66 محتوى متاح في موضوع الرضاعة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
83:59الإسلام كرّم المرأة قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام، وحديث ناقصات عقل ودين مدح في سياقه لا ذم، فيما تقوم أحكام الميراث والطلاق والقوامة على التكامل والمسؤولية لا على التمييز.
41:56مجلس فقهي يجيب على أسئلة متنوعة في العبادات والمعاملات والعقيدة، من أحكام الوتر والزكاة والطلاق وصلاة الجمعة عند انقطاع الإمام، إلى تفسير الفرق بين الدال والمدلول في مسألة خلق القرآن.
48:24الإسلام دين ومنهج حياة؛ سبعة وتسعون بالمائة من القرآن والسنة في الأخلاق والعقائد، وثلاثة بالمائة فقط في الأحكام الفقهية، والنبي ﷺ بُعث لإتمام مكارم الأخلاق وتعليم الناس الحياة بالحب والرحمة.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
81:41الخطبة تهيئة للزواج وليست زواجًا، والخاطب غريب عن المخطوبة شرعًا، وعند فسخ الخطوبة تُرد الشبكة لأنها جزء من المهر، مع ضبط العلاقة بين الخطيبين بالمعروف والأدب.
45:15عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
45:07نواقض الوضوء مستمدة من آية المائدة وتفسير النبي ﷺ لها، وتشمل الخارج من السبيلين بما فيه الريح، مع خلاف فقهي في مسائل كطلاء الأظافر والماء المستعمل وأحكام الزكاة والرضاعة.
51:38الرسم العثماني هو المعيار الشرعي الوحيد الذي يجعل الكتاب مصحفًا، وما خرج عنه من كتابة إملائية أو أجهزة إلكترونية لا تسري عليه أحكام المصحف، فيما يقوم التعامل مع المصحف الشريف كله على قاعدة التعظيم شكلًا وموضوعًا.
49:12تتناول هذه الحلقة أحكام زكاة الذهب المدخر، وجواز الدعاء بالمستحيل العادي دون العقلي، وحكم الصلاة على الكرسي بالإيماء، وجواز أخذ فوائد حساب التوفير، فضلاً عن مسائل حفظ السنة النبوية والتسيير والتخيير وأهل الفترة.
48:58الصلاة بالحذاء جائزة بشروط الطهارة واللين، وقصر الصلاة في السفر يكون خمسة أيام عند الجمهور أو خمسة عشر عند الحنفية، ولبس الذهب للرجال حرام عند جمهور العلماء مع وجود خلاف فقهي.
51:05المسؤولية في الإسلام التزام شامل مبني على المساءلة أمام الله، ولا تنفصل عن السلطة، والتهرب منها جريمة تفضي إلى الطغيان والفساد.
52:24إصلاح ذات البين أفضل من الصيام والصلاة والصدقة وفق حديث صحيح، وفساده يحلق الدين، والهجر فوق ثلاثة أيام حرام يصل إلى درجة البدعة الشركية إن استمر.
45:47كل ما في بيت الزوجية ملك للزوجة عند الطلاق ما عدا ثلاثة أشياء، والخلع يختلف عن الطلاق في أن المرأة تتنازل فيه عن مال. كما يُبيَّن حكم صيام تسعة أيام من ذي الحجة وصلاة الشروق والقضاء والقدر وأحكام الحج.
53:41إرهاصات مولد الرسول صلى الله عليه وسلم علامات تاريخية تُروى من باب تعظيم النبي لا التشريع، تشمل قصة بحيرا الراهب وسقوط إيوان كسرى وقصة ابن الذبيحين وشق الصدر، وكلها منقولة بطريقة أهل التاريخ لا بطريقة الإسناد الشرعي.
45:10الحج ثلاثة أنواع هي التمتع والقران والإفراد، ومناسكه بالترتيب تمر بمنى ثم عرفة ثم المزدلفة ثم رمي الجمرات والحلق والذبح والطواف، والوقوف بعرفة ركن الحج الأعظم يكون في اليوم التاسع من الظهر حتى الغروب.
39:13زكاة الزروع تجب في الحبوب القوتية المدخرة التي يزرعها الآدميون إذا بلغت ستمائة وخمسين كيلوغراماً، وزكاة الثمار في النخيل والعنب فقط، أما زكاة عروض التجارة فاثنان ونصف في المائة من رأس المال العامل بشرط توافر أركان التجارة الثلاثة.
45:22في رحلة الإسراء والمعراج رأى النبي مشاهد حقيقية لأهل الجنة والنار، منها البيت المعمور والنيل والفرات من أنهار الجنة، وهذه المشاهد تحقيق في علم الله الذي يرى الزمن كله في لحظة واحدة، وغرضها التخويف من المعصية وبناء مجتمع العفاف.
