84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة الرسالة الخالدة وإعجازه البياني والعلمي
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
65 محتوى متاح في موضوع قنا — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
136:29منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.
71:20النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين العقل والنقل والذوق مصادرَ للمعرفة، ويختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي حصر نفسه في عالم الشهادة، وفهم هذا الاختلاف هو مفتاح الحوار الحضاري الحقيقي.
87:35أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.
95:45الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.
42:12الخلاف بين السنة والشيعة يتمحور حول خمس نقاط جوهرية لا تقبل المساومة: تحريف القرآن، وسب الصحابة، والتقية، والبداء، وعصمة الأئمة. جرت محاولات تقريب على مدى قرن أفضت إلى اتفاقات رسمية، لكن تصرفات بعض المتشددين تُعيد المشكلة من جديد.
56:32الفتنة الكبرى التي أعقبت مقتل عثمان لم تكن خلافًا دينيًا بل مؤامرة ممنهجة لتفكيك الدولة الإسلامية، أفرزت موقعتَي الجمل وصفين ثم فكر الخوارج الذي يتكرر في الجماعات الإرهابية المعاصرة.
73:08قواعد توثيق القرآن والسنة والسيرة واحدة، والسيرة تُفسّر سياق الأحاديث. والخلافات الجوهرية بين السنة والشيعة خمس: تحريف القرآن، سب الصحابة، التقية، البداء، وعصمة الأئمة، وقد جرى اتفاق على بعضها في إطار جمعية التقريب بين المذاهب.
54:07الاحتفال برأس السنة الميلادية جائز بل هو احتفال إسلامي قرآنًا وسنةً وإجماعًا، لأن ميلاد المسيح عليه السلام من أيام الله التي أمرنا بالتذكير بها، ويُستحب استقبال العام الجديد بالتفاؤل وحسن الظن بالله والدعاء.
34:22جسد النبي صلى الله عليه وسلم طاهر مطهّر حيًّا وميتًا باتفاق الأئمة، لأنه هُيِّئ للوحي وتغيّرت بيولوجيته، وما هو نجس من البشر فهو طاهر منه، وهذا ثابت بنصوص الفقهاء والأحاديث الصحيحة.
58:35يشرح هذا الدرس من كتاب الشفا للقاضي عياض اجتماع خصال الكمال في النبي صلى الله عليه وسلم من معجزات حسية ومعنوية وإسراء ومعراج وصفات خلقية رواها الصحابة، مع قواعد لغوية وفقهية مستخلصة في الطريق.
27:49ختان الإناث عادة موروثة لا أصل لها في الشريعة وهي محرمة لثبوت ضررها، والإسلام يُقدّم رعاية الطفولة على كثير من الأحكام ويدعو إلى تنظيم الأسرة وفق المصلحة والمقاصد الشرعية.
29:40القانون المدني المصري لم يُنقل عن القانون الفرنسي بل صِيغ من الفقه الإسلامي بأيدي علماء مسلمين، والمتشددون يكذبون على الشباب باتهام الدولة بالكفر لتبرير العنف.
43:47زكاة المال تجب على من بلغ ماله النصاب وهو ما يعادل ثمن خمسة وثمانين جراماً من الذهب، وتُحسب زكاة التجارة على رأس المال العامل بنسبة اثنين ونصف في المائة، بينما لا زكاة على الحلي ولا على العقار غير التجاري.
33:00منهج الأشاعرة في الصفات الإلهية يقوم على نفي التجسيم وإثبات ما يليق بجلال الله، وهو منهج أهل السنة والجماعة؛ أما الفتوى الشرعية فلها شروط وضوابط لا يملكها إلا المتخصص.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
49:49القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
69:25الرسالة القشيرية تُعرِّف المصطلحات الصوفية الكبرى كالوقت والمقام والحال والقبض والبسط، وتُبيِّن أن المقامات مكاسب بالمجاهدة والأحوال مواهب من الله، مع التأكيد على أن التكاليف الشرعية لا تسقط في أي حال.
51:35معجزة الإسراء والمعراج معجزة ذاتية للنبي محمد ثابتة بالقرآن والسنة، ونسبة الفعل إلى الله في الآية دليل على أنها تفوق قوانين الكون، والشبهات المثارة حولها مصدرها الباحث الإسرائيلي مردخاي كيدار ثم تناقلها الملحدون العرب.
