77 محتوى متاح في موضوع الطاعة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
32:29الاحتكار كبيرة شرعية تشمل كل سلعة تضر بمعيشة الناس، والسوق في الإسلام حرة لكنها مقيدة بمنظومة أخلاقية، والفتوى مجال نوعي متخصص، والدين علم يختلف جوهريًا عن التدين كسلوك.
35:59شرح الحكم العطائية من 81 إلى 90 يكشف أن القبض والبسط كلاهما من الله وفيهما خير، وأن الطي الحقيقي إخراج الدنيا من القلب، وأن المنع الإلهي إحسان والعطاء من الخلق حرمان.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
9:30آية النساء 59 تبني النظام الاجتماعي على طاعة الله والرسول وأولي الأمر، وترفض التفلت الذي تدعو إليه بعض مذاهب الفلسفة، مؤكدةً أن الإسلام يريد مؤمنين مختارين لا منافقين مُكرَهين.
22:05الحكم العطائية تجمع بين القدر واللطف الإلهي، وتحذر من اتباع الهوى، وتكشف سر الخصوصية النبوية المستورة بالبشرية الظاهرة.
30:00حكم ابن عطاء الله السكندري من 91 إلى 100 تكشف أن جزاء العامل نور يُفتح على قلبه، وأن الطاعة بلا إخلاص وخشوع قد تكون مهلكة، وأن الإنسان مفتقر إلى الله بالذات لا تغيّره عوارض الدنيا.
12:24آية 36 من سورة البقرة تكشف أن آدم وحواء تساويا في المسؤولية، وأن عصيان آدم كان عصيان تشريف لا تكليف، مما يؤكد عصمة الأنبياء ويثبت أن الصدام بين البشر ليس أصل الخليقة.
7:51الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمنين تشمل معاني متعددة كالقناعة والرضا ونسيم القرب، ومفتاحها الأعمق هو إدراك معنى لا حول ولا قوة إلا بالله.
22:00المريد من أراد الله فبحث عن شيخ مرشد يوصله إليه، والشيخ وسيلة إرشادية لا سلطة ملزمة في الدنيويات، وطاعته فيها تنبع من الثقة لا من الواجب الشرعي.
24:07رمضان يُهيئ المسلم للاستمرار على طاعة الله، وطريق الله بعده يقوم على الذكر والفكر والتصديق والتشويق، وأبرز ركائزه المحافظة على الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.
11:13مصادر التشريع الإسلامي الأربعة — الكتاب والسنة والإجماع والقياس — هي الطريق الوحيد لطاعة الله، والخروج عنها مشاققة للرسول قد تبلغ حد الشرك الذي لا يُغفر.
48:16الحكم العطائية من 121 إلى 135 تكشف أن الفاعل الحقيقي لكل طاعة هو الله، وأن الأدب مع الله يقتضي نسبة الأشياء لحقائقها، والافتقار إليه سبحانه هو أسرع طريق للوصول إليه.
15:30تفسير الآيتين 33 و34 من سورة البقرة يكشف أن العلم الحقيقي يؤدي إلى الإيمان، وأن سجود الملائكة لآدم فورًا نموذج للمسارعة في الخيرات، بينما صار رفض إبليس واستكباره سببًا مباشرًا لكفره.
7:40الحسنات تُذهب السيئات لا العكس، والتوبة السريعة قبل ست ساعات من المعصية تمحوها من الصحيفة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب لا يُعكس بأي حال.
21:44الحكم العطائية تدعو إلى تفريغ القلب من الأغيار وملئه بالمعارف الإلهية، والزهد في الدنيا طريق لمحبة الله، مع التنبيه على أن حقوق الأوقات لا تُقضى وأن الوصول إلى الله هو وصول إلى معرفته لا مسافة حسية.
24:55يشرح هذا المحتوى منهج الفقهاء في الجمع بين النصوص المتعارضة من خلال مثال حديثي الطواف والنهي عن الصلاة، ثم يفصّل أنواع الإدراك الأربعة في الصلاة مع أحكام التكبير عند الدخول على الإمام.
8:15الآية 81 من سورة النساء تكشف نفسية المنافقين الذين يُعلنون الطاعة ثم يُبيّتون المخالفة، وتعلّم المؤمنين الإنصاف في الحكم على الناس وعدم تعميم الحكم على الجميع.