47:24شهادات الاستثمار المصرية حلال، والإجهاض جائز قبل أربعة أشهر لا بعدها، مع إجابات فقهية متنوعة في الزكاة والكفارة والطلاق والرضاعة وغيرها.
52:29كفالة اليتيم في البيت مستحبة وتختلف جوهرياً عن التبني المحرم؛ يُعامَل الطفل المكفول كالابن في الرعاية والتعليم مع الحفاظ على عمود النسب، ومن ضم يتيماً إلى طعامه وشرابه وجبت له الجنة.
47:53من حلف على شيء ثم رأى الخير في خلافه وجب عليه الحنث والتكفير بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام، وعدم التواصل مع الأقارب البعيدين بسبب تباعد الديار لا يُعدّ قطيعة رحم.
47:00يجوز للمرأة اشتراط تفويض الطلاق في عقد الزواج، وفي الخلع يُرد للزوج المهر المكتوب في الوثيقة أو مهر المثل. تناولت الحلقة أيضاً أحكام الخل والخمر والتوكل والعقيقة وتعدد النية وغيرها.
31:09قواعد التوثيق واحدة في القرآن والسنة والسيرة، لكن العلماء يتشددون في أحاديث الأحكام ويتساهلون في فضائل الأعمال بشروط، ولا بد من فهم النصوص في سياقها الكامل لا منتزعةً منه.
41:21قوامة الرجل على المرأة إدارة أسرية مبنية على الخصائص والإنفاق، وليست تسلطًا؛ فإن فُقد شرط الإنفاق فُقدت القوامة بقدره، ومن يسيء فهمها أو يرفضها كلاهما جاهل بنظرية الشروط والحكمة الإلهية.
30:33تتناول هذه الحلقة جملة من المسائل الفقهية العملية، أبرزها حكم الزواج من أخت الرضاعة عند الشك في عدد الرضعات، مع أحكام الصلاة والصيام وقراءة القرآن والزكاة والنذر.
36:29بر الوالدين فريضة إسلامية تبدأ بتقديم الأم ثلاثًا لما تبذله من جهد خفي لا يُرى، ويمتد مفهوم الأم في الإسلام ليشمل المرضعة والخالة والحماة، فيما يُرد على من يحرّم الاحتفال بيوم الأم بأنه يوم تذكير لا عيد شرعي.
46:33يتناول هذا المحتوى أحكام الطلاق الثلاث واشتراط الدخول في الزواج الثاني للعودة للأول، وزكاة الوديعة البنكية بعشرة بالمائة من الأرباح، وحكم عمليات التجميل بين العلاج المباح وتغيير الخلقة المحرم، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والعدة ووطء الشبهة.
34:32الرجوع في الهبة بعد قبضها حرام شرعًا، والحامل تُفطر في رمضان بإذن الطبيب وتقضي بعد الرضاعة، فإن تعذّر فكفارة إطعام مسكين عن كل يوم. كما أن مخالفة القوانين الضريبية حرام باعتبارها افتياتًا على الإمام.
28:57صيام رجب جائز كعبادة مطلقة لا لفضل خاص، وكفارة تأخير قضاء رمضان عند الشافعي خمسة أيام إضافية عن كل سنة تأخير، ونفقة الأحفاد تجب على الجد عند غياب الأب.
24:11وُلد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الثاني عشر من ربيع الأول عام الفيل، وأرضعته ثلاث نساء وحضنته خمس، وله خمسة إخوة من الرضاعة، وأدرك بعثته أربعة من أعمامه الأحد عشر.
23:29نسب النبي محمد الكامل يعود إلى عبد مناف الذي أنجب هاشمًا وعبد شمس والمطلب ونوفل، وفهم هذا النسب يكشف أسرار العلاقات القبلية وموقف أبي سفيان من الإسلام وسبب تحريم الزكاة على بني هاشم وبني المطلب، فضلًا عن أن مفتاح الكعبة لا يزال في يد بني شيبة بوصية نبوية.
53:27الإسلام لا يميز ضد المرأة؛ فالقوامة تعني النفقة لا التفوق، وحديث ناقصات عقل ودين كان مداعبة نبوية في سياق محدد، وحديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة خاص ببنت كسرى، والمصافحة حكمها مرتبط بالعرف والعفاف لا بتحريم مطلق.
9:12الرضاعة المحرِّمة تشترط خمس رضعات متفرقات من لبن المرأة خلال الحولين القمريين، وتترتب عليها جميع أحكام التحريم المعروفة في النسب من أمومة وأخوة وما يتفرع عنها.