53:00النقاب ليس فرضًا بإجماع جمهور العلماء والمذاهب الأربعة، وقد أثبت الشيخ الألباني في كتابه «الرد المفحم» بطلان أدلة القائلين بوجوبه، وهو نفس موقف المفتي الذي اتهمه منتقدوه بالتناقض.
48:41شرح الحكم العطائية من 231 إلى 248 يتناول حقيقة العلم النافع الموصل إلى الله، وخطر العلم بلا خشية، وأسرار التواضع الحقيقي، ومكانة الإنسان بين عالمَي الملك والملكوت، وكيفية التحرر من سجن الدنيا بشهود المكوّن سبحانه.
42:56الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مشروع بأدلة من القرآن والسنة وإجماع كبار العلماء، وحقيقة حب النبي ﷺ تقوم على الاتباع والتسليم والصلاة عليه، لا على التطرف والعنف الذي يناقض روح الإسلام.
43:57الرضا بقضاء الله وقدره ليس استسلامًا سلبيًا بل هو ثمرة التوكل والتسليم المبنيَّين على العقيدة الصحيحة، وغيابه يجعل الإنسان يبحث عن السعادة في الدنيا فلا يجدها أبدًا.
41:41خطوات الشيطان هي الحرام بنوعيه: فعل المحرم وترك الواجب. الوقاية منها تكون بذكر الله وتحري الأكل الحلال، فالذكر يُبعد الشيطان والحلال يُصعد الدعاء ويجلب البركة.
22:10السلف الصالح فترة زمنية لا مذهب، والأئمة الأربعة هم أعلامها الحقيقيون. التبرع بالأعضاء لا يجوز لأن الإنسان لا يملك جسده، مع إجابات فقهية متنوعة في الزكاة والروح وإهداء الثواب.
38:41الإسلام يعالج غلاء الأسعار من خلال تحريم الاحتكار وتشجيع السوق الحر والإنتاج المحلي وترشيد الاستهلاك وفرض الزكاة، مع اعتبار الغلاء ابتلاءً يستوجب الصبر والشكر والعمل.
48:30الراسخون في العلم هم أصحاب الأبجديات والقواعد والبديهيات الذين يزدادون تواضعاً بازدياد علمهم، ومجالسة الصالحين بركة ورحمة ثبتت بالسنة النبوية.
47:54عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.
52:27الإسلاموفوبيا حملة ممنهجة بسوء نية لتشويه الإسلام تستخدم الإعلام والتشريعات ومراكز الأبحاث، ومواجهتها تكون بالبيان والصبر والعمل الصحيح لا بالهجوم أو الدفاع.
30:44أفكار سيد قطب في كتابَي معالم في الطريق وجاهلية القرن العشرين نبعت من عقلية هشة سوداوية منفصلة عن الواقع، وأسست لتكفير المجتمع وبناء تنظيمات مسلحة لا تزال تتكرر في جماعات متطرفة حتى اليوم.
29:13فكر سيد قطب تحول في السجن إلى تكفير المجتمعات وتأسيس تنظيم فدائي، وهو فكر هش مبني على أوهام المؤامرة، وثّقته مذكرته بخط يده وأصبح مرجعاً للإرهاب.
24:49في السنة الثالثة من الهجرة بنى النبي ﷺ الإنسان بالصلاة والعلم وربط الأخلاق بأسماء الله الحسنى، بينما جهّزت قريش جيشًا ضخمًا بقيادة أبي سفيان وخالد بن الوليد للثأر من بدر في غزوة أحد.
25:38عدد الأنبياء والرسل مائة وأربعة وعشرون ألفاً اصطفاهم الله بسبق علمه بإخلاصهم، وأيّدهم بألف معجزة تثبت صدق رسالتهم، فيما يبقى القرآن الكريم معجزة الرسالة الخالدة.
7:51الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمنين تشمل معاني متعددة كالقناعة والرضا ونسيم القرب، ومفتاحها الأعمق هو إدراك معنى لا حول ولا قوة إلا بالله.
12:50الإسراف في الأكل والشرب مذموم شرعًا وعقلًا، والنبي ﷺ علّمنا الاكتفاء بلقيمات يُقمن الصلب، وكان يعيش ببساطة حتى خرج مرة من بيته من شدة الجوع، والاقتصاد في الاستهلاك يُعظّم نعمة الله ويُصلح علاقتنا بالبيئة.
24:57النبي صلى الله عليه وسلم علّمنا أن المبادئ تُقدَّم على المصالح عند التعارض، وأن هيبة الدولة لا تُترك، وأن التعددية الدينية تُدار بالحكمة لا بالإكراه.