22:06وصية النبي للعرباض بن سارية تقوم على ثلاثة أركان: تقوى الله، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة؛ وتحويلها إلى برنامج عمل يومي هو سر فوز الصحابة وبناء الأمة.
13:49آية 147 من سورة النساء تؤكد أن الله لا يريد عذاب عباده بل يريد إيمانهم وشكرهم، ورحمته تسبق عدله، والإيمان الصحيح يزيد في القلب ولا ينقص.
9:44تفسير آية 64 من سورة النساء يُقرر وجوب طاعة الرسول ﷺ، ويُبيّن أن المجيء إليه يعني زيارة قبره الشريف في المدينة المنورة، وأن الله حفظ قبره وأظهره للعالمين، وأن النبي ﷺ حي في قبره يسمع السلام ويرده.
18:26التوكل على الله يعني جعل الدعاء عبادة خالصة لا تشوفًا للمطلوب، مع الرضا التام بما يقدره الله، والدنيا دار ابتلاء لا يُستغرب فيها وقوع الأكدار.
10:04آية النساء 115 تؤسس لوجوب طاعة القيادة والالتزام بإجماع المسلمين، وتنهى عن الخروج على الحاكم ولو كان ظالمًا، مع الإبقاء على واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكلمة الحق.
8:57علامات حب الله للعبد ثلاث: ذكره وطاعته والإنفاق مما يحب. البر لا يُنال إلا بالعطاء الحقيقي من المحبوبات عن نفس راضية، وهو يحتاج مجاهدة تُفضي إلى فرح القلب وانشراحه.
8:09تفسير الآيتين 51-52 من سورة النساء يكشف أن تفضيل الكافرين على المؤمنين كبيرة ملعونة، وأن اللعن الإلهي يعني فقدان النصير في الدنيا والآخرة، بينما الطاعة بركة تجلب الاستجابة والنصرة.
8:29اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هو المقياس الوحيد لصدق محبة الله، وثمرته محبة الله للعبد ومغفرة ذنوبه.
9:14تفسير آية 59 من سورة النساء يكشف أن الإسلام أسّس نظام الطاعة على مستويات المجتمع كافة، وجعل الكتاب والسنة المرجع الأعلى عند التنازع، وأن الاجتهاد فرض باقٍ إلى يوم القيامة لضمان استمرار الحجة في كل عصر.
9:33آية ﴿لَيْسُوا سَوَاءً﴾ تنهى عن تعميم الأحكام على الناس، وتكشف أن الزمان والمكان والأحوال تؤثر في سلوك الإنسان، فيما تتميز الأمة المحمدية بكثرة السجود وتوفيق الله لها إلى شعائر العبادة.
20:24الحكم العطائية من 71 إلى 80 تكشف أن الدنيا فانية لا تتسع لنعيم الآخرة، وأن العارف بالله يفنى في وجوده فلا يطلب ولا يرفض، وأن خير ما يطلبه العبد الاستقامة، وأن الرحمة أصل الحب والكرم كله.
6:28اسم الله الشديد صيغة مبالغة تدل على كمال الشدة في العقاب والمحال، لكنها لا تُفهم إلا مقرونةً بالرحمة والرأفة، والغاية منها تخويف العباد ليستقيموا ويرجعوا إلى الطاعة.
10:10آيتا النساء 27-28 تؤسسان لعلاقة الإنسان بربه على الرحمة والتوبة لا الخوف، وتكشفان ضعف الإنسان المطلق في كل شيء، مما يجعل سلوك طريق الله هو الاختيار العقلاني الوحيد في مواجهة إغراء الشهوات.
6:07اسم الله الغفور من أسماء الله الحسنى يدل على أعلى درجات المغفرة، فالله يغفر الذنوب جميعا ما دون الشرك لمن تاب، ومغفرته أوسع من ذنوب قراب الأرض كلها.
9:53تفسير الآية 46 من سورة النساء يكشف الفرق بين «سمعنا وعصينا» و«سمعنا وأطعنا»، ويرسم منهجًا قرآنيًا متكاملًا لمراحل الفهم والتصديق وأدب الحوار وتجنب التلبيس في المصطلحات.