23:44يستعرض هذا الدرس مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونسبه وقصة حليمة السعدية وحادثة شق الصدر وزواجه من خديجة وأبرز ملامح حياته قبل البعثة.
9:40الحديث السادس من الأربعين النووية يُقرر أن الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما مشتبهات، ويُفصّل أنواع الاشتباه الثلاثة وأحكام الاحتياط في كل منها.
8:31تتناول الآية 233 من سورة البقرة أحكام الرضاعة والفصال، وتكشف أن كلمة ﴿أرادا﴾ تحمل شروطًا دقيقة للإرادة الصحيحة تؤثر مباشرة على أحكام الطلاق وصحته.
8:45أم الزوجة تحرم بالعقد إلى الأبد وتُعامَل معاملة الأم، والربيبة تحرم بالدخول فقط، وقيد الحجور في الآية بيان للغالب لا شرط عند جمهور الأئمة.
9:13الآية 23 من سورة النساء تُحرِّم الأمهات من الرضاعة وأمهات الزوجات، والرضاعة المحرِّمة تشترط خمس رضعات قبل سنتين، أما رضاعة الكبير فلا يأخذ بها الأئمة الأربعة.
10:15تحريم الرضاعة يثبت بوصول لبن المرأة للجوف بأي طريقة، والرضاعة الطبيعية أفضل لبناء شخصية الطفل. رضاع الكبير رفضه الأئمة الأربعة لكنه اتفاق لا إجماع، والإسلام أوسع من المذاهب.
14:56نظرية التوثيق هي المرحلة الثانية في منهج الاجتهاد، تضمن صحة نسبة القرآن والسنة وأقوال الصحابة إلى أصحابها، وتميز بين المتواتر والشاذ والآحاد لبناء الأحكام الشرعية على أسس موثوقة.
9:42بر الوالدين واجب حتى لو كانوا مشركين أو ملحدين، ويستمر بعد وفاتهما بالدعاء والاستغفار وتنفيذ العهود وإكرام أصدقائهم، ورضا الله في رضا الوالدين.
9:19سورة النساء تُحدد المحرمات في الزواج من الأصول والفروع والحواشي بالنسب، وتُلحق بهن المحرمات بالرضاع بشرط خمس رضعات متفرقات بيقين، مع التمييز الدقيق بين الحكم الشرعي والورع.
9:08الآية 233 من سورة البقرة تُرسي ثلاث قواعد: الولادة علة الأمومة، والخبر قد يُراد به الأمر، والرضاع الشرعي يتحقق بوصول اللبن للطفل دون اشتراط الثدي مباشرة.
10:15الرضاعة الشرعية المحرِّمة هي خمس رضعات متفرقات في سن السنتين، وتتحقق بوصول لبن المرأة إلى جوف الإنسان بأي وسيلة كانت، لا بالمص وحده.
11:49الحب شعور فطري لا حكم شرعي عليه في ذاته، والحرام هو السلوك المنبثق عنه كالتعدي على حدود الله، أما من عشق فعف وكتم فمات فقد مات شهيداً.
9:04مبدأ ﴿لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا﴾ لا يعني التهرب من التكليف، بل يعني بذل أقصى الطاقة في كل مجال، وهو مبدأ قرآني شامل يُبنى عليه الفكر والتربية والعمل.
8:24الآية 232 من سورة البقرة تحرّم على الولي منع المرأة المطلقة من العودة لزوجها بعد العدة إذا تراضيا، وتُعلّل ذلك بأن العودة أزكى وأطهر، وأن الله يعلم ما لا يعلمه البشر من أسرار النفوس.
8:24الآية 233 من سورة البقرة تُوجب على الوارث نفس النفقة التي كانت على الأب المتوفى، والفقهاء يختلفون بين إيجابها على الوارث الآخذ فعلاً أو على كل وارث قادر تكافلاً وإنسانية.
9:40تحريم زوجة الابن على أبيه ثابت بمجرد العقد لا بالدخول، وهو تحريم أبدي لأبناء الصلب دون أبناء الرضاعة.
47:42نفقة الأبناء واجبة على الأب بسبب الصغر والجنون والإعاقة، وتنقسم إلى ضروريات وحاجيات وتحسينيات، ولا يجوز قطع الضروريات تأديبًا، وعند وفاة الأب تنتقل المسؤولية لأهل الزوج.