26:16التعايش في الإسلام مبدأ راسخ مستمد من السيرة والتاريخ، يجمع بين الالتزام الكامل بالأحكام الشرعية والعيش السلمي مع الآخرين دون إكراه أو عنف.
11:26تفسير سورة الفاتحة يُبيّن أن القرآن يجيب عن الأسئلة الثلاثة الكبرى للبشرية بالإيمان بالخالق والتكليف واليوم الآخر، وأن الله مالك وملك ليوم الدين يتصرف فيه كيف يشاء دون أن يُوصف بظلم.
13:48خولة بنت ثعلبة شكت ظهار زوجها أوس بن الصامت للنبي فأنزل الله سورة المجادلة، وبيّن كفارة الظهار المرتّبة: عتق رقبة فصيام شهرين فإطعام ستين مسكينًا.
19:51كتاب إحياء علوم الدين للغزالي يُقرر أن ثمرة العلم الحقيقية هي عبادة الله بشوق وإدراك لأسرارها، وأن ذلك يستلزم البدء بتخلية القلب ثم تحليته، مع ترتيب الأولويات وعدم إهمال النفس في سبيل إصلاح الغير.
12:11آية المائدة 50 تكشف أن صيغة السؤال الإنكاري تعني أن طالبي حكم الجاهلية غافلون يستحقون التنبيه، وأن حكم الله أحسن من نتاج العقل البشري لا لأن العقل لا خير فيه بل لأن حكم الله أكمل وأتم.
7:57آية ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ﴾ تصف الفطرة البشرية في التعلق بالدنيا، وكلمة "ذلك" تحمل قاعدة تفسيرية مهمة تُفرّق بين التعظيم الحقيقي والوهمي بالنظر إلى ما يأتي بعدها.
38:59شرح الحكم العطائية يكشف أن التحرر من الوهم والطمع بالدنيا هو بداية الطريق إلى الله، وأن شكر النعم يُقيّدها ويُديمها، وأن دوام الإحسان مع الإساءة قد يكون استدراجًا خفيًّا.
9:01بعد قضاء مناسك الحج يأمر الله بذكره كذكر الآباء أو أشد، ويُفرّق القرآن بين من يطلب الدنيا وحدها ومن يجمع بين خيري الدنيا والآخرة بالدعاء الجامع.
8:42الآية الثالثة من سورة البقرة تربط بين الإيمان بالغيب والصلاة والإنفاق في نغم رباني متناسق، مبيّنةً أن الرزق والعطاء كله من الله وإليه، وأن الإنفاق طاعة متعدية تُحيي قلب المؤمن وتنفع الآخرين مباشرة.
27:21الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.
9:28الآيتان 201 و202 من سورة البقرة تدعوان إلى منهج حياة متوازن يجمع بين طلب الدنيا والآخرة معًا، وأن الله سريع الحساب يجزي كل إنسان بحسب ما كسب من عمل صالح.
12:20أحلام الشباب اليوم تصطدم بواقع اقتصادي صعب وانفجار معلوماتي يضخم الرغبات، بينما كان الجيل السابق يعيش بقناعة وتحديد هدف وواقعية جعلته أكثر تفاؤلًا رغم محدودية الموارد.
4:10الرضا والقناعة كنز لا يفنى؛ النبي ﷺ علّمنا أن الغنى الحقيقي غنى النفس، وأن النظر إلى من هو أدنى منا يصون نعمة الله ويورث الرضا والشكر.