6:04اسم الله المصور يعني أنه سبحانه يصوّر خلقه على أشكال لا تتناهى، ومن أبرز مظاهره خلق الإنسان في أحسن تقويم، مما يوجب الإيمان والشكر والطاعة.
12:35الآية 136 من سورة النساء تأمر المؤمنين بالاستمرار في الإيمان لا ابتداءه، وتتضمن خمسة من أركان الإيمان الستة، والسادس هو القضاء والقدر الوارد في حديث جبريل.
8:25الإنسان بطبعه كثير الخطأ، والعبرة في المسارعة إلى التوبة والمغفرة لا في الاستمرار على الذنب، والله فتح باب رحمته الواسعة لمن يعود إليه تائبًا.
12:07التقوى هي الوقاية من غضب الله بترك الذنوب صغيرها وكبيرها، وآية 22 من البقرة تعدّد نعم الله في الأرض والسماء والماء والثمرات دعوةً للعبادة والشكر.
8:28من يطع الله والرسول يكون مع المنعم عليهم، والسنة النبوية دليل شرعي معتبر يكشف حكم الله كالقرآن والإجماع والقياس، وطاعة أولي الأمر مشروطة بموافقتها لطاعة الله والرسول.
8:42الآية الثالثة من سورة البقرة تربط بين الإيمان بالغيب والصلاة والإنفاق في نغم رباني متناسق، مبيّنةً أن الرزق والعطاء كله من الله وإليه، وأن الإنفاق طاعة متعدية تُحيي قلب المؤمن وتنفع الآخرين مباشرة.
7:57اسم الله الجليل يعني كمال العظمة والجلال الذي لا يتغير، ويستوجب تقديم طاعته على كل طاعة، ثم طاعة الوالدين ثم أولي الأمر.
9:46بر الوالدين مكافئ عملي للإيمان بالله، وعقوقهما كبيرة مقرونة بالشرك، ويرجح في الميزان على كثير من الطاعات كصلاة الجماعة عند التعارض.
6:37الحديث الثامن والعشرون من الأربعين النووية يوصي بتقوى الله والسمع والطاعة لولي الأمر، والتمسك بسنة النبي ﷺ وسنة الخلفاء الراشدين، والتحذير من كل بدعة ضلالة ومحدثات الأمور.
11:48الآية 102 من البقرة تكشف أن بني إسرائيل اتبعوا السحر والكفر بدلاً من منهج الله، وأن الدعوة العامة إلى الفساد من أعظم الذنوب، بينما كبح الشهوات وغض البصر يورث النور والحلاوة في القلب.
29:02شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.
9:30تفسير الآية 166 من سورة آل عمران يكشف أن الرضا بقضاء الله يمنع الإحباط ويبني المؤمن نفسيًا، وأن حديث «كل ابن آدم خطاء» يدعو إلى التوبة المستمرة دون يأس.
9:57آية ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ﴾ تعلّمنا أدب مخاطبة الله بصفاته، وأن العبودية الحقيقية تجمع المخلوقية والحاجة والطاعة الفورية لأوامره.
6:16اسم الله الرقيب يدل على مراقبته الشاملة لعباده ومقارنة أعمالهم بأوامره، ومعنى التقوى هو أن يجدك الله حيث أمرك في كل أحوالك.
10:08الموت بإذن الله وحده لا بيد البشر، وهذه الحقيقة القرآنية تدعو المؤمن إلى نبذ الخوف من الموت والتحلي بالشجاعة والتوكل على الله مع دوام الطاعة.
8:25الآية 136 من سورة آل عمران تعد المتقين بالمغفرة والجنة، ودخول الجنة فضل من الله لا مجرد مقابل للعمل، فعطاؤه سبحانه لا ينقص من ملكه شيئًا.