- هل يمكن أن يُخفَّف العذاب عن كافر في النار بسبب فرحة واحدة بمولد النبي؟ هذا ما رواه أهل السير عن أبي لهب. - أرضعت ثويبة الأسلمية النبيَّ أياماً، وأرضعت معه أبا سلمة وحمزة، وكان النبي يصلها ويكرمها حتى وفاتها. - أعتق أبو لهب ثويبة فرحاً بخبر مولد النبي، فرأى بعض أهله في المنام أن العذاب يُخفَّف عنه
- هل تعلم أن جملة خبرية في القرآن كآية الرضاعة قد تحمل معنى الأمر الواجب وليس مجرد الإخبار؟ - الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب عند مقارنته بالواقع، كقولنا الشمس مشرقة. - الإنشاء يشمل السؤال والأمر ونحوهما مما لا يوصف بصدق أو كذب لأنه يطلب الحكم ولا يُصدره. - التفرقة بين الخبر والإنشاء أساسية
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
زواج المسيار جائز بتوافر أركانه وشروطه، ومؤخر الصداق دين واجب في ذمة الزوج، وللزواج أحكام متعددة تشمل الكفاءة وأركان العقد وحقوق الزوجين.
10 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التحريم بالرضاع يجري مجرى التحريم بالنسب من كلا الجانبين، وشرطه الاجتماع على ثدي امرأة واحدة، وهو ما عليه الأئمة الأربعة.
2 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
فتاوى متنوعة تشمل حكم ختان الإناث وضوابطه الطبية، وجواز سفر المرأة بدون محرم مع الأمان، ووجوب رد المال المسروق في التوبة من السرقة، إلى جانب مسائل في بر الوالدين وعضل الولي وأحكام فقهية متعددة.
24 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
علاج الوسواس القهري في البيت يبدأ بالقرآن الكريم وقوة الإرادة، فإن لم يُجدِ فالطبيب النفسي هو الحل، إلى جانب فتاوى متنوعة في أحكام العبادات والمعاملات والعقيدة.
12 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولو لسنوات، ويُصلَّى مع كل فرض فرض قضاء. وتشمل أحكام العبادات في هذا المحتوى: صلاة المريض والعاجز، وتقسيط الزكاة، وأحكام الهدي والحج، وزكاة الحلي والأقوات، وأحكام النسب والتبني.
34 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
تتناول هذه المسائل الفقهية أحكام عدة المتوفى عنها زوجها وضوابط الخروج خلالها، وحكم قراءة الفاتحة في الخطبة، وجملة من أحكام الأسرة كالرضاعة والنفقة والنقاب والميراث.
21 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
تتناول هذه الفتاوى حقوق الزوجة على زوجها وحقوق الزوج عليها، وأحكام الظهار والعدل بين الزوجات في الوقت والنفقة، وامتناع الزوجة عن زوجها، وشروط الزواج الشرعي، وحضانة الأولاد، وفتاوى متعددة تتعلق بالأسرة والمجتمع.
33 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
تتناول هذه الفتاوى أحكام الأسرة والمجتمع من استقلال الذمة المالية للزوجين وشروط صحة عقد الزواج وحق المرأة في وضع الشروط فيه، إلى أحكام الحضانة وتسمية المولود وحقوق الطفل.
37 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
حكم النمص حرام بإجماع الجمهور لورود اللعن في الحديث، وأجاز أبو حنيفة تهذيب الحاجبين للمتزوجة بإذن زوجها. وتتناول هذه الفتاوى طيفاً واسعاً من أحكام المرأة في الخطبة والزواج والحجاب والحضانة والحقوق الأسرية.
30 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الحياة الزوجية تقوم على طاعة الزوجة في المعروف دون معصية الله، مع مراعاة حقوق الطرفين وبناء العلاقة على المودة والرحمة لا على الحسابات المادية الجافة.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الإجهاض محرم في الأصل قبل نفخ الروح وبعده إلا لضرورة طبية معتبرة، وكفارته صيام شهرين متتابعين، ويجوز استعمال حبوب منع الحمل عند الحاجة أو لمصلحة الأم والرضيع.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
صوت المرأة ليس بعورة والمحرم هو الخضوع بالقول فقط، وحكم النمص محرم إلا ما كان تزيناً للزوج أو إزالة شعر غير معتاد، مع فتاوى في المصافحة والموسيقى والحداد وكفالة اليتيم.
16 دقيقة قراءة
من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
مولد النبي علامة فارقة في تاريخ البشرية، والاحتفال به يعني عيش سيرته طوال شهر ربيع الأنور والإكثار من الصلاة عليه التي تكفي الهم وتغفر الذنب.
8 دقيقة قراءة
من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
شهادة المرأة في الإسلام أوسع مما يُشاع؛ فهي تُقبل منفردةً في مسائل جوهرية، وآية الدين تتعلق بالإشهاد الاستيثاقي لا بالحكم القضائي، والبينة عند الفقهاء أعم من عدد الشهود.
10 دقيقة قراءة