يجعلها تمثل النظام العام لكل التشريعات الإنسانية.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

الظلم ظلمات يوم القيامة وثبات مفهوم العدل في الإسلام بين النسبي والمطلق

الظلم ظلمات يوم القيامة حديث نبوي يؤسس لمبدأ إسلامي راسخ: العدل قيمة مطلقة لا نسبية، وتقديم المصلحة أو القوة عليه هو تدليس وغش مهما سُمّي من أسماء.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

قاعدة لا ينسب لساكت قول وأثرها في العدالة والحوار الثقافي

قاعدة لا ينسب لساكت قول أصل فقهي عادل يحمي المظلوم من الاتهام بالصمت، وتستثني منها الشريعة سكوت البكر في النكاح فقط، مع الدعوة إلى ميثاق شرف ثقافي يضبط الحوار.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

معنى الحب الحقيقي في الإسلام وأركانه من التقوى والصبر والعدل

الحب الحقيقي في الإسلام فريضة شاملة تقوم على ثمانية أركان قرآنية: التوبة والطهارة والتقوى والإحسان والصبر والعدل والتوكل والجهاد، وهي معاً تحوّل الحب من مجرد شعور إلى طاقة بناء وتعمير.

5 دقيقة قراءة