- هل تعلم أن أعضاء الإنسان ستنطق بأعماله يوم القيامة حتى لو أنكر، وأن الظلم ظلمات يوم القيامة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم؟ - العدل في الإسلام واجب على كل فئات المجتمع من حاكم ومحكوم وشاهد وكاتب، والظلم محرم بإجماع الفقهاء. - القرآن الكريم أمر بالعدل في القول والحكم والعقود والميزان، ونهى عن ال
- هل تعلم أن الصبر على البلاء له ستة أنواع مختلفة يغفل عنها كثير من المسلمين؟ - الصبر في اللغة معناه الحبس، ويتغير معناه بتغير حرف الجر المستعمل معه كالصبر في الله والصبر مع الله. - أمر الله المؤمنين بالصبر والمصابرة في القرآن الكريم، ورتّب الفلاح على الامتثال لهذا الأمر. - آيات وأحاديث عن الصبر على
- هل تعلم أن الله ذكر أعضاء النبي في القرآن بتفصيل لم يُعطَ لأي نبي أو ملك مقرب من قبل؟ - ذكر الله وجه النبي في مواضع متعددة من القرآن، وكانت بركة تقلّب وجهه كافية لمنحه ما أراد دون سؤال. - أثنى الله على بصر النبي ومنطقه وسمعه ولسانه في آيات صريحة، مؤكداً صدق حديثه وسلامة إدراكه. - قلب النبي وصدره و
- هل تعلم أن جفاف اللسان من كثرة الذكر هو ما يُعدّ رطوبةً محمودةً عند الله، تماماً كخلوف فم الصائم الذي هو أطيب عنده من ريح المسك؟ - الإنسان بطبعه نسّاء، وقد أشار القرآن الكريم إلى نسيان آدم عليه السلام وأن ذريته ورثت هذا الطبع، مما يجعل دوام ذكر الله ضرورةً لا ترفاً. - القرآن الكريم يحث على ذكر الل
- كيف يمكن لقدح لبن واحد أن يُشبع عشرات الرجال الجياع، وما الدرس التربوي الخفي في قصة أبي هريرة وأهل الصفة؟ - أهل الصفة كانوا أضياف الإسلام بلا مال ولا مأوى، وكانت الصدقات تُوجَّه إليهم كاملةً بينما تُشارَك الهدايا معهم. - تربية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة جعلت الدنيا في أيديهم لا في قلوبهم، وب
- هل تعلم أن الصبر على البلاء له ستة أقسام مختلفة وأن لكل قسم ثمرة وأجر خاص؟ - رمضان مدرسة الصبر التي تجعله خلقا مستديما في نفس المؤمن الصائم إيمانا واحتسابا. - آيات الصبر على البلاء تؤكد أن الله في معية الصابرين وأن أجرهم يوفى بغير حساب. - أحاديث الصبر على البلاء تبشر بأن أجر الصابر في آخر الزمان ي
- هل يمكن أن يكون صيام ستة أيام فقط معادلاً لصيام السنة كاملة؟ نعم، فصيام ست من شوال مع رمضان يحقق ثواب صيام الدهر. - الزهد في الدنيا لا يعني رفضها كلياً، بل يعني ألا تكون مقصداً ومنتهى الآمال مع ابتغاء الدار الآخرة فيما يؤتيه الله. - القرآن الكريم هو المخرج من الفتن وحبل الله المتين، وقد تعلم المسل
- كيف يمكن للإنسان أن يحافظ على نعم الله ويزيدها بدلاً من أن يعرّضها للزوال؟ - شكر نعم الله واجب في كل وقت، وسبيله العمل بما يحبه الله في تلك النعم. - حديث الأبرص والأقرع والأعمى يكشف أن الله يبتلي عباده بإسباغ النعم ليرى أيشكرونها أم يكفرونها. - الطريق الأول لشكر النعمة هو الثناء على الله والإقرار
من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين
تعريف الأمر في أصول الفقه محل خلاف واسع بين المعتزلة والأشاعرة، مبناه إنكار المعتزلة لكلام النفس، وأرجح التعريفات هو طلب الفعل بالقول على سبيل الاستعلاء.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
السنة النبوية ليست مستقلة عن القرآن بل هي بيانه وشرحه، وطاعة الرسول فريضة قرآنية، ومن رفض السنة فقد عطّل القرآن وخالفه.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
حكمة ابن عطاء الله السكندري لا تمدح المعصية، بل تنبه على أن الطاعة المصحوبة بالعجب والكبر أخطر من معصية تُفضي إلى التوبة والإخبات، لأن القلب هو الأساس في القرب من الله.