- هل يمكن أن يكون السخط على قضاء الله سبباً في الخروج من دائرة الإسلام؟ نعم، فالرضا بالقضاء والقدر واجب متفق عليه والسخط حرام بالإجماع. - الرضا بالله ورسوله وقضائه هو السعادة الحقيقية، وقد وصفه عبد الواحد بن زيد بأنه باب الله الأعظم وجنة الدنيا وسراج العابدين. - الرضا قسمان: رضا العبد بالله وهو مطلو
- هل تعلم أن السخط على قضاء الله قد يُخرج المرء من دائرة الإسلام وفق ما أجمع عليه العلماء؟ - الرضا والقناعة من أعظم أخلاق الإسلام وهما سبيل السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة. - آيات قرآنية عن الرضا والقناعة تؤكد أن الله قدّم رضاه عن عباده قبل ذكر رضاهم عنه في سورة التوبة. - حديث عن الرضا والقناعة ي
- هل يمكن أن تكون البساطة في العيش قيمةً حضاريةً لا تخلفاً، وكيف يفرق الإسلام بين الاثنين؟ - أكدت آيات قرآنية متعددة على خلق التواضع والبساطة ونهت عن الخيلاء والمشي مرحاً في الأرض. - كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوةً عمليةً في البساطة، إذ كان فراشه من أدم محشو بالليف ومأكله التمر والماء أحياناً. -
- كيف حمل مصطلح الحروب الصليبية معنى النبل في الغرب بينما وصف المسلمون أصحابها بالفرنجة تمييزاً لمسيحيي الشرق؟ - انطلقت الحملات الصليبية رسمياً عام 1095م بخطبة البابا أربان الثاني في جنوب فرنسا داعياً إلى حرب تحت راية الصليب. - ارتكب الصليبيون مذبحة دموية عند دخولهم القدس وصفها ابن الأثير بالتفصيل،
- هل يمكن لكتاب واحد أن يُثبت وحيانية القرآن بالعقل المجرد دون افتراض أي تخصص أو مذهب في قارئه؟ - كتاب النبأ العظيم لمحمد عبد الله دراز مرجع علمي فريد في الإعجاز القرآني، استغرق تأليفه أكثر من ثلاثين عاماً وأُتم قبل وفاة مؤلفه بأشهر قليلة. - يقوم الكتاب على محورين: رد شبهة أن القرآن ليس وحياً سماويا
- هل يعلم المسلمون أن كتمان البيان والهدى عن الناس كبيرة تستوجب لعنة الله، وأن أزمة الدنمارك كشفت هذا التقصير بجلاء؟ - الإسلام دعوة عالمية مبنية على حرية العقيدة ورفض الإكراه، وتبليغها واجب يقتضي الحكمة والبصيرة والشفافية. - أزمة الدنمارك أظهرت الحاجة الماسة إلى مجهود علمي ودعوي جذري يتجاوز الواقع ا
- هل آن الأوان لقناة فضائية إسلامية عالمية تخاطب الغرب بلغته وتبيّن صحيح الإسلام بدلاً من الردود والهجوم؟ - انعقد مؤتمر نحن والآخر في الكويت عام 2006 برعاية رئيس الوزراء وحضور نحو ثلاثمائة عالم ومفكر من مسلمين وغير مسلمين. - أبرز توصيات المؤتمر إنشاء قناة فضائية تبث باللغات العربية والإنجليزية والفر

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
نعمتا الصحة والفراغ مضيَّعتان عند أكثر الناس، والمسلم مأمور بأن يعيش كغريب في الدنيا، مستعداً للآخرة، مع جملة من أحاديث الرقائق في الزهد والأخلاق والجزاء.
5 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم ختان الإناث وضوابطه الطبية، وجواز سفر المرأة بدون محرم مع الأمان، ووجوب رد المال المسروق في التوبة من السرقة، إلى جانب مسائل في بر الوالدين وعضل الولي وأحكام فقهية متعددة.
24 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
يتناول هذا المحتوى أسس علم الوضع اللغوي من تعريف الحقيقة والمجاز وأنواع الدلالة الثلاثة إلى أقسام اللفظ المفرد وحروف المعاني في اللغة العربية.
11 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
الإنسان مخلوق من التراب ومتناسل من آدم عليه السلام، خُلق في أحسن تقويم دون تطور نوعي، وهو أفضل المخلوقات لحمله أمانة التكليف والاختيار ومقاومته الشهوات.
2 دقيقة قراءة

من كتاب: الدعاء والذكر
اسم الله الملك يعني القوة والسلطان المطلق لله وحده، وكل ملك للخلق مجاز. التخلق بهذا الاسم يقتضي التوكل الكامل على الله وضبط الشهوات، وهو درس يتضاعف أثره في أيام العشر الأوائل من ذي الحجة.
12 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
المؤسسة الدينية في مصر تواجه أعداء الإسلام وأدعياءه بمنهج التثبت والحلم والفهم الشامل للنصوص، وتحمي العبادة والدعوة والعلم مع السعي للحضور في تقنيات العصر.
8 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
مؤتمر «نحن والآخر» بالكويت دعا إلى إنشاء قناة فضائية عالمية تبين صحيح الإسلام وترفض نظرية صدام الحضارات، مستندًا إلى منهج الوسطية وبيان عمان لتوحيد الخطاب الإسلامي.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
أزمة الدنمارك دليل على تقصير المسلمين في عرض دينهم للعالم، والحل يكمن في بناء منظومة دعوية وإعلامية متكاملة تقوم على الحكمة والحوار وتحويل الأزمة إلى فرصة.
4 دقيقة قراءة