3 دقيقة قراءة
من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
الاتحاد الإسلامي يقوم على المشاركة بالعطاء والصدقة والاجتماع على الطعام، ومن سن سنة حسنة نال أجره وأجر كل من اتبعه، وأحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
أحاديث نبوية تبيّن فضل الجهاد وأحكامه، من فضل الغدوة في سبيل الله وأنواع الشهادة، إلى ضوابط الحرب وتحريم قتل المعاهدين وإثم الغدر.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
نعمتا الصحة والفراغ مضيَّعتان عند أكثر الناس، والمسلم مأمور بأن يعيش كغريب في الدنيا، مستعداً للآخرة، مع جملة من أحاديث الرقائق في الزهد والأخلاق والجزاء.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل أحكام كفارة اليمين وأحكام اللقطة والتوبة من تكرار الذنب، مع مسائل الهبات والحدود الشرعية وأحكام الأسرة والتربية.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التوبة من الزنا والكبائر مقبولة بثلاثة شروط: الإقلاع والندم والعزم على عدم العودة، مع الستر على النفس وإكثار الحسنات ونسيان الذنب بعد التوبة لتجنب اليأس.
37 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
فتاوى شاملة في أحكام الصيام تتناول فضل صيام ست من شوال وجواز تقديمها على القضاء، وحكم إفطار المريض بأمر الأطباء، وأحكام الكفارة والقضاء، وضوابط الصيام في البلاد ذات النهار الطويل، وغيرها من المسائل العملية.
21 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
القتل الخطأ في حوادث السيارات يوجب صيام شهرين متتابعين كفارةً لا تسقط بالعفو، ودية مقدارها نحو 36 ألف جنيه مصري تسقط إذا عفا أهل القتيل وتُدفع من مال العاقلة لا من مال القاتل.
26 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوى الرمضانية
الثبات على الطاعة بعد رمضان واجب لأن الله باقٍ ومعظم مواطن الفضل خارج رمضان، ولا مانع شرعًا من حضور دعوة الإفطار عند أهل الكتاب إذا خلا الطعام مما حرمه الله.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: الإجماع عند الأصوليين
آية أولي الأمر تثبت حجية إجماع الأمة لأن الأمر الإلهي الجازم بالطاعة يستلزم العصمة، والمعصوم هو مجموع أهل الحل والعقد لا إمام فرد مجهول ولا الأمراء والسلاطين.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
القرآن الكريم أصَّل لوجوب طاعة الرسول ﷺ وقرنها بطاعة الله في آيات متعددة، وأجمع العلماء على أن طاعته واجبة كوجوب الكتاب، وثمرتها الهداية والفلاح.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: السنة النبوية الثبوت والحجية
الصدق منجاة من النار ومفتاح التوبة والمغفرة، وقصة كعب بن مالك نموذج حي على أن الصدق مع الله ورسوله ينجي صاحبه مهما عظم الابتلاء، بينما النفاق والكذب يوردان صاحبهما الهلاك.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: سمات العصر
الباقيات الصالحات هي الكلمات الخمس المباركة التي حثّ عليها النبي، وذكر الله كثيرًا هو جوهر العبادات والعادات اليومية وطريق الفلاح في الدنيا والآخرة.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
وصايا لقمان لابنه من آية 12 إلى 19 هي دستور تربوي متكامل يبدأ بالتوحيد وينتهي بالأخلاق، ومبدأ 'ابدأ بنفسك' هو نقطة الانطلاق الحقيقية لتجديد الأمة وإحداث التغيير.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: التربية والسلوك
ميزان الخوف والرجاء يقتضي تغليب الرجاء وحسن الظن بالله عند الزلل، وتغليب الخوف عند الطاعة، مع العمل الصالح والاقتداء بالنبي وإخراج الدنيا من القلب.
4 دقيقة قراءة
من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
التوبة الحقيقية لها أسرار ولطائف عميقة تتجاوز مجرد الندم، أبرزها: التمييز بين الثقة بالله والغرور، وتحويل أثر الذنب إلى انكسار نافع، وتجديد التوبة دائمًا لأن الآية تتلى كل يوم، مع الحذر من اليأس من رحمة الله الذي هو كفر.
18 دقيقة قراءة
من كتاب: سبيل المبتدئين شرح منازل السائرين
محاسبة النفس تستلزم اليقظة أولاً ثم التوبة الصادقة، وتقوم على ثلاثة أركان: رؤية نعم الله مقابل جناياتك، وتمييز حق الله عليك عن دعواك لنفسك، وإدراك أن كل طاعة رضيتها منك هي عليك لا لك.
11 دقيقة قراءة